Kitabı oxu: «Дедова ложка»
Глава 1. Мальчик на фотографии

— Максимка! Ужинать!
Максимка не отозвался. Он сидел на полу в комнате деда — вернее, в комнате, которая была дедовой, а теперь стала «кабинетом», хотя в кабинете не было ни стола, ни компьютера, а стоял старый сундук, шкаф и кровать с никелированными шариками.
На антресолях Максимка искал мяч. Мяч закатился туда ещё в прошлый вторник, и с тех пор про него все забыли, кроме Максимки. Но вместо мяча он нащупал что-то длинное, завёрнутое в тряпку.
Он стащил находку вниз. Развернул.
Это была шашка.
Настоящая. Тяжёлая. С потемневшей от времени рукояткой, похожей на птичью голову, и с ножнами, обитыми серебряной полоской, на которой стёрлась, но ещё читалась надпись: «Егору Фомичу — за верность».
Максимка даже дышать перестал. Он знал это имя. Егор Фомич — это прадед. Тот самый, с фотографии, которая висела в коридоре: казак с усами, в папахе, с шашкой на боку. Бабушка говорила: «Он с Дона уехал. В Москву. И с тех пор мы — москвичи».
— Мы москвичи, — тихо сказал Максимка шашке. — А он был казак.
Он сунул руку обратно в тряпку — посмотреть, нет ли там ещё чего. И нащупал.
Маленькая. Тёмная. Деревянная.
Ложка.
Странная какая-то — не такая, как у них на кухне. Неглубокая, тёмная от старости, с короткой ручкой. А на ручке, сбоку, криво, будто ножом, нацарапаны две буквы: «Е. Ф.» — прямо по дереву, глубоко, наспех.
Максимка повертел её в руках. Ложка была тёплая — так, будто её только что держали. Он даже на секунду приложил её к уху — и сам над собой усмехнулся: ну и глупость.
— Егор Фомич, — сказал он вслух. — Тоже мне. Егор Фомич и ложка.
Бабушка говорила: прадед ложку эту в зубах держал весь поход. Смеялся — «человек без ложки на войне не человек».
Из-за двери снова донеслось:
— Максимка! Я кому говорю? Каша стынет!
— Иду! — крикнул он, но не сдвинулся с места.
Он смотрел на клинок и вдруг заметил под тряпкой ещё что-то. Маленький тёмный картонный квадратик — старая фотография. На ней был тот же казак, Егор Фомич, только молодой, без усов, и рядом с ним стоял мальчик в рубахе и шароварах. Мальчику было лет девять. Столько же, сколько Максимке.
Максимка вгляделся.
Мальчик как мальчик. Только одежда странная — не по-нашему. И улыбка у него была хитрая, будто он знал что-то, чего не знал фотограф.
— Ты кто такой? — спросил Максимка.
— А ты кто такой? — вдруг ответили сзади.
Максимка подскочил и обернулся.
На подоконнике, свесив ноги в сапожках, сидел мальчишка. В рубахе, в шароварах с лампасами, с чубом, выбившимся из-под фуражки. Точь-в-точь как тот, на фотографии. Только живой. И слегка пыльный, будто только что с дороги.
— Ты… — Максимка попятился и наступил на шашку. — Ты откуда?
— С Дону, — спокойно сказал мальчишка, будто это был обычный ответ, вроде «из Пятигорска» или «с третьего этажа». — Тимоха. А тебя как?
— Ма… Максим.
— Максимка, значит, — Тимоха кивнул сам себе. — Здорово. А это у тебя откуда? — он кивнул на фотографию в Максимкиной руке.
— Нашёл. На антресолях. Это мой прадед.
— А это? — Тимоха вдруг кивнул на ложку, которую Максимка всё ещё держал в другой руке.
— Тоже нашёл. Там же. Тоже его, наверное. Тут буквы — «Е. Ф.», видишь?
Тимоха спрыгнул с подоконника — мягко, как будто спрыгнул не с подоконника, а с седла. Подошёл, заглянул в фотографию и вдруг улыбнулся — той самой хитрой улыбкой.
— Ишь ты. Егора Фомича помню. У него ещё шрам на левой руке был, от турецкой сабли.
Максимка заморгал.
— Откуда ты его помнишь? Ему было… — он попытался посчитать в уме и запутался.
— Сто лет, — сказал Тимоха просто.
— Люди столько не живут.
— Люди — не живут, — согласился Тимоха. — А я не совсем чтоб обычно. Я внук деда Тимофея. А дед мой… — он задумался, подбирая слово, — …нигде не живёт. Он везде. Он мне вот это оставил.
Он вытащил из кармана маленькую деревянную дудочку — тёмную, гладкую, всю покрытую вырезанными узорами. Она была меньше ладони.
— Что это? — спросил Максимка.
— Дудочка. — Тимоха пожал плечами, будто это всё объясняло. — Дед сказал: свистни — и увидишь, откуда ты родом.
— И что, работает?
— А ты как думал? Я ж тут?
Максимка уставился на него.
— Погоди. То есть ты хочешь сказать — если я свистну, я увижу…
— Казаков, — сказал Тимоха. — Наших. Тех, что были до тебя. Хочешь?
В коридоре послышались шаги.
— Максимка! — мамин голос уже с ноткой раздражения. — Немедленно за стол!
Максимка оглянулся на дверь. Потом — на шашку в ножнах. На фотографию. На ложку. На мальчишку с дудочкой. На секунду ему стало страшно: а вдруг мама войдёт и спросит «а это кто?», а мальчишка исчезнет, как сон. И тогда всё — каша, уроки, «мы москвичи», и шашка обратно на антресоли.
Он решился.
— Хочу, — сказал Максимка.
Тимоха ухмыльнулся, поднёс дудочку к губам.
— Держись за меня. И ложку прихвати.
— Зачем?
— Затем, что вещь своя на чужой стороне дорогого стоит. — Тимоха подмигнул. — А в первый раз всех шатает.
Максимка схватился за его рубаху, а ложку зажал в кулаке.
Тимоха свистнул.
Каша в тот вечер всё-таки остыла.
Глава 2. Откуда взялись казаки

Максимку швырнуло так, что он зажмурился и вцепился в Тимохину рубаху обеими руками.
В ушах засвистело. Не как от дудочки — а как ветер в трубе. Что-то холодное хлестнуло по лицу, потом стало тепло, потом запахло дымом и полынью. И всё стихло.
Максимка открыл глаза.
Они стояли на берегу реки. Широкая, спокойная, она текла куда-то вдаль, к низкому солнцу, и вода в ней была не синяя, а медная, будто в неё налили чая. Ковыль шелестел. Никаких домов, никаких машин — во все стороны только степь, степь и небо.
Максимка обернулся и не увидел ни подъезда, ни балкона, ни дедова сундука.
— Тимоха… — сказал он тихо. — А Москва где?
— Далеко, — Тимоха присел на корточки, сорвал травинку и пожевал. — Лет на пятьсот отсюда. Может, больше.
— На пятьсот?! — голос у Максимки дал петуха.
— Ну а ты думал? — Тимоха пожал плечами. — Свистнули, вот и приехали.
Максимка сел прямо на траву. Ноги как-то сами подкосились. Он посмотрел на свои кроссовки — синие, с белыми полосками, — и на ковыль вокруг. Одно с другим не вязалось совершенно.
— А это что за река? — спросил он, чтобы хоть что-нибудь спросить.
— Дон, — сказал Тимоха. — Матушка.
— Дон? Настоящий?
— Ага. Тот самый.
Максимка снова посмотрел на воду и вдруг понял, что это точно тот самый Дон — потому что бабушка всегда говорила про него «Дон-батюшка», и вот он, настоящий, широкий и медный, и на нём сидят…
— Тимоха, — прошептал Максимка. — Смотри.
Чуть ниже по берегу горел костёр. У костра сидели люди. Немного — человек десять. Оборванные, загорелые до черноты, кто в чём: один в драной свитке, второй в татарском халате, третий вообще в рубахе, перетянутой верёвкой. Один, седой и кряжистый, чинил сеть. Другой точил на камне длинный нож. Третий спал, укрывшись тулупом.
Максимка хотел было выйти к ним — познакомиться, спросить дорогу, — но Тимоха его придержал.
— Тихо. Сначала послушай.
И Максимка прислушался.
— …а я тебе говорю, Игнат, — гудел один, лысый, с серьгой в ухе. — Князь-то наш снова подать накинул. За то, что мы тут живём, ему плати. За то, что не умерли, ему плати!
— Так чего ж ты уехал-то? — спросил тот, что точил нож.
— А чего мне на месте сидеть? — лысый сплюнул в костёр. — Боярину кланяйся, князю кланяйся, хану кланяйся. Тьфу. Я никому кланяться не хочу.
— И я не хочу, — вздохнул кто-то из темноты.
— И я, — сказал третий.
Все помолчали. Костёр трещал.
И тогда заговорил седой, тот, что чинил сеть. Голос у него был негромкий, но как будто из-под земли — все сразу повернулись к нему.
— Вот и выходит, братцы, — сказал он, не отрываясь от сети, — что собрались мы тут все разные. Кто из Рязани, кто из Новгорода, кто от Литвы бежал, кто от самого хана ушёл. И ни один из нас не хочет больше никому кланяться.
— Верно, — сказали у костра.
— И стало быть, — седой поднял глаза, — надо нам теперь решить, как жить будем. Не по-княжески, не по-хански — а по-своему.
— Вольно! — сказал лысый и стукнул кулаком по колену.
— Вольно, — повторили вокруг.
— Вот, — тихо сказал Тимоха Максимке. — Слышал? Вот так и началось.
— Что началось? — не понял Максимка.
— Казаки, — Тимоха смотрел на костёр так же внимательно, как и Максимка. — Наши. Первые. Видишь — они все из разных земель. Татарин, рязанец, ещё кто-то. Но раз воля у них одна, то и народ один.
— А почему они ушли? — спросил Максимка.
— А ты бы остался, если бы тебе сказали — кланяйся, шапку снимай, подать неси, а захотят — тебя самого в полон возьмут?
Максимка подумал.
— Нет.
— Ну вот и они не остались.
Максимка смотрел на костёр и вдруг понял: он всё время представлял казаков как воинов — с шашками, конями, в папахах. Вот как прадед на фотографии. А тут были обычные мужики. Оборванные, усталые, у некоторых ноги босые. Но когда седой сказал «по-своему», все вокруг как будто выпрямились.
— А почему их «казаки» называют? — вспомнил Максимка.
— Слово такое, старинное, — ответил Тимоха. — У татар так называли того, кто один, сам по себе, никому не подчинён. Вольный человек. Вот и переняли. Сперва это было вроде как «бездомный», а потом — как знамя.
— Как знамя, — повторил Максимка шёпотом.
С севера донеслось глухое, далёкое: тудум… тудум… Максимка вскинул голову.
— Это что?
— Конница, — Тимоха встал. — Ногайцы. Едут за ясырем — людей брать в рабство. Дед говорит, так почти каждый день бывало.
— Они к нам?! — Максимка вскочил.
— Тише ты, — Тимоха снова ухватил его за руку. — Мы смотреть пришли, а не воевать. Смотри, что наши делать будут.
У костра в одно мгновенье всё переменилось. Лысый сдёрнул с плеча топор, седой аккуратно свернул сеть и сунул её за пояс, тот, что точил нож, уже держал нож в руке. Никто не кричал, никто не командовал. Просто все встали — и стали плечом к плечу.
— Вот, — сказал Тимоха. — Запомни, Максимка. Здесь родилось главное правило. Один — не воин. Казак — только вместе с товарищами.
— Товарищами, — эхом повторил Максимка и вдруг понял, что ему совсем не страшно. Ему — хорошо.
Он смотрел, как казаки становятся в круг спинами друг к другу, и в его голове всё укладывалось: воля, товарищество, Дон. Пазлы, которых раньше не было, вставали на место.
— Тимоха, — сказал он.
— А?
— А они победят?
Тимоха улыбнулся — хитрой той самой улыбкой.
— А сам как думаешь?
Pulsuz fraqment bitdi.