Kitabı oxu: «Образ КПК в новое время»

ФОРМИРОВАНИЕ ОБРАЗА ВЕЛИКОЙ ПАРТИИ НА ОСНОВЕ ИДЕАЛОВ И УБЕЖ ДЕНИЙ

На первый взгляд, образ – это внешнее целостное восприятие объекта субъектом в соответствии с определёнными эстетическими нормами. В общественных отношениях, особенно между людьми, образ не только имеет значение объективной реальности, но и обладает моральной, правовой и культурной значимостью. Поэтому в социуме особое внимание уделяется формированию образа для того, чтобы получить социальное признание в различных аспектах жизнедеятельности общества, включая духовный, материальный, моральный, правовой и других.

По сути, как физическое лицо, так и общественное явление (социальный институт, организация) сочетают в себе внутренние характеристики и внешний облик. Внешний облик – это имидж на визуальном уровне, а темперамент – образ на внутреннем культурном уровне. Поэтому, как правило, публичные люди, политики уделяют внимание, как своему внешнему облику, так и внутреннему миру с целью формирования социального образа, соответствующего их собственным идеалам. Внутренний и внешний образы тесно взаимосвязаны.

Образ политической партии – это также сочетание внутреннего содержания (идей, программы) и внешнего облика. Внутренняя составляющая политической партии определяется её ценностными ориентациями и культурными коннотациями и прямо проявляется в её идеологии, политическом курсе и убеждениях. Внешнее впечатление складывается через знакомство с её основными программными положениями, идеями, а также благодаря общению с лидерами и рядовыми членами партии, затем углубляется посредством конкретных проявлений её деятельности на практике.

КПК всегда придавала большое значение формированию своего образа. Это не просто имиджевый проект, а её способность действительно служить народу и реализовывать его чаяния. Партия, которая бескорыстно и искренне служит своей нации, обязательно вызовет в сознании людей достойный и возвышенный образ. Поэтому создание образа партии – это, прежде всего, выражение преданности своим идеалам, убеждениям, ценностям и культуре, а также формирование тесного контакта с народными массами.

КПК прошла сложный исторический путь развития: от слабости и разрозненности к силе и единению. От секретности и закрытости, в которых её упрекали реакционеры, к сплоченности всех национальностей Китая. Сегодня КПК – это сердце и основа своего народа.

Всё это было достигнуто благодаря образу, заслуживающему доверия, который партия создавала в течение длительного времени в ходе самоотверженной и упорной борьбы за независимость, свободу и счастье китайского народа, а также благодаря достигнутым целям, которые были ею поставлены. В сознании народа КПК является символом прогресса, честности, справедливости и силы, а её лидеры стали духовными учителями китайской нации. Когда речь идёт о Мао Цзэдуне¹, в сознании людей возникает образ самоотверженного человека и дальновидного политика, обладающего твёрдой волей.

Однако образ партии определяют не только руководители. Многое зависит от её рядовых членов. Когда вспоминают Дун Цуньжуя², то вспыхивает образ мужественного и бесстрашного человека, способного отдать свою жизнь за других людей, во имя долга. Имя Лэй Фэна³ навсегда связано в памяти людей с бескорыстным служением общему благу, самоотверженностью и неустанным желанием учиться.

Эти представители китайской компартии – яркие образцы людей, воплощающих коммунистические идеалы и убеждения. Они – олицетворение КПК, примеры для подражания для будущих поколений.

Вступая в новую эпоху, Центральный комитет компартии Китая под руководством товарища Си Цзиньпина продолжает дальнейшую работу над формированием образа партии. Генеральный секретарь Си Цзиньпин отмечает, что «…стиль партии – это образ партии, который связан с симпатиями и антипатиями народа, вопросом жизни и смерти партии… Стиль партии отражает её образ и качество, воплощает её партийность. Правильный стиль формируется на основе справедливости и честности, а хороший образ – на основе честности и бескорыстия.

Высокопоставленные кадровые работники должны подавать личный пример, брать на себя инициативу: все обязанности, которые должны исполнять партийные члены и кадры, им следует исполнять первыми, а всё то, что запрещается, – для них запрещается в первую очередь. Надеюсь, что все, присутствующие здесь, добьются новых успехов и продолжат работу над созданием образа партии в условиях политики «всестороннего устрожения внутрипартийного управления»⁴.

По словам товарища Си Цзиньпина, построение партийного образа означает необходимость сосредоточить усилия на воспитание политического организма партии с помощью формирования её культуры, очищения политической среды, укрепления её здоровья. Нужно сделать КПК невосприимчивой к заражению чужеродной пошлостью, коррупцией, последовательно обеспечивать здоровье её тела и духа, чтобы она могла вести китайский народ к достижению великой цели «Двух столетий»⁵

После XVIII съезда КПК в ходе всестороннего изучения ряда важных выступлений Генерального секретаря Си Цзиньпина по вопросам партийного строительства на меня произвело глубокое впечатление наличие у него систематизированных требований к построению образа партии, которые оформились в строгое теоретическое учение. В ноябре 2018 года моя статья «О создании Си Цзиньпином образа КПК в новую эпоху» была опубликована в журнале «Исследования по Мао Цзэдуну», выпуск 1, 2019. Издательство «Жэньминь Жибао (People’s Daily)» предложило мне использовать эту статью в качестве основы для книги и направило ко мне редактора издательства, с которым я общался несколько раз, обсуждая вопросы, связанные со стилем написания и архитектоникой текста.

То, что сейчас представлено читателям, – это результаты исследований, проведённых мной и моими коллегами. Они, конечно, не являются достаточно полными, чтобы представить обобщённый образ партии в новую эпоху по десяти аспектам, а также глубокими и точными, поэтому мы можем только продолжать работу по этой теме!»

Чэн Мэйдун,

профессор Института марксизма Пекинского университета,

руководитель и главный эксперт Пекинской исследовательской базы по развитию китайского марксизма в области философии и социальных наук

(28 мая 2020 г.)

ГЛАВА 1 Образ, достойный подражания

«Коммунистическая партия Китая является одной из крупнейших политических партий в мире и должна соответствовать своему статусу».

Образ этой великой партии – это, конечно, не просто количество её членов или огромная власть, которой она обладает, но и мощь её энергии, проницательности, непредвзятости, темперамента и силы. Это величие становится очевидным в сравнении с другими партиями в историческом контексте.

Генеральный секретарь КНР Си Цзиньпин подчеркнул, что «Коммунистическая партия Китая является одной из крупнейших политических партий в мире и должна соответствовать своему статусу».

Выражение «соответствовать своему статусу» означает, что КПК должна быть образцом для подражания. Образ великой партии – это, конечно, не просто количество её членов или огромная власть, которой она обладает, но и мощь её энергии, проницательности, непредвзятости, темперамента и силы. Это величие становится очевидным в сравнении с другими партиями в историческом контексте.

Великая партия по своей духовности и опыту, по определённым критериям превосходит партии, которые возникли не так давно на политической арене.

I. Разработка правильной политической стратегии

В отличие от партий, имеющих небольшой политический опыт, великая политическая партия должна уметь глубоко анализировать текущую ситуацию, чувствовать пульс времени, основные тенденции развития человеческого общества, а также принимать активное участие в разработке научных и инициативных проектов в политике. С момента возникновения Коммунистическая партия Китая отличалась своей стратегической программой среди всех партий, существовавших в стране в то время. Поставив своей целью установление коммунизма, она, опираясь на передовой пролетариат, бескомпромиссно вела революционную борьбу и провозгласила это в своей первой программе.

1. Революционные силы должны совместно с пролетариатом свергнуть класс капиталистов и поддерживать рабочий класс до тех пор, пока классовые различия в обществе не перестанут существовать.

2. Прямое признание диктатуры пролетариата до окончания классовой борьбы, т. е. до отсутствия классового деления в обществе.

3. Устранить частную собственность капиталистов и конфисковать средства производства, включая машины, землю, фабрики и полуфабрикаты…⁶

6.Такое видение КПК своих основных целей, реальных средств борьбы и расстановки сил существенно отличало её от других политических групп. Этот факт позволил компартии Китая занять ведущее место в историческом развитии страны, всегда быть во главе общественного развития и сделать главной своей целью реализацию насущных потребностей народных масс. Благодаря этим представлениям КПК, несмотря на многочисленные трудности, никогда не теряла своего главного направления, а шаг за шагом продвигалась вперёд в соответствии со своим стратегическим видением.

Многие руководители КПК являются блестящими стратегами, обладающими политической дальновидностью. Мао Цзэдун, выдающийся лидер КПК, подчёркивал, что ЦК КПК должен иметь стратегическое видение, постоянно уделять внимание стратегическому планированию и быть дальновидным, ставя на первое место общее благо и долгосрочные перспективы. «Тактический подход к ведению войны должен основываться на стратегическом подходе, который связывает сегодняшний и завтрашний день, малое и большое, часть и целое, и противопоставляет стихийным действиям без плана поэтапное планирование».

7. «Почему возникла необходимость требовать от боевых командиров и тактических начальников понимания определённой степени стратегической закономерности? Потому что знание глобального позволяет с большей вероятностью использовать локальное, так как локальное подчинено глобальному». Благодаря стратегическому видению можно сформировать стратегическую дальновидность; благодаря стратегической дальновидности можно принять стратегическое развёртывание; благодаря стратегическому развёртыванию можно достичь стратегических целей. Великие начинания не могут быть реализованы путём слепого вторжения и захвата, и даже если некоторый успех будет достигнут, то он вряд ли будет закреплён в долгосрочной перспективе.

8. Именно благодаря стратегическому видению товарищ Мао Цзэдун осуществил Цзиньганшаньскую операцию: когда революция находилась в опасности, вывел армию из окружения, предприняв «Великий поход»⁷. Он точно предсказал будущую затяжную войну сопротивления, тогда как в самом начале было распространено мнение о скорой победе и конце нации. Когда гоминьдановские реакционеры⁸ затеяли «фальшивый мир и настоящую гражданскую войну», он не поддался на обман, а активно готовился к войне и разгромил их. Без такой великой прозорливости КПК не смогла бы повести китайский народ к национальной независимости и освобождению.

Дэн Сяопин⁹ был главным архитектором китайской политики «реформ и открытости», а также великим стратегом. Он обладал необыкновенной политической прозорливостью, намечая основные тенденции общего развития КПК и страны. В этом проявилась его убеждённость, что «любой вопрос должен решаться с учётом долгосрочной перспективы и общей ситуации».

9. Когда «холодная война»¹⁰ ещё не закончилась, Китай не добился полного национального объединения^ в сфере национальной обороны и безопасности были серьёзные проблемы, товарищ Дэн Сяопин, видя основную глобальную тенденцию «развивающегося мира», принял важное решение сосредоточиться на экономическом строительстве и сконцентрировать все усилия на реализации политики «реформ и открытости»¹¹. В критический момент, когда бурные перемены в Восточной Европе были в самом разгаре, международное коммунистическое движение находилось в упадке, а в Китае некоторые выступали против «мирной эволюции», он с прозорливостью стратега пришёл к выводу, что главная причина жёстких перемен в Восточной Европе кроется в нерешённых внутренних проблемах и что материальное положение людей не менялось в течение длительного времени. Он подчеркнул, что если в дальнейшем Китай не будет придерживаться политики социализма «реформ и открытости», развивать экономику и улучшать жизнь людей, то также может оказаться в подобной ситуации.

10. Таким образом, определяя дальнейшую историческую судьбу Китая в сложных внешних условиях, он принял стратегически важное решение о переходе к социалистической рыночной экономике и ввёл Китай в новую фазу.

Генеральный секретарь Си Цзиньпин также является выдающимся лидером, обладающим стратегическим видением и придающим большое значение проектированию и планированию. Слова «стратегия, общая ситуация, направление, долгосрочная перспектива» часто встречаются в его выступлениях, а в августе 2014 года на симпозиуме, посвящённом 110-летию со дня рождения товарища Дэн Сяопина, Генеральный секретарь Си Цзиньпин отметил: «Стратегия – это фундаментальный вопрос для партии и страны. Если руководствоваться точным, научным и активным стратегическим подходом, то КПК и китайский народ непременно добьются успеха в своих начинаниях».

11. В декабре 2014 года на 19-м коллективном заседании Политбюро ЦК КПК Си Цзиньпин вновь упомянул о стратегическом мышлении. Он сказал: «Необходимо развивать стратегическое мышление и глобальное видение, видеть взаимосвязи внутренней и международной ситуации, изучать общую тенденцию развития Китая и мира, продвигать китайскую политику «реформ и открытости».

12. По поводу всестороннего углубления реформ он сказал: «При рассмотрении и решении проблем необходимо учитывать общую ситуацию, а когда местные интересы противоречат общим интересам, обязательно нужно учитывать общую ситуацию».

13. Товарищ Си Цзиньпин подчеркнул, что при всестороннем углублении реформ следует настаивать на рассмотрении всей картины в целом, отметив, что «нам действительно необходимо смотреть в будущее, думать о будущем и планировать в соответствии с ситуацией».

14. На семинаре провинциальных министров¹² он отметил, что «все члены КПК должны совершенствовать своё умение мыслить стратегически, постоянно повышать принципиальность, системность, перспективность и творческий характер своей работы».

15. При обсуждении отношений между Китаем и США Си Цзиньпин предложил, что надо выдвигать на первое место общие интересы, как говорится, «мелкие детали становятся на свои места, если они соответствуют общей картине».

16. Общая картина – это своего рода перспектива, без которой вообще невозможно сформировать понимание интересов общего дела. Концепции Си Цзиньпина «Один пояс, один путь» и «Сообщество единой человеческой судьбы»¹³ также являются прекрасным проявлением правильного политического предвидения. После XVIII Всекитайского съезда под руководством ЦК КПК во главе с товарищем Си Цзиньпином, следуя этой стратегической идее и адаптируясь к потребностям новой международной и внутренней политике, провела комплексные преобразования в области реформ, развития и стабильности, внутренних и внешних дел, дипломатии и обороны, а также управления партией, государством и вооружёнными силами. Практическим результатом такого стратегического мышления стала разработка четырёхмерного комплексного стратегического видения и всеобъемлющего видения пятилетнего плана¹⁴.

За свою почти 100-летнюю историю КПК в основном удалось реализовать свои планы. Именно благодаря верному политическому предвидению КПК смогла преодолеть все трудности и препятствия и стать прозорливой, чувствовать пульс времени, быть в авангарде всех начинаний, представлять интересы народных масс и идти вперёд по пути к социализму и коммунизму!

II. Реальное равенство

Великая политическая партия – это не только большая численность её членов или достаточный послужной список, но и наличие у неё таких качеств, как дружелюбие, открытость, честность и справедливость. Партия, которая относится к другим людям, странам как к равным, неизбежно будет обладать такими качествами. Великая политическая партия не стремится унизить партии, имеющие меньший политический опыт, чем у неё. Она не боится и не льстит крупным партиям, относится с уважением к ним как к равным, заботится, сочувствует, помогает и воспитывает, обсуждает и помогает решать проблемы друг друга по принципу равенства, искренне развивает отношения между различными партиями, странами и партийными силами и стремится к истине.

КПК, как и правительство Китая, всегда придерживались «пяти принципов мирного сосуществования»¹⁵ и никогда не вмешивались в дела других стран. Товарищ Мао Цзэдун всегда выступал против великопартийности и шовинизма. Он отстаивал соблюдение принципа равенства в межпартийных и международных отношениях, выступал за равноправное отношение ко всем странам и политическим партиям, особенно к отсталым и малым странам, национальностям и политическим партиям, в отношении которых никогда нельзя проявлять властолюбие, а нужно относиться искренне и равноправно. В выступлении перед делегацией Лиги коммунистов Югославии на VIII Всекитайском съезде КПК 24 сентября 1956 года Мао Цзэдун отметил: «У нас мало промышленности, но мы большая страна, поэтому есть люди, которые зазнаются. Мы говорим этим людям: «Не будьте самодовольными, оставайтесь скромными»… На внутреннем уровне мы выступаем против великоханьского национализма, эта тенденция подрывает национальную сплочённость. И шовинизм, и великоханьский национализм¹⁶ – это сектантство. Шовинисты заботятся только об интересах своей страны и не обращают внимания на других. Великоханьский национализм, заботящийся только о ханьцах и считающий их высшей силой, создаёт угрозу для меньшинств».

17. На международном уровне товарищ Мао Цзэдун решительно высказывался против всех форм великопартийности и шовинизма, а внутри Китая он ратовал за долгосрочное сосуществование и взаимный контроль демократических партий. После завершения «трёх великих реформ»¹⁷ некоторые руководители демократических партий выступили с инициативой об упразднении своих организаций, но Мао Цзэдун возразил против этого решения и настаивал на сохранении системы многопартийного сотрудничества и политических консультаций.

КПК искренне и равноправно относится также к лидерам и народам малых и слаборазвитых экономически стран Азии, Африки и Латинской Америки. С момента основания нового Китая мы оказываем огромную помощь зарубежным странам, причём всё это без политических условий и чаще всего это бесплатная помощь, в основе которой заложен принцип равенства и уважения к странам, народам и партиям других стран.

Именно потому, что КПК выстраивает отношения со странами и политическими партиями на равных, они испытывают полное уважение к КПК и её лидерам. Президент Замбии Каунда в телеграмме соболезнования в связи с кончиной товарища Мао Цзэдуна сказал: «Мао Цзэдун позволил КНР бескорыстно сотрудничать с подавляющим большинством стран и народов мира», «Он беззаветно посвятил себя делу всего человечества», «Мао Цзэдун – бескомпромиссный знаменосец дела угнетённых».

18. Когда товарищ Дэн Сяопин говорил о межпартийных отношениях, он также ясно дал понять: «Есть два принципа, которых необходимо придерживаться. Первый принцип заключается в том, что отношения между партией – это братские партийные отношения, а не отношения между отцом и сыном; второй принцип заключается в том, что о делах любой страны могут судить только сами марксисты-ленинцы и коммунисты этой страны, и что именно они сами совершают ошибки и сами же их исправляют, нельзя насильственно навязывать свои точки зрения, модели другим странам… Страны и партии, большие или малые, должны быть равны».

19. После проведения политики «реформ и открытости» КПК чётко сформулировала основной принцип межпартийных отношений: «В соответствии с принципами независимости, полного равенства, взаимного уважения и невмешательства во внутренние дела друг друга она устанавливает и развивает дружественные отношения с политическими партиями различных стран; а также при сохранении различий способствует взаимопониманию и сотрудничеству».

20. Равное отношение к людям – это цивилизованное поведение, основанное на принципе равенства между людьми, социальное поведение – на соблюдении норм и правил, принятых в социуме; оно является воплощением гуманизма, сочетающего в себе самоуважение и уважение к другим. Этот дух и поведение являются реализацией духовности социального человека и социальной организации.