Kitabı oxu: «Wenn Beteigeuze explodiert»

Edward Korkowski zur Ursache der Flüchtlingsströme

Ein Schlüsselelement beim Thema Flüchtlinge ist natürlich die eigentliche, die wahre Ursache. Korkowskis „kosmischer Führer“ meint, die Flüchtlinge dienten letztlich einer dritten Macht als Werkzeug, um Deutschland zu zerstören (»dass sie gesteuert werden«). Dass Flüchtlinge von Politikern und Militärs als Druckmittel in der Außenpolitik eingesetzt werden können, ist aus zahllosen Kriegen und Konflikten bekannt. Im Jahre 2016 ist zu dem Phänomen von der US-amerikanischen Politikwissenschaftlerin Kelly M. Greenhill das Buch ›Massenmigration als Waffe: Vertreibung, Erpressung und Außenpolitik‹ erschienen. Das englischsprachige Original ist von 2011 und wurde von der International Studies Association (ISA) als bestes Buch des Jahres 2011 ausgezeichnet.

Gegnerische Staaten lassen sich destabilisieren, indem man das Land des Gegners mit Flüchtlingen flutet, und damit in dem betreffenden Land Kämpfe um Ressourcen zwischen Einheimischen und Hinzugekommenen provoziert.

Ein gegnerisches Land mit Flüchtlingen zu destabilisieren bedeutet jedoch noch lange nicht, dass man das betreffende Land auch gleich regelrecht zerstört. Edward Korkowski jedoch spricht in dem Zusammenhang davon, dass in Deutschland »die Demokratie […] zum Einsturz« gebracht – also offenbar eine Diktatur errichtet oder eine Anarchie ausgelöst werden soll. Er befürchtet, es würde »alles einstürzen, [und°] in sich zusammenfallen«. Demnach ginge es nicht nur darum, Deutschland zu destabilisieren, auszutricksen oder abzuzocken – nein, Deutschland in seiner heutigen Form soll, so Edward Korkowski, zum Einsturz gebracht werden.

Das wiederum wirft die Frage auf: Hat denn Deutschland heutzutage überhaupt noch solch erbitterte Feinde? Wer bitte sollte das denn sein? Das ist das eigentlich Ungeheuerliche an Edward Korkowskis Text: Der Gedanke, dass Deutschland einen Todfeind hat, von dem es im Prinzip noch nicht einmal etwas ahnt.

Wie bitte wäre das möglich? Wie könnten die Deutschen einen so hinterhältigen Feind haben, aber nichts von ihm wissen? … Nun, die Antwort ist vielleicht ganz einfach: Der Feind wäre eben ein falscher Freund.

Damit jedoch wird es besonders ekelhaft. Denn eigentlich wäre Deutschland dann geradezu von falschen Freunden umgeben. Normalerweise müsste Deutschland ja wenigstens ein paar echte Freunde haben, die es auf die große Gefahr hinweisen.

Und natürlich: Die Deutschen müssten auch zu dumm und zu instinktlos sein bzw. wieder einmal zu gutgläubig. Das am Rande.

Edward Korkowskis implizierte Verschwörungstheorie vom falschen Freund der Deutschen; ein Feind, der es verrät und in der heutigen Form von innen heraus zerstören will, gehört sicher in die Top Ten der internationalen Verschwörungstheorien; verschwörungstheoretischer geht es kaum. Dumm ist nur: Verrat hat nichts mit politisch rechts oder links zu tun, nichts mit Herkunft oder Religion, Partei, Club oder Bündnis. Verrat gibt es seit jeher, überall, weltweit. Fragen Sie einmal Kriemhild, Hagen und Siegfried, fragen Sie Judas und Jesus, Brutus und Julius Caesar, fragen Sie Graf von Stauffenberg und Adolf Hitler, Günter Guillaume und Willy Brandt, Donald Trump … und wer weiß, wen sonst noch alles? Verrat gibt es schon immer, und schon immer überall.

Weiter behauptet der Seher, der ausländische Feind würde sich verräterischer Gruppierungen aus Deutschland bedienen. Konkret spricht er von »heimatlichen Demokratiemissbrauchern, welche die Ordnung der Demokratie unterhöhlen und gefährden«. Diese Demokratiemissbraucher nennt Korkowski im selben Atemzug mit »Verfolgte(n), Freiheit und Lebensmöglichkeit suchende(n) Menschen«, woraus sich schlussfolgern ließe, die Demokratiemissbraucher instrumentalisierten die Zuzügler und Flüchtlinge lediglich für ihre politischen Interessen.

Wie auch immer, bereits 1985 bzw. 1990 liefert Edward Korkowski eine ziemlich interessante Skizze der politischen Rahmenbedingungen einer kommenden Zuwanderungskrise; sowohl auf nationaler als auch internationaler Ebene. Ähnlich verblüffend ist seine Beschreibung der Flüchtlinge. Er teilt sie grob in drei Kategorien:

 Menschen, die gut sind – viele Verfolgte, Freiheit und Lebensmöglichkeit suchende Menschen

 Menschen, die gut sind – [aber davon°] viele, die dumm und manipulierbar sind. Sie sind sich dessen gar nicht bewusst, dass sie gesteuert werden, um die Demokratie in diesem Lande zum Einsturz zu bringen.

 schlechte und primitive Menschen – eine große Zahl von Mördern, Sadisten, vielerart Gewalttätern, wie auch Fanatiker; eingeschleuste Falschspieler

Wir sehen: Edward Korkowski differenziert. Keinesfalls kann man ihm pauschal Ausländerfeindlichkeit unterstellen. Sicher, über gewisse Nuancen ließe sich streiten, doch dass ein Teil der Einwanderer „Gefährder“ sind, geben ja selbst staatliche Stellen zu. So teilte im Oktober 2020 die Anti-Terror-Zentralstelle der Justiz in Nordrhein-Westfalen mit, dass man in diesem Bundesland aktuell 200 Gefährder beobachte, die man dem Islamischen Staat zurechne.¹⁸ NRW hat 18 Mio. Einwohner, umgerechnet auf 83 Mio. Einwohner in ganz Deutschland wären das rund 920 Gefährder. Und natürlich kommt noch ein gewisser Prozentsatz hinzu, denn es fragt sich, ab wann jemand als gefährlich genug gilt, um als Gefährder in die Kartei aufgenommen zu werden? Die Gefährlichkeit des tunesischstämmigen Terroristen Anis Amri beispielsweise, der am 19. Dezember 2016 mit einem Sattelschlepper auf dem Weihnachtsmarkt auf dem Breitscheidplatz in Berlin elf Menschen tötete und 55 weitere verletzte, wurde offenkundig nicht hoch genug eingeschätzt.

Man wird Edward Korkowski also kaum einen Strick daraus drehen können, wenn er von einer »große(n) Zahl von Mördern, Sadisten, vielerart Gewalttätern, wie auch Fanatiker …« spricht, und schon offizielle Zahlen umgerechnet auf 900 »Gefährder im Bereich islamistischer Terrorismus« kommen – Dunkelziffer nicht mitgezählt.

Nicht zutreffend ist Korkowskis Bild mit den Ameisen, die sich durch alles hindurchfressen. Das machen keine Ameisen, sondern Termiten. Was das erklärtermaßen symbolische Bild der Ameisen betrifft, so sei angemerkt, dass Ameisen in den etablierten Massenmedien eine recht lange Tradition als Sinnbild für den ostasiatischen Kollektiv-Menschen haben. So findet sich beispielsweise nach ganz kurzer Google-Recherche ein SPIEGEL-Artikel von 2011, in dem die Rede ist von chinesischen »Arbeitsameisen«.¹⁹ Letztlich sind die Ameisen aber auch gar nicht entscheidend, sondern der Müll bzw. der geistige Zustand der ursprünglichen deutschen Bevölkerung, der neudeutsch formuliert Biodeutschen. Es waren diese Bio- oder Herkunftsdeutschen, die die Müllberge überhaupt erst in die beklagte Höhe haben wachsen lassen.

Die hellseherischste Stelle findet sich vielleicht dort, wo es zu den Einwanderern heißt:

… aber auch viele, die dumm und manipulierbar sind. Sie sind sich dessen gar nicht bewusst, dass sie gesteuert werden, um die Demokratie in diesem Lande zum Einsturz zu bringen.²⁰

Man denke dabei an alle jene (Wirtschafts-)Flüchtlinge, die seinerzeit, noch in ihren Herkunftsländern lebend, dort gestreuten Gerüchten geglaubt haben, ihnen würden in Deutschland gewissermaßen gebratene Tauben in den Mund fliegen. Das zu glauben, braucht es schon ein etwas kindliches Gemüt, um es vorsichtig auszudrücken.

Nebenbei: Makroökonomen und auch etlichen Regierenden muss seinerzeit längst klar gewesen sein, dass ein Großteil der 2015/16er Einwanderer viel zu geringqualifiziert ist, als dass sie sich wirklich in Deutschland integrieren lassen bzw. sich so integrieren lassen, dass keine Ghettos und Rechtsfreiräume entstehen.

Schon im Herkunftsland der Flüchtlinge wurden also Hoffnungen geweckt, die von vornherein nicht zu erfüllen waren. Und um zu wissen, wer diese Hoffnung überhaupt erst geschürt hat, wer überhaupt die ganze Welle losgetreten hat, muss man sich natürlich auch ansehen, wer in der Gerüchteküche in Sachen „gelobtes Land Deutschland“ die Karotten klein geschnitten und in den Töpfen herumgerührt hat.

Und so ist auch der Frage nachzugehen, warum die Weltgemeinschaft unmittelbar vor dem Einsetzen der Flüchtlingswelle die Geldmittel zur Verpflegung der Flüchtlinge des syrischen Bürgerkriegs in den Lagern im Libanon, Jordanien und anderswo zurückgefahren hat? Am 3. Dezember 2014 beispielsweise hatten Vertreter des Welternährungsprogramms WFP einen dringenden Spendenaufruf gestartet, nachdem es die Lebensmittelversorgung von 1,7 Millionen syrischen Flüchtlingen vor allem im Libanon wegen Geldmangel einstellen musste. Auch das UNHCR beklagte den Geldmangel.²¹ Doch statt seinerzeit genügend Geldmittel bereitzustellen, lässt sich die deutsche Bundesregierung die Integration der auch nach offiziellen Zahlen (ab 2015) rund zwei Millionen Flüchtlinge inzwischen jedes Jahr etliche Milliarden Euro kosten. So berichtete das Handelsblatt Ende Oktober 2019, dass sich die Kosten hierfür alleine im Jahr 2018 auf 23 Milliarden Euro beliefen.²²

Das hätte man 2014/15 alles viel, viel billiger haben können. Und das war den Entscheidungsträgern seinerzeit auch bewusst, schließlich weiß man, dass die Lebenshaltungskosten im Nahen Osten sehr viel geringer als in Deutschland sind. Einer Statistik nach, in der der Lebenshaltungskosten-Index für Deutschland mit 100 angegeben wird, liegt dieser für die Türkei bei 46,3 und für Syrien bei 38,4.²³ Darin enthalten sind natürlich noch nicht die für Deutschland erforderlichen spezifischen Integrationskosten wie Sprachschulung und Betreuung elternloser Kinder und Jugendlicher.

Hellseherisch ähnlich bemerkenswert ist Edward Korkowskis Vorausschau, wonach die Deutschen bzw. die in Deutschland vorherrschende öffentliche Meinung die Gefahr unterschätz und verharmlost. Noch einmal die betreffende Stelle:

Alle diese Delikte werden von Menschen ausgeführt, die primitiv sind und sich zu jeder Untat verführen […°] lassen. Sie gelten als Unwissende, Bedeutungslose, […] Chaoten und andere, die nicht genügend beachtet werden …²⁴

In dieses Korkowski’sche Muster der Nichtbeachtung passt vortrefflich die mediale Verharmlosung der Verursacher der Massenausschreitungen mit Plünderungen in Stuttgart-Mitte in der Nacht von 20. auf den 21. Juni 2020 als „Partyszene und Eventszene“. Wohlgemerkt; Es war ausgerechnet der Stuttgarter Polizeipräsident, der die Begriffe „Partyszene“ und „Eventszene“ prägte.²⁵ Es wäre also etwas naiv, ausgerechnet von Verantwortungsträgern vom Schlage des Stuttgarter Polizeipräsidenten die wahre Zahl der islamistisch motivierten Gefährder in Deutschland zu erfahren.

Drei Monate nach den Ausschreitungen vom 20./21. Juni ergab dann der Ermittlungsbericht einer Sonderkommission des Ministerpräsidenten von Baden-Württemberg, dass von 88 Tatverdächtigen 73, also rund 83 Prozent Migranten waren bzw. Jugendliche mit Migrationshintergrund. Aber auch dieses Ergebnis – so der Journalist Boris Reitschuster – wurde in nachfolgenden Medienberichten eher verschleiert als alles andere.²⁶ Das bedeutet: Die Nichtbeachtung und das Wegsehen sind nicht nur Ergebnis einer allgemeinen Nachlässigkeit, sondern oft genug auch Vorsatz, und zwar Vorsatz von höchster politischer Ebene.

„Mal auf Multikulti machen“

Der Glaube daran, dass Multikulti gelingt – Parole: „Wir schaffen das!“ –, und vor allen Dingen der Glaube daran, dass Multikulti alternativlos ist, ist im Deutschland des Jahres 2021 quasi Staatsräson. Der Glaube an Multikulti gehört zum guten Ton und kennzeichnet den Bürger als „modern“, „aufgeklärt“ und „mit der Zeit gehend“. Ein öffentliches Bekenntnis gegen das multikulturelle Gesellschaftsexperiment – und das ist es: ein Experiment (siehe Yascha Mounk, Dozent für Politische Theorie, Kapitel "Der Brand von Paris – oder tut das ein Franzose?") – kommt inzwischen offener Ketzerei gleich. Physisch verbrannt wird man heutzutage zwar nicht, aber im Privat- und Berufsleben der Ketzer kann doch so einiges an- oder gar komplett abbrennen. Das Face kann dann ganz schnell wieder raus aus dem Book sein.

Verblüffend am derzeit triumphierenden Dogma vom bunten Glück ist auch: Noch vor zehn Jahren war es in Deutschland komplett anders. Damals zeigte die Nadel auf dem Kompass der politisch „korrekten“ Gesinnung und der deutschen Politik noch in eine völlig andere Richtung. Noch am 16. Oktober 2010 auf dem Deutschlandtag der Jungen Union in Potsdam wetterte Kanzlerin Angela Merkel gegen die Einwanderungspolitik hierzulande und echauffierte sich, als sei sie die Parteivorsitzende der AfD:

„… und wir sind ein Land, das im Übrigen Anfang der 60er Jahre die Gastarbeiter nach Deutschland geholt hat. Und jetzt leben sie bei uns. Wir haben uns ’ne Weile lang in die Tasche gelogen, wir haben gesagt: ‚Die werden schon nicht bleiben, irgendwann werden sie weg sein, das ist nicht die Realität.’ – und natürlich war der Ansatz zu sagen: ,Jetzt machen wir hier mal Multikulti und leben so nebeneinander her, und freuen uns übereinander.’ – dieser Ansatz ist gescheitert, absolut gescheitert.“

»Absolut gescheitert« – das merken wir uns.

Warum hat sich Angela Merkels Haltung in Sachen Zuwanderung zwischen Oktober 2010 und September 2015 – in nur fünf Jahren – so grundlegend geändert? Was ist da zwischenzeitlich passiert? Haben die Engel der lieben Mutti etwas zugeflüstert? Oder die bösen Dämonen? Macht Mutti Merkel jetzt etwa gemeinsame Sache mit Darth Vader und den anderen grässlichen Dienern des Imperators? Woher der Sinneswandel? Woher die Inspiration? Warum hat es Mutti Merkel nach Ende 2010 zugelassen, dass offiziellen Zahlen zufolge noch über 2 Millionen^e weitere zumeist kulturell fremde Menschen ins Land gekommen sind, wenn sie sich 2010 doch noch sooo sicher war, dass Multikulti »absolut gescheitert« ist? Irgendetwas stimmt da nicht. Da ist was faul. So viel ist klar. Wie bitte soll etwas, was schon 2010 »absolut gescheitert« war, fünf Jahre später mit dann quasi doppelt starken Nebenwirkungen plötzlich so wahnsinnig toll sein?? Was, liebe Mutti, läuft da eigentlich?

Edward Korkowski jedenfalls betrachtet die Flüchtlingskrise in einem eindeutig verschwörungstheoretischen Kontext. Hinter der Flüchtlingsthematik sieht er im Zentrum einen heimlichen Feind Deutschlands. Im Grunde sieht er Deutschland von Verrätern umringt. Mit dem Thema Verrat an Deutschland durch einen falschen Freund steht der Seher zudem nicht alleine da. Beispielsweise die seinerzeit sehr bekannte niederrheinische Seherin Buchela (1986 gest.) hat 1983 in ihren Memoiren die Deutschen eindringlich vor ihren falschen Freunden gewarnt!

Buchela (bürgerlich Margarethe Goussanthier) hat, und das war seinerzeit auch kein Geheimnis, jahrzehntelang führende deutsche Politiker beraten. In der Amtszeit von Kanzler Willy Brandt (1969–1974) wurde sie sogar zu einem Staatsempfang am 16. April 1971 in den sogenannten Bonner Kanzlerbungalow eingeladen. Darüber hat seinerzeit auch die deutsche Presse berichtet, sogar mit einem Foto, auf dem man Buchela zusammen mit dem damaligen rheinland-pfälzischen Ministerpräsidenten Helmut Kohl und dem US-Senator Edward Kennedy sieht!²⁷

Konkret sagte Buchela voraus, dass Deutschland, wenn es einmal in Not geraten ist, von den USA verraten werden wird (siehe erstes Zitat in Kapitel "Der Verrat der USA an Deutschland "). Und kaum verklausuliert sagte sie auch voraus, dass Deutschland auch von Großbritannien und Frankreich verraten werden wird. Echte Freunde? Glaubt man Edward Korkowski und Buchela, leider Fehlanzeige.

Abb.1:

Buchela, 1962

So viel zu Edward Korkowskis 1985er Vision zum Thema Immigranten.

Die Dame aus Valdres (1968)

Kommen wir zu einer weiteren Quelle zur Flüchtlingsthematik: eine gewisse Dame aus Valdres in Norwegen, deren Text mir 1999 in die Hände gefallen ist, und den ich 2001 in meinem Buch ›Prophezeiungen – alte Nachricht in neuer Zeit‹ veröffentlicht habe. Dem Prophezeiungstext soll eine Vision von 1968 zugrunde liegen:

Ich sah die Zeit, kurz bevor Jesus kommt²⁸ und der dritte Weltkrieg bricht aus. Ich sah die Ereignisse mit meinen natürlichen Augen. Ich sah die Welt wie eine Art Globus. Ich sah Europa […]. Ich sah Skandinavien. Ich sah Norwegen. Ich sah gewisse Szenen, die stattfinden werden, unmittelbar, bevor Jesus wiederkommt – kurz bevor das letzte Unglück stattfindet. Ein Unglück, wie wir es noch nie zuvor erlebt haben! […] kurz bevor der dritte Weltkrieg ausbricht, wird es eine Art Entspannung geben, wie wir sie nie zuvor gehabt haben. Es wird Friede sein unter den Großmächten in Ost und West, und es wird ein langer Friede sein. In dieser Friedensperiode wird in vielen Ländern abgerüstet werden, auch in Norwegen, und wir werden nicht vorbereitet sein, wenn er losbricht. Der dritte Weltkrieg wird auf eine Weise beginnen, die niemand erwartet hat – von völlig unerwarteter Seite. […²⁹] Es wird ein kurzer Krieg sein. …

Menschen aus armen Ländern werden [zuvor°] nach Europa strömen. Sie werden auch nach Skandinavien kommen – und Norwegen. Es werden so viele sein, dass die Leute negativ über sie denken und sie hart behandeln werden. Sie werden behandelt werden wie die Juden [in Deutschland°] vor dem Kriege. Dann wird das Maß unserer Sünden erreicht sein. […] [Dann käme der “dritte Weltkrieg“, auf den Skandinavien nicht vorbereitet ist.°]³⁰

Hier also eine völlig andere Intonierung. Sehr grob vereinfachend gesagt: Die Flüchtlinge sind „die Guten“, die Einheimischen, hier die Norweger, „die Bösen“. Der Vergleich der Behandlung der Flüchtlinge in Norwegen mit der Situation in Nazi-Deutschland vor dem Zweiten Weltkriege, also vor September 1939 bedeutet: Was auch immer man den Flüchtlingen in Norwegen antut, in Lager eingesperrt und umgebracht werden sie nicht.

Sieht man von gewissen diskussionswürdigen moralischen Gewichtungen ab, so haben wir mit der Dame aus Valdres von (den Angaben nach) 1968 eine durchaus beachtenswerte (vermutlich) seherische Leistung: Die Dame sagt klar voraus, dass die in Skandinavien ankommenden Flüchtlinge von außerhalb Europas kommen (»nach Europa strömen«). Man kann somit schlussfolgern: Aus dem nahen Asien und dem nahen Afrika, also von südlich und östlich des Mittelmeeres! Das passt exakt zur Lage ab 2015. Die Flüchtlinge kamen via Türkei aus Syrien, dem Irak und Afghanistan, und sie kamen aus Nordafrika über das Mittelmeer.

Eine theoretische Möglichkeit wäre auf den ersten Blick natürlich auch, dass die Flüchtlinge aus Lateinamerika kommen, oder aus Zentral- oder Südafrika oder Ostasien. Doch in all diesen Fällen wäre die Anreise sehr viel länger und kostspieliger. Der Landweg wäre in vielen Fällen schlicht unmöglich. So gelangen wir rein von der Logik her wieder nach Nordafrika und den Nahen Osten. Die Dame aus Valdres sagt zwar nur »nach Europa«, aber insgesamt zeichnen sich der Nahe Osten und Nordafrika als Herkunftsregion der von ihr vorhergesagten Flüchtlinge ab.

Weiter heißt es zutreffend, dass Flüchtlinge in so großer Zahl nach Europa kommen, dass sie auch in großer Zahl Skandinavien erreichen, und dass dort Konflikte mit der einheimischen Bevölkerung auftreten, wobei heutzutage aus den Medien eher Vorkommnisse in Dänemark (z. B. in Kopenhagen) und vor allem Schweden (z. B. in Göteborg) bekannt sind.

Seit der 2015/2016er Flüchtlingswelle sind natürlich ein paar Jahre vergangen, so dass die von der Dame aus Valdres beschriebene ungerechte Behandlung der Flüchtlinge in Norwegen nicht das wirklich letzte große kollektive Vergehen vor Ausbruch des “dritten Weltkrieges“ sein kann, nicht die letzte große Untat, die das Fass zum Überlaufen bringt. Doch diese Ungenauigkeit wäre nur eine Feinheit in der Zeitpunktbestimmung, und beim genauen Timing vertun sich auch die besten Seher.

Unter dem Strich ist der Text der Dame aus Valdres die klarste mir bekannte Quelle zum Flüchtlingsphänomen als Vorzeichen eines “dritten Weltkrieges“. Selbst wenn man nur den Veröffentlichungszeitpunkt Ende des Jahrtausends und nicht das angegebene Datum der Vision 1968 nimmt, ist diese Quelle bemerkenswert.

Nachzutragen bleibt: Der Satz »Der 3. Weltkrieg wird auf eine Weise beginnen, die niemand erwartet hat – von völlig unerwarteter Seite« klingt im ersten Moment so, als würde der Krieg eben doch nicht von Russland vom Zaune gebrochen. Dieser Eindruck steht jedoch im Widerspruch zu dem vorausgehenden Hinweis, dass man in Norwegen wegen der Abrüstung im langen Frieden zuvor auf den Krieg »nicht vorbereitet« sein wird. Das »nicht vorbereitet« wäre etwas widersinnig, ginge es um einen Feind, den man überhaupt nicht in Betracht gezogen hat. Bei einem Feind „aus dem Nichts“ ist man per se schlecht oder eben gar nicht vorbereitet, egal ob und wie man in der Zeit zuvor aufgerüstet hat oder nicht. Alles, was man aber in Skandinavien im Kalten Krieg militärisch gesehen getan hat, war, sich auf einen Angriff Russlands vorzubereiten. Einen anderen Feind als Russland hatten die Skandinavier nicht, gab es nicht, kannten sie nicht. Wer hätte das sein sollen? Deutschland?

Frage also: Könnten mit der »völlig unerwarteten Seite« die USA gemeint sein? Die Idee der USA als Kriegsauslöser scheint zunächst komplett an den Haaren herbeigezogen, doch welche andere Großmacht außer Russland könnte einen dritten Weltkrieg auslösen? China könnte nie und nimmer gleichzeitig gegen die NATO und Russland kämpfen. Folglich liest sich der Text letztlich so, als würde der Krieg militärisch zwar von Russland begonnen, im Hintergrund jedoch eine andere Macht die Fäden ziehen. Wenn Russland nicht die unerwartete Seite sein kann (und auch nicht China), kommen wir erneut bei der Möglichkeit eines unfassbaren Verrates im westlichen Lager an; so wie schon bei Edward Korkowski und Buchela.

Vielleicht hatte die Dame aus Valdres zu diesem Aspekt ja eine symbolische Vision, bei der sie zwar sehen konnte, dass die eigentliche Kriegsinitiative von unerwarteter Seite her erfolgt, sie jedoch nicht sehen konnte, wer diese Seite genau ist. In jedem Fall fällt auf, dass die „unerwartete Seite“ im Unklaren verharrt und nicht konkret benannt wird.

Zugegeben: Die Dame aus Valdres drückt sich widersprüchlich aus, und die Sache lässt sich nur im Rahmen einer Deutung auf einen Nenner bringen. Im Hinblick auf die sonstige Prophetie ist der Grundgedanke aber alles andere als weit hergeholt: Irgendeiner spielt da ein falsches Spiel. Die „unerwartete Seite“ ist insgesamt ein weiteres Indiz für einen großen Verrat im westlichen Lager.

Das Lied der Linde – und die ›bunten Fremdlinge‹ (1921)

In einer der bekanntesten und besten deutschen Prophezeiung, dem Lied der Linde von 1921, findet sich folgende Aussage für die Zeit unmittelbar nach Ende des “dritten Weltkrieges“:

Ja von Osten³¹ kommt der starke Held,

Ordnung bringend der verwirrten Welt,

Weiße Blumen um das Herz des Herrn –

Seinem Rufe folgt der Wackre gern.

Alle Störer er zum Barren treibt,

Deutschem Reiche deutsche Rechte schreibt.

Bunter Fremdling, unwillkomm’ner Gast,

Flieh die Flur, die nicht gepflügt du hast!

Gottes Held, ein unzertrennlich Band

Schmiedest du um alles deutsche Land!

Den Verbannten [den Papst°] führest du nach Rom,

Große Kaiserweihe schaut ein Dom [in Köln°].³²

Sämtliche Hauptaspekte in obigem Zitat werden auch noch von anderen Quellen vorausgesagt:

Der starke Held nach dem Kriege bzw. der große Monarch, der in Deutschland eine neue Ordnung etabliert, ein Wieder-auf-sich-selbst-Besinnen der Deutschen, ein Wiederaufblühen der christlichen Religion in Europa und eine enge Allianz zwischen dem starken Helden und dem Papst bzw. der dann erneuerten christlichen Kirche.

Was unter anderem für die echte hellseherische Qualität des Lindenlieds spricht, ist an anderer Stelle der Prophezeiung die Voraussage einer Hyperinflation in Deutschland; ein Ereignis, das sich schon zwei Jahre nach der Veröffentlichung der Prophezeiung erfüllen sollte; und ein Ereignis, für das es in der europäischen Geschichte kein Vorbild gab und das von daher für normale Menschen auch nicht vorauszuahnen war.

Abb.2:

Hist. Postkarte mit dem Bild jener Linde, in deren Stamm das Lied der Linde gefunden worden sein soll

Im Lied der Linde heißt es dazu:

Arme werden reich des Geldes rasch,

Doch der rasche Reichtum wird zu Asch.³³

Abb.3:

1923: Geld wandert in den Ofen

Geht man vom Datum im Vorwort des betreffenden Büchleins aus, so wurde das Lied der Linde spätestens im Oktober 1920 niedergeschrieben, und damit rund drei Jahre vor dem Höhepunkt der Hyperinflation in Deutschland. Auf dem Höhepunkt der Hyperinflation im Herbst 1923 wurden Unmengen von Papiergeld gedruckt, und am Ende verfügten auch ganz normale Bürger über ganze Koffer voll mit praktisch wertlosen Geldscheinen.

Nach der Währungsreform am 15. November 1923 wurde das wertlose Hyperinflationsgeld von den Bürgern dann tatsächlich in den Öfen ihrer Häuser und Wohnungen verbrannt.

Abb.4:

Tabelle: Hyperinflation 1923

Anfang 1921, als das Büchlein mit dem Lied der Linde erschienen ist, lag die Inflation – bezogen auf das Inlandsbriefporto bei 100 Prozent (A in Tabelle), im November 1923 bei etwa 100 Millionen Prozent (C).

Die zwei kurzen Zeilen zur Hyperinflation haben sich damit praktisch in jedem einzelnen Punkt genau erfüllt: Arme Bürger verfügten auf dem Höhepunkt der Hyperinflation über ganze Koffer voll Geld (»… reich des Geldes«), das jedoch bald danach im Ofen verbrannt wurde. Der dramatische Geldmengenzuwachs vollzog sich vor allem in der Endphase innerhalb weniger Monate. So verteuerte sich ein Inlandsbrief von August 1923 (B) bis November 1923 (C) um das Ein-Million-Fache (»… reich des Geldes rasch«). Und als der Spuk vorüber war, standen die Bürger vor der Wahl, entweder das jetzt wertlose Geld in den Müll zu werfen oder im Ofen zu verheizen. Da die Währungsreform am 15. November 1923 stattfand und es langsam kalt wurde, hat man das Geld einfach zu Hause in der Wohnung verbrannt – das Einzige, wozu es noch gut war.

Was nun das

Bunter Fremdling, unwillkomm’ner Gast,

Flieh die Flur, die nicht gepflügt du hast!³⁴

im Lied der Linde betrifft, so behauptet manch Skeptiker, »Bunter Fremdling« stehe für die besiegten russischen Soldaten. Das allerdings erscheint aus mehreren Gründen kaum haltbar: Zunächst einmal widerspräche eine solche Umschreibung der brutalen Invasoren – Invasoren, die großes Leid über die deutsche Bevölkerung gebracht hätten – komplett dem Stil des Gedichtes als auch jedem halbwegs empathischen Sprachgefühl. Wer den Aggressor als „Gast“ verharmlost, verhöhnt dessen Opfer und trampelt in jedem Fall auf den Gefühlen der Hinterbliebenen herum. Kurz: Das wäre die Sprache der Täter!

Zudem sind die Soldaten moderner Armeen, was ihre äußere Erscheinung betrifft, nicht bunt. Bodentruppen tragen Uniformen in Tarnfarben. Der moderne Soldat will nicht auffallen, er will möglichst unsichtbar sein. Und was bitte hätten die Soldaten aus dem Osten mit dem nicht gepflügten Acker der Deutschen zu tun? Auch dieses Bild passt nicht zu der These, die Fremden seien Soldaten.

Sehr viel plausibler ist somit die Deutung der „Gäste“ als Zivilisten, und dass Gast darauf hinweist, dass die Fremden erstens ursprünglich im Frieden kamen, zweitens noch nicht allzu lange im Lande waren und man drittens gedacht hat, sie würden bald auch wieder in ihre Heimat zurückkehren. Ein Gast eben.

Das „bunt“ im Falle der zivilen Gäste auf deren Kleidung zu beziehen, ergibt dann auch wenig Sinn. Warum sollten die Fremden bunte Kleidung tragen, die Deutschen aber nicht? In früheren Jahrhunderten, vor der Entwicklung von Industriefarben (etwa Mitte des 19. Jahrhunderts), konnten sich nur Wohlhabende bunte Kleidung leisten, und seit es kostengünstige Industriefarben gibt, kann sie sich jeder leisten. Textilfarben sind kein Kostenfaktor mehr. Von daher hat es einfach keinen Sinn, dass sich die Fremden von den Deutschen durch ihre bunte Kleidung unterscheiden. Was also bleibt? Natürlich die Haut- und Haarfarbe – im Sinne von buntes Völkergemisch.

Der mögliche Hintergrund der Flucht

Mit »Flieh die Flur« wird ein Konflikt zwischen Einheimischen und Fremden suggeriert. Doch das Lindenlied verschweigt uns, was der Grund der Flucht ist, es verschweigt, was vor der Flucht geschehen ist. Ein solches Verschweigen oder Verschleiern der eigentlichen Ursache, bzw. des Hauptereignisses, findet sich nebenbei bemerkt noch an anderer Stelle dieser Prophezeiung, beispielsweise beim “dritten Weltkrieg“, der in einer einzigen Zeile lediglich mit den Worten »schlimmste Menschenschlacht« angedeutet wird, eine Umschreibung, die man erst dann richtig versteht, wenn man andere europäische Prophezeiungen kennt: Der “dritte Weltkrieg“ wird damit im Lied der Linde zu einem Teilszenario des Krieges verdichtet: zur Endschlacht in Nordrhein-Westfalen unmittelbar vor der endgültigen Niederlage der Roten Armee.

Als Ursache der Flucht, wäre denkbar, dass die Versorgung der Fremden im Rahmen einer großen Wirtschaftskrise in Deutschland nicht mehr funktioniert hat und es am Ende zu gewalttätigen Verteilungskämpfen gekommen ist. Natürlich wäre das nicht schön, aber sehr menschlich, und vor allem aus der Geschichte her bestens bekannt.

Berta Zängeler – und die Hungersnot in der Schweiz (~1950)

Bei Berta Zängeler aus St. Gallen in der Schweiz, um 1950, erstmals 2008 im Internet veröffentlicht, heißt es:

Eine Hungersnot ist die Hauptgeißel für dieses Land [die Schweiz nach Kriegsausbruch°]. Es nützt nichts, wenn wir Vorräte anlegen, alles wird geraubt werden. [Unfug! Einfach besser verstecken!°] Die Ausländer, die in großer Zahl hier sind, werden wegen der Hungersnot nach Hause gehen.

Mobilmachung wegen Flüchtlingsströmen aus Deutschland [unmittelbar nach Kriegsausbruch°]. Da die Deutschen in so großer Zahl fliehen und in die Schweiz eindringen, muss der Schießbefehl an der Grenze erteilt werden.³⁵

Der Selbstversorgungsgrad der Schweiz bei Lebensmitteln lag in den letzten Jahren bei etwa 60 Prozent bzw. knapp darunter. Der Wert schwankt von Jahr zu Jahr. Zum Vergleich: In Deutschland lag der Selbstversorgungsgrad 2017/18 bei 88 Prozent, in Frankreich sogar bei über 100 Prozent (Netto-Exporteur). Großbritannien lag 2019 bei 60 Prozent. Kollabiert der Lebensmittelimport, hat man mit 60 Prozent natürlich sehr viel schneller Probleme als mit 90 Prozent; die Vorräte sind deutlich schneller aufgebraucht. Es wird früher gehungert und geplündert.

Glaubt man Berta Zängeler, haben die Schweizer also schon bald nach Kriegsausbruch fast nichts mehr zu essen, es kommt in der ganzen Schweiz zu Plünderungen, und irgendwann nach den Plünderungen sollen die Fremden dann in die Heimat zurück, weil das Essen in der Schweiz immer noch knapp ist? Bitte?

Frage: Wie soll das rein praktisch geschehen? Schnüren die Schweizer mit knurrendem Magen den „Ausländern“ Fresspakete, klopfen ihnen noch einmal auf die Schulter und wünschen ihnen dann eine gute Heimreise? Möglicherweise ließen sich die Ausländer in der Schweiz ja argumentativ überzeugen, und müssten nicht „fliehen“. Nur müssten sie eben auch davon überzeugt werden, dass sie wohlbehalten wieder in ihrer alten Heimat ankommen und dort auch ein halbwegs lebenswertes Leben auf sie wartet. Das könnte im Falle der in der Schweiz lebenden Deutschen, Österreicher, Italiener und Franzosen sogar gelingen. Was aber wäre mit Menschen, die eine längere Heimreise hätten? In den Balkan etwa, in die Türkei, Syrien, Irak, Afghanistan?

Auch wenn sich durch obigen Hinweis zu den Ausländern kein offenkundiger Bezug zur Flüchtlingsthematik ergibt, so wird doch eine Entsolidarisierung, ein Bruch zwischen den Einheimischen und Hinzugezogenen erkennbar, der vermutlich maßgeblich durch jene Ausländer mitverursacht worden ist, die nicht gut genug integriert waren, denn dort verliefe ja die Bruchlinie. Kaum anzunehmen, dass jene Ausländer gemeint sind, die seit Jahrzehnten in der Schweiz leben, arbeiten, brav ihre Steuern zahlen und oft genug Jobs haben, in denen sie nicht von heute auf morgen zu ersetzen sind.

Berta Zängeler abschließend noch diese Anmerkung: Da jeder Schweizer Wehrdienstleistende nach Beendigung seiner Militärzeit eine Waffe mit nach Hause nehmen darf, vermute ich, dass sich das »Es nützt nichts, wenn wir Vorräte anlegen, alles wird geraubt werden« hauptsächlich auf staatliche Lebensmittellager bezieht, die natürlich auch von hungernden „Bio-Schweizern“ geplündert würden – wenn der Hunger allzu sehr zu nagen beginnt.

Die Bremer Großmutter – Aufstände zw. Ausländ. u. Deutschen (1968)

Noch einmal die 1960 verstorbene Großmutter aus Bremen. Auszug:

Der Fall der Mauer und danach wird wieder die Grenze errichtet.

Aufstände zwischen Ausländern und Deutschen.[…]

Die Menschen im Osten von Deutschland sind sehr hartnäckig.

Alle fremd aussehenden Menschen müssen bzw. werden [nach dem Kriege°] wieder zurückgeschickt, in ihre Heimat.³⁶

»Aufstände zwischen Ausländern und Deutschen« sind genau genommen natürlich Unsinn. Aufstände gibt es nur gegen Unterdrücker. Das dürfte ein Formulierungsfehler der Enkelin sein. Dennoch kann man insgesamt von gewalttätigen Auseinandersetzungen zwischen Ausländern und Biodeutschen ausgehen, egal wer nun angefangen hat. Entscheidend wäre, dass Multikulti infolge einer ernsten Versorgungskrise einen womöglich irreparablen Rückschlag erlitten hätte.

Das »Alle fremd aussehenden Menschen müssen bzw. werden wieder zurückgeschickt, in ihre Heimat« der Bremer Großmutter korrespondiert mit der Aussage der Dame aus Valdres und den Flüchtlingen von außerhalb Europas. Auch im Falle der Bremer Großmutter ist klar, dass es sich um keine Mitteleuropäer/Europäer handeln kann, sondern eher um Zuzügler aus dem Nahen Osten und Nordafrika, also Menschen, deren weit entfernte Herkunft ein Mitteleuropäer auf Anhieb erkennt.

In Hinblick auf die Glaubwürdigkeit dieser Quelle interessant ist auch das »Die Menschen im Osten von Deutschland sind sehr hartnäckig«. Dabei muss man unwillkürlich an die in Ostdeutschland deutlich größere Ablehnung der Berliner Einwanderungspolitik denken, an die dortigen Erfolge der AfD, der Pegida und andere Vorkommnisse in Ostdeutschland.

Alois Irlmaier – und die »große Zahl fremder Leute« (~1950)

Kommen wir nun zu Alois Irlmaier. Alois Irlmaier ist, das kann man durchaus so sagen, auch wenn es etwas aufgeblasen klingt, einer der, wenn nicht der bedeutendste Hellseher des deutschen Sprachraums der letzten 200 Jahre.

Die Voraussagen dieses Sehers wurden noch zu dessen Lebzeiten von einer ganzen Reihe von Zeugen niedergeschrieben, so dass von diesem Seher reichlich Material vorhanden ist und man nicht zu sehr von der Glaubwürdigkeit einzelner Zeugen abhängig ist. Einzigartig am Fall Irlmaiers sind noch heute existierende Gerichtsakten aus zwei Prozessen, in denen ihm von etlichen Zeugen bestätigt wurde, Dinge zutreffend vorausgesagt zu haben. Im sogenannten Gaukler-Prozess von 1946/47 wurden seine Fähigkeiten sogar vom Richter in der Urteilsbegründung gewürdigt. Zu diesem Prozess kam es, weil Irlmaier vom örtlichen Pfarrer wegen betrügerischer Hellseherei („Gaukelei“) angezeigt worden war.³⁷ Darüber hinaus gibt es viele dokumentierte Zeugenaussagen hinsichtlich der Zuverlässigkeit der Voraussagen dieses Sehers. Alois Irlmaier ist in vielfacher Hinsicht ein äußerst seltener und ergiebiger Fall, siehe dazu auch mein Buch ›Alois Irlmaier – ein Mann sagt, was er sieht‹.

1992 wurde folgende, mittlerweile recht bekannte Aussage Alois Irlmaiers veröffentlicht. Die Aussage stammt vermutlich von Anfang der 1950er Jahre:

Zuerst kommt ein Wohlstand wie noch nie.

Dann folgt ein Glaubensabfall wie nie zuvor.

Darauf eine noch nie da gewesene Sittenverderbnis.

Alsdann kommt eine große Zahl fremder Leute ins Land.

Es herrscht eine hohe Inflation.

Das Geld verliert mehr und mehr an Wert.

Bald darauf folgt die Revolution.

Dann überfallen die Russen über Nacht den Westen.³⁸

Kritiker werden jetzt vielleicht einwenden, dass Fremde oder Gastarbeiter schon seit den 1960er Jahren nach Deutschland gekommen sind. Das stimmt natürlich, doch wie oben schon angesprochen, schauen Seher in der Regel dorthin in die Zukunft, wo die Action ist; wo es um „große“ Dinge geht. Und beim Thema „viele Fremde“ war das eindeutig erst 2015/2016 der Fall. In keinem anderen Jahr seit 1945 war das Thema „Fremde und Zuwanderung“ so präsent in den Medien und in der persönlichen Wahrnehmung der deutschen Bürger.

Darüber hinaus würde ich die große »Sittenverderbnis« aus der Sicht eines 1959 verstorbenen katholischen bayerischen Brunnenbauers wie Alois Irlmaier auf die 1980er Jahre und später datieren; auf die Zeit der Christopher Street Days (in Deutschland ab 1979), der Telefonsex-Werbespots im Privatfernsehen (Privatfernsehen in Deutschland ab 1984), der Loveparade (ab 1989) und der Swingerclubs (erste Anfänge in den 1970ern, deutliche Zunahme in den 1980ern). Die nie da gewesene Sittenverderbnis ließe sich damit auf die Zeit ab den 1980ern datieren bzw. ab der beginnenden Ökonomisierung der sexuellen Revolution und ihrer inzwischen quasi schon rituellen öffentlichen Zurschaustellung in bestimmten Szenen.

Mit der Dekadenz ab den 1980ern wären die Gastarbeiter aus den 1960ern eindeutig raus aus dem Spiel. Das Gros der Gastarbeiter kam vor den Christopher Street Days und ähnlichen Phänomenen.

Abb.5: Alois Irlmaier

(1894–1959)

Außerdem ist in obigem Zitat unmittelbar nach der großen Zahl fremder Leute auch noch von einer hohen Inflation und Geldentwertung die Rede. Damit sind wir „gefühlt“ in der aktuellen Finanz- und Euro-Krise, in der Zeit der Corona-Rettungspakete und vor allem der Nullzinsen. Die hohe Inflation passt keinesfalls zu den Gastarbeitern in den 1960er und 1970er Jahren. Seinerzeit gab es zwar schon eine etwas höhere Inflation – beispielsweise Anfang/Mitte der 1970er zwischen etwa 4 und 8 Prozent –, dafür waren aber auch die Zinsen hoch. Abzüglich der Inflation blieben in den Jahren von 1970 bis 1974 immer noch rund 3 Prozent vom Zins übrig. Platt gesagt: Was man bei Aldi draufzahlte, bekam man, wenigstens wenn man genug auf der hohen Kante hatte, bei der Stadtsparkasse wieder zurück. In heutigen Zeiten der Nullzinsen jedoch ist es mit dem Zinsgewinn vorbei.

Kurz: Auch Alois Irlmaiers »große Zahl fremder Leute« deutet eher auf 2015/2016. Niemals zuvor kamen in so kurzer Zeit so viele Fremde nach Deutschland, niemals zuvor waren die Fremden kulturell und vom Aussehen her so fremd, und niemals zuvor erregten die Fremden in so kurzer Zeit so viel Aufmerksamkeit, lösten sie so starke Emotionen aus.

Nikolaas van Rensburg (1919)

Verlassen wir nun Europa und machen wir einen kurzen Schwenk nach Afrika, konkret nach Südafrika. Dort lebte Ende des 19. Jahrhunderts und Anfang des 20. Jahrhunderts ein Seher namens Nicolaas van Rensburg (gest. 1926), ein Farmer mit niederländischer Abstammung. Nach allem, was man über diesen Seher erfahren kann, muss es sich um einen sehr guten Seher gehandelt haben. Allerdings waren seine Visionen, ähnlich wie oben bei Edward Korkowski, in symbolische Bilder gekleidet, was natürlich die Deutung erschwert. Am 29. September 1919 soll der Seher folgende Vision gehabt haben. Der Text stammt aus einem Buch von 2006:³⁹

Ein leerer Laden steht in Europa; Menschen fliehen [aus Afrika°] in Richtung Norden mit Wagen, die mit Unrat beladen sind. Viel Ochsen mit weißen Rücken [Amerikaner^f°] kommen aus Westeuropa, und als sie verschwinden, rennen kleine, nackte „Kaffern“ [abwertend für einen afrikanischen Volksstamm!°⁴⁰] […] Richtung Norden. Eine Depression, die alle vorherigen unbedeutend erscheinen lässt, trifft die Welt. […] Nichts wird mehr beständigen Wert haben, und es wird kein Geld mehr geben. Es trifft Europa so hart, dass England [als bedeutende Nation°] untergeht. Amerika wird eingreifen und versucht zu helfen⁴¹, und ein hungerndes Schwarzafrika wird nach Europa einfallen […].⁴²

Ein wichtiger Punkt ist hier die zeitliche Nähe einer schweren Wirtschaftskrise in Europa zu der Flucht der armen Afrikaner nach Europa. Dass hungernde Schwarzafrikaner nach Europa »einfallen« ist nebenbei bemerkt natürlich eine überzogene Deutung. Zwischen Afrika und Europa liegt das Mittelmeer. Zur Flucht nach Europa braucht es Geld für Schleuser. Es sind also nicht die armen Afrikaner, die nach Europa flüchten, sondern jene, die noch ein paar 1 000 US-Dollar haben.

Gerade auch an den mit Unrat beladenen Wagen oder Ochsenkarren sieht man dann, wie manche Seher visionäre Inhalte in für sie zeittypische Bilder übertragen sehen. Ochsen mit weißen Rücken symbolisieren laut van Rensburg die USA bzw. US-Amerikaner. Auch das passt: In der Zeit der großen europäischen Krise kommt es zu einer Entfremdung zwischen den USA und Europa. Die Ochsen mit weißen Rücken ziehen sich aus der alten Welt zurück.

So viel an dieser Stelle zu Nikolaas van Rensburg. Später kommen wir auf ihn zurück.

Nach den sieben Quellen

1 Edward Korkowski 1985 – Flüchtlinge als Waffe gegen Deutschland

2 Dame aus Valdres 1968 – Flüchtlinge als letztes Vorzeichen für Krieg

3 Lied der Linde 1921 – nach Krieg: „bunte Fremde“ auf der Flucht

4 Berta Zängeler 1950 – nach Krieg: Ausländer heimgeschickt

5 Bremer Großmutter 1960 – Kämpfe zw. Fremden u. Einheimischen

6 Alois Irlmaier 1950 – viele Fremde kommen vor Inflation und Krieg

7 Nicolaas van Rensburg 1919 – Afrikaner flüchten nach Europa in der Krise

… nun zur achten Quelle zum Thema Flüchtlinge und Einwanderer:

Die Einwanderer an den »Brüsten Kölns« (vor 1849)

Im Jahre 2020 stieß ich in einem Online-Antiquariat auf eine Prophezeiungssammlung bzw. ein Büchlein aus dem Jahre 1849, von dem es nicht einmal ein Exemplar in der Deutschen Nationalbibliothek gibt. Das betreffende Buch ›Prophetenstimmen‹ von Theodor Beykirch findet sich zwar als PDF-Datei im Internet, doch wenn es hart auf hart kommt, ist es immer besser, man hat das Original. Also habe ich mir das Exemplar gekauft.⁴³

In Beykirchs ›Prophetenstimmen‹ findet sich eine kurze Prophezeiung zum Schicksal der Stadt Köln, wobei man wissen muss, dass Köln im “dritten Weltkrieg“ ein ähnliches Schicksal ereilen soll wie Stalingrad im Zweiten Weltkrieg: der Ort einer furchtbaren, grauenhaften Schlacht, aber auch der Ort, an dem sich das Schicksal der angegriffenen Nation zum Besseren wendet. Ein solches Schicksal wird der Stadt Köln von vielen und oft von den besten Sehern vorausgesagt. Das besondere Schicksal Kölns ist einer der Eckpfeiler der mitteleuropäischen Prophetie.

In der Prophezeiung heißt es:

O glückliches Köln, wenn du wirst gut gepflastert sein, wirst du untergehen in deinem eigenen Blute. O Köln, du wirst untergehen, wie Sodoma [!°] und Gomorrah [Zerstörung durch Schwefel und Feuer vom Himmel°], deine Straßen werden vom Blute fließen und deine Reliquien dir genommen werden.

Wehe dir Köln! weil Einwanderer an deinen und deiner Armen Brüsten saugen, deiner Armen, die deswegen [!°] in Noth und Elend sind.

[Hinweis:°] Diese Prophezeiung fand ein gewisser Magister Heinrich von Judden, Pastor an der kleinen Martinskirche [in Köln zwischen Pipinstraße und Augustinerstraße°] im Kloster⁴⁴ der Brüder der heiligen Jungfrau vom Berge Karmel.⁴⁵

Verrückt: Hier ist nicht die schlechte Behandlung der Flüchtlinge das „letzte Vorzeichen“, sondern im Gegenteil die schlechte Behandlung der eigenen Bürger, während die Obrigkeit zeitgleich auch noch die Einwanderer bevorzugt!

Fraglich ist, ob man das biblische Bild einer Zerstörung durch Schwefel und Feuer, das vom Himmel regnet, wörtlich nehmen sollte oder ob es nur symbolisch steht für einen modernen Krieg in einer Stadt?

Natürlich liegt es nahe, bei dieser Prophezeiung von vor 1849 einen Bezug zum Zweiten Weltkrieg herzustellen. Seinerzeit starben bei Luftangriffen der U. S. und Royal Air Force 20 000 Kölner. Kaum eine andere deutsche Stadt wurde so schwer zerstört wie Köln, die Innenstadt zu 90 Prozent. Doch im Kölner Stadtgebiet kam es damals zu keinen ausgedehnten Kämpfen mit Bodentruppen. Es gab keine „Schlacht um Köln“. Die Stadt fiel Anfang März 1945 ohne nennenswerten Widerstand in die Hände vorrückender US-amerikanischer Einheiten.

Überhaupt nicht in die Zeit des Zeiten Weltkrieges passen die Einwanderer, die offenbar noch im Frieden und logischerweise noch vor der Zerstörung in die Stadt Köln gekommen sind. Im Zweiten Weltkrieg wurden in den letzten Kriegsjahren die Bewohner der Großstädte (insbesondere Kinder und Mütter) wegen der Bombenangriffe in ländliche Regionen evakuiert. Statt dass es eine nennenswerte Anzahl von Flüchtlingen in Köln gab, waren es die Kölner selbst, die flüchteten!

Noch merkwürdiger und unpassender für den Zweiten Weltkrieg ist, dass diese von 1939 bis 1945 im Kölner Stadtgebiet nicht vorhandenen Einwanderer von der Kölner Obrigkeit auch noch gegenüber den eigenen Bürgern bevorzugt werden. Sehr seltsam. Wie kann das sein? Das ergibt absolut keinen Sinn. Schon gar nicht in der Zeit des Dritten Reiches, als „Volksgemeinschaft“ und „Volksgenossen“ ganz groß geschrieben wurden.

Wenn Sie mich fragen: Eine fantastische Quelle. Wahnsinn. Läge dieses 170 Jahre alte Buch nicht vor meiner Nase, ich würde es nicht glauben.

Die neue Bartmode (1762)

Ebenfalls in Theodor Beykirchs ›Prophetenstimmen‹ findet sich folgender Text:

Prophezeiung eines Kapuziner-Paters aus Düsseldorf aus dem Jahre 1762 über die jetzige Zeit [die Vermutung des Autors von 1849°]:

Wenn die Frauensleute nicht wissen, was sie vor Üppigkeit und Hochmuth für Kleider tragen wollen, bald kurz, bald lang, bald eng, bald weit; wenn die Männer auch ihre Trachten ändern, und man allgemein die Bärte der Kapuziner trägt, dann wird Gott die Welt züchtigen.

Ein schwerer Krieg wird im Süden entbrennen, sich nach Osten und Norden verbreiten. Die Monarchen werden getötet werden [Monarchen = Politiker, Herrscher?°]. Wilde Scharen werden Deutschland überschwemmen und bis an den Rhein kommen.⁴⁶

Dass der große Angriff aus dem Osten am Rhein stoppt, sagen viele Prophezeiungen voraus (siehe auch hier mein Buch ›Refugium‹). Der Rhein (an dem natürlich auch Köln liegt!) als Grenze des großen Angriffes ist quasi Standard und eine der großen Achsen der europäischen Prophetie. Oft genug ist dabei wörtlich von russischen Angreifern die Rede. Eine Verwechslung mit dem Zweiten Weltkrieg ist folglich ausgeschlossen. Damals schafften es die Russen nur bis zur Elbe.

Die Quelle geht weiter:

Sie werden aus Lust morden, sengen und brennen, so dass Mütter aus Verzweiflung, weil sie überall den Tod vor Augen sehen, sich mit ihren Säuglingen ins Wasser stürzen werden.

Da, wenn die Noth am größten ist, wird ein Retter kommen von Süden [wohl vom Niederrhein aus gesehen°] her; er wird die Horden der Feinde schlagen, und Deutschland glücklich machen. Dann werden an manchen Orten die Menschen so selten sein, dass man auf einen Baum steigen muss, um Menschen in der Ferne zu suchen.⁴⁷

Ein Schlüsselelement zur zeitlichen Zuordnung der Prophezeiung ist der drastische Rückgang der Bevölkerung in zeitlicher Nähe zum baldigen neuen Glück der Deutschen – die Situation unmittelbar nach Ende des “dritten Weltkrieges“, wobei das Bild mit dem Auf-den-Baum-Klettern natürlich nur auf flachem Land Sinn ergibt und nicht in einer bergigen Landschaft und schon gar nicht auf bebautem Terrain, also in der Stadt. Diese Stelle bezieht sich also nur auf eine lokale Situation, eben »an manchen Orten«, vermutlich auch das am Niederrhein.

Was nun die Kapuzinerbärte betrifft, lassen Sie mich mit einer persönlichen Beobachtung fortfahren: In den 1990er Jahren habe ich ein paar Jahre in Hamburg im Schanzenviertel gewohnt, ein Stadtteil, der für seine aufmüpfigen, politisch linken eher jugendlichen Einwohner bekannt ist, aber auch für seine Kreativen.

Nachdem ich Anfang 1999 aus Hamburg weggezogen bin, habe ich in den Folgejahren immer wieder mal im Schanzenviertel vorbeigeschaut. Etwa Mitte 2018 fiel mir dann auf, dass viele junge Männer plötzlich Bärte tragen, vorwiegend Vollbärte, also keine Schnauzer oder Oberlippenbärte – also im Prinzip Kapuzinerbärte, wie gleich deutlich werden wird.

Der Begriff Kapuzinerbärte hat meines Wissens keine genaue Definition; die Mönche hatten in früheren Jahrhunderten sicherlich auch einen gewissen Spielraum, schließlich waren es Mönche und keine Soldaten. Und auch wenn man sich im Internet auf der Bildersuche die Bärte heutiger Kapuziner ansieht, findet sich eine gewisse Bandbreite. Dennoch findet sich ein gemeinsamer Nenner: Die Kapuziner ließen (und lassen) den Bart einfach sprießen, ohne bestimmte Stellen des Gesichtes zu rasieren, allerdings wurde (und wird) der Bart ab einer bestimmten Länge von Zeit zu Zeit gestutzt. Das heißt, die Mönche stutzten den Bart einmal im Monat (oder so), und die Bärte der Kapuziner werden mit zunehmendem Alter eben nicht länger, schon gar nicht so lang wie die Bärte vieler christlich-orthodoxer Priester.

Was nun die von mir beobachtete neue Bartmode der jungen Männer in Hamburg betrifft, so liegt es nahe, eine dazugehörige Inspiration in der Pop-Kultur zu suchen. Tatsächlich findet sich dort eine entsprechende Inspiration, nämlich bei etlichen der Rapper bzw. den Deutsch-Rappern. Ein herausstechendes Beispiel für die neuen Bartträger ist der bekannte Rapper Bushido (bürgerlich Anis Mohamed Youssef Ferchichi), ein Rapper mit deutsch-tunesischen Wurzeln.

Abb.6: Bushido 2009

mit Dreitagebart

Abb.7: Bushido 2018

mit Kapuzinerbart

Trug Bushido im Jahre 2009 nur einen Dreitagebart, so sieht man ihn auf dem Foto vom Mai 2018 mit „Kapuzinerbart“, wenn auch etwas stylisch rasiert. In der betreffenden Szene würde so ein Bart wohl eher salafistisch assoziiert, womit der Bart ein politisch-weltanschauliches Statement würde; indirekt eine Art Ablehnung der westlichen Kultur, wie ernsthaft diese Ablehnung im Einzelfall auch immer gemeint sein mag. Wir reden hier schließlich von Pop-Kultur. Man nehme das also nicht zu ernst.

Auf Wikipedia erfährt man dann, dass sogenannte Barbershops, eben spezielle Friseurläden für den männlichen Bartträger (kleiner Scherz) Mitte der 2010er Jahre in Deutschland zum Massenphänomen geworden sind. Zitat:

Die Zahl der Barbershops in Deutschland wuchs von rund 250 im Jahre 2015 binnen eines Jahres auf etwa 400 bis 500 an. Im Jahre 2019 berichtete ein Barbier: „Plötzlich eröffnet an jeder Ecke ein Barbershop. Das explodiert gerade.“⁴⁸

Das Phänomen des Barbershop-Booms kurz nach der 2015er Flüchtlingswelle sollte einmal wissenschaftlich untersucht werden. Interessant wäre zu wissen, welchen ethnisch/religiösen Hintergrund die neuen Bartträger schwerpunktmäßig haben und ob ein Zusammenhang besteht zu einer islamistischen Inspiration infolge der vielen jungen Männer, die ab September 2015 nach Deutschland gekommen sind. Sind die neuen Bärte etwa sichtbarer Teil einer Identitätssuche der Zugewanderten in einem für sie fremden kulturellen Umfeld, zu dem sie keine innere Affinität empfinden? Motto: „Ich bleibe hier, aber ich gehöre nicht dazu.“

Ansonsten: Es wäre sicherlich ein Fehler, die Prophezeiung des Kapuzinerpaters so zu deuten, dass nun alle Männer mit Kapuzinerbärten herumlaufen. Wer nur schwachen Bartwuchs hat, für den kommt dies nicht infrage. Das sieht nicht aus. Und ältere Männer, sagen wir pauschal Familienväter, machen die Mode junger Männer naturbedingt gar nicht erst mit. Das würde als uncool empfunden. Die Kapuzinerbart-Mode ist also eine Mode, die (derzeit noch) eher jüngere Männer betrifft.

Zugegeben: Man muss nicht zwingend von den Kapuzinerbärten auf die 2015/2016er Flüchtlingswelle schließen, doch der Boom der Barbershops unmittelbar danach und deren arabisch-islamisch-nahöstlich-geprägtes Klientel (… werfen Sie mal einen Blick in einen Barbershop) und die Bartmode bei den Deutsch-Rappern legt eine entsprechende Deutung doch recht nahe.

Die Lehnin’sche Weissagung (~1700)

Auch in der Lehnin’schen Weissagung (vom Ort Lehnin bei Berlin), die Ende des 17. Jahrhunderts in Berlin als lateinisches Gedicht aufgetaucht ist und auf einen Mönch Namens Hermann zurückgeht, der angeblich um 1300 in der Lehniner Zisterzienser­abtei gelebt hat, finden sich Anklänge zu Spannungen mit Fremden im Lande.⁴⁹

Die Lehnin’sche Weissagung war schon im 18. Jahrhundert recht bekannt; insbesondere dem preußischen Königshaus, den Hohenzollern, schließlich kreist die Prophezeiung schwerpunktmäßig um das Schicksal eben dieser Dynastie. Und so ist vom preußischen König Friedrich Wilhelm IV. (König von 1840–1861) folgender Satz überliefert:

„Wir glauben nicht an diese Weissagung, aber wir fürchten sie.“⁵⁰

Der Grund: Die Lehnin’sche Weissagung sagt den Untergang der Hohenzollern-Herrschaft voraus – aber auch die spätere Wiedereinführung der Monarchie in Deutschland. Bereits im Jahre 1746 erschien eine kritische Analyse der Prophezeiung, wobei zu bedenken ist, dass bei ambitionierten Aufklärern jener Zeit Hellseherei schon fast den Beigeschmack von Kriminalität hatte. In jedem Fall hielten viele Wortführer der Aufklärung Hellseherei für verwerflichen Aberglauben. Es entsprach dem Geist jener Zeit, derlei „Unfug“ besserwisserisch plattzubügeln. Das Haus Hohenzollern allerdings musste 172 Jahre nach obiger kritischer Analyse tatsächlich den Hut – pardon die Krone nehmen.

Ebenso wie im Lied der Linde werden die Spannungen mit Fremden auch in dieser Prophezeiung erst für die Zeit nach der großen Katastrophe vorausgesagt oder besser: angedeutet. Möglich, dass entsprechende Probleme mit kulturfernen Minderheiten erst relativ kurz vor dem Kriege aufgetreten sind, womöglich im Zusammenhang mit irgendwelchen Verteilungskämpfen auf dem Höhepunkt der Krise.

Die folgenden Zeilen der Prophezeiung beschreiben die Zeit, nachdem das Schlimmste überstanden ist, und sich die Wogen wieder geglättet haben.

Völlig vergisst nun die Mark [Brandenburg°] sämtliche frühere Leiden.

Freudig verpflegt sie wieder die Ihren, der Fremde ist freundlos.

Chorins und Lehnins Gebäude [dortige Klöster°] entsteigen auf’s neue der Erde.

Hochgeehrt glänzet nun wieder nach alter Sitte⁵¹ der Klerus.

Nimmermehr lauert der Wolf, sich in den Schafstall zu stürzen.⁵²

Hier lässt sich kritisch anmerken, dass der Ausländeranteil in Brandenburg (natürlich ohne Berlin) aktuell verglichen mit Westdeutschland äußerst gering ist. Im Schnitt liegt er bei 1 bis 2 Prozent.

Ähnlich wie im Lied der Linde wird in der Lehnin’schen Weissagung eine Rückkehr der Monarchie und eine religiöse Renaissance in Europa vorausgesagt, so wie in vielen anderen europäischen Prophezeiungen auch, deren Zukunftsblick bis in die Zeit nach den großen Katastrophen reicht.

In dieser Zeit nach dem Kriege, in der die Bürger Brandenburgs »sämtliche frühere Leiden« »völlig« vergessen – man beachte den mit Nachdruck betonten Wandel zum Positiven – wäre »der Fremde freudlos«. Natürlich ist das eine ziemlich schwammige Formulierung. Theoretisch könnten damit auch Polen oder Bayern gemeint sein. Letzteres scheidet aber schon einmal aus, da für spätere Zeiten eine starke innere Einheit der deutschen Völker prophezeit wird. Und ich glaube auch nicht, dass damit die Polen gemeint sind. So oder so – orientiert man sich an obigen Prophezeiungen, lässt sich aus der Lehnin’schen Weissagung immerhin ein gewisser Druck herauslesen, der, vorsichtig formuliert, den Fremden eine Rückkehr in ihre Herkunftsländer nahelegt.

Zusammenfassung

Das waren in diesem Kapitel zehn Prophezeiungen und Visionen zum Thema Flüchtlinge und große Zahl Fremder. Edward Korkowski (Nr. 1) vermutet im Falle Deutschlands hinter den Flüchtlingsströmen einen geheimen Feind. Eine Verschwörungstheorie. Nun ja. Die Dame aus Valdres (Nr. 2) sieht die Flüchtlingskrise als letztes Vorzeichen für den “dritten Weltkrieg“. Das Lied der Linde (Nr. 3) sieht bunte Fremdlinge, die nach Ende des “dritten Weltkrieges“ angeblich besser das Land verlassen. Irgendetwas muss da vorgefallen sein. Was genau, darüber schweigt das Lied der Linde. Alois Irlmaier (Nr. 4) sieht eine große Anzahl Fremder nach Deutschland und nach Bayern kommen, in großer zeitlicher Nähe zu einer hohen Inflation, zu Revolution und Krieg. Berta Zängeler (Nr. 5) sagt, die „Ausländer“ würden nach dem Kriege wieder nach Hause gehen, weil man sogar in der Schweiz hungert. Für mein Gefühl verschweigt auch Berta Zängeler etwas. Aber da kann ich mich auch irren. Die Bremer Großmutter (Nr. 6) sah »Aufstände« zwischen Biodeutschen und Einwanderern und dass dann nach dem Krieg »alle fremd aussehenden Menschen« wieder in ihre angestammte Heimat müssen. Nicolaas van Rensburg (Nr. 7) sah, dass Europa, ausgerechnet dann, wenn es genug eigene wirtschaftliche Probleme hat, viele arme Einwanderer aus Afrika aufnimmt. Ob das ein günstiger Zeitpunkt und förderlich für das interkulturelle Zusammenleben ist? ... Die Kölner Quelle (Nr. 8) im Buch von 1849 sah vor der Zerstörung Kölns bedürftige »Einwanderer« nach Köln kommen, die seitens der Obrigkeit absurderweise den einheimischen Armen vorgezogen werden. Im selben Buch haben wir die Vorhersage von 1762 zu einer neuen Bartmode (Nr. 9) unmittelbar bevor „Gott die Welt züchtigt“. Die letzte Quelle, die Lehnin’sche Weissagung (Nr. 10), spricht davon, dass sich die Fremden in Brandenburg nach dem Kriege nicht mehr „freuen“ und dass man sich dann wieder (nur) um die Einheimischen kümmert. Das korrespondiert mit der Kölner Quelle von vor 1849.

Wie man sieht: Die Anzahl der Prophezeiungen und Voraussagen zur Flüchtlings- und Fremdenthematik in Mitteleuropa ist so groß, dass sich diese Quellen nicht mehr so einfach beiseitewischen lassen. Alle diese Quellen sind alt genug, so dass sie nicht vom Zeitgeist ab – sagen wir 2000 – beeinflusst sein können. Lediglich die Bremer Großmutter stammt aus meinem Privatarchiv. Alles andere wurde frühzeitig in gedruckter Form publiziert (mit Ausnahme Berta Zängelers).

Zugegebenermaßen beleuchten die jeweiligen Quellen unterschiedliche Aspekte und sind – inklusive meiner Deutung – nicht immer 100-prozentig überzeugend. Insgesamt ergibt sich jedoch, wie ich denke, ein schlüssiges Gesamtbild: Die Flüchtlingskrise 2015/2016 und danach ist eine Wegesmarkierung auf dem prophezeiten Korridor Richtung “dritter Weltkrieg“ in Mitteleuropa. Am allerdeutlichsten wird dies bei der Dame aus Valdres und bei Edward Korkowski, der sich an anderen Stellen seiner Bücher eingehender zum “dritten Weltkrieg“ äußert.

Das Lied der Linde übrigens – das sei noch erwähnt – beschreibt für ein paar Jahre nach dem “dritten Weltkrieg“ eine Situation, in der sehr wohl wieder Fremde nach Deutschland kommen! Jedoch treibt diese Menschen dann nicht die Not ins Land, und sie kommen auch nicht wegen des Geldes oder materieller Vorteile – nein, sie kommen, weil sie Deutschland als einen Ort der Inspiration wahrnehmen; genauer gesagt: die Menschen in Deutschland.

Es dürfte kaum etwas Heilsameres für die deutsche Seele geben als die Erfahrung, anderen Völkern eine echte Inspiration zu sein – und zwar ohne jeden erhobenen Zeigefinder.

Tabelle 1: Quellenlage zur Flüchtlingsthematik in ganz Europa

Der Brand von Paris – oder tut das ein Franzose?

Zum oben beschriebenen Muster eines gescheiterten multikulturellen Experimentes passen auch die Prophezeiungen zum Schicksal der Stadt Paris. Paris soll unmittelbar vor Ausbruch des großen Krieges von den eigenen Bürgern angesteckt werden, wobei jedoch offenbleibt, ob wirklich die ganze Stadt brennen soll oder nur eine größere Auswahl von Stadtteilen im Zentrum.

Das mit dem multikulturellen Experiment habe ich übrigens aus dem deutschen Staatsfernsehen, genauer gesagt aus den ARD-Tagesthemen vom 20. Februar 2018. Dort wurde ein gewisser Yascha Mounk, geboren 1982 in München, und Dozent für politische Theorie an der US-Universität Harvard, zur Politikverdrossenheit in Deutschland und dem aktuellen Erfolg der hiesigen „Populisten“ befragt. Dazu führte Herr Mounk mehrere Gründe an: erstens die wirtschaftliche Stagnation; dann wandte er sich der Migrationsfrage zu:

„Zum Zweiten, dass wir hier ein historisch einzigartiges Experiment wagen, und zwar eine monoethnische, monokulturelle Demokratie in eine multiethnische zu verwandeln. Das kann klappen. Das wird glaube ich auch klappen. Aber dabei kommt es natürlich [betont°] zu vielen Verwerfungen.“

Bemerkenswert: Da wird in den ARD-Tagesthemen über ein Experiment mit den 83 Millionen Einwohnern Deutschlands in einem Tonfall gesprochen, als handele es sich um ein soziologisches Freilandexperiment am Stadtrand von Paderborn.

Sagen wir es einmal so: Ein Experiment mit 83 Millionen Bürgern wäre im Prinzip ja noch o. k., vorausgesetzt, man lässt die demokratischen Bürger auch darüber abstimmen. Lässt man die Bürger jedoch nicht abstimmen, würde das Experiment scheitern, und wären es am Ende dann eben doch etwas zu viele der »vielen Verwerfungen« … den Rest überlasse ich Ihrer Fantasie. Der Deutschamerikaner Yascha Mounk jedenfalls würde sicherlich an seiner Bostoner Uni bleiben. Sicher ist sicher. Twinkersmiley.

Doch zurück zu Paris und dem dortigen multikulturellen Experiment. Zugegeben: In den betreffenden Quellen findet sich kein auf den ersten Blick erkennbares Indiz für eine maßgebliche Beteiligung der Pariser Bürger mit Migrationshintergrund an der Brandstiftung. Der einzige genauere Hinweis bezieht sich auf die Pariser Jugend (siehe unten). Doch bedenkt man den Stolz der Franzosen auf ihre Hauptstadt, bedenkt man den unbestrittenen architektonischen Reiz dieser Stadt, seine historischen Monumente, kurzum Paris als Steinwerdung der Grande Nation und der europäischen Kultur insgesamt, so wäre kaum zu begreifen, wieso die romanisch-, keltisch- und germanischstämmigen Franzosen dieses Juwel ihrer Identität einfach so niederbrennen. Das wäre kultureller Selbstmord. Ebenso gut könnten die US-Amerikaner die New Yorker Freiheitsstatue in die Luft sprengen, die Russen den Kreml, oder die Inder das Tadsch Mahal. Plausibler scheint daher, dass hinter dem Brand von Paris Menschen stehen, die selbst an einer Identitätslosigkeit leiden, an einer tiefen seelischen Wunde, und denen in ihrer Verzweiflung nichts „Besseres“ einfällt, als „wenigstens“ auch die Identität der anderen zu zerstören. Man kennt ein entsprechendes psychologisches Grundmuster von der Terrororganisation Islamischer Staat und deren Zerstörungswerk an unwiederbringlichen antiken Kulturschätzen in Syrien und im Irak. Nach Jahrhunderten der Demütigung durch den Westen, technologischer, wirtschaftlicher und militärischer Unterlegenheit sucht man das identitätsstiftende Element in der Gewalt: Ich zerstöre, also bin ich.

Sicher, diese Deutung mag manchen Lesern zu weit gehen. Doch ich denke, der Schlüssel zum Verständnis liegt ganz einfach in der Voraussage, dass die Einwohner von Paris ihre eigene Stadt anzünden. Hat man erst einmal diese Schwelle des Unglaubens überwunden, akzeptiert man die selbst gemachte Zerstörung von Paris als denkbare Möglichkeit, dann liegt es nahe, in den Brandstiftern keine wirklichen Franzosen zu sehen. Instinktiv dürften die meisten Menschen so empfinden. Man würde die Franzosen fragen: „Wie um alles in der Welt könnt ihr diese Stadt zerstören, eure schöne Hauptstadt, ein Juwel europäischer Geschichte und Kultur?“ Die Antwort wäre genau das: Es geht um Paris als Symbol der europäischen Kultur. Paris würde nicht zerstört, obwohl es so schön ist, sondern weil es so schön ist. Die Frage, um die sich alles dreht, lautet somit: Tut so etwas ein Franzose?

Kommen wir zu den konkreten Vorhersagen: Die Voraussage, dass die Franzosen ihre eigene Hauptstadt anzünden, ist von Alois Irlmaier aus mehreren Quellen bekannt, so u. a. aus einer Quelle von 1950:

Die große Stadt mit dem hohen eisernen Turm steht im Feuer. Aber das haben die eigenen Leut’ angezündet, net die, die vom Osten hermarschiert sind [die Russen°].⁵³

Im März 2002 tauchte dann im Internet ein umfangreicher Irlmaier-Text auf (die Fotokopie einer Handschrift), aus dessen Inhalt sich in der Zwischenzeit ein paar Vorhersagen erfüllt haben oder wo sich die reale Entwicklung der entsprechenden Aussage doch wenigstens erstaunlich stark angenähert hat. In meinem Buch ›Alois Irlmaier – ein Mann sagt, was er sieht‹ habe ich diesen bei Irlmaier-Kennern als Kurier-Text bekannten Text auf 15 Seiten analysiert. Zu Paris heißt es im Kurier-Text:

Zuerst wird die Stadt mit dem eisernen Turm sich selbst anzünden

und Revolte mit der Jugend machen.

Der Stunk geht um die Welt.⁵⁴

Der Brand von Paris wäre sozusagen der Auftakt und die Ouvertüre für den “dritten Weltkrieg“ in Europa. Das Fanal. Glaubt man dem Kurier-Text, fände der Brand von Paris zeitgleich mit dortigen Jugendunruhen statt. Kommt uns das bekannt vor? Allerdings: Im Spätherbst des Jahres 2005 kam es in Frankreich und insbesondere in Paris zu wochenlang anhaltenden Jugendunruhen; zum überwiegenden Teil Jugendliche mit Migrationshintergrund. Wikipedia schreibt dazu, dass die Jugendlichen ›meist nordafrikanischer Herkunft waren‹; weiter von einer ›Serie von Brandanschlägen auf jüdische Einrichtungen, die die diplomatischen Beziehungen zwischen Frankreich und Israel belasteten‹. Und: ›Der Pariser Imam wandte sich gegen die Gewalt und bezeichnete sie als Schande.‹ Ausgebrochen sind die Unruhen in den berühmtberüchtigten Pariser Vorstädten mit bekanntermaßen hohem Migrantenanteil. „Klarer Fall!“ sollte man denken, doch im Nachhinein konnte das politische Establishment der Grande Nation kein Problem mit den Migranten-Kids erkennen.⁵⁵ Aha, so, so.

Das Magazin DER SPIEGEL schrieb seinerzeit von »Dauerrandale« und dass zwischen dem 27. Oktober und 20. November 2005 in Frankreich landesweit 10 300 Autos abgefackelt wurden, davon 4 200 im Großraum Paris.⁵⁶ Laut Wikipedia wurden seit Anfang 2005 »insgesamt 28 000« Autos in Brand gesetzt, ja es wurden sogar 274 öffentliche und private Gebäude der Stadt zerstört.⁵⁷ Auslöser der 2005er Ausschreitungen waren zwei Jugendliche mit Migrationshintergrund, die auf der Flucht vor der Polizei tödlich verunglückt waren. Tiefere Ursache der Unruhen waren die schon 2005 schlechten Zukunfts- und Berufschancen der französischen Jugendlichen, insbesondere eben jener mit Migrationshintergrund. 2005 lag die durchschnittliche Jugendarbeitslosigkeit in Frankreich bei happigen 19,5 Prozent. 2009 nach dem Ausbruch der Immobilien- und Finanzkrise stieg die Zahl auf 25,2 Prozent und lag Ende 2014 noch immer bei 25,2 Prozent, im November 2020 bei 22,1 Prozent.⁵⁸ Orientiert man sich an Zahlen von 2009⁵⁹, dürfte die Quote bei männlichen Jugendlichen mit Migrationshintergrund fast doppelt so hoch sein. 2009 hatten 41 Prozent aller Pariser Jugendlichen unter 18 Jahren einen Migrationshintergrund.⁶⁰

Frankreich hat also ein Riesenproblem mit seiner Jugend, das es seit mindestens 15 Jahren nicht in den Griff bekommt. Und im Zuge von Corona wird sich alles noch verschlimmern. Wetten? Dazu muss man kein Hellseher sein.

Zugegeben: Es ist keinesfalls zwingend, Irlmaiers Hinweis auf die Pariser Jugend schwerpunktmäßig auf die Pariser Jugend mit Migrationshintergrund zu beziehen. Doch sowohl die realen Erfahrungen von 2005 als auch der prophezeite Akt der Vernichtung des Kultursymbols Paris deuten in diese Richtung.

Man sollte die Lage in Frankreich also im Auge behalten. Glaubt man Alois Irlmaier, so steht Paris genau dann in Flammen, wenn sich die russischen Truppen dem Rhein nähern. Folglich müsste die Lage in Frankreich im Frühsommer/Sommer des Kriegsjahres äußerst angespannt sein. Da zuvor auch noch das Weltfinanzsystem zusammengebrochen sein dürfte, wäre die Lage natürlich in praktisch allen Ländern angespannt. Doch Frankreich wäre eines der ersten Länder in Westeuropa, das die Grenze zum offenen Bürgerkrieg überschreitet.

Was die sich direkt im Kurier-Text anschließende Voraussage Irlmaiers »Der Stunk geht um die Welt« betrifft, könnte damit sicherlich ein weltweites Aufbegehren gegen die jeweiligen Corona-Verordnungen gemeint sein. In jedem Fall könnte man von einer praktisch weltweit herrschenden Wirtschaftskrise ausgehen. Und es liegt nahe, diese Wirtschaftskrise wiederum im Zusammenhang mit der Corona-Krise und deren wirtschaftlichen Folgen zu sehen. Ja von heute (Januar 2021) aus gesehen ist kaum vorstellbar, dass die hier unterstellte Weltwirtschaftskrise nichts mit der Corona-Krise zu tu hat, dass die Corona-Krise irgendwann wieder ausgestanden sein wird und dann erneut eine Weltwirtschaftskrise ausbricht, dann jedoch verursacht von einem neuen Faktor. Angesichts der globalen Überschuldung ist im Moment wohl eher davon auszugehen, dass die Corona-Krise direkt in eine schwere globale Wirtschaftskrise übergeht. Fraglich wäre nur wie schnell.

Marie-Anne Lenormand (1843)

Geht es um Prophezeiungen zum Schicksal Frankreichs und der Stadt Paris, so darf eine Hellseherin nicht fehlen: Marie-Anne Lenormand (1772–1843). Zur Zeit der französischen Revolution und der napoleonischen Zeit lebte sie in Paris und arbeitete dort als Wahrsagerin der Reichen, Schönen und Mächtigen. Marie-Anne Lenormand ist Teil der französischen Geschichte und die bekannteste Wahrsagerin Frankreichs aller Zeiten. Geht man in Deutschland in einen beliebigen Esoterik-Buchladen, so wird man mit etwas Glück auch die bekannten Lenormand-Wahrsagekarten finden. Diese gehen (angeblich) auf jenes Kartenspiel zurück, das Maria-Anne Lenormand selbst benutzt hat. Viele Esoteriker kennen die Karten. Allerdings weiß praktisch niemand etwas von den Vorhersagen dieser Seherin zum Untergang von Paris, und damit auch zum “dritten Weltkrieg“. Ähnlich ist es übrigens mit Hildegard von Bingen: Ihre Medizin z. B. ist in esoterischen Kreisen sehr bekannt, aber keiner will etwas von ihren Vorhersagen zu einer Art “dritten Weltkrieg“ wissen, nichts zu der anschließenden Friedenszeit und schon gar nichts von der darauffolgenden Antichrist-Zeit.

Zu Paris sagt Marie-Anne Lenormand:

Der Pariser selbst wird mit der Wut und der Verzweiflung im Herzen und erfüllt von der Lehre, welche der Moskowite [siehe unten°] uns gab, mit wütender Hand die Anstrengungen unterstützen, womit die Barbaren die Königin der Städte vernichten wollen. Brennende Fackeln werden auf die Dächer der Häuser geworfen. Ganz Paris wird nun mehr eine ungeheure Brandstätte sein.⁶¹

Auch hier die völlig absurde Situation: Von außen nähert sich der Stadt Paris ein militärischer Feind – die »Barbaren« –, doch statt die Verteidigung zu organisieren, stecken die Bürger ihre eigene Stadt an. Geht’s noch?

Wer die Barbaren sind, sagt die Seherin nicht. Infrage kämen aber wohl nur Russen und Deutsche, eben ein potenter militärischer Gegner von östlich des Rheins. Die europäische Prophetie insgesamt stellt klar: Es sind die Russen. Auf Russland deutet auch die Lehre der Moskowite, wenn auch die konkrete Deutung schwierig ist, denn die Zeiten, in denen die Russen eine Lehre oder Ideologie verbreiten, sind längst vorbei. Trotzdem bleibt es ein Hinweis auf Russland.

Natürlich steht bei Marie-Anne Lenormand nichts von Jugendlichen und schon gar nichts von Immigranten oder deren Nachkommen. Doch den Worten nach, mit denen die Seherin die Situation in Paris beschreibt, geht es nicht um das bloße Ausagieren irgendeiner Wut oder etwa darum, die Herrschenden durch ein Schockerlebnis, durch einen gewalttätigen Hilfeschrei zum Dialog zu zwingen. Dazu hätte ein einziger abgefackelter Häuserblock voll und ganz „gereicht“. Das ist keine Warnung, das ist Krieg.

Das ist der Wille zur Vernichtung. Wer so handelt, glaubt, dass ihm nachher kein Polizist und kein Gericht etwas anhaben kann. Er glaubt, dass Frankreich dem Untergang geweiht ist. Und das glaubt er eben zum einen, weil die Russen im Anmarsch sind, und zum anderen, weil er selbst nie ein Franzose im Herzen war, weil er keine innere Verbindung zur französischen Kultur hat. In seinem Herzen gibt es kein vive la France.

Ja es stimmt, auch bei Marie-Anne Lenormand steht nichts von Immigranten oder deren Nachkommen. Aber das ist letztlich nicht so wichtig. Die entscheidende Frage lautet: Tut so etwas ein Franzose?

So oder so – im Gesamtkontext der europäischen Prophetie müsste die Selbstzerstörung der Stadt Paris zu einer Zeit stattfinden, in der Europa viele Fremde von außerhalb Europas beherbergt; vor allem in den Großstädten. Und diese Fremden ohne europäische Wurzeln müssten sich bei dem Pariser Brandszenario eben irgendwie positionieren. Es fragt sich: Würden die Fremden in Paris den wutentbrannten Söhnen der „Biofranzosen“ in den Arm fallen und sie anbrüllen: „Um Himmels Willen! Was tut ihr da?“ Oder würden die Fremden ein klein bisschen mitmachen? Oder wären sie gar die treibende Kraft? ... Tja, wie war’s denn 2005?

Wie gesagt: Marie-Anne Lenormand ist die berühmteste Wahrsagerin Frankreichs aller Zeiten. Aber es gibt natürlich noch den berühmtesten Wahrsager Frankreichs, nämlich Nostradamus (Michel de Nostredame) (1503–1566). Und selbstverständlich sagt auch Nostradamus etwas zum Schicksal der französischen Hauptstadt. Orientiert man sich dabei am bekannten deutschen Nostradamus-Interpreten Kurt Allgeier, so findet sich bei Nostradamus jedoch kein stichhaltiger Anhaltspunkt dafür, dass die Pariser ihre eigene Stadt anzünden. Folgt man Kurt Allgeier, findet sich bei Nostradamus vielmehr knapp ein halbes Dutzend Vorhersagen zur atomaren Zerstörung von Paris im Rahmen des “dritten Weltkrieges“.⁶²

Zudem: Auch bei Marie-Anne Lenormand finden sich Details, die in Richtung auf eine atomare Zerstörung deuten, ebenso bei ein paar anderen französischen Sehern. Dort heißt es unter anderem, dass sich nach der Zerstörung der Stadt vorübergehend nicht einmal mehr die Tiere in die Stadt wagen.⁶³

Im ersten Moment scheint die Überlagerung von Selbstentzündung und atomarer Zerstörung zwar verwirrend, aber bei genauerem Hinsehen sortiert sich das recht schnell. Der etwas spätere atomare Angriff dürfte etwas mit militärischen Zielen im Stadtgebiet wie Kommunikationszentren usw. zu tun haben bzw. insgesamt mit einer Eskalation des Krieges ein paar Wochen nach Kriegsbeginn. Paris wäre eines von wohl nicht ganz einem halben Dutzend Zielen atomarer Angriffe in West- und Mitteleuropa, was sich etwa mit der Situation in Japan im August 1945 vergleichen ließe, wo auf wesentlich kleinerem Territorium zwei Atombomben zum Einsatz gekommen sind.

Hier eine weitere Quelle zur teilweisen Selbstzerstörung der Stadt Paris.

Don Bosco (1888)

Der Italiener Giovanni Melchiorre Bosco (1815–1888) – kurz Don Bosco wuchs in ärmlichen Verhältnissen auf, wurde 1841 zum katholischen Priester geweiht und gründete in späteren Jahren den Orden der Salesianer, der sich der Jugendbetreuung widmete, und bis zum Tode Don Boscos auf 250 Niederlassungen angewachsen war. Zeitweise wurden über 100 000 männliche Jugendliche durch diesen Orden betreut!

Don Bosco hatte seit seinem neunten Lebensjahr Visionen und hielt diese schriftlich fest, jedoch wurde nur ein Teil davon veröffentlicht. Im Jahre 1929 wurde er von Papst Pius XI. heiliggesprochen. Letzteres soll uns hier als Anhaltspunkt für eine ausreichende Glaubwürdigkeit genügen.

Bei der dritten Heimsuchung wirst du [Paris°] in fremde Hand fallen. Von der Ferne werden deine Feinde sehen, wie deine Paläste in Flammen aufgehen.⁶⁴

Im Gesamtzusammenhang der europäischen Prophetie ist hier Folgendes anzumerken: Da der Angriff Russlands in Form eines Überraschungsangriffes erfolgen soll und die russischen Truppen in weniger als einer Woche am Rhein stünden (evtl. in zwei Tagen, im Falle von Luftlandetruppen für spezielle Ziele wie Brücken in nur einer Stunde), hätten sie keine Zeit, um Paris durch Artillerie und Bombenangriffe in Schutt und Asche zu legen. Mag sein, dass man schon vereinzelte strategisch wichtige Ziele innerhalb der Stadt angreift, doch entsprechende Waffen (Kampfflugzeuge, Drohnen, Raketen) würden vor allem eingesetzt, um den Schwung und das Tempo des Vormarsches der Bodentruppen Richtung Rhein aufrechtzuerhalten. Die russische Luftwaffe würde überwiegend dazu eingesetzt, militärische Ziele in Nähe der Front auszuschalten. Die »fremde(n) Hände« wären demnach Fremde innerhalb der Stadt Paris und nicht identisch mit den Feinden, die sich der Stadt nähern und diese aus der Ferne brennen sehen. Zudem: Welchen Sinn hätte es, eine brennende Stadt in Besitz zu nehmen?

Die Vorhersagen zu Paris insgesamt sind wie dargelegt etwas kompliziert, da Paris ein paar Wochen nach den von eigenen Bürgern gelegten Bränden zusätzlich auch noch atomar zerstört werden müsste. Paris wäre neben Prag, der Nordsee (!) und evtl. dem Mittelmeer vor Marseille, eines der ganz wenigen atomaren Angriffsziele im Westen und in der Mitte des Kontinents. Wie groß die Brände in Paris im Endeffekt wirklich wären, bleibt unklar. Glaubt man Marie-Anne Lenormand, dürfte vom Zentrum nicht viel übrig bleiben.

Der Vollständigkeit halber sei auch noch die deutsche Ordensfrau Erna Stieglitz (1975 in Augsburg gestorben) erwähnt, die ebenfalls eine Selbstzerstörung von Paris vorausgesagt haben soll.⁶⁵ Deren Voraussagen wurden 1980 von Wolfgang Johannes Bekh veröffentlicht, allerdings nur auf Grundlage einer mündlichen Überlieferung. Von daher ist die Glaubwürdigkeit dieser Quelle und vor allem die Qualität der einzelnen überlieferten Voraussagen schwer einzuschätzen.

Lichtbotschaft aus den Tiefen des Alls

Erlauben wir uns jetzt eine kleine Pause von den Dramen auf dem Planeten Erde. Richten wir unseren Blick in die Tiefen des Alls:

Mitte Januar 2020 tauchten in unseren Medien Berichte auf über eine etwa 600 Lichtjahre entfernte Sonne namens Beteigeuze; ein sogenannter Roter Überriese im Sternbild Orion. Beteigeuze, so einige Wissenschaftler, könnte in nächster Zukunft zur Supernova werden, das heißt: Der Rote Überriese Beteigeuze – mit schlappem bis zu 700-fach größerem Durchmesser als unsere heimische Sonne und einer bis zu rund 100 000-fachen Leuchtkraft – könnte mit einem Riesenwumms explodieren, mit einer solchen gigantischen Detonation, dass man es auch noch in 600 Lichtjahren Entfernung auf der Erde tagsüber mit bloßem Auge sehen könnte. Potzblitz!

Trotz seiner enormen Entfernung würde Beteigeuze am irdischen Himmel als sehr großes Licht erscheinen: deutlich größer und sehr viel heller als alle Kometen, die die Menschheit bisher je gesehen hat. Beteigeuzes Explosion wäre der absolute Mega­flash und könnte sogar so hell wie der Vollmond am Himmel erscheinen! Es wäre die Lightshow des Jahrtausends.

Mit katastrophalen Folgen auf der Erde selbst – das gleich vorweg – rechnen die Wissenschaftler allerdings nicht. Gott sei Dank.

Dass Beteigeuze als Supernova endet, ist wissenschaftlich unstrittig. Laut Wikipedia vermuten einige Wissenschaftler, dies könne innerhalb der nächsten tausend Jahre geschehen, also theoretisch auch morgen, andere tippen auf frühestens in 100 000 Jahren. Diese Bandbreite zeigt: Was den genauen Zeitpunkt des großen Knalls betrifft, haben die Wissenschaftler auf Deutsch gesagt keinen blassen Schimmer.

Wie auch immer, es gibt, wie Sie nachfolgend lesen können, ein paar Prophezeiungen, denen nach es wenige Wochen oder Monate vor Ausbruch des “dritten Weltkriegs“ ein außergewöhnliches Himmelsphänomen geben soll. Das könnte Beteigeuze sein. Eine dieser Prophezeiungen, die Botschaft von Garabandal (1961–1965), verwendet zwar nicht das Wort Supernova, erlaubt den konkreten Beschreibungen nach aber kaum eine andere Deutung. So wird in dieser Botschaft eine plötzliche dramatische Zunahme der Helligkeit in Bodennähe vorausgesagt; also auf den Straßen und Plätzen, Feldern und Äckern; eine extreme Helligkeit, die aber nur wenige Minuten andauern soll. Das allerdings weltweit. Im Prinzip beschreibt die Botschaft von Garabandal eine Situation, in der „irgendjemand“ für ein paar Minuten das Licht an der freien Luft bis zum Anschlag voll aufdreht. Ein äußerst starkes Indiz für eine Supernova.

Hinzu kommen zwei weitere Quellen, die zwar auf den ersten Blick ein anderes Lichtphänomen am Himmel beschreiben, letztlich aber auch auf eine Supernova deuten. Diese zwei Quellen werden dann noch flankiert von zwei weiteren Quellen meines Datenpools, die ein besonderes Himmelszeichen kurz vor Kriegsausbruch sahen, das betreffende Himmelszeichen aber nicht weiter beschrieben.

Die mir bekannte Quellenbasis zu diesem besonderen Himmelsereignis ist somit recht schmal; im Kern sind es nur drei Quellen, eigentlich nur zwei. Umso wichtiger wird es, sich diese Quellen genau anzusehen und sich bewusst zu sein, wo im konkreten Fall die Deutung beginnt und wie plausibel oder zwingend die jeweilige Deutung ist.

Die Supernova ein Fingerzeig Gottes?

Teil einer solchen Deutung kann dann natürlich auch die Betrachtung des Phänomens aus einem spirituellen Kontext heraus sein. Das kann konkret bedeuten – und dafür wäre die Botschaft von Garabandal die Schlüsselquelle –, dass zwischen diesem Ereignis tief in der Galaxie in 600 Lichtjahren Entfernung zur Erde und der geistig-spirituellen Entwicklung der Menschheit ein innerer Zusammenhang besteht!

In monotheistischen Worten ausgedrückt: In einer geschichtlichen Phase, in der die Menschen schon deutlich spüren, dass die Dinge an vielen Punkten und vielen Ebenen auf der Erde außer Kontrolle geraten, schickt Gott uns ein seit Menschheitsgedenken nie gesehenes Himmelszeichen als Beweis für die Existenz einer höheren Ordnung, sowohl in spiritueller Hinsicht als auch in astrophysikalischer Hinsicht.

Der Planet Erde versinkt scheinbar im Chaos, befindet sich gefühlt in der größten Krise der Menschheit, gleichzeitig offenbart sich aber durch die Aktivität eines weit entfernten Roten Überriesen eine höhere kosmische Ordnung; es offenbart sich eine Art interstellares Netzwerk, ein Netzwerk zwischen den Sonnen. Mindestens.

Und das soll Zufall sein? Glauben Sie das? Ich nicht. Für einen Zufall wäre das Ereignis einfach viel zu groß, und das Timing wäre viel zu gut.

So weit eine mögliche spirituelle Deutung: Wir sind Teil einer beseelten, bewussten Struktur, die weit hinausreicht in unsere Galaxie. Mindestens.

Beteigeuze auf Focus-Online

Werfen wir jetzt einen Blick auf das, was in den Massenmedien Anfang 2020 über Beteigeuze zu erfahren war. Ich selbst wurde auf Beteigeuze aufmerksam durch einen Focus-Online-Artikel vom 14. Januar 2020, den ich hier exemplarisch anführe – Überschrift:

Riesen-Stern droht zu explodieren – wird Beteigeuze ein zweiter Mond am Himmel?

Als ich das las, war ich einigermaßen elektrisiert. Denn in der Prophezeiung eines gewissen Caesarius von Heisterbach, gestorben im Jahre 1240, ist wortwörtlich die Rede von »zwei Monden«, die man – und auch das passt zu einer Supernova – (nur) vier Stunden lang am Himmel sehen werde. Die entsprechende Prophezeiung des Caesarius sehen wir uns nachfolgend genauer an. Vorher zitiere ich weiter aus dem Focus-Online-Artikel:

Es könnte die erdnächste Supernova sein, die es in der Geschichte der Menschheit jemals gab. Der Welt steht womöglich ein nie dagewesenes Himmelsspektakel bevor.

Beteigeuze, ein Roter Riesenstern, könnte in absehbarer Zeit in einer Supernova-Detonation verglühen. Die Explosionswolke würde dann wochen- oder sogar monatelang so hell wie der Vollmond am Himmel leuchten.

Hier ergibt sich eine Abweichung zu den vier Stunden bei Caesarius von Heisterbach; ich komme darauf zurück.

Der Stern steht [rund 600°] Lichtjahre von der Erde entfernt im Sternbild Orion. Damit wäre es die erdnächste Supernova, die Menschen je sahen.

Die bislang hellste Supernova in historischer Zeit, die im Jahr 1054 detonierte, war 6523 Lichtjahre entfernt. Sie wird in chinesischen Schriften erwähnt […]. Beteigeuze […] ist einer der hellsten Sterne am Firmament und selbst am Nachthimmel der Großstädte mit bloßem Auge gut sichtbar. […] Er ist ein so genannter Roter Überriese, deshalb schimmert er auch von der Erde aus gesehen rötlich. Zudem ist er ein veränderlicher Stern, deshalb schwankt seine Helligkeit. Im Maximum sendet er 100 000-mal mehr Licht aus als die Sonne. Zugleich variiert sein Durchmesser zwischen 580 und 960 Millionen Kilometern. [Zum Vergleich: der Durchmesser der Erd-Sonne beträgt 1,4 Mio. Kilometer]

Abb.8: Beteigeuze im Sternbild Orion

Bei der jeweils größten Ausdehnung erreicht Beteigeuze fast den 700fachen Durchmesser unseres Tagesgestirns. […] Rote Überriesen haben eines der letzten Entwicklungsstadien im Leben massereicher Sonnen erreicht. In dieser Phase schwillt ihr Durchmesser dramatisch an, und große Gasblasen bewegen sich in ihren Atmosphären auf und ab, ähnlich dem Brodeln von kochendem Wasser in einem Topf. Diese so genannte Konvektion bewirkt, dass die Himmelskörper mächtige Materiewolken ausstoßen, die sich in ihrer Umgebung ansammeln und sie einhüllen. Auch Beteigeuze ist von einer so entstandenen Hülle umgeben.

Seit kurzem verhält sich Beteigeuze merkwürdig. Himmelsforscher bemerkten, dass der Stern immer dunkler wird. „Seine Helligkeit fiel bereits weit unter das übliche Minimum“, erklärt der Astronom Edward Guinan von der US-amerikanischen Villanova University, der das Phänomen entdeckte. „Sie liegt jetzt außerhalb der normalen Parameter und damit auch außerhalb der Komfortzone.“

Bislang galt, dass Beteigeuze in einem Tag detonieren kann – oder in 100 000 Jahren – den genauen Zeitpunkt können die Astronomen nicht bestimmen. Jetzt aber sehen einige [!°] von ihnen die sinkende Helligkeit als Vorboten der Explosion.

Bei der Frage, ob eine Supernova-Explosion unmittelbar bevorsteht, halten sich die Himmelsforscher jedoch bedeckt. „Es gab bislang keine direkten Beobachtungen von Supernovae, bevor sie hochgingen“, sagt Villanova-Astronom Guinan. „Einige in der Fachwelt glauben, dass es bis in die letzten Stunden davor KEINE sichtbaren Anzeichen gibt, andere aber denken, dass sich die Vorläufersterne etwa ein Jahr vor der Detonation zu verdunkeln beginnen“. Es gebe in der Wissenschaft also keinen Konsens.

Die Explosionswolke würde wochen- oder sogar monatelang so hell wie der Vollmond am Himmel leuchten.

Hier haben wir, wie schon erwähnt, mit wochen- und monatelang eine Abweichung zu den obigen vier Stunden bei Caesarius von Heisterbach. Vermutlich liegt diese Abweichung aber noch im Rahmen der derzeit in der Wissenschaft bestehenden Berechnungsungenauigkeiten. Die Wissenschaftler wissen ja noch nicht einmal, ob Beteigeuze morgen oder erst in 100 000 Jahren explodiert. Sie wissen also nicht, was gerade jetzt (bzw. vor 600 Jahren) im Inneren von Beteigeuze vor sich geht. Woher wollen sie dann wissen, wie hell Beteigeuze wird und wie lange der Supernova-Blitz des Roten Überriesen andauert?

Lassen Sie mich in diesem Zusammenhang kurz aus dem Buch ›Supernovae und kosmische Gammablitze‹ zitieren:

… dass […] [Gamma-°] Blitze sich zwei unterschiedlichen Gruppen zuordnen lassen. Einerseits gibt es die Klasse der kurzen Gammablitze mit weniger als zwei Sekunden Dauer und im Mittel etwa 0,5 Sekunden Länge. Ihr Energiespektrum ist härter als das der langen Gammablitze, die eine typische Dauer von rund 30 Sekunden besitzen, aber auch viele Minuten Aktivität zeigen können. In seltenen Fällen erstreckt sich die Gammaemission über mehr als eine Stunde. […]⁶⁶

Behalten Sie die vielminütigen Gammablitze im Hinterkopf. Diese werden uns weiter unten wieder begegnen. Weiter heißt es im Focus:

Jede der Explosionen sendet eine gewaltige Strahlenflut ins All. Die Frage ist, ob diese das Leben auf der Erde bedrohen kann, schließlich liegt Beteigeuze in unserer kosmischen Nachbarschaft. Doch Astrophysiker beruhigen: Unser Planet käme nicht in Gefahr. Denn eine Supernova müsste näher als 60 Lichtjahre sein, um die Biosphäre zu beeinträchtigen. Innerhalb dieser Zone ist jedoch kein Kandidat bekannt, der uns gefährlich werden könnte.

So weit der Auszug aus dem Focus-Online-Artikel vom 14. Januar 2020.

Der Hinweis darauf, dass es abgesehen von Beteigeuze in unserer nächsten galaktischen Nachbarschaft keine weitere Sonne gibt, die vor einer Explosion steht, bedeutet: Entweder explodiert Beteigeuze oder es explodiert gar nichts!

Von einem „zweiten Mond“ war dann auch in einem Artikel der Welt am 13. Januar 2020 die Rede. Und auch der aus dem deutschen Staatsfernsehen bekannte Astrophysiker und Wissenschaftsjournalist Professor Harald Lesch hat sich am 28. Januar 2020 des Themas angenommen.⁶⁷ Auch Lesch sagt, Beteigeuze könne so hell werden wie der Vollmond.