Kitabı oxu: «Дунайская цитадель. Художественно-публицистическая повесть»

О книге.

© Михаил Большаков, 2020

ISBN 978-5-0051-4562-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

В книге использована авторская аналитика данных исторических архивов, публикаций ученых, историков, краеведов. Приведены интересные фактические материалы, легенды, сказания, предания, мифы и конечно, богатая фантазия автора…

Перед Вами – не скучный учебник истории, или научная монография. Это художест-венно – публицистическая повесть о Килийской крепости и Килийщине – замечательном регионе юга Бессарабии, об интересных событиях прошлого…

Книга, часть 1.

«Моё намерение состоит в том, чтоб даровать области гражданское управление, сообразно с её нравами, обычаями, законами. Се состояния жителей имеют равное право на сие наследие своих предков и на моё к ним благоволение и все: духовенство, дворянство, граждане и народ должны найти равную защиту и покров в сем новом образовании. Мирному земледельцу, промыслам и торговле будет оказано полное покровительство. Я хочу, чтоб сия плодородная земля оживилась новой жизнью. Ожидаю того от усердия моего уполномоченного, и от единодушного содействия всех жителей Бессарабии». (Рескрипт императора Российского Александра I)

Вступление.

В книге использованы авторские версии, аналитика данных исторических архивов, тематических публикаций ученых, историков, краеведов.

Приведен интересный фактический материал, легенды, сказания, предания, мифы и конечно, фантазия автора…

Перед Вами – не скучный учебник истории, или научная монография. Это художественно – публицистическая повесть о Килийщине – этом замечательном регионе юга Бессарабии. Вы узнаете об интересных событиях прошлого, создающих целостное представление о Килийской крепости на Дунае, этапах её строительства, функционирования и разрушения.

Вы получите представление – о событиях прошлых веков и необычайных ситуациях в регионе и городе, где происходили яркие исторические события, о легендарных людях, связанных с этим.

В тексте использованы тематические материалы и публикации разных авторов.

Также интересна привязка сооружений бывшей крепости Килия к современной планировке города, описана краткая её история. Крайние даты существования крепости, это:

– 1856год, когда по предписанию послевоенных договоренностей, после поражения России в войне с турецкой коалицией состоялось начальное срытие (разрушение) крепости Килия. По Парижскому договору 1856 г. Россия понесла небольшие, но очень унизительные для нее территориальные потери.

Южная часть Бессарабской губернии, примыкающая к Дунаю, с городами Вилково, Измаил, Килия, а также устье Дуная, были переданы тогдашнему княжеству Молдавскому.

После подписания Парижского мирного трактата от 18 марта 1856 г., знаменовавшего поражение Российской империи и торжество её противников по Крымской войне, Килийская и Измаильская крепости были взорваны и практически разрушены (срыты). Причиной этого стали опасения победителей, что эти фортификационные сооружения вследствие крайне выгодного геополитического расположения могут вновь оказаться в руках России…..

После разрушения, останки крепости стали постепенно переводить в другое качество. Камень обломков крепостных стен, активно использовало местное население для постройки домов и подсобных помещений. В частности, построены жилые дома для работников элеватора, подсобные и надворные помещения и т. п. Еще одна сигнальная дата – 1878год: когда подписанием Берлинского трактата – в истории крепостей Килии и Измаила, как действующих фортификационных объектов окончательно была поставлена точка: «…крепости и укрепления по течению реки (Дуная) от Железных Ворот до ее устьев должны быть срыты и что новых, возводимо не будет…».

И, наконец, 30-е годы ХХ века, когда от крепости и следов не осталось….

Глава 1

Хронологической таблицей по значительным датам и событиям начну освещать ход истории Килийской крепости со времени ее построения до конечной даты существования.

Вместе с появлением Килии Новой на географических картах, упоминаниях о крепости в летописях в связи с яркими событиями эпохи, мы постигнем этот путь ее и узнаем новые факты героического назначения и периодов временного угасания.

Но на всех временных периодах крепость была защитой ее обитателей от нападений жестокого врага. Стены ее позволяли сохранить сотни и тысячи жизней воинов и жителей.

Итак, включаем наш «Хронограф» и погружаемся в историческую атмосферу прошедших веков….

Х-ХІвек – по данным гидрологии – северный, самый многоводный рукав дельты, прорвал мощную песчано – глинистую гряду и через образовавшуюся прорву стал стремительно вливаться в залив Понта Эвксинского – Черного моря. Примерно через сто лет на земле, возникшей из мощных Дуная, на месте отступившего моря, поселились люди. На єтой земле будущие килийчане поставили свои жилища, возвели склады (по-византийски – келии), построили причал… Основываясь на анализе древнейшей русской летописи, самых поздних дополнений к ней, на хрониках византийских, волынских, польских, молдавских, валашских авторов можно сделать вывод: первое поселение (Килия) была основана в XI веке, когда на противоположном берегу Дуная уже лет 50 или 70 стояла византийская Ликостома (по одной из версий ученых).

В блокнот краеведа: Килия и время образования ее – неоднократно упоминаются в различных источниках, с сомнительным уровнем достоверности. Краеведы – аматоры чаще выбирают и проталкивают свои версии. В результате, «Килия стала самым древним городом в Украине»!

Так, появилась древнегреческая Ахиллия, VII в. до н.э. – согласно Постановления Кабмина№878 (2001 г.).

В другой версии Ахиллия уже будто-бы связана с Александром Македонским, который «основал ее в 335 г. до н.э»..

Имеется также древнерусская дата основания – 862 г.!

Середина XIII в. – появление Килии, в результате деяний Данила Галицкого…. Таковы версии!

Тогда как, по мнению многих адекватных историков, истинный основатель града Килии на левом берегу дельты, построивший в XV в. крепость – был молдавский господарь Штефан Великий.

В XV в. в низовьях Дуная был известен также одноименный, но другой город Белгород – на Дунае.

Византийский историк Лаоникий Халкокондила, упоминая Черную Богданию (Молдавию), отмечает «Белгород с пограничными доками на берегу Истра».

Он же отмечен на европейской географической карте Герарда Меркатора середины 16 в.

К этому следует добавить до сих пор сохранившуюся в этом месте топонимику, включающую такие названия как Белгородское гирло, Белгородский остров и пр.

Был ли этот Белгород в районе современного города Вилково или Жебриян, установить пока не удалось, так как дельта растет год от года. На портоланах XIV в. примерно в этом месте известна генуэзская крепость Лакастро. Время возникновения и исчезновения дунайского Белгорода неведомы.

1158 год – по договору, между королями польским и венгерским, князьями Киевским, Смоленским, Черниговским и Галицким – Ярославом Владимировичем Осмомыслом левобережье северного русла дельты Дуная, от Малого Галича, (нынешнего Галаца), до Понта досталось князю Галицкому.

Интересные сведения о том, как управлялась Килия того времени, содержатся в «Хронике Молдовы и Мунтении», «Славяно-Молдавской хронике», а также в «Польско-молдавской летописи» молдавского хрониста на польской службе Мирона Костина. Авторы этих хроник пользовались первоисточниками, не дошедшими до нашего времени. Из названных хроник явствует, что накануне татарского нашествия население Килии насчитывало несколько тысяч человек, управлял городом совет из выборных советников (по-молдавски-«сфетничь»), во главе с назначаемым княжьим посадником, которого воспитанный в Польше Мирон Костин на польский лад называет «войтом». Расположенный на великом «Шелковом пути» город Килия того времени действительно должен был быть большим и важным, что от него получил свое название самый мощный рукав дельты Дуная! Как известно, время расцвета Галицкого государства – это время интенсивного формирования украинского этноса, что в первую очередь сказалось на языке.

В Придунавье, на юге осмомыслова государства, начало, но не завершило своё формирование половецкое государство. Однако, влияние языка половецкого или куманского, заметно сказывалось (из него украинскими стали слова «тин», «майдан», «оселедець», «рух», «кохана», «дякую», «козак» и пр.). Так, Килия явилась также одним из мест формирования украинского этноса, его языка, культуры. Но оставим фундамен-тальное всестороннее исследование этой проблемы профессионалам: историкам, археологам, лингвистам, этнографам и прочим специалистам.

Татаро-монгольское нашествие и утвердившаяся на юге Бессарабии более чем на сотню лет Буджакская татарская орда, оказались не в состоянии уничтожить в этих краях славяно-волошские корни, но оставили за собой гидро- и топонимические следы в виде названий озер и речек и катлабуг – по имени вождей татарских племен кочевавших по берегам этих речек и озер, в виде таких названий татарских поселений, как Таш бунар, Таш лык, Татарбунар и других.

Отгремело Батыево нашествие, и почти безвестный в одиннадцатом веке город снова стал крупным портом на перекрестке морских, речных, да и сухопутных торговых путей, и о нем заговорили официальные документы.

Примечательно, что это были документы православной церкви! В 1318—1323 года для константинопольского патриарха был составлен «Перечень городов и замков Варненской округи, подчиняющихся Византийской Патриархии». В этом-то «Перечне» впервые, среди названий других городов, значится и Кели на левом берегу северного русла дельты Дуная.

В междуречье Днестра и Дуная, как и по всей Европе, в эпоху средневековья, мощно протекало образование городов и укрупнение поселений. Крупные реки и водоёмы, как и природно-географические условия всегда были в приоритете выбора мест для строительства городов. Вместе с тем, политическая ситуация в крае, преобладавшая во второй половине первого тысячелетия была обусловленная нестабильностью ввиду Великого переселения народов и господством кочевой и полукочевой культур тюркского населения.

В эпоху Чингизидов, во второй половине XIII – XIV вв., в западной части их империи – Улусе Джучи, наблюдался общий подъем экономики. Это проявилось и в развитии многонациональных городов – международных центров ремесел и торговли. Такими причерноморскими городами стали Килия и Аккерман (Белгород-Днестровский).

В XIV веке город принадлежал Золотой Орде и был её самым западным городом. Килия в то время была генуэзским крупным центром торговли, где находилась итальянская колония с консулом во главе. Дельта Дуная, где была основана Килия, болотиста, прорезана густой сетью рукавов и озёр. Вершина дельты сначала распадается на гирло Килийское и Тульчинское. Через 17 км ниже по течению Тульчинское гирло разделяется на гирло Георгиевское и Сулинское.

В блокнот краеведа:

По мнению С. В. Паламарчук, заместителя директора по научной работе Измаильского музея получается, что: «…Изучение ранней истории средневековых городов в низовьях рек Дуная и Днестра показывает, что происхождение и начальное развитие Килии левобережной примерно 550 лет, но поскольку она была дочерним пунктом старой Килии на острове в дельте, то вместе их возраст может составлять около 800 лет. С городами края теснейшим образом связаны многочисленные селенья и степные укрепления, контролировавшие торговые (военные) пути. Это исторически известные и поныне существующие Татарбунары, Картал (Орловка), Тобак (Табаки), Юргеч – Янык-Хисар (Паланка). Редкое исключение представляла собой в определенный период Килия в дунайской дельте без своей сельской округи. Многочисленные татарские, турецкие и волошские селенья в 16 – 17 вв. известны по берегам озер Ялпуг, Катлабух и Китай, а также выше Аккермана по Днестру. Непрерывная история городов междуречья Дуная и Днестра фиксируется со времени Средневековья, когда они возникли в совершенно разных ситуациях. Килия в дунайской дельте появилась сначала как византийский форпост-предположительно, в XI в. В XIV в.– она известна как «град Келия»; на левом берегу. Во второй половине XV в. Килия известна, как молдавское поселение. Килия, с сооруженной в 1479 г крепостью, стала городом. Точка зрения других ученых-историков: «Аккерман (Белгород) на Днестре, судя по всему, основан ордынцами во второй половине XIII в., и в начале XIV в это небольшой, но известный купцам портовый городок. Турецкий Измаил как населенный пункт возник около 1540 г., и не прошло и полстолетия, как с появлением укреплений стал городком. Рен появился как молдавская пристань на Дунае с потерей Килии в 1484 г.; первое упоминание относится к 1527 или 1535 г. Опыт определения времени основания этих городов показал, что принятые официально даты, а также популярные хронологические версии и интерпретации их названий, как правило, имеющие легендарное обоснование, не соответствует историческим реалиям, что приводит к искажению исторического знания».

*

1311 – 1313 гг. – на навигационных картах Пьетро Висконте появляется город Ликостомо (Килия) на Килии, рукаве Дуная.

По одной из версий название поселения происходло от греческого «килие», что означает «кладовая для хранения продуктов».

Следы, которые можно наблюдать сегодня, говорят о существовании в этих местах генуэзской крепости.

От нее заметны только оборонительные рвы и вход со стороны разделения канала Килия-Батаг и Татару. Следы крепости, построенной вероятно из глины, не могли сохраниться по естественным причинам.

Первоначальное поселение Килия – было на острове, в дельте Дуная. Первые упоминания о ней – как патриаршем владении, обнаружены в актах Константинопольской патриархии

1318—23гг. – Килия появилась в «Перечне городов и замков варненской округи, подчиняющихся Византийской патриархии», составленного для константинопольского патриарха в 1318—23гг.

В нем и зачится Кели на левом берегу Дунайской дельты.

1318—1322 гг. – некоторые ученые полагают, что замок на Килийщине мог быть основан ромеями в период в XI—XIII в. Генуэзцы, у которых были серьезные экономические интересы в бассейне Черном море, построили в XIV веке крепость, охраняющую водный путь между Черным морем и Дунаем, назвав ее Ликостомо.

1320 год – одновременно с письменными источниками о нашем городе заговорили морские карты – генуэзские, турецкие. Первая карта, на которой значится Килия левобережная, составлена итальянцем Марио Сандуно. Строго говоря, на карте две Ликостомы – правобережная и левобережная (наша Килия). Значение Ликостомы левобережной быстро росло, вместе с ростом города. Обостряется и борьба за этот важный экономический и стратегический пункт. Ее с переменным успехом ведут генуэзцы, болгарский деспот Доброджи Добротич и в самом конце XIV века господарь Валахий Мирча Старый, (в смысле уважаемый, многомудрый).

*

XIII век – Волынская летопись и поздняя часть Ипатьевского списка «повести временных лет» XIV – начало XV веков – повествуют о городе на северном берегу Дуная напротив Ликостомы островной, как о довольно большом городе – порте с храмом Святого Иоанна.

Годы 1352 по 1359 – город Килия находился в составе государства Венгерского

С 1359—1484 – город Килия – в составе княжества Молдавского. 1359 год – в Старой Килии – крепости Ликостомо хозяйничали генуэзцы, которые держали свои гарнизоны.

1360—1361 гг.– Килия относилась к Оффиции Газарии (Генуэзское управление Хазарии с центром в Кафе, Крым) и на торговом пути служила перевалочным пунктом.

Неизвестно, как генуэзская фактория сочеталась с патриаршими владениями, но в источниках замок иногда считался генуэзским. Добруджинский деспот Добротич и его сын, воевавших с генуэзцами вплоть до 1387 г., неоднократно нападали на Килию. Дальнейшая судьба замка, вплоть до начала следующего столетия, малоизвестна.

1360—71гг. – из документации генуэзской администрации правящей Килией, стало известно о строительстве оборонительных сооружений – т.е. предпосылки будущей крепости.

Килия в то время управлялась по типу итальянских городов – республик. Магистрат собирал налоги, ведал всей коммунально-экономической жизнью города. Активно велась торговля (более 2,5 сотен купцов побывало с товарами из разных стран в течении двух лет 1360—61гг).

Особенно активно закупалось в Килии зерно, рыба, мед, воск и… рабы, поставляемые буджакскими татарами. Их в то время в окрестностях Килии обитало около 3 тысяч. Чаще всего продавали детей и женщин. Деньги тогда ходили – в основном – серебряный аспр, а также татарские, молдавские, византийские и генуэзские монеты.

Середина 60-х годов 14-го века – Добротич, деспот Каварнского государства – со столицей Варна, изгнал генуэзцев из Новой Килии (Ликостомы), овладев городом и крепостью.

1387—92гг.– две Килии – лево и правобережная (Кили – Ликостома), означены в «Списке русских, волошских, польских и болгарских городов, подчиненных православной константино-польской патриархии».

1387—1392гг – в канцелярии митрополита Киевского Киприана, грека по происхождению, был составлен документ – «Список русских, волошских, польских и болгарских городов, дальних и ближних, подчиненных православной Константинопольской патриархии».

В этом «Списке» также значится и левобережная Ликостома-Кели, наряду с правобережными Ликостомой, Дырстором и Вичиной.

Мореходы, путешественники, монахи, епископы, рыцари, послы того времени в своих отчетах, описаниях и воспоминаниях пишут то о Ликостоме левобережной, то о «Кели, Кили, Целее» – и это все – наша Килия, если исходить из ее местоположения. (Генуэзцам, венецианцам больше нравится называть наш город Ликостома, византийцам – Кели, мусульманам – Кили…).

1389 год – господарь Валахии Мирча чел Бэтрын (1355—1418) завоевал генуэзский порт Килия (Ликостомо) и весь регион устья Килии.

1393 год – Мирча Старый, господарь Валахии захватил Килию, присоединив ее к своему княжеству.

1396г. – островная крепость Килии, была означена в атласе карт подготовленных для крестового похода против Оттоманской империи «Кодекс латинус парисимус» (карта с рисунком крепости на острове из осадочных пород, между Старой и Новой Килией). Она была описана Бонфинусом – ученым секретарем-хронистом венгерского короля Матея Корвина (современника Стефана Великого). Но она не стала хорошей защитой нашему городу. В этой связи, во второй половине XIV начали строить крепость по генуэзскому проекту: были вырыты рвы и насыпаны валы, возвели крепостные стены.

В блокнот краеведа:

Историк из Румынии Джуреску К. К. появление крепости, связал с усилением экспансии генуэзцев в этом регионе. С увеличением торговых оборотов, их поселения, расположенные в здешних местах, стали расширяться, и для их охраны потребовалось появление военного форпоста, который мог бы обеспечить защиту материальных ценностей и людей. Поэтому, приблизительно в середине 14 века в Кили, или на греческий манер – Килиосе, появляется крепостное сооружение, а в месте с ним и сугубо коммерческие объекты: амбары, склады и т. д. Предположительно, таким образом, генуэзцы произвели локальный захват одного из берегов Дуная в районе его устья. Что касается определения даты появления этого сооружения, то поскольку оно не обозначено на картографических документах кодекса именуемого «Латинус Парисинус – 7239», то очевидно его построили позже, чем они были изготовлены. Наиболее вероятно, что это произошло после битвы при Никополе, то есть в районе 1400 года.

*

1400—1432 – при правлении Александра Доброго внутренняя и внешняя политическая ситуация в Молдове укрепилась, возрастает и влияние в устье Дуная. Александр I Добрый (Мушат) – правитель Молдавского княжества в период 1400—1432гг, после изгнания им венгров с НижнеДунайского региона позже сумел отразить угрозу вторжения турок в крепости Килия и Четатя-Албэ.

Это было после победы турок в Валахии.

1400год – предположительно была построена цитадель килийского комплекса. Она стала основой будущего крепостного укрепления. Старая Килия в те годы принадлежала Валахии. Через некоторое время Молдавское княжество потеряло контроль над ней. Первые, из предпринятых попыток ее вернуть, закончились безрезультатно. Килия, в конце XIV – начале XV вв. еще оставалась византийским владением. Островную Килию тогда называли замком или градом «Гили» в качестве византийского.

1412год – ввиду обострения политической ситуации в регионе (борьба за султанский трон и под давлением турок на Мирчу) – Килия, по договору была передана Венгерскому королевству. Килия находящаяся в составе Молдовы, вошла в состав Венгерского королевства (по условиям договора в Любовле (1412) предусматривалось разделение Молдовы и часть страны вместе с Килией отошли к венграм).

1427 г.– ориентировочно, или чуть позже, он перешел под протекторат молдавского господаря и находился в составе Молдавии до октября 1448 г. В то время господарь Петр II передал Килию венгерскому правителю Яношу Хуньяди. Венгерские представители управляли городом до 1465 г. В молдавской хронике о Стефане Великом, написано о неудачной осаде Килии в 1462 г., но в 1465 г., город ему покорился. Завладев старым островным замком, молдавский господарь, приказал его разрушить. Килия – случай особый, поселение продолжает развитие на смежной территории. Молдавское поселение на левом берегу Килийского гирла (северный рукав Дуная назывался так с XI в.) возникло вскоре, после периода венгерского владения и незадолго до постройки крепости.

1429—1430 годы – Дан II, господарь Валахии, безуспешно пытался завоевать Килию.

1448 год – господарь Молдовы Петр II уступил крепость Янку де Хунедоара, воеводе Трансильвании и некоронованному королю Венгрии. В Килии было установлено совместное трансильванско-валашское управление.

Видимо генуэзцы были первыми, кто приступил к строительству Килийской крепости. 1462 год, лето – молдавский господарь Стефан ІІІ со своим войском попытался отнять крепость – город Килию у валахов и венгров, но мощное фортификационное сооружение, тогда взять Стефану не удалось. Килийская крепость помогла венграм выдержать натиск войск Стефана III, поддерживаемого турецким флотом.

1465 год, 25 января – Стефан III сумел овладеть крепостью Килия после однодневной осады, захватив перед этим правобережную Килию и островной замок-крепость ее прикрывающий. Островная старокилийская крепость была разрушена после взятия Килии. По льду замерзшего Дуная артиллерию войск Стефана переправили на левый берег и начали успешный штурм крепости. Отдав город своим воинам по обычаям на 3 дня, на потеху. После этого, он ввел жесткий порядок, который впоследствии и определил в дальнейшую эпоху процветания Килии. После взятия Килии все близлежащие города и страны были предупреждены о том, устья Дуная – ворота в Европу, принадлежат теперь Молдавии и открыты для торговли. Килия становилась крупным городом того времени с числом жителей около 15000.килия стала второй в княжестве, после Белгорода и первой в качестве порта. Однако, к этому времени основным форпостом княжества в устье Дуная была крепость, расположенная у южных его границ. Исходя из этого, правитель Молдавии приказывает выстроить еще одно укрепление, как раз в районе Новой Кили. Крепость была возведена в кратчайшие сроки. Примечательно, что здесь же располагалось и оборонительное укрепление генуэзцев. «Звездный час» средневековой Килии приходится на время княжения в Молдове Стефана ІІІ (1457—1504 годы). Н. М. Карамзин в «Истории Государства Российского», о Стефане ІІІ писал: «Мужественный в беде, скромный в радости, он малыми средствами творил великие дела». В длинном, более 200 имен, списке молдавских и валошских господарей имя Стефана ІІІ Мушата, сына молдавского господаря Богдана и не знатного рода сербиянки Олтя, история нарекла «Великим!» За время княжения в Молдове он многого достиг. Построил полтора десятка крепостей, 40 церквей и монастырей, обуздал строптивых бояр, завел немногочисленную, но сильную армию. Избегал воевать на чужой территории, делал это лишь оброняя свою. В нескольких крупных монастырях и при дворе завел летописание. В бурные времена средневековья сумел прокняжить 47 лет и умер своей смертью. В трескучий мороз, ночью с 23 на 24 января 1465 года, после мощной канонады, по льду замерзшего Дуная пошли стефановы богатыри на штурм Килийской крепости, и на этот раз взяли ее. Отряд боярина Исайи особенно отличился в ходе этого штурма, за что боярин был назначен одним из «пыркэлабов» (наместников) господаря в Килии. Рад и горд был Стефан тому, что вернул Молдове крупнейший город и порт на Дунае. Последовавшие 19 лет и были звездным часом средневековой Килии. На полтора километра от нынешней улицы Кооперативной до старой нефтебазы тянулись причалы килийского порта, крутой поворот Дуная, (у нынешнего элеватора) был одет в красивую набережную из скромных каменных плит.

1475 год – Килия отбила попытку турок овладеть городом и крепостью – ключом от центральной Европы – по словам турецкого султана Мухаммеда ІІ.

1476 год – турецкий султан Мухаммед ІІ, во главе огромного войска пошел войной на Молдову. В тот год город и крепость Килия, героически выдержал почти год – осаду. В память о подвиге килийцев господарь Стефан Великий повелел: «Зидати во граде Килийском храм Божий» И буде сей храм Святого иерарха Чудотворца Николая» … Как и крепость, строился храм под руководством выдающегося византийского зодчего Иоана Привана – строителя многих стефановых храмов и крепостей. Церковь Святого Николая, освященная 9 мая 1479 года, стала духовным и гражданским центром города. К тому же, колокольня храма – самое высокое строение в округе, – стала маяком для многочисленных кораблей, прибывающих в порт. С тех пор была построена новая церковь, она была нанесена на турецкие карты под названием «Ноэль Килизе» – новая церковь… Летом 1484 года сто турецких кораблей, почти двухсоттысячное войско с огромными мортирами, которые стреляли каменными ядрами весом более чем 150 килограммов, осадили город и крепость с моря, Дуная и суши… Но не мощь турецкой армии, а золото, уплаченное султаном главному мытнику торгового города, предательски открыло осаждающим ворота крепости. С тех стефановых времен в дипломатической переписке и на мореходных картах наш город именуется Килия. (Греко-византийское слово «Кели» означает склад, амбар зерновой, – как первоначальное назначение поселения. На турецком, слово «Кили» значит глинистый берег, из нее состоят берега большой поймы Дуная…

1479 год, лето – по указанию Штефана Великого на левом берегу Дуная построена крепость Килия Ноуэ (Новая Килийская крепость). В строительстве участвовали 8000 каменщиков и 17000 их помощников. Крепость была окружена рвом, вода в который была проведена прямо от Дуная, превратив крепость в остров. В крепости располагался военный гарнизон во главе с двумя пыркэлабами, назначенными господарем. Один из пыркэлабов возглавлял и маленький военный флот, созданный во времена Штефана Великого. Строительство Штефаном III крепости на левом берегу Дуная и образование города Кили Нова, важно и значимо для Молдавии, как возможный фактор объединения территории междуречья Днестра и Дуная в рамках молдавского государства.

Так завершился яркий, но краткий – «звездный час Килии» и наступил более чем трехсотлетний сумрак турецкого ига…

*

Хронология Килийщины и крепости, краткая, ранний период:

Х1 век – византийские источники впервые упоминают в устье Дуная Ликостома («волчья пасть»), которая возможно, находилась на месте современной Килии

1077 г. – по проекту византийского архитектора Иоанна Привана сооружена церковь Св. Иоанна

ЗОЛОТАЯ ОРДА— Ликостома 1242—1300, 1322—1352 годы – территория между Дунаем и Днестром вошла в состав Золотой Орды. Решающее значение для развития города имела торговля итальянской республики Генуя, которая даже отправила в Килию своего консула

БОЛГАРСКОЕ ЦАРСТВО – Ликостома в 1300—1322 годы – находилась в составе Болгарского царства

1319 г. – фигурирует на генуезских портоланах (мореходных картах).

1341г. – храм Святого Иоана уничтожен пиратами турецкого адмирала – Омар-бея (хотя ранее его не тронули даже при нашествии хана Батыя).

ВЕНГЕРСКОЕ КОРОЛЕВСТВО – Кили-Нова-1352-1359 гг— нижнедунайские земли вошли в состав Венгерского королевства

МОЛДАВСКО—ВАЛАШСКИЙ ПЕРИОД – Новая Килия

1359 г. – Молдавское княжество захватило Килию

1392 г. – Килия под названием Новое село означена в списке молдавских городов. Город переходит из рук в руки – Молдовии и Валахии

1420 г.– первый штурм города-крепости турками-османами Крепость Килию туркам пришлось брать штурмом четыре раза – в 1462, 1475, 1484 и 1584 гг

1426 г. – Килию захватил у валахов молдавский господарь Александр1

1462 г. – второй штурм турков

1465 г. – постройка крепости – 800 каменщиков и 17 тысяч подсобных рабочих за год соорудили грандиозные стены, которые тройным кольцом охватили весь город

1475 г. – третий безуспешный штурм турков

1465—1479 гг – постройка церкви святого Николая на месте ветхой церкви святого Иоанна

1482 году по указанию Штефана Великого – проведено переустройство церкви Святого Николая по итальянскому проекту.

С 1484 по 1812гг. – Килия под Османским игом.

Глава 2. Килийщина Османская (иго)

Османский период истории края, отсчет которому был положен в июле-августе 1484 г., оказался наиболее продолжительным, вплоть до 1810 г., когда власть фактически, а с 1812 г. и формально перешла к Российской империи (328 лет ига).

1484год, весна – стотысячное войско Баязида II, двинулось к Килии и первый бой был у Исакчи. В Килийское русло Дуная проследовал турецкий флот и интенсивно обстреляв Килию проследовал к Исакче, где уничтожил флотилию Стефана. Сам Стефан с воинами отбивался от 60-тысячного татарского войска и валахов.

1484год, 5июля османское войско, его флотилия с помощью валашского войска султанского вассала Влада Монаха, осадили Килию. Каменными 250-килограммовыми ядрами обстреливалась Килия. Значительные бреши были пробиты в крепостных стенах, но защитники мужественно отбивали атаки. В «хронике оттоманского дома» Ашик-Заде-паша писал: «Глубина рвов крепости неимоверна – подняться на стены невозможно. Взятие ее было бы немыслимым, если бы накануне штурма один из княжих аминов ночью не посетил шатер визиря»….Много лет прошло, прежде чем стало известно имя предателя. Им оказался генуэзец Бартоломео – главный мытарь города по прозвищу «Рукастый», именно он открыл ворота города на 11 день обороны.

Цитадель и храм Святого Николая, Успенская церковь оказывали ожесточенное сопротивление. Баязид сам признал мужество защитников крепости: «Взятие Килии потребовало больших человеческих жертв со стороны правоверных». Храм СвятоНиколаевский был в отместку разрушен до основания. Жестоко расправились с жителями города – защитниками крепости и основная масса их попала на невольничьи рынки. Этой участи избежали козаки сумевшие сбежать из крепости и переправившись через Днестр в районе Мияков, проследовали мимо Очакова за Буг и на Днепр к порогам. Вслед за этим 3 дня город грабили аскеры и янычары, насилуя и убивая непокорных и разрушая храм.

1484 г., 14 июль – Османская империя с помощью валашского войска султанского вассала Влада Монаха, захватила Килию, после 10 дней осады. Для Османской империи Килия имела исключительное значение. Баязид II назвал ее «ключом и воротами ко всей страны Молдавской и Венгрии, и Дунайской страны».

Город сохранил прежнее название Кили Нова (Ени Кили). Старая Килия была восстановлена и стала базой военных кораблей и пунктом таможенного досмотра. Таким образом, при османах образовалось две Килии: Килия Нова (Ени Кили) на левом берегу Дуная с молдавской крепостью и Старая Килия (Эски-Кили) в дельте, на месте разрушенного генуэзского (или византийского) замка. Версия о «собственной Килии, отдельной от островной» молдавского господаря Александра Доброго, – признана несостоятельной. Нет исторических документов и археологических подтверждений версии о существовании молдавского поселения на левом берегу Дуная в первой половине XV в. и достройке этих укреплений позднее Стефаном III и маловероятна ситуация для основания значительного поселения в тот период времени. В 1484 году (по Эвлия Челеби) капудан султана Баязида II хан Измаил завоевал город, названый в его честь Измаилом.

1484 год, 4 – 7 августа – после Килийской, была осаждена и ожесточенно обстреляна польская (молдавская) Белгородская крепость. Состоялись переговоры между султаном и защитниками. Был заключен «почётный мир». Но турки вероломно нарушили его, вступив в город и начав расправу со сложившими оружие жителями. Горожан, оставшихся в живых, продали в рабство. 2000 девочек пополнили гаремы знати, мальчиков передали в янычарские питомники для «воспитания», заселили в Буджакскую степь ногайских татар. Иван III, царь русский узнав об этом, высказался, что хотел бы стать за христианство, но Россия тогда не могла это сделать….

В блокнот краеведу: из материалов испанского историка Антонио Эррера де Тордесильяс – «Османское завоевание Килии и Белгорода 1484 г.,» в которых он взял за основу описания итальянского хрониста Джованни Мария Анжиолелло. Историк пишет: – «В 1484 году султан Баясид переправился через Дунай со своим бесчисленным войском, они разбили свой лагерь у города Ликостомо (Килия) и окружили его с моря и суши. Осада продолжалась 7 месяцев, пока у тех, кто находился в городе не закончились боеприпасы и провизия. Они увидели Карабодан (Штефан чел Маре) не может им ничем помочь и тогда показались Большом турку, на условиях, они все останутся на своих местах, но теперь платить будут этому сеньору так же, как платили Карабодану. После того как Ликостомо был взят Баясид султан пошел на Монкастро, который находился далеко от Ликостомо, в 100 милях к северу. Город оборонялся протримавшийсь 2 месяца, после чего, следуя примеру Ликостомо, показалось на тех же условиях. Далее Баясид предложил вернутся всем жителям на опустевшие земли в округе Ликостомо и Монкастро, хотя они ранее принадлежали конде Эстефани Карабодану, но после того, как турок Баясид завоевал главные города народ этой земли будет платить дань теперь уже трем правителям; сеньору тартара, семьи Конде Эстефани Карабодану и Большом турку. И они не смогли бы жить по другому так, как любой из этих сеньоров мог бы их уничтожить. И поэтому, когда Баясид султан завоевал вышеупомянутые города Ликостомо и Монкастро он согласился с тем, что народ этой земли должен признать господство всех трех правителей, иначе ему пришлось бы выставить 50000 войско, чтобы защитить землю от тартар и Карабодана. И он никогда не завоевал бы эту землю бы в то время между тартар не было много войны через двух братьев из которых каждый хотел быть сеньором. И поэтому Конде Эстефани не мог помочь ни в одном из своих городов пока Большой турок не победил их.»

Для Килии с этих событий, наступила тяжкая эра турецкого ига, продолжительностью в 328лет.

* * *

Итак, результатом победы Баязида II стали последующие, описанные ниже изменения….

С выходом Отоманской империи к берегам Дуная (Туна) и в северное Причерноморье, Черное море (называемое ранее Понт Эвксинский и Русское море), стали называть «турецким озером» – Кара-Дениз.

Более чем на триста двадцать лет Дунай перестал быть самой крупной связывающей европейской водной артерией, а Черное море перестало быть мостом между Востоком и Западом.

В этих условиях Килия и ее порт перестали быть крупнейшим транзитным портом между Востоком и Западом. Он стал главной базой снабжения Стамбула хлебом, мясом, дешевым молдавским вином, «живым товаром» – рабами, наложницами для гаремов. Население города сократилось в несколько раз…

Коренным образом изменилась жизнь местного населения.

Сейчас, по недомыслию и провалах в знаниях, связанных с реформой образования, многие, в т.ч. и Килийцы ностальгируют по времени средневековой Килии, не зная подлинной жизни килийчан при турках.

Они рисуют картинки города с мечетями и восточной экзотикой. Придумывают себе «цивилизованный» подход османов к аборигенам, их образу жизни, верованиям, храмам и свободам – «с ног на голову» переворачивая и переписывая историю. Начинают даже жалеть «бедных турок», разбитых в сражениях русской армией и «обижающих пленных османов»….

Однако, исторические источники повествуют о другом положении дел…..Итак, вернемся в 1484год.

По велению султана, сразу после захвата, приступили к восстановительному ремонту крепости, строительству главной Килийской мечети (в районе нынешнего профтехучилища, угол улиц Мира и Татарбунарской).

Также, турки приступили к постройке замка в Старой Килии.

После победы турок, Стефан III – господарь Молдовы – признал вассальную зависимость от султана.

1485 г. – перестройка церкви святого Николая

Килийщина была преобразована в Райю – Силистринского санджака, занимающую территорию нижнего Туна (Дуная), до восточного берега озера Катлабуг (западная граница) и Трояновым валом на севере.

Килия стала первой турецкой райей на левобережье нижнего Дуная. Земля и все недвижимое имущество богатого края были объявлены собственностью султана, местные жители-райя-бесправным, бессловесным рабочим скотом, (райя – те, кого пасут).

Плодородные придунайские земли отдавались в пользование туркам- тимариотам-военнопоселенцам, которые за доход с тимара-земли, были обязаны по приказу султана выступать на войну во главе конно-пехотных отрядов.

От тех давних тимариотов на земле придунайской остались села Кара-Мехмет (Шевченково), Али-ага, Селим-Оглы (Селиогло-Холмское, Хаджи-курда (Камышовка), Гасан-аспага (Першотрав-неве) и многие другие. Свободные крестьяне края, русы и молдаване объявлялись райя – практически рабами турецких военнопоселенцев – тимариотов. Число налогов и повинностей, налагаемых на райя, приближалось к сотне. И это не считая многочисленных поборов по повелению визирей, беев, пашей, аминов-чиновников, а также просто грабежей, учиняемых войсками, разбойниками, пиратами… А еще была «дань крови» самых красивых девочек – в гаремы, самых сильных здоровых мальчиков – в янычарские питомники…

Завоеванные турками земли делили на 3 вида, по предназначению собираемой подати и налогов. Первые питали личную султанскую казну, его армию и флот.

Вторые – доходы, с которых предназначались для содержания мечетей. Третьи – питали тимариотов – военных поселенцев разных рангов.

Килийской крепостью командовал комендант – диздар. Почти 800 аскеров (солдат), с янычарами под руководстом 21 аги – военачальников – был гарнизон крепости.

В форштадте – за стенами крепости, стражниками командовал юс-баши.

Килийский порт был под охраной военной эскадры под командованием адмирала капудан-паши.

Все местное население было выведено за черту города, где они вынуждены были обосновываться и строить себе жилища. Положение бесправных рабов – райя, унижаемых всячески турками было им прописано отныне и продолжалось более 3-х столетий….

Более ста видов разных налогов, сборов и платежей, военные поборы и это далеко не полный перечень.

Грабежи килийцев происходили постоянно при военных действиях турок, набегах ногайцев и татар, башибузуков – турецких ополченцев, разбойников – караджалиев и пиратов. До нитки ограбленные хозяйства – это не предел.

Запредельными были – угоны в рабство членов семей. Мальчиков забирали в янычарские питомники, девочек с 10-летнего возраста – в наложницы. Это так называемая «Дань крови». Могли также обратить в рабство и тут же продать соплеменникам любого жителя-райя.

Но некоторые местные жители: торговцы, знать и мелкие чиновники могли стать «привелегированными», поменяв веру и приняв ислам.

Бывало, что принявших ислам пленников освобождали. Так произошло, например, с Богданом Хмельницким ….

Опишу подробней об Османской империи для получения более полного о ней представления.

Османская империя в результате завоеваний представляла обширное феодальное государство. Турецкие нашествия сопровождались жестоким разорением городов и сёл, разграблением материальных и культурных ценностей, угоном в рабство сотен тысяч мирных жителей.

Для балканских, кавказских, арабских и других народов, подпавших под турецкое иго, исторической катастрофой, надолго задержавшей процесс их экономического и культурного развития. На оккупированных территориях, частые голодовки и эпидемии, сопровождались вымиранием крестьянских селений.

Разрушение городов, ограбление поселений, истребление и обращение в рабство, продажа на невольничьих рынках жителей – визитная карточка турецкого трехвекового ига. Многочисленные феодальные повинности, несли крестьяне-райяты в пользу земельного собственника.

В Османской империи существовали три формы феодальной ренты – отработочная, продуктовая и денежная.

Наиболее распространённой была рента продуктами.

Райя-мусульмане обязаны были платить десятину с урожая зерновых, садовых и огородных культур, налог со всех видов скота, а также выполнять фуражную повинность. Землевладельцу принадлежало право наказывать и штрафовать виновных. В некоторых районах крестьянам приходилось также отрабатывать несколько дней в году у землевладельца на винограднике, на постройке дома, доставке дров, соломы, сена и приносить ему всевозможные подарки и т. п.

Все перечисленные выше повинности обязаны были выполнять и райя-немусульмане. Более того они платили в казну особый подушный налог – джизью с мужского населения, а в некоторых областях Балканского полуострова обязаны поставлять каждые 3—5 лет мальчиков для янычарской армии -«девширме», насильственная ассимиляции покорённого населения, являлась особенно тяжкой и унизительной для них.

Помимо всех повинностей, которые райяты выполняли в пользу своих землевладельцев, они должны были ещё выполнять ряд специальных военных повинностей-«авариз», непосредственно в пользу казны. Взимавшиеся в виде отработок, различного рода натуральных поставок, а нередко и в денежной форме, эти так называемые налоги Дивана были тем многочисленнее, чем больше войн вела Османская империя.

Таким образом, оседлое земледельческое крестьянство в Османской империи несло на себе основные тяготы по содержанию господствующего класса и всей огромной государственной и военной машины феодальной империи. Янычарское войско состояло на казённом жаловании и комплектовалось из христианских юношей, которых в возрасте 7—12 лет насильственно отбирали от родителей, воспитывали в духе мусульманского фанатизма в турецких семьях в Анатолии, а потом в училищах в Стамбуле или Эдирне (Адрианополе). Результатом турецких завоеваний явилось серьёзное расстройство торговли по Средиземному и Чёрному морям и значительное сокращение торговых связей между Европой и странами Востока. В Стамбуле, Эдирне, в анатолийских городах и в Египте существовали невольничьи рынки, где велась обширная работорговля. Турецкие завоеватели во время своих походов уводили из порабощаемых стран десятки тысяч взрослых и детей в качестве пленных, превращая их в рабов.

В домашнем быту турецких феодалов широко использовались рабы. Множество девушек попадало в гаремы султана и турецкой знати. Государственная власть, стремясь увеличить доходы казны, стала из года в год повышать старые и вводить новые налоги. Налог джизья, в начале XVI в равный 20—25 акче с человека, к началу XVII в достиг 140 акче, а чрезвычайно злоупотреблявшие своими полномочиями сборщики налогов доводили его иногда до 400—500 акче. Возросли также феодальные поборы, взимавшиеся землевладельцами. Вместе с тем казначейство стало отдавать право сбора налогов с государственных земель откупщикам. Так появилась и начала усиливаться новая категория земельных владельцев – откупщики, превращавшиеся фактически в феодальных собственников целых областей.

Произвол чиновников, откупщиков, всевозможные повинности и отработки, связанные с необходимостью обслуживать султанскую армию во время постоев, вызывали вспышки недовольства среди крестьян в течение последней четверти XVI в.

Основной формой феодальной эксплуатации крестьянства была издольная аренда.

Согласно давнему обычаю урожай делился на пять частей в зависимости от того, кому принадлежали земля, вода, семена, тягловый скот, рабочие руки.

Так как в большинстве случаев из всех перечисленных пяти элементов крестьянину мог принадлежать лишь последний, то и доля его чаще всего составляла лишь одну пятую урожая.

Однако крестьянин-издольщик часто не получал и этой доли; сложная шкала всяких повинностей и оброков обязывала его отдавать более или менее значительную часть и из этой пятой части урожая представителям государственной власти и мулле. Число таких повинностей доходило до трёх, а иногда до четырёх десятков.

История Османской империи, краткая……

Турки – народ сравнительно молодой. Его возраст составляет немного более 600 лет.

Первые турки представляли собой кучку туркменов, беглецов из Средней Азии, убежавших от монголов на запад.

Они добрались до Конийского султаната и попросили землю для поселения. Им выделили место на границе с Никейской империей около Бурсы. Там беглецы и стали обживаться в середине XIII в. Главным у беглых туркменов был Эртогрул-бей.

Выделенную ему территорию он назвал Османским бейликом.

А с учётом того, что конийский султан потерял всякую власть, стал самостоятельным правителем. Эртогрул умер в 1281 году и власть перешла к его сыну Осману I Гази. Именно он считается основателем династии османских султанов и первым правителем Османской империи.

Просуществовала Османская империя с 1299 по 1922 годы и сыграла заметную роль в мировой истории.

Образование Османской империи датируется 1299 годом.

С момента своего появления на Малой Азии османы начинают периодические войны с Византией за лидерство на полуострове, которые заканчиваются в 1453 году падением Константинополя, который переименовали в Стамбул и сделали новой столицей. Столица империи менялась 4 раза.

Расположив их в хронологическом порядке, столицами были города Сёгют, Бурса, Эдирне и Стамбул.

Уничтожив тысячелетнюю империю, султаны Османской империи продолжили завоевание Балкан, покорив Албанию, Черногорию, Болгарию, Валахию.

К XVI веку границы османского государства простирались от Алжира до Персидского залива и от Крыма до Южного Египта.

Ее официальный флаг был белым полумесяцем со звездой на красном фоне, армия считалась непобедимой, а правители видели роль Османской империи в объединении всех арабских народов под своей властью.

В 1505 году Османская империя нанесла Венеции поражение в войне за контроль торговли в восточном Средиземноморье.

Эпоха Сулеймана Великолепного

На годы правления Сулеймана выдался настоящий расцвет государства османов. Начало его правления ознаменовалось амнистией многих египетских заложников, державшихся в плену его отцом.

В 1521 году Сулейман завоевывает главную крепость рыцарей-иоанитов – остров Родос. За год до этого под его командованием был взят Белград. В 1527 году Османская империя достигла максимума своих завоеваний в Европе, вторгнувшись в Австрию и Венгрию. В 1529 году турки пытались взять штурмом Вену, имея семикратный перевес, но погодные условия помешали им взять город. Сулейман был искусным политиком.

Дипломатические победы он любил больше военных.

Еще в 1517 году французский король Франциск I предлагал императору Священной Римской империи союз с целью изгнания турок из Европы. Но Сулейману уже в 1525 году удалось договориться с королем Франции о заключении военного союза. Благодаря Франциску I впервые после крестовых походов в Иерусалиме начала вести службу католическая церковь.

Султанское войско. Важным фактором, способствующим образованию могущественного турецкого государства, послужило то, что монголы, дойдя до Антиохии, дальше не пошли, так как считали Византию своим союзником.

Поэтому они не тронули земли, на которых находился Османский бейлик, полагая, что тот вскоре войдёт в состав Византийской империи. Осман Гази, подобно крестоносцам, объявил священную войну, но только за мусульманскую веру.

Он стал приглашать всех желающих принять в ней участие.

И со всего мусульманского востока к Осману начали стекаться искатели удачи. Они готовы были сражаться за веру ислама, пока сабли у них не затупятся и пока они не получат достаточное количество богатства и жён. А на востоке это считалось очень большим достижением.

Таким образом, османское войско стало пополняться черкесами, курдами, арабами, сельджуками, туркменами. То есть любой мог прийти, произнести формулу ислама и стать турком.

А на захваченных землях таким людям начали выделять маленькие участки земли для ведения сельского хозяйства. Назывался такой участок «тимар». Представлял он собой дом с садом. Хозяин тимара становился всадником (спаги).

В его обязанность входило по первому зову являться к султану в полном вооружении и на собственном коне, чтобы служить в конном войске. Примечательным было то, что спаги не платили налоги в виде денег, так как налог они платили своей кровью.

При такой внутренней организации территория Османского государства начала быстро расширяться.

В 1324 году сын Османа Орхан I захватил город Бурсу и сделал его своей столицей. От Бурсы до Константинополя рукой подать, и византийцы потеряли контроль над северными и западными районами Анатолии.

В 1352 году турки-османы переправились через Дарданеллы и оказались в Европе. После этого начался постепенный и неуклонный захват Фракии.

Янычары. В Европе одной конницей обойтись было невозможно, поэтому возникла острая необходимость в пехоте. И тогда турки создали абсолютно новое войско, состоящее из пехоты, которую назвали янычарами (янг – новый, чарик – войско: получается янычар).

Завоеватели силой брали у христианских народов мальчиков в возрасте от 7 до 14 лет и обращали в ислам.

Этих детей хорошо кормили, обучали законам Аллаха, военному делу и делали пехотинцами (янычарами). Эти воины оказались самыми лучшими пехотинцами во всей Европе. Ни рыцарская конница, ни персидские кызылбаши не могли прорвать строй янычар.

Эта традиция была очень распространена на заре становления Оттоманской империи.

Специально обученные люди со всей страны собирали насильно молодых мальчиков, чтобы передать их на службу стране.

Жители Греции и Балкан вынужденно отдавали своих отпрысков – тех вели в Стамбул, где самых сильных превращали в мусульман и заставляли поступать на военную службу.

Корпус янычар давал отличную возможность возвыситься – и такую же отличную возможность погибнуть во время суровых испытаний. Традиция сгинула примерно в 18 веке, когда служба янычаров превратилась в наследственную.

Секрет непобедимости турецкой пехоты заключался в духе боевого товарищества.

Янычары с первых дней жили вместе, ели из одного котла вкусную кашу, и, несмотря на то, что принадлежали к разным народам, были людьми одной судьбы.

Когда они становились взрослыми, то женились, обзаводились семьями, но продолжали жить в казармах.

Лишь во время отпуска посещали жён и детей. Именно поэтому они не знали поражений и представляли собой верную и надёжную силу султана. Выйдя к Средиземному морю, Османская империя не могла ограничиться лишь одними янычарами. Рассказывая об Османской империи нельзя не упомянуть о ее регулярных войсках – янычарах.

В 1365 году по личному приказу султана Мурада I была сформирована янычарская пехота. Комплектовалась она христианами (болгары, греки, сербы и так далее) в возрасте от восьми до шестнадцати лет.

Таким образом, работал девширме – «налог кровью» – которым были обложены неправоверные народы империи. Интересно то, что сначала жизнь у янычар была довольно тяжелая. Они жили в монастырях-казармах, им запрещалось заводить семью и какое-либо хозяйство.

Но постепенно янычары из элитного рода войск стали превращаться в высокооплачиваемую обузу для государства.

К тому же эти войска все реже и реже принимала участие в военных действиях.

Начало разложению было положено в 1683 году, когда вместе с христианскими детьми в янычары стали брать и мусульман. Богатые турки отдавали туда своих детей, решая тем самым вопрос об их успешном будущем – они могли сделать хорошую карьеру. Именно янычары-мусульмане стали заводить семьи и заниматься ремеслами, а также торговлей.

Постепенно они превратились в алчную, наглую политическую силу, которая вмешивалась в государственные дела и участвовала в свержении неугодных султанов. Агония продолжалась до 1826 года, когда султан Махмуд II упразднил янычар.

Военный Османский флот. Раз есть вода, то нужны корабли, и возникла потребность в военном флоте. На флот турки начали набирать пиратов, авантюристов и бродяг со всего Средиземного моря.

К ним пошли служить итальянцы, греки, берберы, датчане, норвежцы. У этой публики не было ни веры, ни чести, ни закона, ни совести. Поэтому они охотно переходили в мусульманскую веру, так как вообще не имели никакой веры, и им было абсолютно всё равно, кем быть, христианами или мусульманами. Из этой разношерстной публики сформировали флот, который больше напоминал пиратский, чем военный.

Он начал свирепствовать в Средиземном море, да так, что привёл в ужас испанские, французские и итальянские корабли.

Само же плавание по Средиземному морю стало считаться опасным делом. Турецкие корсарские эскадры базировались в Тунисе, Алжире и других мусульманских землях, имевших выход к морю.

Таким образом, из абсолютно разных народов и племён сформировался такой народ как турки. А связующим звеном стали ислам и единая военная судьба. Во время удачных походов турецкие воины захватывали пленниц, делали их своими жёнами и наложницами, а дети от женщин разных национальностей становились уже полноценными турками, родившимися на территории Османской империи.

Маленькое княжество, появившееся на территории Малой Азии в середине XIII века, очень быстро превратилось в мощную средиземноморскую державу, называемую Османской империей по имени первого правителя Османа I Гази.

Турки-османы также называли своё государство Высокой Портой, а себя не турками, а мусульманами. Что же касается настоящих турков, то ими считалось туркменское население, жившее во внутренних районах Малой Азии.

Этих людей османы покорили в XV веке уже после взятия Константинополя 29 мая 1453 года.

Европейские государства не могли противостоять туркам-османам.

Султан Мехмед II захватил Константинополь и сделал его своей столицей – Стамбулом. В XVI веке Османская империя заметно расширила свои территории, а с захватом Египта турецкий XVI века достигло 15 млн. человек, а саму Турецкую империю стали сравнивать с Римской империей.

Но к концу XVII века турки-османы потерпели ряд крупных поражений в Европе. Важную роль в ослаблении турок сыграла Российская империя. Она всегда била воинственных потомков Османа I. Отобрала у них Крым, побережье Чёрного моря, и все эти победы стали предвестником заката государства, которое в XVI веке еще блистало в лучах своего могущества.

Подробнее: Османская империя возникла в 1299 году на северо-западе Малой Азии и просуществовала 624 года, сумев покорить множество народов и превратиться в одну из самых великих держав в истории человечества. Положение турок в конце XIII века выглядело бесперспективным, хотя бы по причине наличия Византии и Персии по соседству. Плюс султаны Конии (столица Ликаонии – области в Малой Азии), в зависимости от которых, пусть и формально, находились турки. Однако все это не помешало Осману (1288—1326 гг.) территориально расширять и укреплять свое молодое государство. Кстати, по имени своего первого султана турки и стали называться османами. Осман активно занимался развитием внутренней культуры и бережно относился к чужой. Поэтому многие греческие города, находившиеся в Малой Азии, предпочитали добровольно признать его главенство. Таким образом они «убивали двух зайцев»: и получали защиту, и сохраняли свои традиции. Сын Османа – Орхан I (1326—1359 гг.) блестяще продолжил дело отца. Объявив, что собирается объединить всех правоверных под своей властью, султан отправился покорять не страны востока, что было бы логично, а западные земли. И первой на его пути встала Византия. К этому времени империя находилась в упадке, чем турецкий султан и воспользовался. Как хладнокровный мясник он «отрубал» область за областью от византийского «тела».

Вскоре вся северо-западная часть Малой Азии оказалась под властью турок. Закрепились они и на европейском побережье Эгейского и Мраморного морей, а также Дарданелл.

А территория Византии сократилась до Константинополя и его окрестностей. Последующие султаны продолжили экспансию Восточной Европы, где успешно воевали против Сербии, Македонии.

А Баязет (1389 —1402) «отметился» разгромом христианского войска, которое в крестовый поход против турок повел король Сигизмунд Венгерский. При Баязете же случилось одно из самых тяжелых поражений османского войска.

Султан лично выступил против армии Тимура и в битве при Анкаре (1402) был разгромлен, а сам угодил в плен, где и умер. Наследники всеми правдами и неправдами пытались взойти на престол. Государство оказалось на грани гибели из-за внутренних смут. Лишь при Мураде II (1421—1451 гг.) ситуация стабилизировалась, и турки сумели вернуть контроль над потерянными греческими городами и завоевать часть Албании. Султан мечтал окончательно расправиться с Византией, но не успел. Стать убийцей православной империи было суждено его сыну – Мехмеду II (1451—1481 гг.). 29 мая 1453 года для Византии настал час Х. Турки осаждали Константинополь два месяца. Столь непродолжительного времени оказалось достаточно, чтобы сломить жителей города. Вместо того, чтобы всем взяться за оружие, горожане просто молили бога о помощи, не выходя сутками из церквей. Последний император Константин Палеолог попросил помощи у Папы Римского, но тот потребовал взамен объединение церквей. Константин ответил отказом. Возможно, город бы и продержался еще, если бы не предательство. Один из чиновников согласился на подкуп и открыл ворота. Он не учел одного важного факта – у турецкого султана помимо женского гарема был еще мужской. Туда-то и попал миловидный сын предателя. Город пал. Цивилизованный мир замер. Теперь все государства и Европы, и Азии поняли, что настало время новой сверхдержавы – Османской империи.

Европейские походы турок и противостояния с Россией

Турки и не думали останавливаться, на достигнутом. После гибели Византии уже никто не закрывал им дорогу в богатую и неправоверную Европу, даже условно.

Вскоре к империи была присоединена Сербия (кроме Белграда, но турки захватят его в XVI веке), Афинское герцогство (и соответственно, большая часть всей Греции), остров Лесбос, Валахия, Босния.

В Восточной Европе территориальные аппетиты турок пересеклись с интересами Венеции. Правитель последней быстро заручился поддержкой Неаполя, Папы и Карамана (ханство в Малой Азии).

Противостояние длилось 16 лет и закончилось полной победой османов. После этого уже никто им не мешал взять оставшиеся греческие города и острова, а также присоединить Албанию и Герцеговину. Турки так увлеклись расширением своих границ, что успешно атаковали даже Крымское ханство.

В Европе началась паника. Папа Сикст IV начал строить планы по эвакуации Рима, а заодно поспешил объявить Крестовый поход против Османской империи. На призыв откликнулась одна Венгрия. В 1481 году Мехмед II умер, и эпоха великих завоеваний временно прекратилась.

В XVI веке, когда внутренние смуты в империи утихли, турки вновь направили оружие на соседей. Сначала была война с Персией. Хоть турки в ней и победили, но территориальные приобретения были незначительны.