Kitabı oxu: «Утерянная сила звезд. История и мифология созвездий», səhifə 4

Глава 5. Развитие астрономии в Средние века и эпоху Возрождения

Я измерял небеса,

Теперь я измерю тени земли.

И. Кеплер. «Эпитафия»

После падения Римской империи центр научного знания переместился в исламский мир. В VIII–XIII вв., во времена Золотого века ислама, мусульманские ученые сыграли решающую роль в сохранении и развитии античных астрономических знаний. Они не только перевели труды древнегреческих астрономов, но и существенно дополнили их, усовершенствовав методы наблюдения и расширив систему созвездий.

Одним из ключевых центров астрономии в Средние века стал Дом мудрости (Бейт аль-Хикма) в Багдаде, основанный халифом аль-Мамуном в IX веке. Здесь мусульманские ученые перевели на арабский язык труды Птолемея, Гиппарха и Евдокса, адаптировав их к собственным расчетам и наблюдениям. Особенно важным был перевод «Альмагеста» Птолемея, который стал основным астрономическим текстом не только для исламских, но и для европейских ученых эпохи Возрождения²².

Также исламские астрономы внесли значительный вклад в систематизацию звездного неба. Один из важнейших ученых этого периода, Аль-Суфи (903–986 гг.), составил «Книгу неподвижных звезд», в которой не только описал 48 созвездий Птолемея, но и добавил собственные наблюдения, скорректировав их положение и величины. Он также впервые упомянул Туманность Андромеды задолго до изобретения телескопа²³.

Другие ученые, такие как Аль-Бируни и Ибн Юнус, значительно усовершенствовали астрономические инструменты и методы измерения. Они разработали астролябии, позволяющие с высокой точностью определять координаты звезд, и ввели систему зенитных квадрантов, что позволило скорректировать карты звездного неба²⁴.

Переводы и труды исламских ученых стали основой для европейского научного возрождения. В XI–XIII вв. христианские ученые Толедо, Кордовы и Сицилии переводили арабские астрономические труды на латынь: это способствовало возрождению интереса к астрономии в Западной Европе.

Труды Аль-Баттани (IX–X вв.), который уточнил годичное движение Солнца и составил новый звездный каталог, напрямую повлияли на Николая Коперника. Его гелиоцентрическая система, изложенная в работе «О вращениях небесных сфер», во многом опиралась на знания, пришедшие из исламского мира²⁵.

Исследования и переводы исламских ученых стали мостом, который соединил античную науку с научной революцией нового времени.

С развитием астрономии в эпоху Возрождения и в последующие столетия ученые начали пересматривать и дополнять традиционную систему созвездий, унаследованную от древнегреческих и исламских астрономов. Открытия, сделанные с помощью новых инструментов, позволили не только уточнить границы известных созвездий, но и добавить новые, особенно в тех областях неба, которые были недоступны наблюдателям античности.

Одним из важнейших ученых, оказавших влияние на развитие системы созвездий, стал Ян Гевелий (1611–1687), польский астроном, который в своей работе «Уранография» (1690) предложил несколько новых созвездий, в том числе Рысь, Гончие Псы и Щит²⁶. Они включены в официальную карту звездного неба и используются до сих пор.

Однако наибольшие изменения в отображаемую структуру звездного неба были внесены в XVII–XVIII вв., когда европейские исследователи начали активно изучать Южное полушарие. До эпохи Великих географических открытий астрономы были ограничены наблюдениями с территорий Европы, Азии и Северной Африки, а южное небо оставалось неизвестным.

Первые подробные карты южного неба составили голландские астрономы Питер Кейзер и Фредерик де Хаутман в конце XVI века. Они предложили 12 новых созвездий, включая Феникса, Летучую Рыбу и Тукан, которые впоследствии вошли в международную систему.

Во второй половине XVIII века французский астроном Никола Луи де Лакайль (1713–1762), наблюдая звездное небо из обсерватории на мысе Доброй Надежды, внес значительный вклад в классификацию созвездий Южного полушария. Он добавил 14 новых созвездий, в том числе Часы, Компас, Телескоп и Октант, тем самым подчеркнув важность научных инструментов своего времени²⁷.

* * *

С увеличением количества новых созвездий возникла необходимость стандартизировать систему. В 1922 году Международный астрономический союз официально утвердил список из 88 созвездий, которые используются в современной астрономии. В рамках этой стандартизации были удалены некоторые устаревшие или малоиспользуемые созвездия, а их границы были четко определены.

Таким образом, благодаря европейским астрономам и их исследованиям структура звездного неба претерпела значительные изменения. Введение новых созвездий позволило создать более точные карты, а стандартизация МАС закрепила систему, которой пользуются астрономы всего мира. Это стало важнейшим шагом в развитии науки, соединяющим древние представления о небе с современными методами наблюдений.

Часть II. Мифы и легенды о созвездиях

 
О, Млечный Путь, о, Млечный Путь,
Поймем ли мы когда-нибудь,
Что только пламенный поток
От безразличности далек.
 

К. Бальмонт. «Звезда к звезде»

Созвездия для людей – это не просто скопления звезд, заметных на ночном небе. В них древние народы видели образы героев, богов, животных и предметов, вплетая их в мифы, которые передавались из поколения в поколение. Каждое созвездие не только часть астрономической карты, но и настоящий сборник историй, объединяющих разные эпохи и культуры.

Однако, чтобы говорить о звездах на научном языке, необходимо использовать систему астрономических обозначений. В нашем повествовании мы будем придерживаться традиционной системы, предложенной немецким астрономом Иоганном Байером в 1603 году. Согласно ей, самые яркие звезды обозначаются греческими буквами: α (альфа), β (бета), γ (гамма) и так далее, – в сочетании с латинским названием созвездия в родительном падеже. Например, Альфа Лиры (α Lyrae) – это Вега, одна из самых ярких звезд неба, а Бета Ориона (β Orionis) – величественная звезда Ригель. В большинстве случаев буквы распределяются по убыванию яркости, хотя встречаются и исключения.

До Байера звезды называли описательно, например «ярчайшая звезда Ориона», или использовали каталоги, такие как «Альмагест» Птолемея. Однако Байер предложил удобную систему, в которой греческие буквы помогли систематизировать известные тогда яркие звезды. Со временем, когда количество известных звезд возросло, астрономы стали использовать дополнительные числовые обозначения и каталожные номера (например, HD, SAO, HIP), но система Байера по-прежнему остается основной.

Эти обозначения полезны не только для астрономов, но и для всех, кто интересуется мифологией звездного неба. Они позволяют точно определить, о какой звезде идет речь, даже если в разных культурах ее называли по-своему. Мифы могут отличаться, но звезды всегда одни и те же для всех народов и времен.

В этой части мифы пересказываются в основном по следующим работам: «Труды и дни» Гесиода, «Метаморфозы» Овидия, «Катастеризмы» Эрастофена, «Илиада» и «Одиссея» Гомера, «Эпос о Гильгамеше». Схематичные изображения созвездий, которые помогут вам отыскать их, можно найти в разделе «Карта звездного неба» (см. с. 185).