Kitabı oxu: «Черногория. Полная история страны»

© София Жуйкова, 2026

© ООО Издательство АСТ, 2026

Ключевые даты истории Черногории

Ок. 180 000 лет назад – первые человеческие поселения на территории Черногории.

I тыс. до н. э. – расселение иллирийских племен по Балканам, в т. ч. Черногории.

II в до н. э. – Римская Республика завоевала иллирийские племена, населявшие территорию современной Черногории.

297 г. – в составе Римской империи образована провинция Превалис, которая охватывала большую часть современной Черногории.

VII в. – расселение сербских племен по Балканам.

IX–X в. – Дукля как архонтия в составе Византии.

XI–XII в. – княжество Дукля под властью династии Воиславлевичей.

Ок. 1185 г. – великий жупан Рашки Стефан Неманя завоевывает Дуклю, присоединяя её к сербской державе Неманичей.

С 1360 г. – Зета – независимое государство династии Балшичей.

1421 г. – Зета становится частью Сербского деспотата.

1455 г. – в Вранине Стефан Црноевич, как «господарь Зеты», и представители 51 племени признают верховную власть Венеции.

1482 г. – Иван Црноевич переносит столицу Зеты в Цетине, через два года здесь начинается строительство Цетинского монастыря.

1496 г. – Черногория входит в состав Османской империи.

1697 г. – владыкой становится Данило Пéтрович Негош, с которого начинается правление династии Пéтровичей Негошей.

1798 г. – Принят Законник общий черногорский и брдский

1852 г. – Данило I отделяет духовную власть от светской и провозглашает Черногорию Княжеством.

1858 г. – битва при Грахово

1878 г. – Берлинский конгресс по итогам русско-турецкой войны, по которому Черногория становится независимой

1905 г. – Черногория объявлена парламентской монархией, принята первая Конституция

1910 г. – Провозглашение Черногории Королевством

1912–1913 гг. – Черногория участвует в Первой и Второй Балканских войнах

1914–1916 гг. – Черногория участвует в Первой мировой войне на стороне Антанты.

6–7 января 1916 – битва при Мойковце.

1 декабря 1918 – образование Королевства сербов, хорватов и словенцев.

7 января 1919 – Рождественское восстание в Черногории.

6–17 апреля 1941 – Апрельская война, в ходе которой вся территория Югославии была завоевана немцами и их союзниками; территория Черногории была оккупирована преимущественно Италией.

1941–1945 гг. – Народно-освободительная война против фашистско-немецких оккупантов на территории Югославии.

13 июля 1941 г. – Восстание против фашистской Италии в Черногории.

1945 г. – образование Федеративной Народной Республики Югославии (ФНРЮ).

1948 г. – конфликт Тито-Сталина, разрыв отношений Югославии с СССР и социалистическим блоком, поворот к самоуправленческой модели социализма.

15 апреля 1979 – разрушительное землетрясение в Черногории.

4 мая 1980 – смерть Йосипа Броза Тито – бессменного лидера социалистической Югославии.

27 апреля 1992 – Образование Союзной Республики Югославия в составе Черногории и Сербии.

1997 г. – Президентские выборы в Черногории, победа Мило Джукановича.

4 февраля 2003 — Образование Государственного союза Сербии и Черногории.

21 мая 2006 — Референдум о независимости Черногории.

2006 г. – Черногория становится 192-м членом Организации Объединенных Наций.

2017 г. – Черногория вступила в НАТО.

Топ‐25. Самые знаменитые персонажи в истории Черногории

Мило Джуканович (1962 – по наст. вр.) – современный черногорский государственный и политический деятель. Фактический руководитель Черногории с 1997 по 2023 г.

Петр I Негош (1748–1830) – черногорский митрополит и правитель, святой Сербской православной церкви. Объединил черногорские племена и создал основы черногорской государственности. Прославился победами против осман и участием в Наполеоновских войнах.

Петр II Негош (1813–1851) – черногорский митрополит и государственный деятель, один из самых выдающихся поэтов и философов своего времени, внесший вклад в черногорскую, сербскую и европейскую литературу.

Никола I Пéтрович Негош (1841–1921) – князь и первый король Черногории. При нем Черногория получила независимость, статус Королевства, пережила две Балканские войны и Первую мировую войну.

Елена Савойская (Черногорская) (1873–1952) – черногорская принцесса, дочь короля Николы I, королева Италии 1900–1946 гг.

Иван Црноевич (1465–1490) – правитель средневекового черногорского государства Зета, своей столицей сделал г. Цетине, основатель Цетинского монастыря.

Милован Джилас (1911–1995) – югославский политический деятель, писатель, публицист. До 1953 г. – ближайший соратник Йосипа Броза Тито, но впоследствии стал первым югославским диссидентом.

Матвей (Матия) Змаевич (1680–1735) – российский адмирал, служил при российском царе Петре I, отличился в морских сражениях Северной войны, особенно в Гангутском сражении (1714), родом из г. Пераст.

Митрополит Амфилохий (Радович) (1938–2020) – сербский и черногорский, церковный и общественный деятель, митрополит Черногорско-Приморский, многое сделал для восстановления церковной жизни в современной Черногории.

Св. Йован-Владимир (ок. 990 – ок. 1016) – раннесредневековый князь Дукли, святой, покровитель г. Бар; в Черногории существует культ Св. Владимира.

Стефан Воислав (ок. 1040 – ок. 1052) – основатель независимого средневекового черногорского княжества Дукля и первой княжеской династии – Воиславичей.

Данило I Пéтрович Негош (1826–1860) – первый черногорский князь, отделил духовную власть от светской, сделав Черногорию Княжеством, урегулировал пограничные споры, укрепил государственную власть, добился расширения территории страны в борьбе с османами.

Елена Балшич-Лазаревич (ок. 1366–1443) – дочь сербского деспота Лазаря и жена правителя Зеты из рода Балшичей – Георгия II Балшича Стратимировича. После его смерти – регентша при сыне Балше III. Известна как ктитор многих церквей и монастырей, а также как писательница. В 2007 году введена литературная премия им. Елены Балшич.

Василий Острожский (1610–1671) – один из самых почитаемых святых в Черногории и Сербии, в XVII веке – епископ Захумско-Герцеговинский, защищавший и укреплявший православную веру в условиях османского владычества, его резиденцией был монастырь Острог.

Данило Пéтрович Негош (ок. 1670–1735) – митрополит Цетинский, первый объединил в своих руках духовную и государственную власть, основоположник правящей династии Пéтровичей Негошей.

Джуро Милутинович Черногорец (1774–1844) – слепой гусляр времен Первого сербского восстания. Сочинитель и исполнитель народных эпических песен; рискуя жизнью переносил вести между Сербией и Черногорией о ходе сербского восстания против турок.

Марко Милянов (1833–1901) – один из самых известных черногорских военачальников, писатель, сенатор, первый градоначальник Подгорицы. В качестве воеводы племени Куча отличился в Черногорско-турецкой войне (1876–1878). Его произведения дают ценную информацию об обычаях и образе жизни черногорского народа того времени.

Петар Лубарда (1907–1974) – один из крупнейших черногорских и югославских художников XX века, писал пейзажи и натюрморты в стиле абстрактного экспрессионизма, лауреат многочисленных премий и наград.

Мирко Ковач (1938–2013) – черногорский и югославский писатель, один из самых известных балканских авторов XX века, автор романов, сборников рассказов и очерков, эссе, пьес и ряда сценариев самых известных фильмов югославской кинематографии.

Стефан Митров Любиша (1824–1878) – черногорский писатель, общественный и политический деятель. Активный участник революции 1848 г. в Австро-Венгрии.

Велько Булайич (1928–2024) – черногорский и югославский режиссер, актер и сценарист, автор масштабных историко-военных фильмов, получивших международное признание. Его творчество было отмечено высшими наградами ведущих кинофестивалей мира – Каннского, Венецианского, Московского и других, что закрепило за ним статус классика европейского кино XX века.

Живко Николич (1941–2001) – известный черногорский кинорежиссер, один из самых самобытных и вызывающих авторов балканского кино второй половины XX века.

Деян Савичевич (1966 – по наст. вр.) – один из величайших футболистов в истории Черногории и югославского футбола, прославившийся как техничный и креативный полузащитник. Звезда белградской «Црвены Звезды» и итальянского «Милана», победитель Лиги чемпионов и обладатель «Золотого мяча».

Михайло Лалич (1920–2008) – один из крупнейших черногорских писателей XX века, мастер прозы, глубоко исследовавший историю, культуру и психологию своего народа.

Велько Влахович (1914–1975) – видный черногорский политик, коммунистический деятель и партизан, участвовал в Гражданской войне в Испании 1936–1939, во время Народно-освободительной войны в Югославии (1941–1945) работал на радио «Свободная Югославия», вещавшем из Москвы. После войны Влахович занимал высокие партийные и государственные посты, участвовал в разработке ключевых программ КПЮ и был близким соратником Тито.

Глава первая
Введение

Черногория сегодня – небольшое государство в Юго-Восточной Европе, расположенное в западной части Балканского полуострова. Черногория граничит с Албанией, Сербией, Боснией и Герцеговиной, Хорватией, а также с непризнанным Косово, и находится на перекрестке важнейших исторических и культурных путей между Европой, Балканами, Средиземноморьем и Малой Азией. Одно это географическое положение предопределило особую роль Черногории в истории региона.

Несмотря на скромные размеры, Черногория отличается исключительным природно-географическим и культурным многообразием. Ее территория сочетает причудливо изрезанное побережье Адриатического моря с его крупнейшим Которским заливом, плодородную долину реки Зеты и суровые горные области Динарского нагорья, некогда покрытые густыми лесами. Именно горный характер ландшафта дал стране ее название – Черногория, или, как итальянский вариант, закрепившийся во многих языках мира, – Монтенегро. Наивысшая точка Черногории – вершина Зла-Колата (2534 м) в массиве Проклетие на границе с Албанией. Горный регион прорезан реками Лим, Тара, Пива и Морача. На берегах последней расположена современная столица государства – Подгорица. На границе с Албанией находится Скадарское озеро – крупнейшее (370–530 км²) озеро Балканского полуострова, бóльшая часть которого принадлежит Черногории.

Природные контрасты нашли отражение и в образе жизни населения. Побережье Адриатики всегда отличалось мягким климатом и средиземноморским укладом жизни, тогда как внутренние и горные районы сохраняли черты патриархального уклада, основанного на полукочевом скотоводстве в суровых условиях высокогорья, где снег лежит большую часть года. И сегодня в Черногории люксовые марины для мега-яхт, современные автобаны и канатные дороги соседствуют с труднодоступными горными селами. Эти контрасты не являются случайными – они глубоко укоренены в историческом развитии страны.

Этнический и конфессиональный состав Черногории столь же сложен, как и ее ландшафт. Большинство населения составляют православные славяне (черногорцы и сербы), однако на протяжении веков бок о бок с ними жили славяне-католики (например, современные хорваты) и славяне-мусульмане (совр. бошняки), итальянцы, албанцы, арнауты и представители других культур и этносов. Это многообразие не является исключением, а, напротив, отражает общую специфику Балканского полуострова – региона, который во все исторические эпохи представлял собой «лоскутное одеяло», мозаику народов, вероисповеданий и государственных традиций. Здесь наслаивались друг на друга античное наследие, византийская и латинская традиции, османское влияние, Восток и Запад, прошлое и современность.

Однако появление современной Черногории как самостоятельного государственного образования связано, прежде всего, с расселением на Балканах славян. Именно с этого момента начинается история той страны, которую мы знаем сегодня. И потому наше путешествие в историю Черногории будет охватывать период с появления славян на Балканах и до современности.

Балканы до славян

Конечно, эти территории были заселены людьми давным-давно. Археологические находки свидетельствуют о том, что более 180 тысяч лет назад на этих территориях уже существовали человеческие сообщества, что делает этот регион одним из древнейших очагов обитания на Балканах.

Головные уборы и другие предметы обиходаиллирийцев из Далмации

Первая достоверно известная этническая группа на этих землях – иллирийцы. Расселение иллирийских племен по Балканам относится к I тысячелетию до н. э. В III веке до н. э. их соседями стали греки, основавшие колонии на адриатическом побережье, наиболее важными из которых были Улцинь и Будва. Вскоре иллирийцам пришлось противостоять новой силе – Римской республике. Первый римский поход против иллирийцев состоялся в 229 году до н. э., однако окончательное подчинение региона Римской республике произошло лишь в 168 году до н. э. С этого момента начался быстрый процесс романизации местного населения.

Сначала эти земли входили в состав римской провинции Иллирик, которая в начале I века н. э. была разделена на провинции Паннония и Далмация. А в ходе административных реформ конца III века н. э., при императоре Диоклетиане, из ее южной части была образована отдельная провинция Превалис (или Превалитана), территория которой в значительной степени совпадала с границами современной Черногории. Когда в конце IV века Римская империя была разделена на Восточную и Западную, Превалис оказался в составе Восточной Римской империи, позднее ставшей известной как Византия.

К этому времени Балканы представляли собой сложный в этническом отношении регион. Здесь проживали потомки иллирийцев, фракийцев и греков, а также многочисленные выходцы из Италии и Малой Азии и различные «варварские» племена, которые с IV века начали активно расселяться (с позволения римских императоров) в обмен на военную службу.

В цивилизационном отношении Балканы в IV–V веках находились в рамках позднеантичного мира. В прибрежных областях, на равнинах и в долинах рек сохранялась римская социально-экономическая модель: с городами, акведуками, латифундиями, кадастровой системой, римским правом; здесь действовали хорошо обустроенные пути сообщения, велась широкая и разнообразная торговля, имело место интенсивное денежное обращение. Все это поддерживалось ранневизантийской провинциальной администрацией.

На территории нынешней Черногории в этот период существовали римские города и укрепленные центры: Диоклея и Бирзиминий – близ современной Подгорицы, Рисиниум – совр. Рисан, Акрувиум – совр. Котор, Бутуа или Бутве – совр. Будва, Олциниум – совр. Улцинь и другие. Регион также был связан с сетью имперских дорожных магистралей, связывавших Адриатику с внутренними районами Балкан и Империи (например, Виа Милитарис и Виа Эгнатиа). Основная же региональная дорога проходила вдоль побережья: от Цавтата (совр. Хорватия), через Рисан, Диоклею и Скадар (совр. албанский город Шкодер).

Монета с изображением императора Диоклетиана. 284–305

С IV века в Восточной Римской империи официальным вероисповеданием стало христианство. Вместе с римско-византийским правом и административной системой оно способствовало формированию особой византийской идентичности. В приадриатических районах и на севере Балкан утвердилась латынь, тогда как на юге преобладал греческий язык.

Именно в таком виде должны были застать Балканы славянские племена, которые, предположительно уже на рубеже V–VI веков, оказались на левобережье рек Сава и Дунай, на землях бывших римских провинций Паннония и Дакия. Но кто же такие были эти славяне? И откуда они пришли?

Кто такие славяне?

Происхождение славян до сих пор остается предметом научных дискуссий и определенной гипотезой, которая основывается на данных археологии, лингвистики и истории.

Происхождение славян восходит к праиндоевропейцам – носителям праиндоевропейского языка, существовавшим примерно до конца IV тысячелетия до н. э. Тогда праиндоевропейцы начали масштабное расселение от Европы до Индостана, что привело к постепенному выделению отдельных языковых и культурных общностей. Одной из таких групп стали так называемые носители древнеевропейского языка, объединявшие предков будущих германцев, кельтов, иллирийцев, италиков, балтов и праславян. Эта общность существовала примерно до середины I тысячелетия до н. э., после чего также начала распадаться на более мелкие группы.

В результате этих процессов сначала сформировалась балто-славянская языковая общность, а затем, в период с середины I тысячелетия до н. э. до середины I тысячелетия н. э., на ее основе возник праславянский язык. Он сохранял относительное единство вплоть до XI–XII веков, когда начался его распад на отдельные славянские языки.

Данные археологии, а также анализ древнейшего пласта праславянской лексики позволяют предполагать, что праславяне проживали в Восточной Европе – к востоку от Вислы и к северу от Карпат. Их соседями были германские племена на западе, балты на севере и иранские народы на юго-востоке.

Не позднее V века н. э., в условиях Великого переселения народов, праславянское население также пришло в движение. Расселение происходило сразу в нескольких направлениях: на северо-восток, на запад и на юг. Группы, двигавшиеся на северо-восток и восток, практически не встречали серьезного сопротивления и расселились на обширных пространствах – от районов Псковского и Ильменского озер до Верхнего и Среднего Поднепровья, среди сравнительно редкого, преимущественно балтоязычного, местного населения. Именно они стали предками восточных славян, т. е. русских, украинцев и белорусов.

По западному направлению праславяне также достаточно свободно занимали территории вплоть до реки Эльбы, которые ранее были покинуты германскими племенами, ушедшими на запад в сторону распадающейся Западной Римской империи. Это были предки западных славян (поляков, чехов, словаков и др.).

Лишь предки южных славян (сербов, болгар, хорватов, боснийцев, черногорцев, словенцев, македонцев), двигавшихся в сторону Дуная, столкнулись с серьезным препятствием – укрепленной границей (Дунайским лимесом) Восточной Римской империи (т. е. Византии), которая долгое время сдерживала их дальнейшее расселение по Балканам.

Расселение славян на Балканах

Итак, к VI веку славяне поселились на левобережье Дуная, у самых границ Византии.

Дунайский лимес представлял собой сеть пограничных укрепленных крепостей вдоль Дуная, унаследованных еще от Римской империи. К моменту славянской колонизации формально он все еще действовал, в какой-то степени защищая внутренние пространства империи от «варваров». Однако во многих местах он был уже прорван, поэтому не был существенной преградой для славянских племен.

В связи с этим славяне начали переходить Дунай и совершать набеги на приграничные поселения, тем самым уже непосредственно вторгаясь на территорию Византийской империи. Летом они переправлялись сюда, грабили, захватывали добычу и уводили скот, а затем возвращались за Дунай на зимовку. Осада или тем более захват укрепленных городов на тот момент были для них непосильной задачей.

Однако вскоре в войсках, оборонявших Дунайский лимес, вспыхнул военный мятеж под предводительством центуриона Фоки. В результате Фока (602–610) сверг и убил императора Маврикия, а сам занял его место. В это время византийская оборона на Дунае окончательно рухнула, и теперь северо-западная граница империи была полностью открыта для вторжений варварских племен, в т. ч. для аваров – кочевого народа, вторгшегося в Подунавье еще во второй половине VI века. Так, вскоре здесь сложилось новое государство – Аварский каганат, просуществовавший до рубежа VIII–IX веков, когда он был разгромлен войсками франков под предводительством Карла Великого.

Альбрехт Дюрер. Портрет Карла Великого.1511–1513

Во многом под давлением аварских набегов славяне стали все активнее продвигаться вглубь Балканского полуострова. Теперь речь шла уже не о временных набегах, а о массовом переселении. Славяне приходили вместе с семьями и имуществом, осваивали равнины и речные долины внутри имперских границ, вытесняя местное население к побережью Адриатики и в горные районы, менее пригодные для земледелия. Уже к концу VI века они продвинулись далеко на юг, достигли Адриатического моря и даже прорвались к Эгейскому побережью, включая Пелопоннес.

Среди этих переселенцев находились и сербские племена. Их появление на Балканах относится ко второй волне славянской колонизации конца 620-х–630-х годов, в период правления императора Ираклия. По всей видимости, переселение сербов происходило с формального согласия византийского правительства, которое рассчитывало использовать их как союзников в борьбе с Аварским каганатом. Сербы расселились в западной части Балкан и дошли до Адриатического моря. С конца VII и до рубежа VIII–IX веков они находились в зависимости от аваров.

Альбрехт Альтдорфер. Победа Карла Великогонад аварами. 1518

В результате аваро-славянских вторжений и широкой славянской колонизации византийская власть исчезла на большей части Балканского полуострова. Под контролем империи остались лишь Восточная Фракия, районы, непосредственно прилегающие к столице, часть Греции с Фессалониками (совр. Салоники) и Афинами, прибрежная полоса Южной Македонии, восточная часть Пелопоннеса, а также отдельные города и крепости на Адриатическом и Черном морях.

На остальной же части Балканского полуострова утвердились славянские племена. Для местного (автохтонного) населения это стало настоящей «гуманитарной катастрофой». Одна часть из него была ранее захвачена аварами и угнана на север, во владения каганата; вторая – бежала в районы, где еще сохранялась византийская власть; третья – ассимилировалась со славянами; и, наконец, значительная группа ушла в труднодоступные горные районы, уступив завоевателям плодородные земли. Именно с этой горной частью балканских автохтонов связывают происхождение будущих влахов и албанцев.

Катастрофа заключалась и в гибели ранневизантийской цивилизации на Балканах. Многие города были разрушены, покинуты жителями или резко сократились в размерах, утратив городской облик. Торговля пришла в упадок, денежное обращение прекратилось, провинциальная администрация была уничтожена, а римское право фактически перестало действовать. Балканы оказались отброшены далеко назад в своем развитии: затянувшаяся здесь поздняя Античность завершилась и начиналась эпоха Средневековья.

От нападений и набегов славяне, однако, очень скоро перешли к относительно мирной колонизации балканских земель. Специфичность климата, рельефа и почв толкала их к установлению мирных контактов с местным населением и заимствованию их опыта земледелия, и очень скоро их хозяйственно-бытовой уклад стал неотличим от уклада местного населения.

Помимо этого, изменения претерпела и социальная организация славян. Сложный, сильно расчлененный рельеф Балкан, особенно на западе и юге, привел к формированию обособленных групп племен. Уже к VII веку у них стали возникать военно-территориальные надплеменные объединения под властью военных вождей – князей. Эти образования получили название славиний.

Закономерным процессом развития славиний у других славян было образование протогосударств, а затем и ранних государств. Однако на Балканах этот процесс был прерван т. н. Византийской Реконкистой – контрнаступлением Византии, начавшимся в VII в., с целью возвращения утраченных территорий. К середине IX века Византии удалось восстановить контроль над Грецией, Южной Фракией, Южной Македонией и, прежде всего, побережьем Адриатического моря в Далмации.

Однако византийские власти не спешили подчинять себе славинии напрямую. На первых порах, с учетом особенностей каждой конкретной области, им была оставлена широкая автономия и самоуправление. Лишь по мере укрепления имперской власти эти территории постепенно превращались в архонтии – полноценные административные единицы Византии.

В пределах Византии славянское население постепенно интегрировалось в имперское пространство: они начинали перенимать византийскую культуру, язык и религию. Принятие христианства открывало путь к службе и социальной интеграции. Однако такие процессы были характерны лишь для юга и востока Балкан, где византийское влияние было сильным. В остальных же регионах полуострова власть Византии носила скорее формальный характер, и славинии развивались по собственному политическому и культурному пути.

Это относится и к сербским племенам, которые располагались достаточно далеко от имперского центра. Находясь на периферии византийского мира, сербы получили возможность для спокойного, поступательного развития, что стало благоприятным условием для возникновения у них первых княжеств.

Таким образом, уже во второй половине IX – начале X века из славиний здесь сформировалось несколько устойчивых сербских княжеств. К числу крупнейших из них относились Дукля, Захумье (Хум), Пагания, Требинье, Босния и Рашка (будущая Сербия). На территории современной Черногории располагалось княжество Дукля.

Глава вторая
Черногория в Средние века

Княжество Дукля

Сербское Княжество Дукля располагалось вдоль Адриатического моря в бассейне рек Зета и Морача, между византийским в то время городом Котор на севере, Скадарским озером на юге и реками Пива, Тара и Дрина на востоке. Некогда это была территория римской провинции Превалис, центром которого был город Диоклея (недалеко от современной Подгорицы), разрушенный в начале VII века нашествием авар и славян. Однако славяне по-своему восприняли название города. Так получилось название «Дукля», а местные славяне называли себя «дуклянами». Впервые они упоминаются в трактате византийского императора Константина Багрянородного «Об управлении империей» (ок. 950 г.).

Печать Петрислава, одного из первых правителей Дукли

Христианство среди ранних сербских княжеств утвердилось в 870-е годы в правление византийского императора Василия I Македонянина. Однако сербские земли оказались в поле влияния разных епископских кафедр, которые относились как к византийскому Востоку, так и к «латинскому» Западу. Поэтому после Великой схизмы 1054 г., когда христианская церковь была разделена на католическую и православную, Балканы оказались промежуточной территорией между двумя традициями, где долгое время присутствовали обе, но ни одна из них не могла возобладать. Западные Балканы, в т. ч. Хорватия, Далмация, Дукля, Босния, часть Албании, все же больше оказались под влиянием папы римского. Это не помешало проникновению сюда Кирилло-Мефодиевской традиции, т. е. богослужений и письменности на славянских языках.

Разного рода полулегендарные известия о первоначальном Дуклянском княжестве содержит «Летопись попа Дуклянина», написанная в XII веке в городе Баре. В ней сохранилось повествование о дуклянском князе Владимире, который правил Дуклей примерно между 1000 и 1016 гг. Первоначально в этом сказании он предстает как союзник Византии. Византия тогда вела неудачную войну с поднявшимся к тому времени т. н. Первым Болгарским царством. Еще в 917 году Болгария нанесла сокрушительное поражение Византии, почти полностью вытеснив ее с Балкан. Границы Первого Болгарского царства начинались от Черного моря, проходили всего в ста километрах от Константинополя через Эдирне, Серре и доходили до Корфу. На западной границе Болгарского царства располагалось княжество Дукля. В 997 году болгарский царь Самуил захватил Диррахий (слав. Драч, итал. Дураццо, совр. албан. Дуррес), после чего наступила очередь Дукли. Таким образом Владимир оказался в плену болгарского царя Самуила. Там, по легенде, в него влюбилась царская дочь Косара. Она умоляла отца выдать ее замуж за Владимира, и Самуил согласился. Впоследствии Самуил даже отправил своего зятя обратно в Дуклю, но уже в качестве своего наместника. В действительности, видимо, Владимир стал союзником болгарского царя, и этот союз был закреплен браком. До конца правления Самуила (1014 г.) Владимир мирно правил в Дукле, платил дань и был верен ему, а после его смерти – его сыну Радомиру. Однако племянник Радомира – Владислав – убил своего дядю и стал болгарским царем в 1016 году. Он сомневался в лояльности Владимира, который, будучи зятем, тоже мог бы претендовать на трон. Владислав пригласил Владимира в Преспу, пообещав безопасность. Обещание это, по легенде, он подтвердил, послав Владимиру деревянный крест. Но когда Владимир прибыл в Преспу, Владислав убил его, не сдержав клятву. После этого он хотел завоевать Дуклю, но потерпел поражение, и сам был убит в 1018 году. Первое Болгарское царство после этого распалось, и его территория перешла под власть византийского императора Василия II (976–1025). Княжество Дуклю постигла та же участь, и оно вернулось под византийское владычество. Контроль в этих краях византийцы осуществляли из крепости Диррахий.

Святой мученик Иоанн-Владимир, князь Сербский

Князь Владимир впоследствии был причислен к лику святых (как святой князь Йован-Владимир) и почитается в Черногории, а также в Сербии и Албании. Он также считается святым покровителем г. Бар, где в честь него в 2016 году был построен Соборный храм. В сущности культ Св. Владимира относится к нематериальному культурному наследию Черногории. Ежегодно в день Святой Троицы организуется литургия и крестный ход вместе с крестом, который, как считается, тот самый крест, на котором убили князя. Верующие всех трех религий поднимаются на гору Румия близ Бара и несут с собой на вершину по камню. Считается, что из этих камней, когда их будет достаточно, впоследствии будет построена новая церковь.

Воиславлевичи и рождение державы

Во времена правления Византии Дукля представляла собой периферийную архонтию во главе с собственным князем, который формально признавал верховенство императора, однако обладал значительной автономией.

В начале XI века таким князем в Дукле был Стефан Воислав (ок. 1040 – ок. 1052) – родоначальник дуклянской княжеской династии Воиславлевичей. При них Дуклянское княжество обрело весомую политическую силу. В разные периоды в его состав входили Требинье, Захумье, Рашка, Босния и прибрежные города Адриатики. Правление Воиславлевичей проходило в условиях острой борьбы с Византийской империей и активного маневрирования между Востоком и Западом.

Стефан Воислав был родственником князя Владимира, а его жена, вероятно, являлась племянницей болгарского царя Самуила. Иными словами, династия Воиславлевичей тоже была связана с Первым Болгарским царством.

Стефан Воислав, несмотря на то, что находился под сюзеренитетом Византии, не был ей верным союзником. Он не раз пытался освободиться от власти Империи. Первый раз оказался неудачным, и Стефан Воислав был пленен. Побывав в плену в Константинополе, он вскоре бежал оттуда, а вернувшись на родину, разбил посланную императором карательную экспедицию, сделавшись «независимым» правителем Дукли. В 1042 году Византия попыталась вернуть непокорное княжество. Император Константин IX Мономах заручился поддержкой правителей Рашки, Боснии и Хума, и их войска с двух сторон двинулись на Дуклю. Решающее сражение произошло в начале октября 1042 года в горной местности между Баром и Црмницей, в котором победу одрежал Стефан Воислав. Эта победа в битве под Баром окончательно обеспечила политическую независимость Дукли от Византийской империи.

Сербы расправляются с византийцами в Битве под Баром. Фрагмент из Мадридской Скилицы

После смерти Стефана Воислава около 1043 года власть перешла к его младшему сыну Михаилу (ок. 1052–1081). Он внес значительные изменения во внешнюю политику княжества, прежде всего, улучшив отношения с Византией. Он заключил мир с императором Константином и даже породнился с ним, взяв в жены его племянницу. Быть может, именно тогда Византия передала дуклянскому князю город-порт Котор, а кроме того, василевс даровал Михаилу титул протоспафария – один из самых высоких титулов при императорском дворе.

Отношения между ними изменились после кризиса, переживаемого Византией в 1070-е годы. Поражение от турок-сельджуков при Манцикерте в 1071 году и утрата позиций в Южной Италии ослабили империю, чем попытался воспользоваться Михаил Воиславлевич. В 1072 году он поддержал антивизантийское восстание болгар, направив к повстанцам своего сына Константина Бодина и военачальника Петрила. Сначала восставшие под предводительством Бодина действовали успешно и сумели захватить Ниш и Охрид, а Константин, будучи потомком царя Самуила, даже был провозглашен болгарским царем. Но затем византийцам удалось разбить повстанцев в битве при Пауне, а самого Бодина захватить в плен. Он оставался в Константинополе в плену до 1078 года, пока не был освобожден людьми, нанятыми его отцом. Способствовало этому во многом то, что в это время Византию сотрясали большие волнения, а император Михаил был свергнут.

С этого времени Дукля все больше сближается с Западом, в т. ч. с норманнами, которые, заняв южную Италию, стремились теперь к экспансии на Балканы. Так, вернувшись из плена, Константин Бодин берет в жены норманнскую принцессу. В то же время Михаил укрепляет связи с папой римским. Он поддерживал переписку с папой Григорием VII и просил его признать королевский титул, а также прислать ему королевские регалии, как это было сделано немногим ранее в отношении хорватского короля Звонимира. Но, по всей видимости, этого не произошло, хотя в 1078 году Папа и обратился в письме к Михаилу как к «славянскому королю» (Slavorum Regi), что, впрочем, скорее было просто знаком особого расположения, а не реальным признанием титула. Тем не менее, Воиславлевичи очевидно использовали титул короля, однако неизвестно, с какого точно момента это началось. «Летопись попа Дуклянина» всех правителей Дукли называет «королями», а потому не может быть достоверным источником.

С 1081 года, после смерти Михаила Воиславлевича, его сын Константин Бодин (1081–ок. 1101) начинает править самостоятельно. Современники изображают Константина Бодина как ненадежного союзника Византии. Во время битвы Византии с норманнами при Диррахии в 1081 году Бодин фактически уклонился от участия в сражении на стороне императора, что способствовало победе норманнов. Воспользовавшись ослаблением византийского контроля, он занял Рашку, Боснию и ненадолго овладел самим Диррахием.

Таким образом, при Бодине Дуклянская держава достигает своего наибольшего расцвета и территориального размаха: она включает Хум, Травунию, часть Боснии и Рашки. Ее границы проходят вдоль побережья от реки Неретвы и города Травника на севере до реки Дрим на юге, а на востоке до гор Явор, Ястребац и города Звечана (совр. Косово) на востоке. В 1089 году Константин Бодин добился от антипапы Климента III поднятия статуса епископии Бара до архиепископии.

Несмотря на внешние успехи, внутренняя устойчивость Дуклянской державы не была стабильной. После смерти Бодина около 1101 года начался затяжной династический кризис. Власть переходила от одного представителя рода Воиславлевичей к другому, сопровождаясь мятежами, вмешательством соседей, междоусобицами. Постепенно усиливалось влияние соседнего княжества Рашки, чьи жупаны все активнее вмешивались в дуклянские дела.

Рашка во второй четверти XII в. смогла укрепиться за счет соперничества Византии и Венгерского королевства на этих территориях. С 1168 года в Рашке правит великий жупан Стефан Неманя (1168–1196). Интересно, что по стечению обстоятельств родился он именно в Дукле, когда сюда бежал его отец Завида. Долгое время Стефан Неманя был вынужден признавать зависимость от византийского императора Мануила I Комнина, но при этом готовился к решительным шагам, ожидая благоприятного момента, чтобы выйти из-под власти империи. Такой момент наступил после смерти Мануила, ставшей началом стремительного ослабления византийского влияния на Балканах. Отказавшись от подчинения новым византийским властям, Стефан Неманя перешел к активным военным действиям. В союзе с венгерским королем Белой III он нанес ряд ударов по византийским владениям, а затем продолжил экспансию и на соседние земли.

Неизвестный художник. Портрет Константина Бодина, царя Болгарии и короля Дукли

В это время в Дукле правил князь Радослав, который не мог оказать серьезного сопротивления Немане. От прежних владений Воиславичей в его власти осталась лишь узкая полоса побережья Адриатики, а сам Радослав уже носил титул князя, а не короля, как все предыдущие Воиславлевичи. Это свидетельствует о том, что от былой мощи Дуклянской державы к тому моменту не осталось и следа. Окончательный удар ей был нанесен около 1185 года, когда Стефан Неманя завоевал оставшиеся земли князя Радослава. Это событие ознаменовало конец независимости Дуклянской державы и завершение истории первой черногорской династии Воиславлевичей.