Kitabı oxu: «Лифт счастья: психология и православие в действии»

Введение

Почему я написала эту книгу? Потому что святой Иоанн Кронштадтский написал: «Даров Господних не должно удерживать в себе, но изливать на других; образец природа: солнце не удерживает в себе одном свет, но изливает его на землю и на луну.»

Моё очарование психологией, как практикой и как наукой, было неизбежно. Моя потребность быть доброй феей из сказки, чтобы помогать другим даже в ущерб себе, жить по рациональным правилам культуры и общества, чтоб быть самой счастливой, я стремилась всегда. В моей жизни не было настоящей веры в Бога. Конечно, Бог был в моей жизни, но скорее, как всесильный волшебник или маг, которая должен и обязан выполнять все мои желания. И если, ох и ах, мои желания не исполнялись, причём довольно регулярно, то моё магическое мышление заставляло меня думать, что я этого не заслужила, что я что-то сделала не так. Ведь если ты, недоучила, не убираешься регулярно, нагрубила кому то, то ничего хорошего не жди. Хрен тебе, а не счастье.

Мне до всего было дело вокруг и до всех, я должна была быть в курсе всего чего угодно. Мне надо было постоянно куда-то стремиться, ставить цели и опять стремится. Но зачем стремиться и кому это надо, я даже не задумывалась.

Придя в психологию уже осознанно, бросив первый университет, я желала быть только психологом и никем больше. Я остервенело занималась саморазвитием: читала всё, что можно было достать по психологии, посещала тренинги и семинары, прорабатывала и росла, росла и росла. Постепенно с желанием себя менять, трансформироваться, я стремилась создать лучшую версию себя, похожую на психокультуристку. Но в результате на выходе опять и опять это была я, самая обыкновенная я, со своей адаптационной паузой в новой обстановке, со склонностью попротиворечить и поспорить и другими моими милыми и не очень особенностями. Образ психокультуристки маячил на горизонте, но добраться до него не могла.

Лично и профессионально росла, обрастала методами и методиками, клиентами проектами, победами и успехами. Но я не могла достигнуть счастья. У меня было ощущение, что чем больше я работаю над собой, тем меньше вероятность достичь моей мечты. Она появлялась изредка как мираж, доводила меня до слёз из-за пресловутой «белой зависти» чёрного цвета. Есть мнение, что завидовать полезно, что зависть мотивирует личность для развития, выводит из зоны комфорта, позволяя достигать и достигать.

Замучил этот процесс достижения и мелких результатов, я ж на мелких не могу остановиться, а до мечты, как до Китая, а до счастья и мира в душе ещё дальше. Ну и повозилась же я собой. Тотальный контроль за своей жизнью: «Кто я. Мои цели. Пути решений. Кто вокруг. И многое другое.» На этом этапе я загналась совсем, вернее загоняла себя. Появились тревоги и тогда я частично стала прибегать к молитве «Отче наш…» перед сном. В кровати под одеялом я шептала молитву перед важным делом следующего дня. Это действовало, и я расправила крылья. Я думала о том, что мне помогало с психологической точки зрения, но рациональное мышление не давало объяснений о происходящем. Но в моей жизни стали происходить события, которые понесли меня как на крыльях к моей главной цели.

Человеку всегда что-то мешает быть счастливым в море забот и хлопот. Чего-то нам всегда не хватает, чего-то всегда в избытке. При развитом эгоизме этого века, люди меньше стали замечать других людей, и парадокс, совсем не знают себя. Я работаю психологом и живу как психолог уже больше 25 лет. Я искала и добывала счастье для себя и других всё это время. Психологические знания позволили мне приблизиться и почувствовать самой что это такое.

В работе с клиентами я использовала психологические знания и навыки, чтобы научить клиента чувствовать счастье внутри себя, чтобы изменить в своей жизни что-то к лучшему. Но проблема состоял в том, что ощущение безграничной радости, спокойствия уверенности всегда имело кратковременный характер. Это было похоже на подзарядку батареи. У психолога в кабинете и первое время сохраняется этот эффект. Потом, при отсутствии дальнейшей работы, клиент возвращается на свои привычные формы поведения и натыкается на те же и другие грабли. Он отключает осознанность происходящего с ним, продолжает плыть по течению. Получается, что произошли лишь поверхностные изменения в человеке по отношению к конкретной ситуации. А вот глубинной перестройки психики, которая была бы «щитом» во всех случаях жизни, с ним не происходит.

Со мной происходило тоже самое при прохождении тренингов и личной терапии. Ни я ни моё поведение сильно не менялись, я оставалась самой собой и испытывала моментные приступы радости-счастья. Меня учили, что прежде, чем работать с клиентами какой-либо психологической методикой, сначала надо проработать её на себе. То, что, я пишу в этой книге, испытано на себе и это работает. Не может не работать то, что существует 2000 лет и научные психологические знания, которые даны нам самим Творцом.

Мне посчастливилось узнать, как работают вместе для человека психологическая практика и вера в Бога. Объединив эти инструменты для работы над собой и своей жизнью, у нас появился шанс взрастить и почувствовать рай в своей душе, научиться не бояться жить чистым сердцем и свободным разумом, несмотря ни на что.

Моя книга для тех, кто хочет быть счастливым независимо от внешнего мира, кто устал сомневаться и для кого нужен прямой простой путь. Такой путь есть. И я в своей книге приглашаю вас последовать со мной наверх, чтобы обрести свой рай.

Путь души – это путь наверх, в рай, домой. Лифт представляет собой метафору, чтобы легче перемещаться, ориентироваться и разграничивать наше понимание. Подобно лифту в многоэтажном здании мы поднимемся этаж за этажом. На каждом этаже наша душа встретится с тем, что внутри побаливает или волнует, с тем, что пригодится для духовного роста.

Прочитав книгу, вы найдёте ответы на вопросы о настоящем сокровище, которое никто не сможет у вас забрать и которое останется с вами навсегда.

Цокольный этаж

Мифы о психологах и психологии

Посещали ли в психологов или нет, но существуют некоторые мифы о нашей работе. Я не приведу здесь все, а лишь те, с которыми сталкивалась сама и которые мешают людям воспользоваться помощью профессионалов, чтобы улучшить качество своей жизни.

Миф первый. Психолог-пионер.

Психолог всегда готов и должен слушать наболевший вопрос каждого встречного в любом месте, в любое время и дать нужную рекомендацию. На всё про всё отводится от 1 до 10 минут. Этакая психотерапия всех и вся на ходу. Причём некоторые люди пытаются это сделать, зная только то, что ты – психолог, подчас даже не зная твоего имени и отчества, про фамилию вообще не говорю. Мы психологи – народ тактичный, лично от меня не убудет послушать человека, даже посочувствовать, так как у меня эмпатия, вложенная опция по умолчанию. Места, где неожиданно страждущий меня грузил своей информацией, были очень разные: лифт, ресторан, детская площадка, маршрутка, баня и т.д.

Начинает неожиданный клиент всегда со слов «Ой, ты ж психолог…!» и понеслись в мир срочных проблем. Исходом для психолога частенько служит версия, что главное выслушать человека. Для клиента исхода два. Негативный: «Ни фига нужного она не сказала, я лучше…», и здесь может быть любая версия, кого дальше будет мучать новоиспечённый клиент. Позитивным исходом для клиента послужит простое снятие его напряжения, уделение внимания ему и его проблеме.

Миф второй. Психолог помогает решить проблему со всеми

(и список может быть очень разным, состоящим из перечня 3-х лиц: дети, внуки, свекрови, мужья, соседи, коллеги и так далее). Когда на первой встрече мы выясняем в чём суть проблемы, оказывается, что клиент хочет получить этакий инструмент, а лучше «оружие» против, ну тех, что в списке, чтоб они к нему не лезли. И конечно, от психолога ждут, как от бабки-гадалки определить причины, почему противники так себя ведут и как манипулировать ими.

Миф третий. Психолог знает ответ на любой вопрос

и может указать клиенту верный путь, единственный и наилучший. Самое смешное, что клиенты, требующие ответа на вопрос, вообще не могут сформулировать его без посторонней помощи. Хорошо бы в конце первой встречи его совместными мучениями родить и определиться, в том ли направлении надо «копать». С решениями и выборами та же песня: не из чего выбирать, надо наработать эти самые выборы и пути к ним. Вот именно поэтому за одну сессию не получится ответить, не потому что психолог не знает, а потому что клиент не готов ещё это узнать.

Миф четвёртый. Психолог лечит психов.

Самый распространённый миф особенно в провинциальных городках, далёких от психологии. Не идут к психологу, хотя нуждаются и очень. Если придёт, то боится лишнего сказать, ведь он пришел, чтоб убедиться, что он не псих, что ему точно не к психологу, это всем другим помощь нужна « Я – норм. Это вокруг одни орки».

Миф пятый. Психология – это магия.

Клиент с таким мифом приходит и думает: «Ну, сейчас порисуем, создадим мандалу мечты, специалист скажет нужную мантру-формулу для моего жизненного успеха и всё, дело в шляпе. Живи, да радуйся.» Часто и родители подростков на консультации округляют глаза, когда им начинаешь объяснять про законы развития в подростковом возрасте. Они « А мы думали, вы просто скажете нам, как на него лучше ругаться, шаблончик какой-нибудь коммуникативный. Он нам слово, а мы ему раз, ответим и он опять шёлковый будет, без колючек.» Ага, как бы не так. Вот психолог и разъясняет подробно, опираясь на научные знания, как функционирует наша и их (подростковая) психика.

Миф шестой. «Я тоже психолог по жизни»

заявляет клиент- «я смотрю на человека и определяю, какой он» или «у меня ж 3 детей, я могу любой совет дать по любому ребёнку» или «я столько книг по психологии прочитала, что могу психологом работать» и ещё разнообразные версии. Кстати, такие клиенты доходят до психолога, всё таки им надо убедить себя в том, что они лучше психолога знает всё и обо всём. Разнообразные педагоги и тренеры частенько так думают, причем хорошие и успешные, но увы…Это не совсем про психологию.

Миф седьмой. Психолог всегда должен помогать

Есть клиенты, которые считают, что психолог 24/7 и везде оказывает страждующим помощь, причём некоторые просто выливают свои проблемы, даже не формулируют свою просьбу о помощи, как бы «ну, ты ж психолог, вот и разгребай». Конечно, «всех вылечим», но только по вашей просьбе и моему желанию, и нашей совместной строгой договорённости по месту, времени и частоте встреч. Ещё и психотерапевтический контракт составим, что б обозначить карту местности.

В работе психолога клиентские мифы, как установки по поводу процесса психологической помощи чаще вредят, чем помогают. И мы с ними не боремся, а лишь мягко направляем и объясняем, как проходят наши сессии и работа.

Мифы о православии

Советское прошлое, когда нас в детском саду учили целовать портрет дедушки Ленина, кануло. Прошло столько лет, а отголоски антирелигиозной пропаганды засели где-то глубоко в нашем мозге. Так и происходит разрыв между мозгом и душой, душа просит истины, а мозг шагает по стереотипам, по тому, чему в детстве нас учили. Есть ли Бог? Почему он допускает зло? Мы, как дети задаёмся вопросами тихо, стесняясь, что нас услышат. Установки прошлого и незнание предмета закрывают от нас огромный ресурс духовного развития.

Миф первый. Зачем мне православная вера, в церковь ходить, я ж не сектант какой-нибудь? Затянет ещё. А у меня Бог в душе, я верю в Бога, но не верю в церковь.

Миф второй. Если начну верить, придётся в церковь ходить, а времени нет. Тем более юбки длинные мне не идут, платком голову покрывать, да ещё и краситься нельзя.

Миф третий. Достаточно того, что я иногда захожу в храм несколько раз в год, свечки ставлю, записочки оставляю. Вот и хватит.

Миф четвёртый. Если решится моя проблема быстро, легко и качественно, тогда может и буду верить и в храм ходить. Надо чудо!

Миф пятый. Помощь от Бога должна быть бесплатной. Зачем священникам платить? Они ж о душе думать должны, а не на мерседесах и джипах рассекать.

Миф шестой. В храм ходят только старухи, это они к смерти готовятся, да и делать им больше нечего, где им ещё общаться. У меня всё нормально, живу как все. Грехов нет, я ж не ворую и не убиваю, я и так хорош.

Миф седьмой. В храм ходят только слабаки, которые не могут решить свои проблемы сами и им нужна иллюзия.

Эти установки я проживала каждый раз, когда душа просилась в храм, но мозг (а мозг ли?) методично отговаривал и приводил доводы в виде мифов. Мы мирские люди не понимаем, что такое церковь, ну большинство из нас. Я воспринимала храм, что это здание, где внутри много икон, есть лавчонка, где продают всякие церковные товары и свечи. Там поют, молятся или целуют иконы женщины в платочках.

Я очень любила, когда редко попадала в храм ставить свечки. Когда -то мне пришла мысль, может и прочитала где, что свеча- это икра жизни, энергия жизни и пока она горит, она свидетельствует о наличии нас на этой земле. Поэтому и ставила свечки для себя, для близких и для умерших. Умерших нет, а иска их есть в виде свечки, светится во вселенной. Очень поэтично и красиво, мне казалось. А главное функционально, горит свеча, работает во благо наших душ, а мы спокойные и делать ничего не надо. Хорошо!!! И достаточно с меня. А то ж в храм ходить по воскресеньям, там люди какие-то странные, незнакомые и священники строгие. Вот почему-то мне все священники казались, да и сейчас кажутся строгими.

В храме никто тебя не уговаривает, не ласкает слух твой приятными наставлениями, не даёт скамеечку посидеть, а бывает, что и шикнут, что не там стоишь, не то делаешь – и новоначальный христианин бежит и пугается, что не встретили с хлебом и солью, не раскатали красную дорожку, не повели за ручку. Такое случается, на то она и вера, мы в храм не к людям пришли, а в дом Бога. Меня лично возмущало, почему нет лавок с молитвословами, как у католиков. Их что больше любят? Чего это наших православных заставляют стоять, мучиться? Да и скучно, ничего ж не понятно, никто не объясняет, что к чему и что делать надо. Но бывало, что возникающие у меня в жизни трудности заставляли приходить в храм и просить, умолять о свершении моих потребностей. И тогда, это было похоже на рыночные отношения: я тебе, Господи, свечку, а ты мне то, что мне надо. И Господь слышал меня и помогал мне, а я даже не понимала, что это и было чудо, поэтому и не благодарила, не понимала, что с Богом можно и нужно говорить, не только просить, но и благодарить.

Бабушки в храмах мне попадались разные: от остервенелых надсмотрщиц до ангелоподобных услужливых фей. Тогда казалось, что в церкви все должны быть «до поносу вежливы» и услужливы, особенно со мной, с цацей этакой. Я ж пришла, королевишна и благодетельница: нищему денежку вручила, да и свечки изволила купить. Всё, теперь любой мой каприз Боженька исполнит.

Но вот вспоминаю, что после такого поверхностного отношения к храму, всё равно чувствовалось внутри какая-то незаконченность. Что-то происходило хорошее, но совершенно непонятное. Потом наступал период житейской суеты и всколыхнувшееся в душе постепенно забывалось или переходило на задний план.

Слабой я себя никогда не считала, причём не физически и не психологически, всегда у меня была встроена опция импульсивной смелости и ощущение, что со мной ничего плохого не может случиться. Но в храм тянуло, но не в само здание, а в ту среду, где хранятся ответы на вопросы о жизни и смерти, о том, как жить правильно и как получить свой духовный бонус. Меня тянуло к разговорам о Боге, в котором чувствовалась беспредельная сила.