По изданию: скан сборника, текст дореформенный, краски несколько смазаны и листы снизу немного сползают. Плюс есть исправления владельца.
По содержанию: сборник статей «Вехи», являющийся вторым сборником трилогии, вышел в 1909 году, аккурат спустя несколько лет после революции 1905 года.
Сборник много кто критиковал, вплоть до Ленина и Милюкова, и в общем то не зря. Ибо по сути это сборник пораженцев.
Весь сборник посвящен критике интеллигенции, как раздувателей пожара революции, и их недостатков и грехов. И отчасти это верно, революции во многом инициировались интеллигенцией и верхами, пока их не подхватывали остальные.
Через всю книгу проходит одна генеральная линия – «сиди дома, дорогой товарищ, занимайся собой, и не лезь в политику, пока хуже не стало».
Священник Сергей Булгаков в свойственной ему прямолинейной религиозной манере, проповедует образ подвижника, то есть в этом случае, того кто проводит время в молитве, и занимается своей религиозной жизнью, в противовес материалистам, которые уходят в общественное, и по его мнению этим самым разрушают себя и окружающих.
Изгоев пишет что проблема общества в том, что среди интеллигенции и студентов, кругом одни онанисты (и это не шутка! В статье приводится к примеру фраза, что 2\3 студентов признавались в оном грешке), и поэтому у них нет ни сил, ни воли жить нормально, и делать что-то полезное.
Единственная пожалуй более\менее толковая статья у Кистяковского, описывающего правовой нигилизм общества. Что кстати, актуально до сих пор, хотя и причины оного понять можно, ибо если законы истолковываются в пользу власть имущих, то и серьезно к ним относиться мало кто будет.
С момента публикации сборника прошло уже более столетия, но одним он до сих пор актуален. Аргументацией некоторой части общества в духе «моя хата с краю», «это не наше дело, власть все решит» и «займись сначала собой, и не лезь в политику.» Смирись и покайся товарищ, все решат без тебя. Да только порадуют ли тебя эти решения?
Что характерно, после революции значительная часть авторов сборника, отправится на «философском пароходе», в далекие края. Так как их идеология в конечном итоге проиграла. Ибо нельзя остановить назревшие перемены, даже если они и страшат. Этим можно сделать только хуже.
Rəylər
1