На мой взгляд, лучшее, что написано об Основателе христианства, если не считать самой Библии. Эрудиция автора и глубина его познания темы чрезвычайны, при этом книга написана простым и доступным любому языком.
Интересная, достойная книга. Этот труд начинается повествованием о событиях, имевших место задолго до Христа, – целая истории еврейского народа со времен Моисея (кратко), – для того, чтобы продемонстрировать каким же образом сформировалось то общество, со своими обычаями и религиозным фанатизмом, в котором волею свыше было предначертано жить и проповедовать Иисусу.
Автор постарался реконструировать хронологию и выделить основные вехи событий из жизни Христа, насколько это возможно из противоречивых источников (совсем не ограничиваясь Евангелиями).
Лично для меня стала откровением та мысль о жгучем одиночестве Иисуса, даже в моменты, когда его окружали толпы учеников и последователей.
Всем интересующимся данной темой – рекомендую.
Труд отца Александра велик и непостижим в полной мере. С одной стороны, жизнеописание Иисуса Христа даётся очень простым, максимально понятным для непосвященных языком, а с другой стороны, понимаешь, какая многолетняя работа за всем этим. Библиография, завершающая книгу многостранична. И за каждой строкой книги виден образ автора, истинного служителя своему делу, ведущего за собой.
Горько осознавать … мы утратили великого мыслителя, не побоюсь сказать Пророка в нашем страдающем отечестве. Данное произведение должно входить в Золотой фонд … со школьной скамьи желательно хотя бы ознакомиться и задуматься …
Для чего написаны эти страницы? Нужны ли они, если об Основателе христианства было уже столько сказано?
Впервые я прочитала "Сын Человеческий" в 1990 году, когда журнал "Смена" в нескольких номерах публиковал главы из книги. Это стало для меня потрясением, открытием, откровением.
Увидеть Иисуса Назарянина таким, каким видели Его современники, - вот одна из задач книги о Нем.
Я долго хранила журнальные страницы, и сейчас, уже переплетенные, храню. И перечитываю с прежним восхищением и благодарностью автору, незаурядному историку, богослову и просто человеку. Книга Александра Меня - это лучший проводник к первоисточнику, к подлинному евангельскому тексту.
Если предлагаемый очерк поможет читателю лучше понять Евангелие, пробудит к нему интерес или просто заставит задуматься, цель автора будет достигнута.
Книга очень большой промежуток времени истории захватывает, от пророков ветхого завета до пришествия Христа на землю. Она открывает обстановку мирового настроения, которая была во время Христа, Его цель жизни.
Простым и доверительным языком рассказывается всё, описанное в Евангелии, дополняясь историческими сведениями и мнениями богословов и толкователей (но совсем чуть-чуть). И этого достаточно, чтобы привычные строки вдруг повернулись по-другому, и новая грань алмаза блеснула в лучах восприятия.
Поразительно, но эта книга не потеряла своего влияния на меня, хотя с последней нашей встречи прошло уже лет десять. Думаю, когда чувствуешь, что совсем "засох", что уже не видишь за словами Писания жизни и призыва к совершенству, нужно брать в руки "Сына Человеческого" и внимать простому пересказу, умалившись до того ребёнка, подростка, неофита, сомневающегося - словом, до того состояния, в котором делал первые шаги к великому открытию своей жизни. И тогда оно, это открытие, снова заиграет всеми красками, снова станет так же дорого, важно и радостно, как в те дни.
Как жаль, что многим еще не открылась Благая весть или Радость,звучащая по гречески "Евангелие". С интересом мы смотрим фильмы, когда евреи читают свою Тору, спорят над смыслом сказанного, священного;завидуем мусульманам,истово молящимся Магомету; или ищем радости в индийских мантрах и песнопениях.о.Александр Мень намерен выполнить своей книгой "Сын человеческий" самое простое дело: вернуть людям Радость (жизни,бытия,существования), потому что Вы еще не слышали: благая весть говорит о высшем признании человека, признающего, что он"со-творен". И,значит,есть Творец и наше желание узнать его,своего "авву"-отца, зависит только от твоей воли,твоего желания знать истину. Но тогда только, когда человек по доброй воле захочет этого, он будет"со-участником", "со-творцом"самого себя, потому что Тот, от которого пришла к нам добрая весть-истина,Правда и Любовь... Конечно,кому-то прочно нравится Дарвин, мыслящий ученый,чьею точку зрения об эволюционном происхождении от обезьян мы в обязательном порядке изучаем в средней школе. Но Радости мне от Дарвина чего-то мало... Впрочем,Евангелие и не призывает "ломать" себя,заставлять понять Евангелие, как ломают себя ученики в школе над обязательным, но -неинтересным уроком. Евангелие ", не навязывается", оно оберегает человеческую свободу: - Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше (1 Кор. 13, 12-13) О себе мы знаем,как желаем видеть отца, но не сурового господина, а доброго и понимающего. Каждый верит, все надеются,что есть кто-то, кто любит именно тебя. Есть что-то выше папы и мамы. В моем появлении в этом мире - есть какая то загадка. Зачем я ? Александр Мень просто рассказывает о частном случае: как он пришел к Евангелию. И понял: зачем Я? - Царство Божие подобно человеку, который бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем, а семя всходит и тянется вверх, он сам не знает как...
Данную книгу сначала прослушал в аудиформате, затем перечитал. О. Александр передает суть христианства доступным живым языком. После этой книги стал интересоваться всеми его трудами, а также книгами воспоминаний его близких и друзей. Его рассуждения о свободе и ценности личности перекликаются с другим моим любимым писателем - Н. Бердяевым . Хорошо, что Александр Мень успел оставить за свою короткую жизнь такое богатое наследие, которое поможет оздоровлению нашего общества.
Замечательная книга, написанная очень понятным и доступным языком. Возможно, в силу моей малой начитанности и недостаточного знания истории мне тяжело даётся чтение самих Евангелий. В этом же труде протоиерея Александра Меня я нашла ту основу, которая позволяет мне лучше понять оригинал. Очень понравилось, что в начале книги был небольшой экскурс, объясняющий политическую обстановку того времени, и вообще по ходу чтения я не раз замечала, что автор строит свои рассуждения на многочисленных источниках и произведениях выдающихся учёных, а не берет факты со своей головы. Несомненным плюсом для меня также стало то, что автор ведёт сюжетную линию, показывая нам жизнь Иисуса Христа со всей любовью, которую он к Нему испытывает, но при этом я не почувствовала, чтобы о. Александр навязывал бы свою точку зрения, и поэтому книгу можно спокойно рекомендовать и неверующим людям для ознакомления с величайшей личностью Христа.
Şərhlər, 36 rəylər