«Радикальное принятие. Как исцелить психологическую травму и посмотреть на свою жизнь взглядом Будды» kitabından sitatlar

Несколько мгновений священник молчал. Потом он заметил на комоде фотографию симпатичной девочки. «Кто это?» – спросил он. Лицо женщины немного просветлело. «Это моя дочь, единственная отрада в моей жизни». «Ты помогла бы ей, если бы она попала в беду или совершила ошибку? Ты простила бы ее? Ты бы все равно любила ее?» «Конечно! – заплакала женщина. – Я бы сделала для нее все, что угодно. И она всегда будет важна для меня и прекрасна. Почему ты задаешь такие вопросы?» «Потому что я хочу, чтобы ты знала, – сказал священник, – что у Бога на комоде стоит твоя фотография».

Быть все время чем-то занятым – это разрешенный обществом способ дистанцироваться от боли.

Бытие человека – странноприимный дом. Что ни утро – новый посетитель. Радость, огорчение, злоба, мимолетные озарения приходят как незваные гости. Встречай и развлекай их всех!.. Темные мысли, стыд, злобу

то. Именно через него в тебя входит свет». Когда мы смотрим прямо на забинтованное место, не пытаясь игнорировать его, мы становимся более чуткими к себе. Благодаря такому вниманию в нас может возникнуть свет мудрости и сочувствия.

В традиционных культурах называние вещей играет значительную роль в процессе исцеления. Считается, что как бы ни были сильны духи, вызвавшие болезнь, если шаман может назвать их имя, они подчинятся и больше не смогут управлять своей жертвой. Так происходит исцеление.

Счастье нельзя обрести посредством великих усилий или силы воли. Оно уже здесь, в расслаблении и отпускании.

Граница того, что мы можем принять, – это граница нашей свободы

Любопытный парадокс состоит в том, что именно когда я принимаю себя таким, какой я есть, я могу измениться. Карл Роджерс

волна невыносимой грусти, и я разрыдалась

Как и любая медитация, эти практики позволяют нам открыть, посредством внимательного отношения друг к другу, сладость нашей связи и чувства общности друг с другом.