Kitabı oxu: «Das Eine Lied»
Rumi
Das eine Lied
Gedichte zusammengestellt und übersetzt von
Christoph Engen nach den
Versionen von Coleman Barks

Arbor Verlag
Freiburg im Breisgau
Impressum
© 2015 Arbor Verlag GmbH, Freiburg
Mit freundlicher Erlaubnis von Coleman Barks
Alle Rechte vorbehalten
E-Book 2021
Texte aus: „The Essential Rumi“, Harper San Francisco; „The Soul of Rumi“, Harper San Francisco
Gedichte zusammengestellt und übersetzt von Christoph Engen nach den amerikanischen Versionen von Coleman Barks
Lektorat: Richard Reschika

Hergestellt von mediengenossen.de
www.arbor-verlag.de
ISBN E-Book: 978-3-86781-361-7
Inhalt
Einführung
Begleitworte
Flöten zum Tanzen
Wachs
Besen-Arbeit
Wo nie Verlust ist
Warum Du vergessen hast
Was ist mehr wert?
Der cleverste Trick
Salomons schiefe Krone
Das Erwachen des Wurms
Die verwirrende Freude der Liebe
Der Weg der Liebe
Herzenslöwe
Motte und Kerze
Der Baum in Indien
Sei schmelzender Schnee
Das Löwen-Tattoo
Unglaubliche Grosszügigkeit
Der alte Poet
Kreisende Sternennacht
Eine Gemeinschaft des Geistes
Wie das Muster schöner wird
Wo alles Musik ist
Das Eine Lied
Der Meditierende im Obstgarten
In jeder Zufallsbegegnung
Sag, ich bin Du
Bleib manche Nächte auf
Dein Vater Vernunft
Hör nicht auf zu gehen
Der neue Leitfaden
Geh zum Brunnen
In den Wellen und darunter
Im Boot
Bebend vor Augenblicklichkeit
Die Stille der Nachtigall
Ein grosser Wagen
Das zarte Fläschchen
Niemals so glücklich
Nur Atem
Wenn der Geliebte Überall ist
Komm, komm, wer immer Du bist
Quellenangaben
Mehr von Rumi:
Einführung
Mevlana Dschelaluddin RUMI (1207 – 1273) wurde weltbekannt als der große Mystiker einer Liebe, die Raum und Zeit überwindet und weit darüber hinausströmt. Sein spiritueller Lehrer und Freund Shams von Täbriz, oft als „Der Fliegende“ bezeichnet, führte ihn ein in diese Erfahrung und teilte sie mit ihm.
Rumis Gedichte in diesem Bändchen verweisen auf jenen Bereich unseres Inneren, in dem jede Idee von Trennung, Mangel oder Verlust aufgehoben ist. Dort ist Verhärtetes wieder in Fluss gekommen. Dort werden bedingungslose Liebe und Freude und Freiheit erfahren. Dort wird Leben als reine Musik erlebt.
Auch erhalten wir wertvolle Hinweise, wie wir dorthin gelangen können. Beispielsweise durch das wache Erkennen und Loslassen beschränkten und beschränkenden Denkens in uns. Oder durch die bewusste Öffnung für genau diesen jetzigen Augenblick. Oder durch die Vergebung.
Rumi muss diese Prinzipien in seinem Leben auch tatsächlich angewandt haben. Nur dadurch lässt sich die tiefe Inspiration für sein umfassendes, religionsübergreifendes dichterisches Werk erklären.
Bis heute unterstützen seine Gedichte und Schriften eine Vielzahl von Wahrheitssuchern weltweit und helfen ihnen dabei, die Musik der Seele und ihre tiefen Wahrheiten neu zu entdecken.
Auch wenn die hier vorliegenden Übertragungen lediglich Übersetzungen amerikanischer Interpretationen Rumis durch Coleman Barks sind, hoffe ich doch, dem Geist dieses großen Mystikers damit gerecht zu werden.
2007 hatte die UNESCO zum Rumi-Jahr ausgeschrieben, zur Feier seines 800. Geburtstags.
Christoph Engen, Mai 2015
Begleitworte
Rumis Werke bezeugen einen Gott, der kein rigider Himmelsdiktator ist, sondern sich vielmehr liebend in die Welt und in die Seele des Menschen hinein verströmt. Als Lyriker und Musiker weiß ich: Kunst (nicht wortklauberische Theologie) ist als Einziges ungenau und zugleich suggestiv genug, um das eigentlich Unfassbare erahnbar zu machen. Kein karges Brot der Buße und Selbstherabsetzung offenbart sich in diesen 800 Jahre alten Texten, sondern ein Wein, der ohne Kater trunken macht und in der Seele den Funken des Aufbruchs zurück zum eigenen Wesenskern entzündet.
Ich finde die Übertragungen Christoph Engens sehr ansprechend, berührend und poetisch. Sie vermitteln mir viel von der überbordenden Lebensfreude des großen Liebenden.
Konstantin Wecker
Die Welt braucht Rumi, der uns lehrte, dass Liebe Wissen benötigt und dass die Interpretation eines heiligen Textes richtig ist, wenn sie uns zu größerer Achtsamkeit inspiriert.
Kabir Helminski
Flöten zum Tanzen
Wie schön, wenn Flöten zum Tanzen
die Straße herunterkommen. Die Erde glüht.
Im Hof ist der Tisch aufgestellt.
Heute Nacht trinken wir all diesen Wein*.
Es ist nämlich Frühling. Ja sicher.
Ein ganzes Meer schwillt an.
Wir sind wie Wolken darüber.
Oder Materie-Kleckse darin.
Der ganze Ozean scheint von innen zu leuchten.
Ich weiß schon, dass ich betrunken bin,
wenn ich mit diesem Meeres-Gerede anfange.
Würdest Du gerne sehen,
wie sich der Mond mit einem Wurf spalten lässt?
Wachs
Wenn ich Dich sehe und sehe, wie Du bist,
schließe ich die Augen vor allem anderen.
Für Dein Salomonssiegel
werde ich durch und durch Wachs.
Ich warte darauf, Licht zu sein.
Ich gebe die Meinungen auf – zu allem und jedem.
Ich werde zum Flötenrohr für Deinen Atemhauch.
Du warst mitten in meiner Hand,
doch ich hörte nicht auf mit der Sucherei.
Ich war mitten in Deiner Hand,
doch ich hörte nicht auf damit,
Schlafmützen Fragen zu stellen.
Wie unfassbar primitiv oder blau oder irre ich war,
in mein eigenes Haus zu schleichen und Geld zu stehlen,
über den Zaun zu klettern,
um an mein Gemüse zu kommen.
Aber Schluss damit!
Ich habe mich von der dummen Faust frei gemacht,
die mein innerstes Wesen
eingequetscht und verbogen hat.
Durch mich kommt das Universum.
Durch mich kommt das Licht der Sterne.
Ich bin die Mondsichel über dem Tor zum Fest.
Besen-Arbeit
Wenn jedes Herz einen privaten Weg
in den Freund hinein hätte wie diesen,
gäbe es auf der Spitze jedes Dorns eine Gartenbank.
Jeder Kummer würde zur Ausgelassenheit.
Flammenfarbige Seelen
würden sich übereinander freuen.
Der Blitz steht als Türsteher des Vollmonds da.
Wenn nicht, dann findet die Himmelsverschiebung
eben am Boden statt.
Könnten uns Beine, Füße und Flügel
zum Geliebten tragen,
jedes Atom würde zum Transportmittel.
Könnten alle sehen, was Liebe ist,
jeder richtete eine Zeltstange auf im Meer:
Die Weltbevölkerung wäre im Ozean untergebracht
und würde dort so leicht leben.
Was, wenn Du in jeder Träne eines Liebenden
das Gesicht des Freundes sehen würdest –
Mohammed, Jesus, Buddha, Shams von Täbriz**,
diesen unmöglich-möglichen Philosophen,
diesen glasdiamantenen Einen?
Ein Freundschaftsfeuer löst Trennungen auf,
Gestern und Morgen fallen in eins.
Fege weiter den Boden.
Wo nie Verlust ist
Ein großer Scheich hat zwei Söhne verloren,
aber er weint nicht.
Seine Familie und seine Frau wundern sich
über dieses Fehlen von Traurigkeit.
„Glaubt nicht, dass ich kalt oder lieblos bin.
Ich weine nicht, denn für mich sind sie nicht fort.
Mein Herzensauge sieht sie ganz deutlich.
Sie sind außerhalb der Zeit, aber sehr nah.
Sie spielen und kommen mich umarmen.
Wie Menschen manchmal im Traum
tote Verwandte sehen,
so sehe ich meine Söhne
auch ständig in diesem Wachzustand.
Und noch viel näher erfahre ich sie,
wenn ich mich kurz vor der Welt verberge,
wenn ich die Blätter der Sinneswahrnehmung
von meinem Wesensbaum abfallen lasse.
Wenn ich weine, dann über Seelen,
die undankbar sind.
Ich weine, wenn Jungs nach Hunden Steine werfen.
Ich weine über Hunde, die grundlos beißen.
Vergebt die Schäden, die Leute anrichten.
Wir sind hier, um Vergebungstüren zu sein,
durch die die Freiheit strömt.
Ich weine, wenn ich darum bitte,
diese Türen nicht zu verschließen.“
Manche befassen sich mit persönlichem Erbarmen,
manche mit universeller Gnade.
Versucht es und lasst diese sich verbinden.
Früher oder später
erreicht das Wasser der Tümpel das Meer.
Der eine Heilige bleibt und arbeitet
in den Seen persönlichen Daseins,
der andere spielt ohne Grenzen im Ozean.
Warum Du vergessen hast
Du kommst aus einem Land jenseits des Universums,
glaubst aber, dass Du aus Erde und Asche bist.
Überall meißelst Du dieses Körperbild ein –
als Zeichen, dass Du vergessen hast, woher Du kommst.
Pulsuz fraqment bitdi.