Пандем

Идея хорошая, и реализована хорошо, но на мой вкус несколько затянуто. И я все-таки надеялся, что финал будет другим, а то тот, который есть, слишком очевиден.

Прекрасная книга. Жёсткое такое, одновременно и доброе, и злое зеркало для человечества. Утопия и антиутопия одновременно. Мечты об очередном приходе Мессии и мир без иллюзий, показывающий, сколь многие на самом деле радостно откажутся от любой ответственности, если Нечто Могущественное пообещает её, эту ответственность, забрать. Невероятно симпатичные герои. Ким, Алекс, жёсткий, сильный и ехидный, которого я при первом прочтении не оценила. Не доросла? Как не доросло до своего «золотого века» человечество. И дорастёт ли вообще? Примечательно, что классовые вопросы книга не поднимает совсем, но в остальном – остро социальна. Интересно было бы с кем-то обсудить, её всегда хочется обсуждать. И перечитывать. Словно веришь, что Пандем – не уйдёт.

очень глубоко. долго еще будет обдумываться. потрясающая вещь проглочена за сутки. и жаль что закончилась. но что то эта книга изменила внутри

Ситуация, описанная в книге, фантастична, но вовлечены в нее живые, реальные люди, видимо, наши современники или около того. Поэтому наибольшее внимание в романе уделено именно им – обычным людям в фантастическом мире. Что с ними случится при попытке некоего «божества» создать рай на земле? Как каждый из них изменится? Как изменится общество в целом? Что станет с той природой человека, которая нам кажется естественной? Можно ли безнаказанно лишить человека той части его сущности, которую принято называть «животной»? Авторы отвечают на эти вопросы по-своему – их вИдение не бесспорно для меня, но интересно. И еще эта книга про личную ответственность, про границы внутренней свободы, про истинные и ложные ценности – как и все произведения М. и С. Дяченко, с которыми я успела познакомиться.

Марина и Сергей Дяченко в этой книге нашли такой божественный инструмент, который способен оздоровить и тело, и душу, и разум Человека.

Они допустили идею доброго Бога и стали исследовать, что из этого может получиться.

То есть на стадии доброго чуда, когда мы обычно говорим: «этого не может быть потому что не может быть никогда», авторы говорят: «да может быть, да так есть». И что же дальше? А потом? А дальше что?

Читайте!