Kitabı oxu: «Ванга. Взгляд на Россию»

© Подготовка и оформление Современный литератор, 2008

* * *

Предисловие

Невероятные по накалу страсти кипели когда-то вокруг личности и предсказаний болгарской пророчицы Ванги. Это неудивительно, ведь деятельность Ванги пришлась на сугубо атеистическое время. А Болгарская Православная Церковь, со своей стороны, тоже всегда с недоверием, а поначалу и враждебно относилась к дару Ванги, полагая его несколько десятилетий назад бесовским и опасным. Однако тысячи тех, кто искал помощи у Ванги и получил эту помощь, не терзались вопросом о том – действительно ли есть что-то нехорошее в деятельности Ванги, а искренне и горячо верят в то, что получили помощь из рук Господа, избравшего эту женщину своим орудием милосердия.

Феномены, подобные «феномену Ванги», как ни старайся, невозможно истолковать со строго материалистических позиций, пытаясь все объяснить биоэнергетикой или используя ставшее расхожим выражение «информационное поле, окружающее нас», чтобы спрятаться за него, хотя, как работает это поле, не знает никто. И уж вовсе сложно хоть как-то приблизиться к пониманию того, что же такое время, как соотносятся человек и пространство, его окружающее.

Феномен сверхчувственного восприятия незрячей пророчицы и ясновидящей Ванги не имеет аналогов. До ее появления мир не знал личностей, в такой мере владеющих ДАРОМ ЯСНОВИДЕНИЯ. Ванга стояла на высшей ступени развития сверхчувственного восприятия, все разновидности которого ей были доступны. Десятки тысяч ее предсказаний, диагнозов и рецептов были проверены учеными и в подавляющем большинстве они оказались истинными.

Ванге удавалось общаться с умершими, свободно перемещаться своим сознанием в пространстве и времени. Не случайно и то, что Ванга выбрала местом отдыха и проведения сеансов местность Рупите, у возвышающейся над пересохшим руслом реки Струмы горы. Вероятно, оно являлось тем аккумулятором, из которого Ванга черпала запасы энергии.

Возможно, тайну места жительства Ванги мог бы раскрыть гороскоп, составленный на то время, когда, по ее словам, «здесь пылал страшный огонь». Не исключено, что тогда же стал бы понятен эффект «птичьей трассы», то есть пролет над этим местом огромных стай птиц, которые пополняют запасы энергии перед тем, как совершить дальние перелеты.

Многое в личности этой женщины до сих пор остается тайной за семью печатями. И все-таки кое-что уже сегодня мы в силах объяснить! Несомненно одно: Ванга была вполне земным человеком со своими достоинствами и недостатками, как и всякий из нас, но человеком, которого Высший Разум наделил уникальными способностями и возможностями. Не о нем ли говорила пророчица: «За нами бдит огромное око, которое следит за всеми нашими деяниями. Никто и ничто не может укрыться!»? Себя она считала представителем этого Высшего Разума, считала, что она «дверь – для них».

Глава 1. «Не бойся! Мир не погибнет!»

Долгосрочные предсказания Нострадамуса, бытовые и глобальные прорицания Ванги, пророки, оракулы, колдуны… Сотни лет назад ясновидцы описывали события, которые происходят в современную эпоху. Что же такое ясновидение? Под этим феноменом, как правило, понимают паранормальное видение событий, одушевленных и неодушевленных предметов, которые не могут быть восприняты глазами. Поэтому такое явление еще называют «вторым зрением». Парапсихология (экспериментальные исследования психических явлений) объясняет ясновидением способность медиумов получать «неизвестные» сведения во время сеансов. Наделенные этим даром люди с незапамятных времен описывали удаленные объекты, мир духов, даже ад…

Ясновидение – это паранормальное видение предметов, событий, мест и людей, которые не могут восприниматься визуально, обычным зрением. Ясновидение представляет собой экстрасенсорное восприятие (ЭСВ) с элементами телепатии и предвидения и является одним из факторов, играющих определенную роль в медиумизме и ретровидении (видении прошлого), а также в некоторых случаях наблюдения привидений.

Ясновидение называют иногда «видением призраков». Люди, наделенные этим даром, оставили след в истории в качестве оракулов, провидцев, прорицателей, святых, исцелителей, магов и колдунов. Однако не будет преувеличением сказать, что любой человек хотя бы в малой степени владеет указанным даром и, наверное, хотя бы раз в жизни испытал ощущения, связанные с ясновидением. Этот эффект может проявиться совершенно неожиданно, когда, например, человек наблюдает привидения из прошлого или же воспринимает некие сущности в местах, где предположительно обитают привидения.

Ясновидение и экстрасенсорное восприятие в целом могут быть причиной существенных различий в ощущениях людей в тех местах, где наблюдаются привидения. Например, один способен «ясновидчески» воспринимать призрака, в то время как другой не видит ничего и поэтому вполне естественно не верит первому. Практически во всех историях о привидениях и призраках фигурируют люди, утверждающие, что не видели ничего необычного. Исследователи полагают, что в случае коллективного наблюдения привидения последнее воспринимается лишь одним перципиентом, который уже телепатически передает свои ощущения другим.

Что касается медиумизма, то именно ясновидением может объясниться способность медиумов получать «неизвестную» информацию во время сеансов. Извлечение сведений, неведомых медиуму, а, возможно, и другим участникам сеанса и допускающих проверку с помощью других источником, рассматривается как аргумент в пользу существования загробной жизни. Однако некоторая часть исследователей придерживается мнения, что нельзя исключать и такую возможность, как подключение медиума к имеющимся источникам информации (в любых точках мира) посредством ясновидения. Эта способность может реализовываться различными способами с помощью голодания, экстатических плясок, поглощения или вдыхания определенных веществ, магических ритуалов. Подобные способы использовались людьми с незапамятных времен, когда человечество пыталось найти пути установления контакта с душами усопших, природными духами или божествами. Жрецы Древнего Египта и Древней Греции часто применяли травяные смеси для достижения состояния временного ясновидения. Пифия Дельфийская (жрица-прорицательница в храме Аполлона в Дельфах) для вызывания видений будущего вдыхала дым горящих лавровых листьев. Шаманы достигали подобного состояния посредством исступленных плясок, пения и битья в бубен, а иногда и с помощью веществ, вызывающих галлюцинации. Американские индейцы впадают в ясновидение путем бдений и духовных исканий, оставаясь в одиночестве в самых глухих местах.

Что такое пророчество? Пророчество – Божье слово, изреченное Господом через Его избранный сосуд (Божьего человека) с целью научить, обличить и исправить или утешить человека или группу людей. Давайте разложим это определение на составные части и рассмотрим каждую часть, опираясь на Священное Писание:

1. Пророчество – Божье слово, изреченное Господом через Его избранный сосуд: «Никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2 Петр. 1, 21).

2. Пророчество – Божье слово, изреченное Господом с целью научить, обличить и исправить или утешить человека или группу людей: «…кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание (наставление) и утешение» (1 Кор. 14, 3), «…кто пророчествует, тот назидает церковь» (1 Кор. 14, 4б).

3. Пророчество – Божье слово, обращенное к человеку или группе людей. Отдельные личности, к которым были обращены библейские пророчества: Адам (Быт. 3), Авраам и Сара (Быт. 17, 16–19), Царь Давид (2 Цар. 12, 1–14), Иисус Христос и многие другие; группы людей, к которым были обращены библейские пророчества: израильский народ (пророчества Иеремии), язычники (например, ниневитяне – жители языческого города), Церковь Иисуса Христа (христиане), человечество целиком.

Следующий отрывок содержит в себе рассмотренное нами определение понятия «пророчество» «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен»: (2 Тим. 3, 16–17).

В ветхозаветные времена истинный пророк должен был быть из среды израильского народа. Всякое нееврейское пророчество исключалось Законом. Это – преимущество только богобоязненного народа, за исключением загадочной личности Валаама.

Истинный пророк наставлялся Богом и был посредником между Ним и народом, подобно пророку Моисею. Все пророки основывались на Законе. Поэтому во всех их речах и действиях наблюдается единство Духа и направления. Никто не мог быть избранным или посвященным в пророки по своей или человеческой воле. Сам Бог, по Своей воле, призывал человека к этому служению, не считаясь со званием, состоянием и происхождением человека. Призвав пророка, Бог непосредственно открывал ему Свою волю относительно отдельных личностей, относительно народа Божьего и народов, окружавших народ Божий, а также относительно всего человечества. Бог влагал Свое Слово в уста пророка (Иез. 3, 10, 27; Авв. 2, 1–2; Иер. 15, 19). «Так говорит Господь Бог Израилев!» – таковыми, обычно, были начальные слова пророческих речей (Иер. 37, 7).

Пророчество никогда не было выше Закона: пророчество не отменяло Закон. Оно было средоточием Закона, полное глубокого прозрения в духовное богатство его величайших истин и постановлений. Пророчество являлось живым творческим раскрытием Закона, применительно к определенному времени и обстоятельствам, потребностям народа и планам Всевышнего. Изменялась только форма, а Дух Единый, Вечный, Живой был один и тот же. К нарушению Закона в любой форме пророки всегда относились крайне отрицательно. Иисус, говоря о Законе, сказал: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Мф. 5, 17).

Избранные на служение пророки получали особые благодатные силы и дары. Но пророки должны были сохранять себя в чистоте и достоинстве своего служения. Пророкам надлежало ревностно и бестрепетно проповедовать божественное слово перед теми, к кому они были посылаемы, как бы ни казалось оно горьким и тяжким для слушающих (Иез. 3, 18). В противном случае пророки отвергались Богом и нередко становились ложными пророками. Однако слушатели не принимали, отвергали слова пророков Божьих, угрожали, преследовали и даже гнали их. Но ничто не могло заградить уста пророков: они готовы были на смерть ради Слова Божия.

Поэтому чаще пророки в своем большинстве вели бедную скитальческую жизнь, оставляя все житейские заботы. Елисей оставил свои поля, Амос – свое стадо, Иеремия – преимущество священнического служения и т. п. Если вспомнить апостолов Иисуса Христа, то они пожертвовали всем ради Христа, включая жизнь, ведь почти все они погибли за веру.

Пророком считался слуга Божий, который передавал народу слова и волю Господа Бога. Если же пророк руководствовался своими собственными мыслями и видениями, пытаясь угодить самому себе или кому-то из людей, или если такой пророк прорицал, будучи одержимым духом прорицания или каким другим (а не Божьим) духом, то Бог не называл его Своим пророком, хотя люди и могли принять этого прорицателя за пророка.

Разница между пророком и лжепророком – дух. Божий пророк говорит и действует под водительством Святого Духа Божия, а лжепророки и прорицатели находятся под воздействием или будучи одержимы нечистыми духами прорицания и лжесвидетельства.

Подобно тому, как ветхозаветный пророк должен был обязательно быть евреем, движимым Святым Духом (2 Тим. 3, 16; 1 Петр. 1, 10–11), новозаветный пророк обязательно должен быть христианином (движимым Духом Христа).

Святой Дух и Дух Христов – одно и то же: «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его» (Рим. 8, 9). Итак, сформулируем отличительные черты Божьего пророка.

Истинный пророк Божий является возрожденным человеком, ведущим богобоязненную жизнь, демонстрируя окружающим образец святого жития.

Истинный пророк Божий имеет личные взаимоотношения с Богом (хорошо знает личность и характер Бога).

Истинный пророк Божий знает и постоянно изучает Божье Слово в первую очередь для собственного назидания, обличения и исправления.

Пророчества Божьего пророка никогда не противоречат и не расходятся со Словом Божьим (Библией).

Цель пророчеств пророка Божия – назидание, обличение, исправление и утешение слушающих.

Если хоть один из этих пунктов нарушен, то человек, претендующий на роль истинного пророка Божия, является обманщиком и лжепророком.

Вот библейские примеры лжепророков и прорицателей: Ветхий Завет – лжепророк Седекия в сравнении с пророком Михеем (3 Цар. 22, 1–28), пророки Ваала в сравнении с пророком Илией (3 Цар. 18, 17–40); Новый Завет – волхв и лжепророк Елима: «Пройдя весь остров до Пафа, нашли они некоторого волхва, лжепророка, Иудеянина, именем Вариисуса, который находился с проконсулом Сергием Павлом, мужем разумным. Сей, призвав Варнаву и Савла, пожелал услышать слово Божие. А Елима волхв (ибо то значит имя его) противился им, стараясь отвратить проконсула от веры. Но Савл, он же и Павел, исполнившись Духа Святаго и устремив на него взор, сказал: о, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды! Перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних? И ныне вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени. И вдруг напал на него мрак и тьма, и он, обращаясь туда и сюда, искал вожатого. Тогда проконсул, увидев происшедшее, уверовал, дивясь учению Господню» (Деян. 13, 6–12). Обратите внимание на то, что задача любого лжепророка – отвратить людей от истины и веры в Господа Иисуса Христа.

Служанка, одержимая духом прорицания: «Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки – рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час» (Деян. 16, 16–18).

Бог неоднократно обращался к прорицателям и лжепророкам, предупреждая их о возмездии за ложь: «Так говорит Господь на пророков, вводящих в заблуждение народ Мой, которые грызут зубами своими – и проповедуют мир, а кто ничего не кладет им в рот, против того объявляют войну. Посему ночь будет вам вместо видения, и тьма – вместо предвещаний; зайдет солнце над пророками и потемнеет день над ними. И устыдятся прозорливцы, и посрамлены будут гадатели, и закроют уста свои все они, потому что не будет ответа от Бога».

Апостолы тоже предупреждают нас о лжепророках и подсказывают, чем отличаются пророки от лжепророков: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире» (1 Ин. 4, 1–3).

Очень интересный отрывок: «Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении. И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет» (2 Петр. 2, 1–3).

Итак, пророк – это учитель Божьей истины, ибо роль пророка – учить людей Божьему Слову и истине. Лжепророк является лжеучителем, поскольку учит людей лжи. Истинное пророчество является истиной и здравым учением, а ложные пророчества – баснями. Вот как об этом говорится в Новом Завете: «…Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням» (2 Тим. 4, 3–4).

Христианство утверждает, что общее Откровение было дано только через ветхозаветных пророков и Евангелие Христово. Какие особые признаки присутствуют в христианском Откровении, позволяющие отличить его от человеческих догадок, фантазий, интуиций, философских прозрений и т. д.? Первое, что обращает на себя внимание каждого читающего Евангелие, – это святость, нравственная и духовная высота его учения и потрясающий пример того идеала, к которому призывается человек – Иисуса Христа, явно выделяет христианство из всех учений мира и его идеалов. Такого не знала ни одна религия (включая и ветхозаветную), ни одна философия. Подобный же характер имеют и его основополагающие вероучительные истины. Эти центральные истины христианства столь же отличны по своему существу от предшествовавших ему религиозных и философских аналогов, сколько, если говорить образно, ребенок отличается от той куклы, с которой женщина играла в детстве. Не случайно апостол Павел восклицает: «А мы проповедуем Христа распятого, для иудеев соблазн, а для эллинов безумие» (1 Кор. 1, 23). Последующая история христианства подтвердила эту мысль в полной мере. Тот факт, что христианское вероучение постоянно пытались и пытаются «исправить» и сделать его или, во избежание «соблазна», естественным продолжением иудейства, вычеркнув из него веру в Божественное и мессианское достоинство Иисуса Христа, или, для избавления от «безумия», одним из учений мира, является ярким свидетельством того, что Новозаветное Откровение не есть плод мудрости или фантазии человеческой. Ярким свидетельством сверхъестественности христианского Откровения являются пророчества. Под пророчествами в данном случае подразумеваются такие предсказания, которые не основывались и не могли быть основаны ни на научных расчетах, ни на каком-либо особом знании психологии, истории, экономики, политики и т. д. Это необъяснимое никакими естественными причинами и простирающееся на многие годы, десятилетия, века и тысячелетия вперед предвидение будущих событий всегда являлось одним из серьезных аргументов истинности христианской религии. Приведем несколько примеров таких предсказаний.

В Евангелии от Луки (написано в 63 году) сообщается, что Дева Мария в состоянии особого духовного подъема произносит: «Отныне будут ублажать Меня все роды» (Лк. 1, 48). Евангелист не усомнился записать эти слова молодой Девушки, хотя в естественном порядке сделать подобное, а тем более принять это последующими поколениями христиан было равносильно безумию. И что же видим? С того времени и доныне Ее действительно прославляют все христианские народы.

В Евангелии от Матфея находим пророчества Господа Иисуса Христа о будущем Своего Благовестия: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам» (Мф. 24, 14); о судьбе еврейского народа и Иерусалима: «Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено» (Мф. 23, 35–38; 24, 2; Лк. 21; 20–24, 32) (Матфей составил свое Евангелие, по всей вероятности, около 62 года после Р. Х., а разрушение Иерусалима произошло в 70 году); о Церкви: «И на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16,18); о будущем христианства: «Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лк. 18, 8); о явлении лжехристов и лжепророков (Мф. 24, 23–26; Лк. 21, 8); о будущих гонениях на христиан (Лк. 21, 12–17); о том, что «некоторые… не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе» (Мк. 9, 1; здесь речь идет о всех святых, начиная с Девы Марии и апостолов, которые «увидели» прежде своей кончины славу и блаженство Царства Христова, пришедшего внутри их в силе). Исполнение этих пророчеств может видеть (а не просто поверить в них) каждый современный человек. Пророчество о конце мира находим у апостола Петра: «Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят» (2 Петр. 3, 10), которое в свете современных научно-технических возможностей звучит достаточно актуально. Подобный же смысл имеют и многие пророчества Откровения святого Иоанна Богослова (см., например, гл. 16).

В истории Церкви было множество истинных чудес, и они во все времена ее существования были одной из тех сил, благодаря которым христианство покорило большую часть Вселенной. Доныне перед человеком, знакомящимся со Священным Писанием, с историей христианства, открывается одно из самых поразительных чудес – чудо сохранения и распространения христианской веры среди страшных гонений, чудо существования Церкви.

Не менее важен вопрос и об истинности тех религиозных переживаний, явлений и откровений, которые могут быть у верующего человека. Этот вопрос касается понимания существа духовной жизни и условий познания «того» мира, что всегда сопряжено с огромным риском: кто не дверью в него входит, подвергается участи вора и разбойника (Ин. 10,1)! Любопытство, мечтательность, несерьезность в этой области, попытки любыми средствами проникнуть в духовный мир равносильны самоубийству. Незаконное проникновение в мир духовный в высшей степени опасно. Тем более, что оно непременно порождает лжеоткровения, которые увлекают людей неопытных, незнакомых с основами духовной жизни и губят их духовно и телесно.

Законным путем вхождения в духовный мир и получения истинного знания (откровения) о нем является правильная духовная жизнь, предполагающая знание основ православной веры и принципов духовной жизни. Главнейшим условием и признаком правильного духовного устроения человека является осознание им ненормальности, гибельности настоящего своего духовного состояния и бессилия без помощи Божией стать новым человеком по образу Христа. Из этого рождается сокрушение сердца, искреннее покаяние и важнейшее в духовной жизни – смирение.

Сам характер откровений также говорит о многом в вопросе определения их истинности. Если до падения человек был способен к непосредственному видению духов и общению с ними, то в настоящем состоянии их явления возможны ему лишь по особому усмотрению Божию и во время крайней нужды с целью исправления и спасения человека. Поэтому все святые отцы и подвижники, опытные в духовной жизни, решительно предупреждают христианина о возможности впадения в так называемую прелесть, то есть в духовный самообман, при котором человек свои нервно-психические, а часто и бесовские возбуждения и порождаемые ими лжевидения принимает за откровения Божии.

В настоящее время, когда ложный мистицизм и всевозможные «чудеса» широкой рекой разливаются по всем странам мира (в США, например, почти 70 % населения заявляют, что имели опыт экстрасенсорных восприятий, а 42 % общались с умершими), особенно важно помнить эти призывы.

А что же наука – как она объясняет это чудо? На феномен ясновидения ученые обратили серьезное внимание в начале XIX века, когда в рамках гипнотических сеансов «подопытные» открывали удивительные вещи. Энциклопедии описывают, к примеру, опыты француза Каханье с одной женщиной. Погруженная в транс, она разговаривала с умершими.

По словам руководителя российской фирмы «Интуиция» Александра Горина, работа ясновидящего начинается тогда, когда на него нисходит «нечто». Это особое, необычное состояние, при котором являются видения, символические образы. Ясновидящий может получить нужный ответ от неизвестного голоса или поставить медицинский диагноз, поводив рукой вокруг тела больного. Скажем, в Бразилии был целитель Ариго – малограмотный мужчина, который на безупречной латыни выписывал сотни точных рецептов, позволявших выздороветь. Он признавался, что к нему во сне когда-то явился врач, этот доктор его постоянно «сопровождал». Никто, кроме Ариго, его не видел и не слышал.

Любопытно, что ясновидящий подвержен влиянию той информации, которую он добывает. К примеру, в его организме могут произойти те же изменения, что и у человека, которого он, к примеру, разыскивает, используя свои экстрасенсорные способности. В частности, Пентагон истратил на эти цели около 20 млн долларов. «Психической гонкой вооружений» назвали журналисты соответствующие секретные программы, которые выполнялись в США и СССР.

Из научных гипотез, объясняющих способности ясновидящих, более всего заслуживает внимания та, что принадлежит российскому исследователю Анатолию Охатрину. Он разработал физическую модель энергоинформационного обмена. По мнению этого ученого, существуют скопления сверхлегких элементарных частиц – микролептонов, которые можно обнаружить приборами. Так вот, мировой лептонный газ содержит всю информацию об окружающем мире, и сверхчувствительный человек способен получать сведения обо всем, что происходит в любой точке Вселенной.

Что до способности пророков к абсолютной проскопии – получению информации о будущих событиях (в частности, прогнозов Ванги), то научное объяснение здесь дает так называемое сопряженное уравнение Кармы, выведенное профессором Борисом Искаковым. Оно определяет возможность существования неких антисигналов, текущих по реке времени в прошлое через настоящее из будущего.

К сожалению, сегодня феномен предвидения будущего и заглядывания в прошлое невозможно подвергнуть лабораторной проверке. Не потому ли ортодоксальная наука закрывает на него глаза? Но это не значит, что его нет… Ведь не случайно Эйнштейн сказал, что «границы между прошлым, настоящим и будущим – не более чем простая иллюзия».

Английский авиастроитель Дунн в 1927 году издал свою книгу «Эксперимент со временем». Это была серьезная попытка досконально разобраться в упомянутом феномене. А поводом послужили… вещие сны. Однажды Дунну приснилось, что взрывается военный завод. Спустя два месяца это действительно произошло. В очередном сне он ясно увидел газетный заголовок, говоривший о другой катастрофе – извержении дальневосточного вулкана. Через неделю Дунн прочитал тот же заголовок в утренней газете, в которой почти точь-в-точь описывалась эта трагедия. Только реально погибло людей ровно в десять раз больше, чем во сне…

Английский психиатр Баркер считает, что число предсказаний бедствия тем значительней, чем крупнее это бедствие. А американский парапсихолог Кокс доказал, что люди неосознанно пользуются способностью предугадывать события. Он проанализировал статистические данные о погибших в железнодорожных катастрофах и заметил: в день трагедии пассажиров ехало намного меньше, чем в обычные дни. Накапливается все больше фактов, доказывающих: человек в определенных условиях может предчувствовать события…

Есть ли что-то общее между сновидениями и ясновидением? К «измененным состояниям сознания», очевидно, можно отнести и некоторые фазы сна. Главное, что всегда вызывало интерес к снам, – это вера в пророческий смысл, присутствующий в них. Исторические источники приводят многочисленные примеры снов, предрекавших события, которые действительно произошли позднее.

Элементы ясновидения проявляются и в особых состояниях на грани сна и бодрствования. Это состояние можно назвать дремотой, если человек погружается в него случайно, бессознательно, или медитацией, если оно вызывается намеренно. Аналогичные явления могут происходить и в сновидениях. Однако в таких случаях никогда нельзя с определенностью выяснить, что сон и что явь.

Вот один достоверный и показательный случай, подтверждающий эту мысль.

В октябре 1863 года из Ливерпуля в Нью-Йорк плыл некто С. Р. Вильмот, фабрикант из Коннектикута. Он скучал по дому и жене, оставшейся в США. В ночь на 13 октября он увидел во сне, что в каюту вошла его жена. Она была в ночной сорочке и остановилась у двери, когда увидела, что в каюте был другой пассажир. Потом она все-таки подошла к мужу, поцеловала его и вышла из каюты. Утром другой пассажир, человек строгих правил и весьма религиозный, оказался явно чем-то раздражен на Вильмота без видимого повода. Когда Вильмот потребовал от него объяснений, он заявил следующее: «Вы славный парень, но мне не нравится, что к вам по ночам ходят женщины!» Потом он рассказал, что проснулся и стал свидетелем именно той сцены, которую видел во сне Вильмот. Через 10 дней по прибытии в Нью-Йорк они оба выслушали рассказ жены Вильмота, которая в ту ночь 13 октября никак не могла заснуть, взволнованная тревожными сообщениями о буре в Атлантике. Вдруг посреди ночи ей представилось, что она пересекает океан и находит корабль, на котором плыл муж. Она оказалась у дверей каюты, вошла в нее и увидела постороннего мужчину, который со своей койки смотрел прямо на нее. Она заколебалась, но потом подошла к койке мужа и поцеловала его в лоб. Жена точно описала все, что находилось в каюте. Остается вопрос: во сне или наяву все это происходило?

Другой яркой иллюстрацией может быть известный случай с американским журналистом из газеты «Бостонский глобус» Эдуардом Сэмсоном в ночь на 29 августа 1883 года. В эту ночь он дежурил в редакции и, заснув на диване, увидел такой страшный сон, что проснулся весь в поту и едва мог встать. У него сильно кружилась голова и подкашивались ноги. Все же он направился к столу и, сам не зная зачем, попытался детально описать то, что увидел во сне: «Маленький живописный остров недалеко от Явы; гора, которая вдруг разломилась пополам, из нее вырвался столб огня и поднялся выше туч; тысячи людей бежали из глубины острова к берегу и гибли; огромные волны поглощали людей и разрушали строения на берегу». Закончив писать, он положил рукопись на стол, написал на полях «Очень важно. 29 августа 1883» и ушел домой, а сменивший его редактор, прочтя оставленный лист, решил, что это сообщение Сэмсон ночью принял по телеграфу. Он немедленно отдал его в набор, снабдив «шапкой» на всю полосу. Так появилось сенсационное сообщение о гигантской катастрофе на острове Пралапе, близ Явы. Новость тут же перепечатали большинство газет США.

Можно представить себе растерянность и ужас Сэмсона, когда он прочел торопливую запись своего сна на первых страницах газет. Такой обман, пусть без умысла, пусть случайный, не мог сойти с рук и ему, и его газете. И действительно, читатели «Бостонского глобуса» и редакции других газет требовали подробностей, продолжения – ничего этого в редакции не было. Да и не могло быть – хотя бы потому, что в то время, сто лет назад, с той отдаленной частью света не было ни телеграфной, ни другой регулярной связи.

Сэмсон был вызван к редактору, и ему пришлось рассказать, как появилось сообщение, напечатанное в газете. Понятно, он был тут же уволен. Вдобавок ко всему обнаружилось еще одно обстоятельство – такого острова не существовало вообще. Ни на одной карте, ни в одном справочнике обширной Бостонской библиотеки не значилось острова с таким названием. «Бостонский глобус» подготовил публикацию, в которой извинялся перед читателями за обман.

Но печатать опровержение не пришлось. Стали поступать сообщения о каком-то катастрофическом событии, действительно происшедшем где-то в районе Индийского океана. Гигантская приливная волна обрушилась на побережье Индии и Малайи. Такое же известие пришло из Австралии. Необычайно высокие приливы прокатились по Тихоокеанскому побережью Северной и Южной Америки. Это были отзвуки извержения вулкана Кракатау, расположенного действительно на острове близ Явы, – извержения, оказавшегося самой большой природной катастрофой на памяти человечества. Рассказы уцелевших свидетелей и моряков, которым случилось быть в том районе, заполнили страницы «Бостонского глобуса». Именно этой газете принадлежала заслуга оказаться первой газетой, которая сообщила миру о катастрофе. Само собой, Сэмсон, описавший во всех деталях катастрофу до того, как она произошла, с триумфом был возвращен в газету.

Правда, в сообщении Сэмсона присутствовала одна деталь, которая по-прежнему как бы выпадала. Он писал о катастрофе на острове Пралапе. Жертвой же вулкана оказался остров Кракатау. Прошло много лет. Сэмсон был уже стариком, когда почта принесла ему пакет от Голландского Исторического общества. Это была старинная карта, на которой остров Кракатау был обозначен своим старым туземным названием – «Пралапе», – названием, которое не употреблялось к тому времени уже полтора столетия.

Весной 1902 года британский военный инженер, находившийся на юге Африки и весьма интересовавшийся сновидениями, вел своеобразный «дневник снов». Однажды ночью ему приснился странный сон, будто он находится на острове и один знает, что остров вот-вот должен погибнуть. Он пытается убедить власти эвакуировать людей, но все над ним смеются. Наконец, остров взрывается, и все его жители гибнут… Через несколько дней после сновидения появилось сообщение о гибели города Сен Пьер на острове Мартиника в результате извержения вулкана.

Приведем еще несколько примеров классических случаев ясновидения, вошедших в историю психиатрии.

В 80-е годы прошлого века профессор Жанет, находясь в Гавре, погрузил в гипнотический сон больную Леонию Б. и, поскольку она была известна своими телепатическими способностями, приказал ей отправиться в Париж и увидеть своих товарищей по исследованиям, хорошо известным больной. Внезапно Леония воскликнула: «Там горит!» и в большом волнении стала рассказывать о пожаре… В тот день в Париже действительно сгорела лаборатория Рише, коллеги Жанета. Леония и позднее неоднократно демонстрировала способности на грани ясновидения и «вещих снов». Ее видения напоминали исстари известные ясновидческие феномены.

Например, случай со Сведенборгом в 1795 году, когда он, находясь в 500 километрах от Стокгольма, «увидел», как в одном из кварталов города вспыхнул пожар, и даже точно указал, в чьем доме он вспыхнул.

Во всех вышеописанных случаях нечто было увидено на расстоянии в тот момент, когда это нечто произошло.

Другой род вещих снов и ясновидческих феноменов предшествует событиям во времени. Одним из документально подтвержденных случаев такого вещего сна является история английского капитана Андриана Христиана. В детстве он в течение трех лет видел пять раз один сон, будто он капитан корабля и спасает тонущий корабль, на котором находит своего брата. Мать записала этот сон на последней странице семейной Библии. 47 лет спустя он действительно был капитаном и совершал рейс из Сиднея в Рангун, когда вдруг снова увидел запомнившийся с детства сон, увидел также написанное кем-то на клочке бумаги слово «семья». Утром, действуя совершенно безотчетно, он приказал изменить курс корабля и вошел в воды, считавшиеся опасными. На следующий день моряки увидели тонущий корабль с довольно странным названием «Семья». Было спасено более 200 пассажиров и моряков. Среди них был брат капитана.

Вещие сны нередко предваряют события трагические. Одним из поразительных случаев такого вещего сна является сон жены генерала А. А. Тучкова – Маргариты Михайловны Нарышкиной. Как-то в 1811 году она увидела сон: будто сидит она у стола в незнакомой комнате, вроде тех, что бывают на постоялом дворе, склонив голову на руки и чувствуя страшную тоску в сердце. Вдруг видит: отворяется дверь, входит отец, держа на руках ее маленького сына, а за ним в комнате появляется все семейство Нарышкиных, ее духовник и причт с крестами и хоругвями. Отец подносит к ней ребенка и говорит со слезами: «Друг мой! Вот все, что осталось от твоего Александра! Муж твой пал со шпагою в руке на полях Бородина!»

Проснулась она в отчаянии и слезах, не сразу поняв, что это был всего лишь сон. Сам генерал находился в это время в соседней комнате, где обсуждал со своими коллегами-офицерами последние военные новости. Услышав об этом страшном и нелепом сне, он велел тут же принести подробную карту Российской империи, и все принялись искать на ней это неведомое место, с таким непривычным названием: «Бородино». Искали, главным образом, близ западной границы, в Минской губернии, где был расположен тогда Ревельский полк, которым командовал генерал Тучков. Не найдя, рассудили, что «все вздоры» и все «от перемены погоды».

В 1812 году с началом кампании генерал отправил свою жену с сыном к ее родителям в имение, под Кинешмой в Костромской губернии. 1 сентября, побывав на заутрене, находилась она в квартире, где остановилась в городе, сидела за столом, опустив голову на руки. Мысли ее были о муже, на сердце было почему-то тяжело, как никогда. Вдруг в комнату, где она находилась, вошел ее отец с мальчиком на руках. «Друг мой! Вот все, что осталось от твоего Александра! Муж твой пал со шпагою в руке на полях Бородина!» За ним в комнату вошли остальные члены семейства и духовник Нарышкиной…

Ясновидческий сон, предваряющий несчастье, видел в юности писатель Марк Твен. В то время Сэм Клеменс (будущий Марк Твен) вместе со своим братом Генри работал на большом пароходе «Пенсильвания», курсировавшем по Миссисипи. Во время случайной остановки в доме своей сестры в Сен Луисе он увидел странное «видение». Ему показалось, что он пробудился, вышел в гостиную и нашел в ней металлический ящик, стоящий посреди комнаты на двух стульях. В нем лежал мертвый Генри с букетом белых роз на груди, среди которых была одна красная. Вскоре после этого из-за бурной ссоры с матросом Сэм был списан с «Пенсильвании» и нанялся на другой пароход, вышедший из Орлеана двумя днями позже. В дороге он узнал, что на «Пенсильвании» взорвались котлы, 150 человек погибли или пропали без вести. Среди погибших был его брат. После известия Сэм несколько дней находился в шоке, потерял дар речи и движения. Когда же он пришел в себя, то был отведен в комнату, где в металлическом гробу покоились останки его брата. Одна из вошедших вместе с ним женщин положила на грудь покойного точно такой букет, который он видел во сне.

Сон, предсказавший ему смерть, видел и Авраам Линкольн. Президент находился в своей спальне, в Белом доме, когда глубокой ночью он, как показалось ему, внезапно проснулся. Громкий плач нескольких голосов, проникающий сквозь закрытую дверь, разбудил его. Выйдя из спальни, он пошел на эти звуки и оказался в Западном зале. Там посреди зала возвышался катафалк, и люди в трауре один за другим подходили к нему, чтобы проститься. Линкольну не было видно, кто лежал на возвышении, и тогда он спросил одного из часовых, стоявших в почетном карауле, кто умер. «Президент, – ответил тот. И добавил: – Он погиб от руки убийцы». Через несколько дней Линкольн действительно был убит, и катафалк был расположен именно в Западном зале и так, как увиделось это ему во сне.

Среди вещих снов особое место занимают такие, в которых спящий встречается и узнает нечто важное от умерших людей. Одному из таких снов мы обязаны полнотой дантовской «Божественной комедии». Данте умер в изгнании в Равенне вскоре после завершения творения всей своей жизни. Его сыновья Джакопо и Пьетро после похорон отца обнаружили, что значительная часть поэмы отсутствует. Они безуспешно искали ее в течение нескольких месяцев и уже отказались от всякой надежды, когда Джакопо увидел во сне отца «в белых одеждах», купающегося в эфирном свете. Отец увлек сына в свой кабинет и показал ему тайник. На следующий день в дом был позван юрист. В его присутствии сыновья вошли в кабинет, отыскали в указанном месте тайник, вскрыли его и нашли недостающие песни поэмы.

В округе Бедфорд (штат Пенсильвания) существует монумент, воздвигнутый в честь странного и грустного события, случившегося в 1856 году. В одно апрельское утро пропали двое сыновей фермера Самуэля Кокса. Десятидневные поиски не дали результатов, пока другой фермер, живший в 20 милях от места события, не увидел во сне трупы детей и не описал точно место, где они находились.

В 1927–1928 годах штат Мичиган был взбудоражен присутствием маньяка, который разрывал свежие детские могилы и расчленял трупы. Наконец, было совершено и жестокое убийство девочки. Известно, что убийцу-психопата обычно бывает очень трудно разоблачить, но на этот раз помогло сновидение некоего Харольда Лотриджа. Он увидел во сне сцену убийства и распознал в убийце дьякона Хотлинга – человека, пользующегося огромным уважением сограждан. Детали, увиденные Лотриджем, помогли изобличить маньяка и заставить его сознаться.

Истории подобного рода можно перечислять без конца. Ограничимся еще одним ярким примером, который в свое время обошел все газеты мира и является совершенно достоверным, несмотря на свою крайнюю фантастичность.

Эта история началась в конце Первой мировой войны в Польше. Солдат Станислав Оменский пропал без вести. Его невеста, Мерна, не могла смириться с тем, что о нем ничего не известно. Надежда появилась у нее, когда осенью 1918 года ей приснился странный сон. Она увидела Станислава, вернее догадалась, почувствовала, что это он, пробирающегося во мраке по какому-то длинному коридору. Вот он зажег свечу и в ее колеблющемся свете пытается разобрать завал каких-то каменных обломков и бревен в конце коридора. Сон повторялся несколько раз. Один и тот же. Примерно через год сон обрел как бы продолжение. Мерна увидела замок на вершине холма. Одна из его башен была разрушена и лежала в руинах. Оттуда, из-под этих руин, до нее доносился голос Станислава, который звал ее. Она пыталась разобрать завалы камней, но ни один не могла даже сдвинуть с места. Мерна просыпалась в слезах, но сон повторялся снова и снова. Ксендз, к которому она пришла, только покачал головой: еще одно разбитое сердце, еще одна жизнь, искалеченная войной.

И тогда Мерна решилась на то, на что мог решиться только любящий человек. Она покинула родное селение и отправилась в путь на поиски замка, который столько раз виделся ей во сне и с которым, она в это верила, каким-то образом была связана судьба ее Станислава. Это было путешествие без всякого маршрута и плана. Мерна шла, куда вели ее глаза и судьба. Ей нечем было платить за ночлег, и, когда на пути не оказывалось добрых людей, она спала в стогах сена или просто на траве у дороги. У нее не было денег даже на еду, и ей приходилось довольствоваться тем, что кто подаст, – скудным подаянием тех голодных лет.

25 апреля 1920 года Мерна добралась до деревни Злота на юге Польши. Да, сказали ей жители, в их краях есть замок. Его даже видно с другого конца деревни. Но с самого начала войны, после того как немецкая артиллерия обстреляла его и одна из башен обрушилась, там никто не живет.

Едва Мерна увидела замок, ей показалось, что она видит продолжение сна: это был тот самый замок и то самое место, которое снилось ей столько раз! Но и ее веры и уверенности оказалось мало, чтобы убедить других. Выслушав ее, люди пожимали плечами и шли дальше по своим делам. Тогда она отправилась к замку и сама стала голыми руками разбирать завалы обрушившейся башни. Там Станислав! Он живой, я знаю!

Ее упорство тронуло сердца людей, ей начали помогать. После двух дней раскопок все услышали человеческий крик.

Оказалось, что Станислав Оменский был отправлен в замок за провиантом и завален в подземелье в результате артиллерийского обстрела. Он прожил там почти два года, питаясь сыром и вином, в окружении сотен крыс. Невероятная история стала предметом тщательного расследования военных властей, подозревавших Оменского в дезертирстве. Однако факты подтвердились, Оменский был уволен из армии с почестями. Нужно ли говорить, что спустя несколько недель ксендз обвенчал Станислава и Мерну.

К феномену ясновидческих снов относятся и факты, когда исследователи получали ответы на вопросы, которые их мучили, именно во сне. Так, например, Менделеев во сне увидел периодическую таблицу, Карл Гаусс – закон индукции, а Нильс Бор – модель атома, открытие, которое сделало переворот в современной физике.

Показателен случай, произошедший с известным археологом Г. Гилпрехтом. Долгое время ему не удавалось прочесть разрозненный древнешумерский текст на двух обломках агата, найденных во время раскопок. Находка эта упоминалась в книге, которую он только что завершил и которую должен был отдать издателю на следующий день. Без расшифровки текст книги был бы неполон, поэтому накануне он до позднего часа сидел в кабинете, тщетно перебирая различные варианты. Гилпрехт не заметил, как задремал в своем кресле. Во сне он увидел человека средних лет в древнешумерском жреческом одеянии, который стоял над ним. При виде его Гилпрехт удивленно встал, но не с кресла, в котором заснул, а с какой-то каменной ступени, на которой оказался сидящим.

«Иди за мной. Я помогу тебе», – произнес жрец. И то, что сказано это было по-английски, не удивило ученого во сне.

Гилпрехт помнил короткий путь по безлюдной улице, мимо нескольких массивных домов, расположенных близко друг к другу. Они вошли в один из них, казавшийся больше других, в слабо освещенный зал. «Где мы?» – спросил ученый, и провожатый ответил: «В Ниппуре, между Тигром и Ефратом. Мы в храме Бела, отца богов». Археолог знал об этом храме, как знал и о том, что во время раскопок не удалось найти его сокровищницу – комнату, которая всегда была при храме. Он спросил жреца об этом, и тот повел его в небольшое помещение, расположенное в дальнем конце храма. Здесь, в деревянном сундуке, лежало несколько кусков агата, среди которых он узнал два своих фрагмента. Жрец пояснил ему, что они – части цилиндра, пожертвованного храму правителем Куригалзу. Когда понадобилось изготовить ушные украшения для статуи бога, цилиндр распилили, один кусок раскололся. Эти половины и были теми двумя фрагментами, над которыми бился ученый, не догадывавшийся, что надпись на них – часть одного текста. По просьбе Гилпрехта жрец зачитал ему этот текст.

Проснувшись, Гилпрехт записал свой сон. Расшифровка текста, относившегося к 1300 году до н. э. коллегами ученого была признана безупречной. Точным оказалось и месторасположение сокровищницы при храме.

Пророкам, кроме их провидческого дара, всегда дается и сопровождающий их дар исцеления. Как людям Божьим, достигшим совершенства, таким людям провидение открывало своя двери.

«Я поставлена здесь и строго определяю время моего пребывания на Земле. Я подаю руку отчаявшимся и указываю, куда им идти», – говорила Ванга. Ей был дан небесами дар перемещаться во времени и пространстве, и ее «транспортам» была мысль.

В 12 лет вследствие случившегося с ней несчастья она ослепла. В 19 лет у слепой девушки открылось внутреннее зрение – дар прорицания. Она начала предсказывать. Родилось предание о чуде XX века – женщине-прорицательнице, врачевательнице и толковательнице, слепой пифии – Вангелии.

Первые ее прозрения связаны с появлением чудесного всадника, с которым она «встречалась» у колодца, приходя к нему за водой. Всадник предупредил ее, что ей предстоит стать ясновидящей и «предсказывать живым судьбу, слышать и понимать глас усопших». О Высших Силах, которые являлись ей и давали информацию, когда к ней приходили люди, чтобы узнать свое будущее, она говорила как о неких «светящихся точках, мерцающих подобно светлячкам над георгинами». Она слышала их голоса, вещающие ей о том или ином человеке. Эти Высшие Силы были вокруг нее, как она говорила, везде и повсюду рядом. В любой момент она всегда была в состоянии их вызвать. Провидица называла их духами. «Они… ведут себя, – рассказывала она, – как люди – сидят, ходят, смеются, плачут… Не оставляют меня в покое. Я усну, а они будят и кричат: «Вставай! Пора за работу!» В последнее время мне твердят: «Не бойся! Мир не погибнет!»

«Я говорю то, что вижу, и то, что слышу, – уверяла она. – Прежде всего духи сообщают мне имя посетителя. Как только войдет кто-нибудь, начинают мне являться картины, движутся слева направо. Вижу живые картины – людей, события, бедствия». По ее словам, этих картинок было так много, что она едва успевала следить за ними и рассказывать. Но остановить движущийся «калейдоскоп» было не в ее силах.

Данным ей свыше внутренним зрением она видела близкое несчастье и даже смерть к ней пришедшего. Она могла разговаривать с умершими, которые отвечали на ее вопросы. Рассказывают, что, когда она разговаривала с духами, их голоса слышали и люди, которые бывали у нее. Это был тоненький или глухой шепоток, как в телефоне. Некоторые матери, которые к ней приходили, чтобы разузнать судьбу своих детей, слышали их голоса.

Она сделала предсказание, в котором уверяла, что скоро придут времена, когда люди начнут встречать своих покойных родственников.

О своих способностях она говорила, как о Божьем даре, подтверждая слова Писания о том, что все пророчества совершаются исключительно по воле Божией: «…Он лишил меня зрения, но дал мне другие глаза, которыми я вижу мир – и видимый, и невидимый».

По ее утверждениям, уже с первого дня жизнь человека строго предопределена, запрограммирована Высшими Силами. «Никто не спрячется в доме, никто не скроется в тени дерева, ни один хороший или дурной поступок не останется незамеченным. И не думайте, что вы вольны делать что хотите, в действиях своих никто не свободен, и все предопределено», – объясняла она. Истинные знания о космосе, космическом разуме пророчица советовала искать в старых книгах.

В 1939 году Ванга указала дату начала войны – апрель 1941 года. Именно в день, названный ею, немецкие войска перешли границу Югославии и оккупировали село, в котором она жила. Она же предсказала поражение Германии в этой войне. В 1948 году сделала предсказание, касающееся Балкан: «Помяни мое слово, сейчас на Балканах тихо, но придет день, все балканские столицы подадут друг другу руку помощи и дружбы…», – говорила она своей родственнице.

Много писали о ее предсказании новых, доселе неизвестных человечеству болезней. «Будьте внимательны, – говорила она. – Скоро появятся незнакомые, неизвестные людям болезни, люди будут падать на улицах, тяжело заболевать без видимых причин. Станут тяжело хворать даже те люди, которые никогда не болели. Но повальное бедствие может быть предотвращено, все в ваших руках…»

Рискнем предположить, что говорила она о последствиях экологического кризиса в природе. Ведь, согласно данным Всемирной организации здравоохранения, на долю загрязнения окружающей среды приходится 20 % смертей. Причем возросла детская смертность, люди уже вырастают с приобретенными заболеваниями. «Придет день, – предрекала Ванга, – когда с лица Земли исчезнут различные дикие и культурные растения, животные. Первыми навсегда исчезнут со стола лук, чеснок, перец. Пасеки останутся без пчел. Молоко станет горьким». Лекарство же кроется действительно в руках самих людей, стоит лишь искоренить ориентацию индустриального общества на хищническое отношение к природе.

Она сказала, что будет найдено лекарство и от СПИДа: «…будет оно из железа, ведь именно железа не хватает организму человека. Но придет болезнь пострашнее рака и СПИ-Да…» С этим утверждением перекликается предсказание сербского прорицателя Митера Тарабича, который утверждал: «Одна болезнь затронет весь мир, и никто не сумеет ее лечить. Иные будут твердить: «Я умею, я ученый и превзошел все науки…» Но никто ничего не сможет поделать. Люди будут метаться и искать лекарство, а оно с Божьей помощью будет рядом с ними и в них самих…»

Возможно, оба прорицателя говорили об одной и той же болезни, но, может быть, сербский предсказатель имел в виду СПИД. Лекарство, которое находится в нас самих, – это нравственность и целомудрие, к чему уже и стремятся сейчас люди западного мира, пережившие свободу нравов в любви.

Среди пророчеств Ванги немало предсказаний, посвященных России. Так, она предсказала российско-чеченский конфликт, заявив, что под прикрытием чеченской оппозиции российские войска совершат агрессию против Чечни. Чечня превратится в место, откуда будут исходить антироссийские акции. Она предрекала начало второй кавказской войны, результатом которой станет развал Российского государства.

Еще до распада Советского Союза Ванга предвидела, что эта страна разделится. Она предсказывала, что Россия будет сама по себе, но еще долгое время от нее будут «отлетать мелкие осколки». Когда президентом России был еще Горбачев, которому провидица в 1983 году напророчила возвышение, она предсказала победу Ельцину. А 27 октября 1996 года сообщила о возможности прихода к власти коммунистов. Когда имя первого президента Советского Союза потускнело в памяти людей, она сказала спецкорреспонденту «Труда» Андрею Смирнову: «Да, дел натворили вы много, но вот Горбачева критикуете напрасно. Вы еще вспомните, как хорошо с ним было. Вспомните, когда жезл Ивана Грозного пронесется по русским головушкам». Видимо, это наше время можно приравнять к страшным годам правления жестокого царя. Хотя навряд ли второго российского президента можно упрекнуть в жестокости.

…Но давайте рассказывать о Ванге и ее судьбоносных для Русской земли пророчествах по порядку. Многочисленные предания и легенды рассказывают о женщинах-подвижницах, о женщинах, рукоположенных народом в святые, о женщинах – лекарях и защитницах, о женщинах с благословенной жизнью и благословенной смертью. Ванга – и то, и другое, и третье, и четвертое. Феномен слепой пифии Вангелии – это ведь не просто врачевание, гадание, это – свободное духовное путешествие по жизням людей, по их прошлому, настоящему и будущему.

Полное имя провидицы Вангелии с годами трансформировалось в домашнее – Ванга. Она родилась 31 января 1911 года в г. Струмица, в Югославии, в семье мелкого землевладельца Панде Сурчева. Она родилась семимесячной и была очень слабенькой, с неразделенными пальчиками на руках и ногах и не подавала голоса. Даже видевшие виды старухи не могли с уверенностью сказать, выживет ли дитя.

Крошку завернули в воловий желудок и нестираную шерсть, уложили около печи. И только однажды ночью, это было уже в марте, ребенок вдруг громко расплакался. Мудрые «бабки» объяснили обеспокоенной матери, что по-настоящему девочка родилась именно сейчас.

В Струмицком крае обычно не давали имени ребенку, если не были уверены, выживет ли он. Имя для новорожденного по старинному обычаю также называли не родители и не родственники.

Нужно было, чтобы кто-нибудь из семьи вышел на улицу и попросил первого встречного назвать имя для ребенка.

И вот на следующий день после того, как дитя заплакало, ее бабушка вышла на улицу и попросила первую встречную женщину дать имя новорожденной. Женщина предложила имя Андромаха.

Но бабушке это имя не понравилось, и она спросила имя у другой женщины, которая и назвала имя Вангелия. Это греческое имя означало – носительница благой вести. И хотя оно тоже было «не наше», но в Струмицком крае было очень популярным, и бабушка согласилась назвать так девочку.

Малышку в семье называли Вангой. Девочка потихоньку окрепла и мало отличалась от своих сверстниц.

Вангелии исполнилось всего три года, когда во время вторых родов ее мать умерла. Несчастья на этом не закончились. Началась Первая мировая война, и в 1915 году отец был мобилизован в армию.

Очень добрая и сострадательная турчанка Асаница, которая жила по соседству, взяла девочку к себе. Тянулись дни за днями, жизнь была не из легких. Ждали возвращения отца Ванги, но на исходе был уже третий год, а от него никаких вестей не получали. И уже стали закрадываться сомнения: а жив ли он? Возможно, девочка уже круглая сирота?

Но сомнения оказались напрасными. Через три года отец вернулся живым и здоровым. Не только дочка, но и соседи его с трудом узнали, настолько он похудел и осунулся. Вместе с отцом они снова зажили в старом доме. Но Панде одному было нелегко. А Ванге уже исполнилось 7 лет. Она была худенькой русоволосой девочкой с голубыми глазами.

Подвижная и своенравная, она нуждалась в материнском тепле и строгости. Отец очень волновался за будущее Ванги.

Он все чаще подумывал о женитьбе. Нельзя сказать, чтобы он был выгодной партией: бедный вдовец с ребенком. Но ему посчастливилось. Вскоре его женой стала одна из самых красивых девушек в городе – Танка Георгиева. Этому способствовали неприятные для Танки и ее семьи события. Уже была назначена свадьба Танки с болгарским офицером, но она расстроилась из-за нелепого распоряжения сербского начальства. По этому указанию всем женщинам, которые каким-либо образом были связаны с болгарскими офицерами или солдатами, предписывалось вместе с семьями незамедлительно оставить Струмицу. Чтобы избежать пересудов и выселения из города, Танка приняла предложение Панде и стала его женой.

В 1922 году Танка родила мальчика, его назвали Василом. Отец стал работать пастухом и так и прожил в бедности до самой смерти.

Ванге исполнилось 11 лет. Она старательно помогала по хозяйству. Присматривая за братом, изобретала такие игры, в которые могла играть и сама. Но одна из «чудных» игр стала беспокоить родителей. Ее необычность состояла в том, что девочка как бы играла в «слепую». Например, в каком-то месте на улице или возле дома помещала какой-либо предмет, потом возвращалась в дом и начинала его искать, ощупывая все вокруг, будто она незрячая. Родители пытались запретить ей такое занятие, но она упорно делала свое.

О тяжелом положении, в котором оказалась семья Панде, узнал его брат Костадин. Его судьба сложилась более удачно: он разбогател, женился, но у него не было детей. Узнав, как бедствует семья брата, Костадин предложил Панде перебраться к нему. Он рассчитывал, что семья брата сможет помочь ему ухаживать за скотом и не будет больше голодать. Приглашение было принято, и 1923 году семья переехала в Ново-Село.

Двенадцатилетняя Ванга тоже имела свои обязанности по хозяйству. Она ходила с осликом к кошарам за селом и привозила в двух бурдюках молоко.

Однажды летом она возвращалась в село с двумя двоюродными сестрами. Девочки захотели пойти к Ханскому источнику, который находился в поле, недалеко от дороги. Что случилось потом, никто толком не знает…

Ее племянница Красимира Стоянова так описывает произошедшее:

«…Неожиданно налетела страшная буря. Небо потемнело, подул ужасный ветер, который ломал ветви деревьев, с корнем вырывал молодые деревца и вместе с комьями земли отбрасывал далеко в поле. От земли к небу поднялся огромный столб пыли. Пыль, комья земли, сучья и листья смешались в невообразимом вихре, который бросил двух онемевших от ужаса сестер на землю недалеко от источника, а Вангу унес за два километра в поле. Сколько времени длилась буря, никто уже не помнит. Вангу еле нашли в поле, заваленную землей, камнями и ветками. Она словно обезумела от страха, но куда страшнее была режущая боль в запорошенных пылью глазах – она никак не могла их открыть.

Когда ее привели домой, все старались облегчить ее страдания, промывали глаза отварами трав, но ничего не помогало. Обращались за помощью к знахарям и лекарям, давали ей святую и заговоренную воду, делали компрессы, мазали бальзамом, но ничто не приносило облегчения. К вечеру ее глаза налились кровью, а потом радужная оболочка побелела». (Здесь и далее приводятся выдержки из книги Красимиры Стояновой «Ванга, ясновидящая и исцеляющая». М: Советский спорт, 1996.)

Врач, к которому обратились за помощью, сказал, что воспаление усиливается и положение очень серьезное, чтобы спасти зрение, необходима срочная операция. Отец сделал все, чтобы собрать немалые деньги для лечения. В Скопле Вангу прооперировали, но улучшения не наступило. Учитывая тяжелое положение девочки и стесненные материальные условия семьи, Ванге сделали еще одну операцию, уже бесплатно. Но выздоровление не пришло. На глазах образовались бельма.

Медики рекомендовали сделать еще одну операцию – в Белграде. Снова появилась надежда, и отец согласился. Была назначена дата операции. Стоимость ее составляла значительную сумму – 5000 динаров (около 500 левов).

Отец был в отчаянии, поскольку не знал, где и как добыть деньги. Сам он был почти нищим. Таких денег не было и у соседей, чтобы одолжить ему.

Положение казалось безвыходным. Но тут Панде вспомнил о том, что еще раньше бабушка Ванги, мать его первой жены, обещала оставить в наследство часть своей земли внучке. И хотя после смерти матери Ванги отношения между тещей и зятем стали натянутыми, он обратился к ней за помощью. Панде попросил ее сейчас продать участок земли и дать денег внучке на операцию. Но даже несчастье не смогло сломать стену отчуждения, которая выросла между ними, теща категорически отказала в помощи.

А день операции приближался. Панде продал свое скудное имущество: швейную машину, это была память о первой жене, а также единственную овцу. Больше в хозяйстве ничего не осталось. Удалось одолжить еще немного денег. Но все собранное с такими усилиями составляло едва половину необходимой суммы.

Панде узнал, что один из его соседей, который был человеком зажиточным, собирается ехать в Белград навестить сына. Он решил использовать эту возможность отправить с ним Вангу на операцию, поскольку, для того чтобы сопровождать дочь самому, у него не было денег. Сосед согласился помочь убитому горем Панде. За день до операции он с Вангой прибыли в больницу.

Он встретился с врачом и передал ему собранную Панде сумму денег. Врач был явно рассержен, что такой представительный и хорошо одетый господин предлагает ему совсем мизерный гонорар за его работу. Он посчитал, что богатый родственник старается сбыть с рук бедную девочку. Ничего не сказав сопровождавшему, вечером он вызвал в ординаторскую Вангу и сказал: «Девочка, утром я тебе сделаю операцию, но денег, которые прислал твой отец, хватит только на половину, поэтому я тебе сделаю «половину» операции. Когда вы принесете мне нужную сумму, я тебя прооперирую как следует!» Видимо, это было сказано в запале.

После этой операции Ванга могла хотя бы немного видеть. Врач сказал, что для дальнейшего улучшения здоровья девочки теперь требовались усиленное питание, спокойствие и чистота. Но в семье по-прежнему царила жуткая нищета. Необходимых условий для восстановления сил Ванги конечно же не было.

В 1924 году семья пополнилась и состояла уже из пяти душ. Родился мальчик, которого назвали Томе. Отец бился из последних сил, чтобы хоть как-то прокормить семью. Он вынужден был снова отправиться по селам батрачить. Его жена в меру своих сил работала в поле, а Ванга оставалась за старшую в доме: вела хозяйство и присматривала за братьями.

Условия жизни были тяжелыми даже для здорового человека, а для слабенькой полуслепой девочки они оказались просто губительными. Вскоре наступило ухудшение – пелена вновь затянула глаза и девочка полностью ослепла. И теперь уже навсегда.

Для всех это было настоящей трагедией. Ванга, стойко перенесшая столько страданий с надеждой на выздоровление, буквально впала в отчаяние. Она плакала целыми ночами и молилась в надежде на чудо, которое принесет прозрение. Но все оставалось по-прежнему. Тянулись долгие невыносимые дни и месяцы. Ванга была совсем беспомощной и еще больше страдала от того, что ничем не могла помочь отцу с мачехой, а сама была обузой для них. А те буквально выбивались из сил.

Казалось, уже не найти хоть какой-то выход из создавшегося положения. Но однажды соседи подсказали, что в городе Земун есть Дом слепых и там хорошо ухаживают за воспитанниками. Хорошо бы Вангу определить туда. Панде стал хлопотать об этом.

В 1925 году из Дома слепых пришло сообщение, что они принимают Вангу. Наступал новый период в ее жизни. Ванге уже исполнилось пятнадцать лет.

Дом слепых встретил Вангу довольно радушно. Она больше привыкла сама о ком-то заботиться и помогать по хозяйству. К тому же нищенское существование семьи и несчастья, которые обрушились на них, не давали раскрыться ее веселому нраву.

Новая жизнь захватила Вангу. Незаметно пролетели три года, и ей уже исполнилось восемнадцать. Она была очень прилежной ученицей и добилась значительных успехов. Этот дом помог обрести ей спокойствие и почувствовать радость жизни.

Ванга довольно ровно относилась ко всем своим товарищам. Но в последнее время она не однажды ловила себя на мысли, что ей хотелось чаще слышать приятный голос Димитра и бывать с ним.

Димитр из села Гяото Гевгелийского края признался, что любит ее, и просил стать его женой. Родители его были людьми состоятельными и согласились, чтобы Ванга жила у них. Они видели искренность чувств молодых людей и согласны были взять все заботы об их будущем на себя. Ванга совершенно преобразилась. Она просто летала, не чувствуя под собой ног от счастья. Она уже строила планы, какой чудесной будет их свадьба, а она предстанет перед гостями в великолепном белом платье и длинной легкой фате. И как будут радоваться ее отец и все родные. Она сообщила о своем решении отцу и ждала его благословения.

Но жизнь рассудила по-другому. От отца из Струмицы пришло известие, которое буквально ошеломило Вангу. Во время четвертых родов умерла Танка. Отец остался с детьми безо всякой помощи и поддержки. Она должна была вернуться домой, чтобы присматривать за детьми и вести хозяйство.

Ванга не могла ослушаться отца и оставить своих близких на произвол судьбы. Выбора у нее не оставалось, и она с тоской покидала этот дом, свою первую любовь и надежды на лучшую жизнь. Ванга знала, что годы, прожитые в Доме слепых в Земуне, были лучшими в ее жизни и никогда уже не повторятся.

Дома Вангу встретила ужасающая нищета. Дети были истощавшие и слабенькие от недоедания и болезней. У Ванги сжималось сердце от мысли, что эти маленькие крошки – сироты. Василу было шесть лет, Томе – четыре, а младшенькой Любке – два.

Теперь она должна была стать для них всем – и матерью, и хозяйкой дома, и защитницей. И это дало ей силы, чтобы справляться с любыми трудностями.

После возвращения Ванги отец отправился на заработки по селам. Но неприятности продолжались. Чирпанское землетрясение 1929 года захватило и Струмицкий край. Толчок оказался довольно сильным, но, к счастью, никто не пострадал, лишь старый глинобитный дом разрушился и дети остались без крова.

Панде пришлось срочно соорудить новое жилище. За несколько дней ему удалось построить нечто похожее на дом, но больше напоминавшее халупку. Строительным материалом были стебли тростника, которые сверху обмазывали глиной.

Имущества почти не было, и переселились быстро. Домик состоял из сеней и комнатки. Позднее расширились, достроив кухоньку и очаг, где пекли хлеб.

Ванга постаралась и в новом жилище создать уют. Убранство комнаты состояло из крашеного сундука, он был приданым Танки, в углу стояла кровать, для которой из старых ниток Ванга связала покрывало, земляной пол застелили рогожей. Во дворике перед домом посадили красивые цветы.

В этой халупке, которая достояла почти до наших дней, Ванга и Любка долгие годы жили вдвоем. Панде никак не мог прокормить детей, и чтобы как-то помочь отцу, Васил и Томе вынуждены были отправиться по селам в поисках работы. Иногда их нанимали пастухами или выполнять какую-либо временную работу.

Ванга старалась использовать все свои навыки, которые получила в Доме слепых. Она красиво и быстро вязала, и вскоре люди стали обращаться к ней с заказами. Вместо денег за работу ей давали мелкие вещи или старую вязаную одежду. Из нее Ванга вязала одежку детям, потому что купить новые вещи было не на что и они часто ходили оборванными.

Соседи видели, как из последних сил старается Ванга, чтобы накормить и одеть детей. Себе она ничего не вязала. И сердобольные соседки приносили вещи умерших женщин, чтобы Ванга их донашивала.

Из года в год продолжалась изнурительная борьба за существование. Несмотря на крайнее истощение и усталость, Ванга оставалась самой сильной и самой стойкой в семье. Она никогда не позволяла себе пожаловаться на беды при детях. Она была опорой не только им, но и отцу, который был совершенно сломлен нищетой, унижениями и страданиями и временами впадал в полное отчаяние. Ванга его утешала, говоря, что придут лучшие времена.

Несмотря на крепкое здоровье, в 1939 году Ванга заболела плевритом. Жизнь ее висела на волоске в течение почти восьми месяцев. Любка выхаживала сестру как могла. Но улучшения не наступало. Ванга совсем обессилела, и в солнечную погоду Любка выносила ее на улицу в корыте, как ребенка.

Вот как описывает чудесное выздоровление Ванги К. Стоянова:

«…Когда состояние Ванги стало критическим, Любка позвала врача. Та, войдя в дом, брезгливо осмотрела его и велела Любке снять с больной одеяло. От долгого лежания все тело Ванги было в ранах, кожа ее местами сгнила. Врач послала служителя принести присыпку и дезинфекционный раствор, вышла во двор и сказала Любке, что сестра ее в очень тяжелом состоянии и скоро умрет.

Об этом скоро узнали в квартале, и соседи позвали священника, чтобы он причастил умирающую, а на другой день, когда работники табачной компании получали свое нищенское жалованье, один из них встал при входе с шапкой и заявил, что собирает деньги на похороны одной бедной девушки.

Два дня спустя Любка пошла за водой к источнику и, когда вернулась к дому и открыла калитку, от неожиданности уронила кувшин. Ванга, о которой думали, что она в любой момент может умереть, усердно мела двор. Ничто не указывало на то, что она была на смертном ложе. Только лицо бледнее обычного, но движения ее рук уверенные, как у здорового и сильного человека. Услышав Любкин голос, она сказала ей: “Ну-ка, быстрей за дело! Нужно везде подмести, навести чистоту, потому что скоро сюда придет много людей”».

В Болгарии есть интересный обычай. Вечером накануне Юрьева дня девушки бросают в кувшин разные предметы, чтобы на следующий день узнать по ним свою судьбу. Кувшин обычно ставили в Вангином дворе, и девушки часто, может быть из жалости, назначали Вангу «оракулом». Ванга, достав наутро предметы из кувшина, предсказывала судьбу своим подругам. Все ее предсказания обычно сбывались. Это было удивительно, но тогда еще никто не подозревал, что Ванга обладает даром прорицательницы.

Однажды в стаде, которое пас отец Ванги, пропала овца. Он очень сокрушался об этом, так как боялся, что его прогонят. Ванга ему сказала: «Не злись, овца твоя у Атанаса из села Моноспитово». Отец изумился, потому что не знал такого человека, а Ванга тем более не могла его знать. Он спросил у дочери, откуда она могла знать, где овца, на что та ответила, что видела ее во сне. Она всегда говорила, что видела что-то во сне, и все ее сны сбывались. Отец пошел в указанное Вангой село и действительно нашел там овцу у человека, о котором она говорила.

Часто Ванга вместе со своей сестрой Любкой ходила за водой к колодцу, который находился в поле, далеко от села. Она присаживалась на камне, пока Любка наполняла кувшины. Иногда Ванга подолгу сидела молчаливая и неподвижная, ни на что не обращая внимания. Однажды она отключилась сильнее, чем обычно. Любка расплакалась от страха, а Ванга вдруг сказала: «Не бойся, нет ничего страшного, просто я разговаривала с одним человеком. Это был всадник, он приехал к колодцу напоить коня. Я ему сказала, чтобы он не обижался, что ты не уступаешь ему место, потому что ты его не видишь. Всадник сказал мне: «Видишь травку с мелкими белыми цветочками, что растет у колодца? Это «звездная трава», она помогает от многих болезней». Любка огляделась и увидела эту траву, которая росла вокруг колодца в изобилии. Она еще больше испугалась. Они были совсем одни в поле, она не видела никакого всадника…

8 ноября 1940 года отец Ванги умер от гангрены. Дети остались круглыми сиротами. Вскоре после похорон братья Ванги отправились на поиски работы, а Ванга и Любка ненадолго остались одни. Так закончился 1940 год. А в начале 1941 года Ванга вновь увидела всадника.

«Он был высокий, русый и божественно красивый. Как древний воин, он был облачен в доспехи, которые блестели в лунном свете. Его конь бил себя по бокам белым хвостом и рыл копытами землю. У ворот Ванги воин остановился, слез с коня и пошел в темную комнатку. Он излучал такой свет, что в комнате стало светло, как днем. Он повернулся к Ванге и заговорил звучным голосом. «Скоро мир расшатается и погибнет много народа. Ты будешь находиться на этом месте и пророчествовать о живых и мертвых. Не бойся! Я буду рядом с тобой, буду тебе говорить, что предсказывать людям!»

Ванга спросила сестру: «Любка, ты видела, как отсюда вышел всадник?» «Какой всадник? – не поняла та. – Да знаешь ли, который час? Тебе наверняка что-то приснилось».

6 апреля 1941 года немецкие войска перешли югославскую границу. Через несколько дней местные жители отправились к Ванге, чтобы посмотреть, что стало с сестрами, и остановились на пороге их дома в изумлении. Необыкновенная перемена произошла с Вангой. Вот какой она была в то время: «В маленькой комнатке Ванга стояла в углу под зажженной лампадой и говорила звучным, сильным и категоричным голосом. Она была очень худа, выглядела возбужденной. Ее выцветшее, не раз перешитое, ставшее широким платье не могло скрыть огромного напряжения ее тела. Из слепых ее очей веяло пустотой, но лицо ее так изменилось, стало столь одухотворенным и возвышенным, как будто излучало свет. И она говорила, говорила… Из уст ее лился другой голос, который с поразительной точностью называл местности и события, имена мобилизованных мужчин, которые либо вернутся живыми, либо с ними случится несчастье… Это продолжалось много дней, и она вообще не спала почти целый год. Вид Ванги так поражал, что люди испытывали желание стать перед ней на колени. Мужчины, о которых она говорила, что они вернутся, действительно возвращались в указанный ею срок».

Интересно то, что своими знаниями она поражала даже опытных врачей, так как рекомендовала самые, казалось бы, простые средства или самые простые травки, которые, по их мнению, не обладали целебными свойствами. И, тем не менее, ее лекарства помогали больным быстро и эффективно. В последующем дар Ванги все более развивался, становился разноплановым, разносторонним. Она предсказывала будущее людям, в том числе и своим родственникам, но не входила в излишние подробности, помогала больным, давала советы самого разного характера. Прослеживая судьбы других людей, она, конечно, размышляла и о себе.

Некоторые люди боялись ее прорицаний, приписывали ей невероятные мистические свойства, обвиняли в колдовстве. Другие же, очарованные ее прозрениями, верили ей безусловно, а все, сказанное ею, называли «библейскими чудесами». За короткое время она завоевала бесспорное уважение во всей округе. Так родилась легенда о Ванге.

«8 апреля 1942 года, – рассказывает Любка, – к нам пришла бабушка Тина, наша старая приятельница, и сообщила Ванге, что ее посетит очень важный гость. Она не сказала, кто именно, и ушла. И вскоре вернулась вместе с человеком среднего роста, облысевшим, усатым, сероглазым, одетым в серый пиджак и брюки гольф. Он спросил Вангу, может ли она уделить ему немного времени. Я поинтересовалась у бабушки Тины, кто этот человек, и она прошептала, что это болгарский царь Борис III. Я очень удивилась, потому что мне и в голову не могло прийти, что в наш бедный домишко когда-нибудь зайдет царь. А Ванга встала на свое обычное место в углу комнаты и, прежде чем к ней обратились, заговорила очень строгим голосом: «Растет твоя держава, ты очень широко распространил ее пределы, но будь готов вместиться снова в ореховую скорлупу». Она повторила ему: «Будь готов!» И добавила: «Помни дату 28 августа!»

Царь ничего больше не спросил и ушел в большом смущении. Он умер 28 августа 1943 года.

В 1942 году граница с Болгарией открылась, и к Ванге начали стекаться люди из Петрича и других мест.

Однажды к ней пожаловали несколько солдат интендантского полка Болгарской армии. Один из них был очень встревожен и хотел поговорить наедине с Вангой. Это был Димитр Гуштеров из села Крынджилица. Злодеи обокрали и убили его брата-торговца. После его смерти остались трое детей-сирот и жена, больная туберкулезом. Димитр смущенно слонялся по двору и не решался войти. Внезапно открылась дверь и на пороге появилась Ванга, она позвала его по имени и сказала: «Я знаю, зачем ты пришел. Ты хочешь, чтобы я сказала, кто убил твоего брата. Может быть, через некоторое время я и скажу тебе, но ты должен пообещать мне, что не будешь мстить, потому что не нужно этого делать. Ты будешь жить и сам станешь свидетелем их конца». Димитр Гуштеров был изумлен тем, что сказала ему Ванга. Потом он еще несколько раз приходил к ней и разговаривал наедине.

20 апреля Ванга сказала сестре, что Димитр хочет жениться на ней, и что они скоро переедут к нему в Петрич. Так и случилось. 10 мая 1942 года Ванга обвенчалась с Димитром.

В доме мужа молодой хозяйке пришлось нелегко. Ее свекровь не одобряла выбора сына, но Ванга проглотила обиду и очень скоро показала, на что она способна. С детских лет она не боялась трудностей и бедности. Очень скоро их дом засиял чистотой и порядком, и семейство зажило, как и все другие семьи.

Однако это продолжалось недолго. Люди узнали, что в Петриче появилась ясновидящая. Поток людей вновь направился к дому Ванги. Люди надеялись, что она им поможет в их горестях и болезнях. Ее муж, очень уважая свою жену, все же считал, что она, теперь уже замужняя женщина, должна бросить эту деятельность и заботиться только о своем доме и хозяйстве, как и все другие женщины.

В это время началась мобилизация воинов запаса. Провожая мужа, которого направили в Грецию, Ванга сказала только: «Берегись воды». Действительно, все те, кто вернулся из Греции живым, были изнурены малярией или заболеваниями печени из-за недоброкачественной воды, которую они пили из тамошних болот. Весной 1944 года Димитр вернулся домой совсем больным, он был изнурен малярией и не мог работать. Оправился он только к 1945 году.

А во дворе Ванги тем временем продолжали собираться люди, надеявшиеся на ее помощь.

Вот один случай того времени. Женщина во время ярмарки потеряла свою трехлетнюю дочку. Искали ее повсюду, но так и не нашли. Безутешная мать пришла к Ванте, чтобы узнать что-нибудь о своей дочери. Та сказала, что ребенок украден цыганами, бывшими на ярмарке, и что пройдет много лет, прежде чем мать случайно ее найдет. Так и случилось. Прошло целых 22 года. И вот в 1962 году эта женщина ездила в Благоев-град и на железнодорожной станции Кресна услышала разговор двух женщин о том, что в ближнем селе живут семьи цыган, но младшая сноха совсем непохожа на свою мать, – она русая и синеглазая. Что-то дрогнуло в сердце женщины, которая столько лет ждала, когда сбудется предсказание Ванги. Она сразу пошла в то село, легко нашла дом и увидела там русую сноху. Как оказалось, предчувствие ее не обмануло. Свекровь-цыганка сказала, что действительно много лет назад цыгане, бывшие на ярмарке в одном селе неподалеку от Петрича, отдали ей ребенка. Цыганка воспитала девочку, а потом выдала замуж. Женщина уже не сомневалась, что перед ней ее дочь. Она предложила ей пойти в село и посмотреть все на месте. Когда пришли туда, «цыганка» вспомнила, что у нее был братик, узнала двор и дом. Собралось почти все село, и встреча была такой трогательной, что многие плакали.

В конце войны в местности, где жила Ванга, сформировалась партизанская бригада. Брат Ванги Васил решил уйти к партизанам. Ему было тогда 22 года. Ванга, узнав об этом, просила его остаться. Она сказала брату: «Не уезжай, тебя убьют в 23 года!» Но брат не послушался и ушел. 8 октября 1944 года Васил, командир саперной группы, взорвал мост у села Фурка. После взрыва он спрятался в селе у одного друга. Немцы арестовали всех жителей и заперли их в церкви. Вместе с другими был арестован и Васил. Немцы издали указ: если до часу дня жители не скажут, где находится подрывник, то они спалят церковь вместе с людьми. Все знали, что это Васил взорвал мост, но молчали. Поняв безвыходность положения, Васил вышел из толпы и сказал: «Я взорвал!» Его вывели на церковный двор и на глазах у людей стали истязать. Немцы засовывали ему раскаленные куски железа в уши и уже полумертвого застрелили. В назидание населению обезображенный труп оставили на земле. Васил погиб 8 октября, в день, когда ему исполнилось 23 года…

В 1947 году муж Ванги построил новый дом и вскоре после этого тяжело заболел. У него начались сильные боли в желудке. Один друг посоветовал Димитру пить понемножку ракию. Тот постепенно пристрастился к выпивке, не слушал ни врачей, ни жену. Ванга таяла от горя и тревоги, а ночами плакала. Позднее она поделилась с сестрой, что для ее мужа нет спасения. Эту тайну она хранила в себе.

А люди со своими бедами толпились перед воротами ее дома, и никто не подозревал, какая трагедия разыгрывается здесь. Через 12 лет, в 1962 году, муж Ванги умер от цирроза печени и водянки. Когда он был уже в агонии, Ванга стояла на коленях у его кровати, и из ее слепых глаз непрерывно текли слезы, она что-то шептала. Сразу после смерти мужа она перестала плакать и тотчас уснула. Спала Ванга до момента погребения. Потом сказала: «Я его проводила до места, где ему было определено находиться».

На другое утро Любка вышла к столпившимся у ворот людям, не подозревавшим, что случилось, и попросила их разойтись, Ванга услышала это и крикнула: «Не отказывай им, я приму всех. Они нуждаются во мне!» С тех самых пор она постоянно носила черный вдовий платок.

А люди все шли и шли к ней. В то время Ванга принимала до 120 человек в день. Когда ей перевалило за восемьдесят, она принимала по 10–15 человек в день, тратя на одного посетителя 3–4 минуты. Деньги за прием она направляла в городскую казну. Эта мера способствовала легализации использования феноменального дара Ванги и исключила все кривотолки.

Каждый посетитель обязан был принести с собой кусок сахара, до того 2–3 суток пролежавший под подушкой. Взяв сахар, словно бы впитавший в себя информацию о человеке, Ванга рассказывала ему прошлое и будущее. Вместо сахара могли быть использованы кварцевые часы (кристалл кварца также записывает информацию) или украшения с рубином. Естественно, что часы и украшения после посещения возвращались владельцу.

Красимира Стоянова, племянница Ванги, не раз задавала ей вопросы, на которые та отвечала. Эти ответы были бережно сохранены, собраны воедино, получилась своеобразная анкета. Вот она в изложении самой Красимиры:

«На мой вопрос, видит ли она конкретных людей – облик, внешний вид, картину, обстановку, – она мне ответила: «Да».

В какой период времени: в прошлом, настоящем, будущем? – Она мне сказала, что во всех трех периодах: «Да, без различия». Это видение схематично, просто информация о личности, или конкретно? Ответ: «И в виде информации, и конкретно». Есть ли у человека свой собственный «код», посредством которого можно узнать линию его жизни? – Она не ответила на этот вопрос».

Близ села Препечанё между городами Санданским и Петричем есть местность под названием Рупите. Эта местность известна своими горячими источниками. Она окружена горой Кожух, у подножия которой находится пересохшее русло реки Струмы. Здесь Ванга выстроила небольшой домик, где она отдыхала и принимала посетителей. Ежегодно, 15 октября, к ней приходили сюда сотни гостей, которым она устраивала угощение (в этот день по церковному календарю празднуется день Параскевы-Пятницы). Поводом для угощения, по словам Ванги, является следующее: «В этот день, 15 октября, тысячелетия назад здесь было извержение вулкана. Огненная лава погребла большой город и тысячи невинных жителей. Они были высокие, сильные и одевались в тонкие и блестящие, как станиоль, одежды. Они были очень просвещенными. Река, которая текла по городу, была золотоносной, и всех новорожденных детей они купали в ее водах. Городские ворота украшали большие позолоченные крылатые животные. Здесь, на этом месте, стояли три больших храма. Поглотившая город лава сейчас испускает теплые пары, чтобы мы могли ими лечиться. Это – дыхание невинно погибших людей. Моя просьба ко всем – и в будущем отмечать этот день, чтобы почтить память всех погибших во все времена».

О Рупите Любка, сестра Ванги, говорит: «С этой местностью она не расставалась несколько последних десятилетий своей жизни, ее она очень привлекала, и я не могу понять, чем. Но она-то знала! На меня лично это место действует угнетающе, как и на многих других. Но Ванга говорила, что она здесь слышит голоса, рассказывающие о многом. А именно там, где стоит ее домик, по ее словам, находился центр, который связывает святилища, находящиеся тут с древнейших времен».

Племянник Ванги Дмитрий: «Я читал, да и сам предполагаю, что в Рупите в глубокой древности были святилища. Местные жители до сих пор находят сотни обломков различных предметов обрядового назначения, которые доказывают, что здесь кипела богатая духовная жизнь. Все еще видны ступени древних фракийских храмов, находят и фракийские и римские монеты. Эти святилища могли быть созданы и во времена фракийцев, и в другую эпоху – более древнюю или более новую. Сюда приходили многочисленные паломники из дальних мест окунуться в священные минеральные источники, чтобы заслужить милость богов и обрести исцеление и здоровье».

Племянница Ванги Красимира Стоянова: «Старики этого края еще помнят рассказы своих дедов о том, как происходило целебное омовение. Обычно этот ритуал совершался после Преображения. Люди выкапывали в песке яму, из которой тут же начинала струиться минеральная вода, и на рассвете, непременно в это время, они брали новый сосуд из бутылочной тыквы и обливались водой. Так они встречали солнце. Чтобы мольба об исцелении была услышана богами, каждый больной должен был обливать себя сам и во время ритуала молчать, не произносить и слова. По поверью, после этого наступал быстрый и положительный результат. Но есть в этой местности и другое поверье… Старики говорят, что в этих местах закопана золотая статуя всадника в полный рост. Они думают, что это статуя святого Константина, которая была тут спрятана, когда турки пришли на эту землю. Но это могла быть и статуя фракийского бога Героса, потому что здесь находят мраморные плиты с его изображением. Так ли это, разберутся археологи, но… самые первые видения тети были связаны со всадником, с которым она разговаривала у колодца; после снова появился всадник и сообщил ей, что начнется война, а она станет ясновидицей и будет предсказывать о «живых и мертвых». Она поселилась в местности, где легенда вновь рассказывает о статуе, спрятанной где-то под землей, чтобы уберечь ее от поругания захватчиками. Загадка Мадарского всадника все еще не разгадана. Специалисты выдвигают много гипотез: некоторые думают, что это изображение хана Тервела или какого-то другого нашего властителя, но я думаю – не тот ли это всадник, которого всегда видела Ванга, когда предстояли какие-нибудь судьбоносные события?..

…Она говорила, что отсюда черпает энергию и силу для своих предсказаний, и что хребет, который нависает над пересохшим руслом Струмы, «скрывает великую тайну». Там, по ее словам, находится ключ к разгадке нашего далекого прошлого. Каковы эти энергии и сила, привлекавшие сюда людей в прошлом и потом питающие пророческий дар Ванги, я не знаю. Но если ученые и археологи будут вести исследования в этом регионе, они, может быть, откроют такое, что выйдет за рамки археологии и истории.

Мы спросили Вангу: «Почему тебя притягивает это место?» Она ответила: «Мне определено, сколько времени оставаться здесь. Это место совершенно особенное. Оно служит для меня аккумулятором, из которого я черпаю энергию и силу. Когда-то здесь горел страшный огонь, а этот хребет над нами скрывает великую тайну. Это место – одновременно и «птичья трасса». Здесь собираются большие стаи птиц, когда они летят на юг или возвращаются оттуда. Но почему так – я не знаю».

Ванга говорила, что над нами находится большой глаз, который следит за всеми действиями людей. «Никто от него не может скрыться! – говорила она. – Не думайте, что вы свободно можете сделать все, что придет вам на ум, никто не может этого, никто не свободен».

Однажды Ванга говорила с Красимирой Стояновой о радуге. На ее вопрос: «Как может радуга так долго быть в небе?.. Что означает эта красота, собранная в одно место?», Ванга ответила: «Радуга впервые появилась, когда дождь перестал, после того как лил сорок дней и уничтожил весь человеческий род и всю земную тварь (в сущности, это библейская легенда). Остался только Ноев ковчег». «Но это легенда. А сама ты как это видишь?» Ванга: «Ох, не моту сказать тебе всего, что думаю, но когда вечером, ближе к полуночи, я иду по нижнему этажу своего дома, всегда прохожу мимо этого Ноева ковчега, который стоит там, нетронутый, уже столько лет». Что это значило, она не объяснила, и до последних дней продолжала ревниво хранить эту тайну.

Споры между сторонниками и противниками гипотезы о возможности «путешествий во времени» не утихают до сих пор. А между тем Ванга на протяжении многих лет мысленно посещала земные и внеземные цивилизации, проникая в их далекое прошлое и предвидя столь же отдаленное будущее… Одному болгарскому историку Ванга поведала в подробностях о главных событиях XII века, о войнах, которые тогда прокатились по болгарской земле, и о людях, по-разному проявивших себя. У историка уже были определенные знания о той далекой эпохе, он считался одним из лучших ее знатоков. Но о ряде фактов он услышал впервые и, что самое интересное, не усомнился в них.

В другой раз, приехав в 1975 году на место археологических раскопок у села Самуилово, Ванга «увидела» там ослепленных воинов царя Самуила. История царствования этого правителя заслуживает внимания. Царь Самуил с 997 по 1014 год был правителем Западно-Болгарского царства. Прославился как собиратель болгарских земель, использовавший любую возможность для укрепления этого царства и расширения его территории. Вел упорную кровопролитную войну с византийским императором Василием II за сохранение национальной независимости. В 1014 году Василий II разбил болгарские войска у горы Беласина (севернее Солуни). 14 тысяч пленных были ослеплены и с одноглазыми поводырями (по одному на сотню) отправлены на родину.

Судьба Самуила после этого поражения также очень печальна: увидев ослепленных болгарских воинов, он умер от сердечного приступа.

Так вот, именно эти ослепленные воины и прошли рядами перед внутренним взором Ванги. Она спросила своих попутчиков, кто их ослепил. Получив на свой вопрос довольно расплывчатый ответ, Ванга поинтересовалась, что за люди были византийцы. И рассказала болгарскому историку, что когда была в церкви города Мелник, то слышала голоса: «Мы – византийцы».

Она видела людей, одетых в парчу, и остатки римских бань под землей. Исторические документы подтвердили, что, действительно, несколько знатных византийцев были в прошлом высланы из Византии в Мелник.

На протяжении многих лет Ванга довольно часто приходила в этот город. Он известен с XI века, а в XII–XIV веках Мелник был важной крепостью. Ванга считала, что здесь ее дар раскрывается особенно полно, что именно на этом «лобном» месте она поведает людям о славном прошлом болгарской земли:

«…Здесь каждая травинка, каждый камешек, каждая пядь земли – святыня. На это место я прихожу с удовольствием и лучше всего здесь отдыхаю. Я тут заряжаюсь силой, энергией и вдохновением. Присяду на какой-нибудь камень, и хочется мне помолчать. Никто не тревожит меня. Все окружающее говорит со мной: и камни, и развалины, и обрывы… Город рассказывает мне свою историю, начиная с древних времен: я вижу умерших давно людей, разрушенные храмы и дома, существовавшие здесь тысячи лет тому назад…»

Это желание ежедневно посещать Мелник и там принимать многочисленных посетителей возникло у Ванги еще в начале 1970-х годов.

Однажды Ванга нарушила негласный запрет: не влиять на ход истории и не рассказывать о событиях, предшествующих нашему человечеству. Она не только ответила на вопрос о древних цивилизациях, но и помогла своей племяннице Красимире Стояновой и ее друзьям войти в своеобразный контакт с их представителями. И они, вмешавшись, не позволили произойти глобальным переменам. В 1980 году к сестре Ванги Любке пришел мужчина с просьбой походатайствовать перед ясновидящей, чтобы та его приняла. У него в руках был лист бумаги с написанными, а точнее – очень неуклюже переписанными десятью рядами знаков, похожих на иероглифы. Сверху листа имелись какие-то каракули, словно нарисованные детской рукой. Мужчина сказал, что это старинная карта, на которой, по его мнению, указано место, где зарыт богатый клад.

Он объяснил Любке, что уже показывал эту карту ученым в Софии, но никто не сумел ее расшифровать. Ему сказали, что тут налицо мистификация – просто выписаны в ряд нелепые значки, не похожие на письменные знаки, ни современные, ни древние. Тогда мужчина решил, что лишь Ванга сумеет расшифровать карту и указать то место, где лежат сокровища.

Поскольку Любка знала, что Ванга не любит принимать кладоискателей, она решила отговорить его от встречи. Но, чтобы не обидеть его, сказала, что ее дочь Красимира изучала иероглифы и, возможно, сумеет расшифровать таинственные письмена. Красимира действительно немного знала арабское и старотурецкое иероглифическое письмо, но познания ее были весьма скудными. Кроме того, хотя многие знаки действительно походили на арабские иероглифы, но были среди них и совсем непонятные для нее знаки, которые скорее напоминали мелкие геометрические фигуры, чем иероглифы. Красимира поняла, что ничем не сможет помочь, но попросила у мужчины разрешения переписать текст и показать его в Софии специалистам и переводчикам. Мужчина согласился, Красимира текст скопировала, и они договорились, что через какое-то время он придет узнать результаты.

Через некоторое время Ванга позвала свою племянницу к себе и сказала, что она слышала разговор с мужчиной-кладоискателем. Красимира рассказала ей о карте и иероглифах и довольно категорически заключила, что это какая-то ерунда, о которой не стоит и говорить.

Ванга выслушала ее рассказ, немного помолчала, пребывая в задумчивости, и вдруг уверенно и громко сказала:

– Нет, это не ерунда! Тут речь идет о великом деле, которое пока не по зубам ни тому человеку, ни тебе, ни кому-либо другому. Этот текст и эта карта переписывались много раз в течение долгого времени. Многими поколениями. Но никто не может его разгадать. И речь идет не о спрятанном сокровище, а о письменности, которая до сих пор не известна никому в мире. Такие же иероглифы начертаны на внутренней стороне каменного ковчега, который уже тысячелетия таится глубоко под землей. Если даже и найдут этот саркофаг – все равно не смогут прочесть письмена. А они ОЧЕНЬ ВАЖНЫ! Потому что там записана история мира, каким он БЫЛ тысячи лет назад и каким он БУДЕТ через тысячи лет, в отдаленном будущем.

Этот саркофаг спрятан в болгарской земле людьми, пришедшими из Египта. Было так: шел караван верблюдов. Были среди тех людей рабы, воины и высшие начальники. В болгарской земле, а тогда она еще не была болгарской, они остановились на долгий отдых: очевидно, искали и именно здесь нашли нужное место. Однажды ночью в полной темноте и тишине рабы вырыли глубокую яму, в нее был опущен таинственный ковчег, и яма была засыпана огромным количеством земли. Все, кто выполнял работу, были убиты на месте…

Свою копию этого загадочного документа Красимира показала ученым и переводчикам, и те пришли к выводу, что текст не может быть прочитан и, вероятно, представляет собой какую-то бессмыслицу.

Но через некоторое время, когда Красимира вновь приехала в Петрич, Ванга вновь заговорила о карте и спрятанном «кладе». Чувствовалось, что Ванге было интересно говорить на эту тему. Она поинтересовалась, показывала ли Красимира копию специалистам, и та призналась ей, что потерпела полный крах, но предложила поискать саркофаг самим. Ванга ей на это предложение сразу ничего не ответила, но через некоторое время, когда они вновь остались одни, вернулась к прежнему разговору. Сосредоточившись, очень медленно и отчетливо, словно читая по книге, она начала подробно описывать какую-то местность в горах. У Красимиры создалось впечатление, что Ванга в тот момент будто сама находилась там, она рисовала мельчайшие детали того, что видела: от ее внимания не ускользнула ни растительность, ни камушки, ни едва заметные тропинки. В конце она упомянула о какой-то большой скале и сказала, что нужно пойти на это место 5 мая. Красимира спросила, почему именно в этот день? «Из-за расположения небесных тел», – ответила ей Ванга. И добавила: «Самое главное можно увидеть при лунном свете, а также на восходе солнца».

На этом разговоры Ванги с племянницей закончились. Красимира с друзьями-энтузиастами утром 4 мая отправились в путь. Уже к обеду того же дня они добрались до места, описанного Вангой. Ближе к вечеру небо вдруг потемнело и пошел проливной дождь. Палатка не спасала, и все промокли. Когда дождь кончился, путешественники разожгли костер, чтобы согреться и обсушиться. Ночь прошла у огня, а к утру небо прояснилось. И все пять человек с нетерпением стали ждать первых солнечных лучей.

Как-то так получилось, но они все встали на «нужное» для наблюдения место. Вероятно, сыграло роль «открытие», сделанное накануне: на поверхности скалы, на уровне лиц, находились три углубления величиной с блюдечко и такой же формы («солярные круги», как их называли в древности); они образовывали равнобедренный треугольник, вершина которого указывала на землю.

В течение получаса ничего не происходило. И вдруг солнечный луч заиграл наверху скалы, спустился к солярным кругам и начал двигаться по ним слева направо, описывая световой треугольник. Красимира и ее друзья наблюдали за этой игрой света 20 минут, а затем солнце осветило почти всю скалу. Было непонятно, что это такое: просто игра света или какое-то интересное явление, но сам факт того, что Ванга посоветовала наблюдать первые лучи солнца именно в этот день – 5 мая, придал всей компании странную уверенность (коли ею сказано – значит, что-то обязательно произойдет!)

Теперь необходимо было ждать появления луны. Однако вечером повторилась история предыдущего дня. За три часа до захода солнца снова пошел дождь, снова все промокли и снова все сушились у костра. Но около полуночи облака рассеялись и показалась луна. Лунный луч коснулся верха скалы, а затем, двигаясь слева направо, многократно коснувшись солярных кругов, около 15 минут описывал уже известный треугольник, острым концом направленный книзу. Затем луч исчез. Все стояли неподвижно в темноте в двух-трех метрах от темной скалы, и никто не посмел проронить ни слова, но, вероятно, каждый думал одно и то же: случайна ли эта игра света на скале или в этом явлении есть какая-то закономерность?

Но самое невероятное было впереди. Несколько минут спустя южная, гладкая сторона скалы, перед которой они стояли, словно засветилась изнутри, как экран телевизора, выделяясь в темноте гор своим светло-серым цветом. И через мгновение в этом белом свете появились… две фигуры. Они были огромны и занимали почти все освещенное пространство – гладкая стена была высотой не менее 5 метров и 3–4 метра шириной. Фигуры виделись столь отчетливо, что казалось: они в любой момент могут оторваться от стены и направиться к изумленным видением зрителям. Это видение настолько потрясло Красимиру и ее друзей, что все буквально окаменели от страха.

Слева на «экране» на переднем плане в полный рост стоял пожилой человек, скорее, старик, в длинном, до земли, облачении и с длинными, до плеч, волосами. Его левая рука спускалась вдоль тела, а в правой, вытянутой вперед, он держал круглый предмет, похожий на мяч, но это был, конечно, не мяч.

Позади него, выше и правее, находилась вторая фигура: молодой мужчина, очень напоминавший фараона: он сидел на чем-то вроде кресла, ноги его были сдвинуты, руки лежали на подлокотниках. На голове – высокая шапка (а может, и шлем), из которой с двух сторон над ушами торчали выросты, похожие на антенны.

Фигуры были видны на скале достаточно долго, так что Красимира и ее друзья успели хорошо их рассмотреть и запомнить. Потом свет погас, скала вновь стала темной, и все вокруг окутала тьма… Когда все пришли в себя и осветили фонариками часы, то установили, что необычное изображение сохранялось в течение 20 минут.

Примечательно, что после этого все пять человек, не сговариваясь, за считанные минуты собрали в темноте вещи и, освещая путь фонариками, спотыкаясь о корни и камни, молча и с непостижимой скоростью помчались домой. Виденное по своим впечатлениям совпало у всех…

Красимира пишет, что позже она и ее друзья еще несколько раз ходили на это место и утром, и вечером, но больше ничего не увидели. Вполне вероятно, что именно 5 мая 1980 года был тем одним-единственным днем в длинном ряду других дней, когда могла осуществиться в этом месте тонкая настройка на Солнце и Луну, рассчитанная, видимо, на тысячелетия вперед. Уже одно это говорит о невероятном уровне древнейшей цивилизации.

Ванга рассказ о виденном Красимирой и ее друзьями выслушала с интересом, но не пожелала как-то прокомментировать это событие…

Тайна, погребенная на огромную глубину и скрепленная потоками невинной крови, ждет времени, когда она будет открыта и показана белому свету для познания людьми.

При контакте с Высшими Силами Ванга не только ВИДЕЛА их, но и СЛЫШАЛА их голоса. Она понимала все сказанное ими и мысленно отвечала, но, разумеется, не могла объяснить, КАК это происходит. Однако общение шло легко и естественно, без всяких усилий с ее стороны. Ванга говорила, что сама она не очень стремилась к такого рода общению, но не могла избежать его.

Говоря современным языком, Ванга получала как образную (визуальную), так и голосовую (словесную) информацию. Сама Ванга так описывала К. Стояновой свое состояние:

«…Ночью только тело мое отдыхает, мысли витают везде. Я вижу так много всего. В тишине ночи особенно хорошо вижу и слышу, как бьют небесные колокола, отбивая каждый час. Все живое подчиняется этому ритму…

…Ночью вы спите, а я перелистываю страницы человеческой жизни и переживаю трагедии всех людей…»

ЯСНО СЛЫШАТЬ И ЯСНО ЧУВСТВОВАТЬ незрячей Ванге помогали и цветы, к которым у нее было особое отношение.

Если к ней приходил посетитель, совсем недавно потерявший близкого человека, то ей от соприкосновения с этой недавней смертью становилось плохо. Бывали случаи, когда она даже теряла сознание. Сразу поняв, кто и зачем к ней пришел, она обычно спрашивала: «Почему пришли без цветов? Та информация об умершем, которую неосознанно Вы вызываете своим присутствием, переходит к цветам, и они спасают меня от тяжелого самочувствия». Сама Ванга объясняла свою реакцию тем, что цветы «записывают» не просто информацию, а ее СУТЬ.

Ванга считала, что цветы – это живые существа, такие же разумные, как и люди… Она с удовольствием с ними разговаривала. Вот, например, она «беседует» с геранью. Растение говорит (Ванга не берет в кавычки слово «говорит»), что оно – лучшее лекарство от нервного расстройства. Ванга этому не удивляется: она и сама давно это знает.

С большой заботой, как за детьми, ухаживала она за цветами возле своего домика в Рупите. Обязательно останавливалась перед каждым цветком, ласкала его, поливала, что-то ему шептала… Ванга говорила, что цветы рассказывают ей много интересного.

Кстати, Ванга не любила букетов. Она считала, что срезанные цветы теряют свою ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ. А цветы живые – на лугу, в саду, на клумбе, в горшке – это ЖИВОЕ. («Все равно что отрезали ручки у детей… Цветок должен быть живым».)

И еще одно подтверждение.

О цветах Ванга долго беседовала с писателем Леонидом Леоновым, когда он приезжал в Болгарию в 1980 году. Сказала, в частности, что завидует его огромному саду, полному дивных цветов. Затем, загадочно улыбнувшись, заметила: «Знаю, и ты понимаешь язык цветов, он правдив и прекрасен». А потом укорила его за то, что подарил большой филодендрон, прежде стоявший у него дома, Союзу писателей, и посоветовала непременно найти еще один, так как этот цветок стимулирует вдохновение.

О цветах и лечебных травах Ванга беседовала и со Святославом Рерихом. Вот что записала об этой встрече К. Стоянова:

«…Он молча сидел против Ванги, а тетя говорила ровным и спокойным, обычным своим голосом, без интонаций и как бы даже без эмоций. Она видела рабочий кабинет Рериха, видела большую керамическую вазу с заботливо возделанной землей, а в ней цветок, – белая, прямо-таки алебастровая лилия, как символ небесночистой красоты. Ванга сказала: «Это – самое большое духовное украшение твоего дома. Прекрасная лилия блестит для меня серебром вечных поднебесных снегов Тибета и Гималаев. Оттуда, с Тибета, началась история человечества, там следует искать ее корни, там – объяснение многих удивительных загадок земной жизни человека и людей…» На вопрос Святослава Рериха о значении трав в медицине Ванга ответила, что тут двумя словами не отделаешься, что это – отдельная большая тема. А затем сказала своему собеседнику следующее: «Травы каждой страны целебны только для людей, живущих в этой стране. Каждый должен лечиться только своими травами». И вслед за этим, немного помолчав, произнесла странные слова: «…Все, что оставят люди на земле, порастет травой забвения. Травы начали мир и травами мир закончится…»

Ванга не раз говорила, что человек живет в этом мире как слепой и НЕ ВИДИТ того, что его окружает. Для нее не существовало «неживой природы»: все, что нас окружает, представляло для нее единое целое, которое живет и развивается по еще не понятым нами законам и правилам.

Ванга сопереживала всем людским страданиям и бедам – настолько высока была ее нравственная сущность.

Время от времени она «переключалась» в то исключительное состояние сознания, которое называется трансом. На фоне повышенной остроты восприятия и концентрированного самосозерцания она слышала «голоса» и видела образы и сцены. В таких состояниях может проявляться феномен автоматической речи, а иногда и говорение на «чужих» языках.

Но далеко не все предсказания и советы Ванги связаны с состоянием транса. Во многих случаях ее поведение говорит об утонченной и всепроникающей наблюдательности, о ее необыкновенной чувствительности к сотням незначительных словесных и несловесных сигналов, которые исходят от человека независимо от его сознания. Ванга обладала такой высокой чувствительностью, что способна была сканировать эти сигналы, словно радар.

Вспоминает сестра Ванги Любка:

«…Несколько лет назад с группой женщин, среди которых была и моя свекровь, Ванга поехала в Рильский монастырь. Как только закончилась церковная служба, а это был праздник св. Иоанна, Ванга стала очень волноваться и упрашивать женщин и находящихся рядом богомольцев немедля уходить из монастыря. Она говорила, что скоро там случится что-то страшное. Женщины ее не поняли. Они считали, что страшно станет при выходе из церкви, потому что внутри было много народу, и уговаривали Вангу еще немного задержаться, так как автобус уходил в 17 часов. А до этого они могли еще погулять и что-нибудь посмотреть. Ванга снова стала настаивать, но женщины ее не послушали, и она уехала на машине со знакомыми. Неожиданно около 14 часов появилась огромная туча, и начался такой ливень, что за короткое время рильская река переполнилась и залила все дороги. Никто уже не мог выйти с монастырского двора. Ближнее село все было затоплено, а дома в нем были смыты. Даже багаж посетителей смыло буйными водами реки. Моя свекровь и женщины, бывшие с ней, напуганные тем, что людей сносило водой, едва успели вскарабкаться на какие-то бревна, сложенные пожарными. Свекровь моя вернулась в одном платье, промокшая до костей и очень перепуганная. После она разболелась…»

В данном случае Ванга именно «предчувствовала» беду, так как точно не могла предсказать, что случится.

Ванге бывало плохо не только тогда, когда к ней приходил человек в переживании горя от смерти близких. Ей бывало худо, когда приходили люди, имевшие корыстные помыслы и цели, или такие, у которых было нечистое сердце. Случалось даже, что ясновидящая прогоняла таких людей. Но не всегда. И в тех случаях, когда встреча с «нехорошим» человеком все-таки происходила, результаты ее оказывались весьма плачевными для последнего.

Человеческая жизнь проходила перед глазами Ванги вплоть до финального конца – смерти. Эта информация поступала сама, помимо ее желания. Любка рассказывает: «Вспоминаю одного человека. Он приехал в сопровождении двух женщин из Софии. Это был крепыш, держался прямо, чувствовал себя очень хорошо. Я не могла определить его возраст и, хотя это было неучтиво, поинтересовалась, сколько ему лет. Человек засмеялся и попросил меня отгадать, а после сказал, что был офицером еще в Первую мировую войну. Я удивилась и сказала ему, что в таком возрасте невозможно выглядеть так хорошо. Он мне ответил, что можно, потому что всю жизнь он заботился только о себе, не брал на себя никаких обязательств, не собирается брать и в будущем. Ванга все это слушала молча, а потом топнула ногой и сказала: «Ну, хватит тебе!» Мы не поняли, что значит эта реплика. Человек уехал, а через три дня нам сообщили, что он умер. Вот что значило Вангино “хватит”».

Самым удивительным в ясновидении Ванги был контакт, в который она вступала с умершими людьми (родными, близкими, знакомыми посетителей). Ванга говорила: «Когда человек умирает, его тело гниет. Но душа и часть тела, я даже не знаю, как ее назвать, не гниет. Вот вы говорите о перерождении. Что это такое, я не знаю. Но то, что не гниет, а остается от человека, по-моему, развивается, чтобы достичь высшего состояния, только мы не знаем, что это такое. Происходит примерно следующее: сначала умираешь необразованным, затем умираешь учеником, после человеком с высшим образованием, в конце концов становишься ученым или же занимаешь высокий пост и т. д. Вот это и есть высшее. Это душа…» Она говорила, что мертвые сами к ней приходят, что она для них – «врата в этот мир».

Ванга говорила, что, как только человек появляется перед ней, его усопшие близкие размещаются вокруг него, они задают вопросы или рассказывают, а она сообщает услышанное от них живым. Красимире Стояновой Ванга рассказывала: «Однажды пришла ко мне молодая женщина, и я сразу ее спросила: «Помнишь ли ты, что у твоей умершей матери был шрам на левом бедре?» – и она это подтвердила. Меня спросили, как я это увидела. Очень просто! Мертвая встала передо мной. Молодая, веселая, синеглазая улыбающаяся женщина в белой косынке на голове. Она была одета в пестрое платье. Женщина подняла подол и сказала мне: «Спроси, помнит ли она, что у меня шрам от падения? Умершая мать продолжала: «Скажите Магдалене (другой ее дочери), пусть не ходит на кладбище, потому что у нее больное колено». (Посетительница подтвердила, что у ее сестры искусственная коленная чашечка и ей трудно ходить.) «Скажи моей дочери, что в свое время, когда турки хотели поджечь наше село Галичник (в Югославии), мой отец дал ей много денег, чтобы спасти село. А потом мы решили построить церковь и срубили все тутовые деревья в селе. Ночью тайно перенесли их на место, определенное для строительства. Построили церковь. Перед ней сделали чешму (каменное сооружение с краном, в который поступает вода из источника) с тремя кранами».

Изумленная дочь сказала, что не знает таких подробностей, но в Галичнике действительно нет тутовых деревьев, а перед церковью находится чешма с тремя кранами.

Далее Ванга передала следующие слова матери: «Несколько лет тому назад мой сын упал, ударился головой и сейчас очень болен». «Да, – подтвердила ее дочь. – У моего брата раковая опухоль в голове. Его прооперировали…»

Как-то к Ванге пришла молодая женщина из Софии. Ванга сразу обернулась к ней с вопросом: «Где твой друг?». Женщина ответила ей, что он мертв, утонул несколько лет назад. Ванга описала его, сказала, что видит мертвого, словно живого, и разговаривает с ним. «Вот он встал передо мной, высокий, смуглый, с родинкой на щеке, и у него небольшой дефект речи». Женщина все подтвердила. Ванга: «И он мне говорит: никто не виноват в моей смерти. Я сам упал в воду. Я страшно испугался, потому что не умею плавать. У меня случился перелом в пояснице. И сердце мое разорвалось. Он спрашивает, где его часы и прочие вещи. Спрашивает о родных и друзьях, называет их имена, советует подруге через какое-то время выйти замуж и уверен, что выбор ее будет удачным».

Однажды во время наводнения родители потеряли своего единственного ребенка. Они решили, что ребенок утонул. Они пришли к Ванге, чтобы спросить ее, так ли это. Ванга ответила им следующее: «Не плачьте, потому что именно столько ему было предопределено прожить. Дитяти вашего действительно нет среди живых. Но вы ищете труп не там, где надо. Он находится ниже по течению, после большого поворота реки. Там есть большие деревья, и тело застряло в их корнях. С одного края видна его ручка. Вот если я сейчас пойду туда – сразу найду ребенка. Вот вижу его, словно живого. Он мне говорит: “Иди, я приведу тебя точно на место”». Через некоторое время труп ребенка был найден именно в том месте, которое она указала.

И подобных случаев – тысячи…

За пятьдесят с лишним лет накопилось великое множество примеров самых разных предсказаний Ванги приходящим к ней людям. Причем многие из них официально запротоколированы или приводятся людьми довольно известными, свидетельству которых можно и должно верить. Это – царственные особы, политические лидеры и руководители отдельных государств, люди науки и искусства, совсем простые люди и многие-многие другие…

За полгода до смерти Сталина она имела неосторожность предсказать ее, за что была арестована и помещена в тюрьму.

Ванга о Горбачеве:

«…Он много делает для церкви. И попомните мои слова: он возвысится еще более… Горбачева вы критикуете напрасно. Вы еще вспомните, как хорошо с ним было…»

Как-то в Болгарии прошли слухи о том, что к Ванге приезжали представители предвыборного штаба Бориса Ельцина. Якобы Ванга заверила визитеров о стопроцентной победе Ельцина на выборах. Бойка Цветкова утверждает, что никто из ельцинской команды с «рабочим визитом» не приезжал, а Ванга и без них открыто говорила, что Ельцин, как и Клинтон, выборы выиграет.

В 1979 году к Ванге приехал известный советский актер Вячеслав Тихонов. Ванга сказала своей сестре: «Пусть немного подождет на улице, я должна получить сигнал, когда его принять». В тот миг, когда Тихонов переступал порог, Ванга крикнула ему: «Почему ты не выполнил просьбы своего лучшего друга? Я говорю о Юрии Гагарине. Когда он отправлялся в свой последний испытательный полет, он пришел к вам проститься и сказал: “У меня нет времени, поэтому очень прошу тебя – купи будильник, как будто бы я его купил, и поставь его к себе на стол. Пусть эти часы напоминают тебе обо мне”». Актер был настолько изумлен, что ему стало плохо. Ему дали валерьянки. Он сказал, что все было именно так, но в суматохе, связанной с гибелью Гагарина, он забыл купить этот будильник.

(Ванга тогда же добавила: «Гагарин не умер, он был взят!» Как, почему, куда именно – не сказала.)

Сопровождавшему Тихонова писателю Юлиану Семенову она сказала: «Ты должен написать продолжение, чтобы создать новые серии фильма (речь идет о нашумевших «Семнадцати мгновениях весны»). Но ты еще «не подкован», чтобы это сделать. Тебе нужно поехать в Испанию и найти некоего Владимира. Он расскажет тебе многое и поможет тебе в описании интересных моментов».

Был у Ванги и писатель Леонов. Она ему сказала, что у него сгорят рукописи. Он, может, не очень-то в это поверил, но все же перевез их с дачи на городскую квартиру… где они и сгорели.

Как-то Леонов, который с большим уважением относился к Ванге, попенял ей на то, что она не предупредила его о кончине супруги. «Ну как же, – ответила старушка, – я ведь отправила тебе сувенир – кофейную чашечку. Одну!»

А вот рассказ московского журналиста С. Косторного:

«Наша съемочная телевизионная группа прилетела в Болгарию аккурат к свадьбе крестницы Ванги – Лилии с красавцем парнем Иваном. После «официальной» части и банкета молодожены заторопились к Ванге. Примкнула к кортежу и наша машина. Промелькнули под колесами более 170 километров, и нитка асфальта, миновав Петрич, проскользнула в долину Рупите. Здесь, в крестьянском домике, утопающем в зелени сада, живет с весны до поздней осени знаменитая на весь мир «ясновидящая». Место это – не то чтобы уникальное (на свете много более удивительных уголков), оно – необычно. В кольце гор, главная из которых называется Кожух, – идеально ровная, закрытая от ветров и как бы от чужого взора круглая поляна. То там, то здесь парят горячие минеральные источники. Почему-то подумалось тогда, что долина эта – вовсе не природное создание, а устроенная умелыми руками огромная посадочная площадка для межпланетных кораблей. Много лет назад, когда Ванга решила поселиться в Рупите, родственники отговаривали: «Что тебя тянет в этот «медвежий угол», когда вокруг столько более удобных для жизни мест?» Она стояла на своем: «Эта долина притягивает энергию. Я оставлена именно в ней. Сюда будут приходить запутавшиеся и потерявшие надежду. Много веков назад Рупите был красивый и богатый город. Жили в нем добрые, жизнерадостные люди. Но взорвался вулкан и залил все огненной лавой. Я слышу сигналы жизни, они дают мне силу…»

В небольшой, метра три на четыре, комнате сидела на диване, покрытом ярко-красным пледом, скромно одетая пожилая женщина. Седоволосая. На лице и руках – характерные для столь почтенного возраста коричневые пятнышки. Глаза закрыты, но чувство такое, будто меня изучает внимательный, спокойный взгляд. Столь внимательный, что стало не по себе. Мне рассказывали, как Ванга выгоняла гостей прямо с порога. Да каких гостей! Ну, думаю, сейчас скажет: «Иди-ка ты, мил человек, отсюда подобру-поздорову!»

Расположились за столом: новобрачные, рядом мать невесты – известный в Болгарии парапсихолог и близкий к Ванге человек Бойка Цветкова. Ясновидящая молчит. Молчим и мы. Пауза затянулась. Я вопросительно киваю Бойке головой: «Что происходит?» «Тихо, – шепчет та, – Ванга о тебе там узнает», – и показала пальцем куда-то вверх. Наконец Ванга шумно вздохнула и, повернувшись ко мне, сказала глуховатым голосом: «Завтра молодые пойдут венчаться в мою церковь, я буду кумой, а кумом велено быть тебе!»

…Гости задвигались, заговорили, стали выкладывать на стол подарки. Ванга, хотя и начисто лишена корысти, чуть ли не по-детски любопытна. Ощупывает каждую вещь, улыбаясь, хвалит. Появилось на столе и угощение: большой каравай белого хлеба, конфеты, бутылка двенадцатилетнего виски. Ванга, будучи большим аскетом в еде и питье, не отказывается принять раз в день 30–50 граммов хорошего спиртного. Это, говорит, нужно для «дезинфекции организма». Чокнулись небольшими медными стаканчиками. Завязалась неторопливая бытовая беседа. Беседа близких людей. Мне было хорошо среди них, будто и не пережил только что шока от того, что женщина, признанная специальной брюссельской комиссией феноменом Мира, выбрала себе в кумовья меня. Что ж, рассудил я тогда, она ясновидящая – ей видней. На второй день было венчание. Венчание в церкви, построенной на средства, которые Ванга собирала по крохам почти пятьдесят лет. Храм Святой Петки – реальное воплощение ее давней мечты».

Вообще во время бесед с моей кумой, говорит Красимира, нужно ухо держать востро. Неправда, что она очень грозная и властная, как сказала недавно в передаче «Час пик» актриса Алла Демидова. Как неправда и то, что Ванга – наивная простушка (так «ласково» назвала ее в своей публикации одна из журналисток). Она обладает приличным чувством юмора, прекрасно распознает фальшь. Как-то ясновидящая беседовала с психотерапевтом Анатолием Кашпировским. Тот решил ей польстить, а заодно и показать, что сам не лыком шит. Имея в виду свою способность чувствовать энергию на расстоянии, он сказал:

– Ванга, какая же ты горячая!

– Откуда знаешь, ты что – разве спал со мной? – спросила та со смехом.

Пусть простит меня читатель за то, что рассказ о Ванге получился из каких-то осколков. Хотелось рассказать о многом, но тесны рамки книги.

Своими воспоминаниями о Ванге делится российская целительница Людмила Ким.

Пять лет отчаяния и безнадежности прожила она, пытаясь одолеть тяжкий недуг единственного сына. Где только не побывали они с Аликом, кто только его не осматривал!

Она познакомилась со всеми известными знахарями Прибалтики и Украины, Молдавии и Подмосковья. Некоторые только сочувствовали. Другие отказывали сразу. Третьи глубокомысленно обещали помочь… Но так сильно ожидаемое выздоровление не приходило. Однако несчастная мать не теряла надежды…

В 1983 году Л. Ким попалась на глаза газетная заметка о Ванге. Узнав об этой удивительной болгарской целительнице, она тут же написала Ванге письмо с просьбой принять ее с сыном. Но прошли почти долгих два года, пока им удалось встретиться.

А перед этим в московскую квартиру Л. Ким пришла болгарская девушка Ольга Гарванская. Отец Ольги командовал партизанским отрядом, освобождал Софию от фашистов. Судьба свела национального героя Болгарии с Вангой. Ольга тоже присутствовала при этом, и среди сотен посетителей прорицательница сразу же выделила ее. Ванга стала учить Ольгу. Она многое объяснила и показала ей. И способная девушка успешно осваивала секреты своей наставницы. Л. Ким сама обладала целительскими способностями, успешно применяя для лечения секреты корейской, китайской, тибетской и российской народной медицины. Она сообщила об этом Ванге в своем письме. И вот желание ученицы Ванги познакомиться с Людмилой привело ее в Москву.

С большой охотой обучала Людмила свою болгарскую ученицу. Благодаря новым знакомствам Людмиле удалось попасть на прием к Ванге.

«Первое, что поразило меня у дома Ванги, – пишет Людмила Ким, – громадная толпа народа. Тут же мелькнула мысль: «Разве можно хоть когда-то пробиться к Ванге сквозь эту толпу несчастных и ждущих исцеления?» Поняв мое состояние, Ольга спокойно произнесла: «Ведь ты же не только просительница, но и коллега…» И впрямь, ждать нам пришлось недолго.