Kitabı oxu: «Шива, кундалини и ты! Психология индийской йоги в России. Книга первая»

Всем «читателям-эзотерикам» и российским духовным искателям – всяческим йогам, магам, тантристам, кришнаитам и т.п. адресована эта интересная книга – прочитайте её и передайте это откровение другим!

Очередная работа Терентия Смирнова, посвящённая «индийской эзотерике» - а это практически все виды индийских йог; эзотерике, так популярной на всех территориях бывшего, уже такого далёкого от нашего современника СССР, - это, как всегда, прорыв в познании и без всякого преувеличения – духовное прозрение и открытие. И заветный ключ к пониманию! Это проницательный взгляд в глубину - за кулисы, за видимое, кажущееся, преподносимое – внешне такое впечатляющее, оригинальное и привлекательное.

Это неожиданное срывание масок с признанных духовных авторитетов и открытие всех тех тайн разнообразных индийских учений и йог, которые от искателей до сих пор так тщательно скрывались и скрываются…

Эта книга – приглашение в увлекательное, экзотическое путешествие в саму Индию, в область и религиозной философской мысли, и в духовный опыт и практику йоги.

Это – путешествие сознания, которое читатель может совершить из своей городской или сельской комнаты, – в далёкую и волшебную страну индийских йогов и божественных воплощений, «аватар», - прямо сейчас. Путешествие реально и почти бесплатно - всего лишь по цене стоимости этой книги. И это потрясающе интересно!

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие

КНИГА ПЕРВАЯ: ЛЮДИ, БОГИ И ДЕМОНЫ!

Единство тайнознания о человеке

Что надо знать о планете, на которой мы существуем?

Как создаются духовные треки?

Вольюм человека, как он есть!

Космический Терминатор – ключ к пониманию!

Каким должен быть правильный путь?

Дерево «Реинкарнация» - I

Дерево «Реинкарнация» - II

Трезубец Шивы – I

Трезубец Шивы - II

Осторожно – «божественная» Кундалини! - I

Осторожно – «божественная» Кундалини! - II

КНИГА ВТОРАЯ: ИНДИЙСКИЕ УЧЕНИЯ И УЧИТЕЛЯ

Встреча Шивы и Кундалини-Шакти – все секреты индийской йоги! - I

Встреча Шивы и Кундалини-Шакти – все секреты индийской йоги! - II

Молитва и медитация

Интегральная йога Шри Ауробиндо (Кундалини нисходящая)

«Мать»

Шри Чинмой (Кундалини нисходяще-восходящая)

Бхакти-йога или кришнаизм Шр. Прабхупады (Кундалини сексуально-эмоциональная) - I

Бхакти-йога или кришнаизм Шр. Прабхупады (Кундалини сексуально-эмоциональная) - II

Послесловие

…

«Вся Вселенная славит Бога Шиву, Бога Любви!»

«Природа Шивы есть Атман или чистое божественное сознание “чайтанья”, бесконечно сияющее и вмещающее в себя всё сущее!»

ПРЕДИСЛОВИЕ

Я хорошо помню ту первую волну… Пенистую, захлёстывающую волну духовно-энергетического возмущения пока ещё относительно спокойного периода только начавшегося правления М. Горбачёва в тогда ещё «Советском Союзе» - «СССР».

«Я-рож-дён-в-Совет-ском-Сою-зе!

Сде-лан-я-в-С-С-С-Р!»…

(из некогда популярной песни-гимна Олега Газманова)

Представьте себе в ту пору, за исключением отдельных философов и учёных-индологов, почти никто ничего не знал о «чакрах» и «реинкарнации» - духовная тема была ещё под жёстким запретом. А тут волна. За ней - другая. И каждая последующая волна вздымалась всё выше и в своей нарастающей мощи проникала в нашу страну всё дальше и дальше. Пока полностью её не накрыла. А потом начался шторм – самый настоящий «эзотерический» бум!

Потоки всевозможных «посланников», «гуру» и иностранных миссий хлынули в нашу страну под таким напором, что массовое сознание устоять не смогло. По всей стране стали открываться всевозможные духовные центры, «академии», школы и группы. В них изучались и изучаются всевозможные эзотерические традиции и пропагандируются определённые идеалы и духовные цели; невероятные, но, как считается, доступные для каждого человека, уникальные возможности. И духовная литература. Тиражи всяческих книг по так называемой «эзотерике» росли с каждым годом в геометрической прогрессии – по темам оккультных, мистических знаний, привнесённых исключительно из других стран, из-за рубежа. «Они», там за «кордоном» осведомлены гораздо лучше. У «них», в отличие от нас, имелась духовная свобода. «Они» познали. А в нашей стране, оказывается, «духовности» совсем не было. Нас, россиян, следовало и до сих пор следует учить, ориентировать, наставлять. В свою очередь русское Православие, ведущая, исторически сложившаяся религия нашего государства, – на глубину и всеохватность духовного познания, и тем более на практическую реализацию, явно не претендовало и до сих пор как бы не претендует. Нас хотят убедить, что Православие больше походит на неоправданный фанатизм, коллективное суеверие или, по крайней мере, самое примитивное, поверхностное, «двухчастное» познание (Бог/Дьявол, Рай/Ад)… И Бога нет – того самого христианского Бога, Вселюбящего и Всемилостивого. Который есть Любовь! А что же нам предлагают взамен?

Вместо Бога Любви к нам в страну яростно ворвались: холодный Дух магии и шаманизма, жестокий дух Природы, мексиканский безжалостный и циничный «Орёл», прозападная психоаналитическая бесплодная и субъективная Проекция, абстрактная Энергия, буддийская «глубокомысленная» Пустота, китайское безличное Дао и индийский недвойственный Абсолют, пребывающий «над» всяким добром и злом…

Подобные «тайные» откровения продолжают распространяться и утверждаться на всех территориях бывших союзных республик. Тайна, которая стала доступна широким массам… И всё ещё тайна?!

У известного мистика Георгия Гурджиева есть одна любопытная идея. Он утверждает, что знание «материально» и обладает количественной мерой. Оно способно сосредотачиваться в одном месте, а это означает, что его будет не хватать в других местах. В самом деле, подлинные тайные знания всегда были и будут уделом избранных, а распространение «эзотерики» «для всех» - неизбежно приводит к её обесцениванию и вульгаризации. В связи с тем, что в этой книге сосредоточилась значительная «порция» тайны, автор вынужден предупредить, что знания в различных других эзотерических центрах и школах значительно поубавилось…

Да. Коллективное сознание людей в нашем государстве уже давно претерпело изменение – сейчас о «чакрах» имеет представление каждый прохожий. А термин «эзотерика» стал привычным, а равно своё распространение получил и такой психологический феномен, как «читатель-эзотерик», «духовный искатель»…

В настоящее время духовные веяния в нашей стране предстают в чрезвычайно обширном рынке соответствующей книжной продукции, в наличии и деятельности всевозможных «учебных» заведений, религиозных организаций (сект) и в массированной агитации, приглашении «познать», «принять участие» - в различных семинарах, тренингах, лекциях. Теперь учиться можно не только в государственных институтах и университетах, но и в «академиях» магии и экстрасенсорики, в школах астрологии, рейки, йоги и «фен-шуй», в оздоровительных, целительных группах или центрах боевых искусств… Учиться и приобретать не только основы различных классических наук, но и приобретать мистические способности, «открывать» «третий глаз», управлять различными энергиями, чудесно исцелять и исцеляться самому, путешествовать «вне тела» и т. д., и т. п. И на всё есть цена.

«Духовность» в России давно стала широкомасштабным бизнесом, на ней делают деньги. Немалые деньги. И, как никогда, в текущей жизни страны сознание наших людей испытывает небывалый жёсткий, массированный прессинг. Этот прессинг сравним с процессами непрестанного энергетического «вливания», духовного давления, программирования, инфицирования или управления. Но кто стоит за этим глобальным влиянием?!

В настоящее время ПОД «ЭЗОТЕРИКОЙ» СЛЕДУЕТ ПОНИМАТЬ ОБШИРНУЮ СИСТЕМУ РАЗЛИЧНЫХ ДУХОВНЫХ ВЗГЛЯДОВ, ТЕОРИЙ, ИДЕЙ И ЦЕННОСТЕЙ БОЛЕЕ ИНОСТРАННОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ, ПРЕТЕНДУЮЩИХ НА ТАЙНЫЕ ОТКРОВЕНИЯ, НО В РЕЗУЛЬТАТЕ СВОЕЙ ПОПУЛЯРИЗАЦИИ И В СООТВЕТСТВИИ С ЗАКОНАМИ РЫНКА ИМЕЮЩИХ УСТОЙЧИВУЮ ТЕНДЕНЦИЮ К ИЗВРАЩЕНИЮ САМОГО ПОНЯТИЯ «ДУХОВНОСТЬ», А ТАКЖЕ ПРОФАНАЦИИ ВЫСШИХ ИДЕАЛОВ!

«Эзотерика» - изначально наука о тайном - в нашей стране стала «товаром массового потребления». А это неизбежное выхолащивание вечных религиозных истин и не только пертурбация (подмена, загрязнение) чистых потоков сознания, но и привнесение и «канализационный» сток в духовное пространство России самых низких, грязных и опошленных энергетических течений.

Всю популярную эзотерику в нашей стране по принципу иностранного территориального происхождения можно подразделить на «восточную», «прозападную» и «самобытную».

«Самобытная» (первобытная) эзотерика представлена ничем иным, как реабилитацией и активностью различных первобытных культов в формах магии и шаманизма, очаги возникновения которых имели место в различных древних исторических периодах и на различных материках (Северная Америка, Мексика, Африка, Дальний восток, Тибет…), включая исконную территорию самих древних славян. Однако основным отличием современного выражения всех магических и шаманских знаний является то, что они оформились в обновлённые, паранаучные, психологические концепции и описания и, наравне с религиозным, претендуют на самое высокое и глубокое познание духовной реальности.

Не менее разнообразна «прозападная» эзотерика. Она пришла к нам из Америки и Западной Европы (частично из Англии). Речь идёт, например, о таких глобальных духовных течениях и сектах, как Свидетели Йеговы, Дианетика Хаббарда, пятидесятники, адвентисты и пр. …

Однако самыми влиятельными и массовыми в России стали, безусловно, «восточные» эзотерические традиции - индийские, японские и китайские. К ним относятся и всевозможные виды «йог» (индийских и даосских), и восточные единоборства, и соответствующая религиозная философия, отражающаяся даже на бытовом уровне (например, в режиме питания - вегетарианстве, стиле одежды или ритуальных украшениях, в увлечении соответствующими танцами и физкультурой).

Для сознания «рядового» гражданина восточная, в особенности, «индийская» эзотерика, предстаёт и кажется самой изысканной, оригинальной и потому привлекательной. И самой многообещающей!

Психологически каждому обывателю свойственно тянуться ко всему непривычному и открывать для себя что-то новое. Всё далёкое покрыто радужной дымкой и выглядит таким романтичным, вдохновляющим и прекрасным – оно чудесно! А то, что близко и доступно, воспринимается как узнаваемое, скучное и малопривлекательное – именно так проявляется обманчивый эффект экзотики. В различных эзотерических кругах вообще стало высшим «шиком» совершать паломничества в Индию, к местам жизни великих индийских гуру и святых (в «ашрамы»). Но и духовное пространство самой Индии уже давно вступило на российскую территорию. Оно явилось к нам в виде повального увлечения индийской философией и занятий йогой, как в духовных, так и сугубо в оздоровительных целях. Оно проступает в активной деятельности различных проиндийских центров и влиятельных организаций, например, в кришнаизме; подражательностью в одежде, причёске; в раболепии перед индийскими учителями и фанатичном восторге от духовных идей, утверждающих этими учителями. В нашей стране среди духовных искателей существует мода на Индию. Индия явила нам свой вдохновляющий Свет! Но каков этот Свет? Он - истинный, чистый? Он - Свет Любви???

Данную рецепцию (заимствование) индийских религиозных культов и традиций – чужеродных, исторически несвойственных нашему народу, нации - мы и рассмотрим в этой работе.

А индийские духовные описания обещают нашему Искателю очень много: отменное здоровье, чудесные способности, управление событиями и другими людьми, преодоление биологической смерти, вечное блаженство… Они обещают буквально всё, и самое желанное и сокровенное! Непосредственными же носителями различных индийских учений в нашей стране уже давно стали не только сами великие гуру («Учителя Мира») и их посланники из самой Индии, но и собственные российские учителя и «посвящённые» в тайные знания – руководители различных йоговских школ и направлений. В России давно появились «русские йоги», йоги-тантристы, раджа-йоги, бхакта-йоги («преданные»), ведантисты… - славяне, облачившиеся в индийские одеяния и нацепившие на свои лица индийские маски. И число как «рядовых», так и продвинутых «йогов» неиндийского происхождения с каждым годом неуклонно растёт! Однако всякое подражание, тем более столь самобытной традиции, всегда выглядит искусственно, уродливо и нередко глупо и смешно…

Что ж, посетим мир индийской эзотерики и мы, и заглянем в… нет, не в тайны индийских йогов – все они уже давно открыты и достаточно хорошо и подробно описаны. Копнём глубже! Мы проникнем ещё дальше и рассмотрим, что или кто стоит за всеми этими привлекательными «индийскими» секретами – мы с читателем устремимся к тайнам тайн в рамках новейших исследований актуальной психологии (метапсихологии)! И духовной ракетой превзойдём объёмное поле магнитного притяжения всей этой экзотической ауры и коллективное ослепление! Чтобы вырваться за пределы… Бросить с высоты космического полёта объективный взгляд и стать независимым от навязываемых нам духовных идей – искажённых чужеродных теорий!

ОБ АКТУАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ:

Актуальная психология (а равно психология эзотерического или метапсихология) – принципиально новое, прогрессивное направление в современном познании, предназначенное для наведения моста между наукой и религией.

Основополагающей темой актуальной психологии является проблемы духовности, человеческого сознания и духовного развития. А объектами её исследования и изучения стали православная мистика и вся популярная эзотерика в нашей стране, как в теоретическом, так и в практическом аспекте, включая сравнительный, аналитический контекст.

Актуальная психология исследует наиболее характерные и специфические духовно-энергетические влияния на современных людей того или иного популярного эзотерического направления, течения, учения.

Основным методом актуальной психологии в теоретическом ключе стал контент-анализ (скрупулёзное исследование различных оккультных и религиозных источников и описаний и выявление на их основе повторяемых психологических признаков и законов сознания, а также соотнесение этих законов с современным духовным опытом). Методами же практического познания и самопознания стали эзотерические упражнения (медитация, концентрация, молитва…), и среди них, в первую очередь, экспериментальный приём «луч внимания (или сознания)», который заключается в сосредоточении на сердечном портале (специальном, тайном энергетическом входе).

В настоящее время позиция актуального психолога является исключительной и элитарной, а неисследованных вопросов в современной эзотерике ещё очень и очень много. Автором уже описаны определённые основы актуальной психологии, а также исследовано влияние на современных российских искателей («сновидящих») мексиканской магии толтеков в описании Карлоса Кастанеды¹.

Настоящий очерк по индийской йоге – это всего лишь второй шаг в исследовании популярных в России духовных течений. В то же время представленная в работе теория «двайта-абсолют» («двойственный абсолют») является итогом пятнадцатилетней авторской деятельности в области «эзотерики».

Так с чего же начать?

Собственно, книга уже начата.

Однако нам нужна стартовая площадка для запуска ракеты читательского сознания в многомерные глубины «индийского» космоса. И такой основой, от которой мы оттолкнёмся, должно стать понимание единства всех эзотерических концепций, всех моделей человеческой личности – во всех религиозных и магических описаниях! А стартовую площадку нам только ещё подготовят и смонтируют наши «рабочие-специалисты» – несколько последующих глав…

КНИГА ПЕРВАЯ: ЛЮДИ, БОГИ И ДЕМОНЫ!

ЕДИНСТВО ТАЙНОЗНАНИЯ

О ЧЕЛОВЕКЕ

Даёшь тайнознание! Даёшь духовный прорыв!

Вот я исследую, изучаю одни духовные описания, другие, третьи… христианские, буддийские, индусские, тибетские, даосские… Я навожу микроскоп своего сознания сквозь различные формы. И что же!?

Отчётливо проступает единое, всеобщее содержание! Речь идёт об одном и том же - об одних и тех же прописных истинах и энергетических реалиях (и как странно, что столь очевидные факты до сих пор не учитывает научная психология)!

И в чём же заключается такое единство?

Во-первых, все эзотерические теории личности сходятся на том, что вокруг каждого человека существует невещественное, психоэнергетическое излучение, непрерывное и устойчивое (!), - определённый энергетический объём – «вольюм» (с англ. volume – ёмкость, знак – «V»). Этот вольюм по форме напоминает яйцо, каплю, пятно, луковицу, облако или кокон – мы используем ещё слово шар (сознания) - и именуют аурой, биополем, психикой или полем сознания:

Каждое физическое тело заключено в индивидуальный вольюм, который составлен из многослойных энергетических волокон – волноводов, теневодов и световодов, – проводников различных люцидных вибраций! А от состояния вольюма и наличия и развития в нём определённых локальных энергий зависит буквально всё – физический тонус, настроение, физиологическое здоровье, интеллектуальные и познавательные способности и даже более утончённые структуры – события жизни, судьба человека в целом и сроки его существования!

Однако каждый вольюм не строго изолирован от всего глобального и всеобщего пространственно-информационного континуума. Шар сознания, наряду с генерацией внутренних вибраций, открыт всевозможным внешним энергетическим влияниям. Всякий вольюм пребывает в непрерывном взаимодействии с окружающей средой. Неотъемлемым же элементом этого взаимодействия (в каждом вольюме) является локус сознания, корпускула (частица) нефизического света, которая и стала своеобразным проектором сознания – на схеме эта «единица» (сознания) обозначена знаком «объектива». В различных известных психологических и эзотерических концепциях под деятельностью или наличием локуса света подразумевается оперативное (дневное) сознание и процесс внимания (в психологии), ум (как способность к сосредоточению – в христианстве), состояние осознания (в буддизме), категория субъекта восприятия или концентрации (в индийской йоге), точка сборка (в магии толтеков) и т. д.

Локусом сознания наделяют будущую человеческую личность её родители². Он активно участвует в процессах развития, восприятия и осознания. Он выполняет функции фильтра или селекции:

- отбора различных информационно-энергетических потоков,

- тюнинга - настройки на данный поток,

- сканера – считывания избранных сигналов,

- проектора – наведения, «проекции» определённых энергий (в шар сознания),

- коммутатора – отсоединения от восприятия одних вибрационных диапазонов и переключения на другие. Локус сознания замыкает внешние люцидные потоки на внутренние световоды и тем самым обеспечивает диффузию (с лат. распространение, растекание, рассеивание) – процесс «вливания», распространения и наполнения отдельного шара сознания определёнными вибрациями (на схеме показано стрелками).

Локус сознания является динамичным элементом, ограниченным определённой областью локализации и действия – в верхней части (сегменте) вольюма, - но способным как к флюктуации – случайным временным и небольшим колебаниям, трансдукции – значительному смещению со своего привычного положения, так и к трекингу – целенаправленному движению в пределах всего вольюма.

Положением локуса сознания определяется та или иная позиция сознания человека, т. е. его физическое, психическое и духовное состояние! А трансдукция локуса ведёт к изменённым (необычным) режимам восприятия и трансперсональным переживаниям.

Как единственный и насущный элемент осознания локус света действует всегда в отождествлении с кем-либо, чем-либо. Именно локус нефизического света и даёт нам ощущение: «Я – тело», «Я – мыслю», «Я – радуюсь», «Мне больно» и пр.

В способности «обращать внимание на…», в самоидентификации и фиксации «Я», в «снятии» чувства «Я здесь присутствую, я – есть!» - и заключается феномен локуса сознания.

Фактически, человек – это микроскопическая точка существования (локус сознания), кратковременная (сроком в человеческую жизнь) вспышка духовного света, проецирующаяся в различные световые потоки, явления, отношения, объекты и к самому себе (как личности и телу)… Всего лишь точка! Но какой убедительной достоверностью и безусловной реальностью собственного существования она нас наделяет!

Однако локус сознания – не просто точка света, но точка, способная к безграничному расширению. Столь беспредельному, что собственным свечением может заполнить собой весь космос – при замыкании определённых мистических световодов! Потенциально деятельность локуса многомерна и необъятна. Человеческое сознание способно на самое невероятное, фантастическое, волшебное. И на эту возможность указывает ещё один духовный тезис, единый для всех эзотерических традиций: каждый индивидуальный вольюм одновременно является многоканальной системой и возможностью выхода (личного локуса) в пространства психические всеобщие, метапсихические планетарные и даже космические – как во вневещественные, так и в физические измерения, которым нет числа! Проще говоря, вольюм личный, индивидуальный - соотносится с вольюмом всего мироздания.

В этом смысле всякий шар сознания сравним с неограниченным воздушным океаном, с целой вселенной, а локус сознания - с космической ракетой! Любой человек, сидя в домашнем кресле, способен в полном сознании – ракетой сознания! – отправиться куда только пожелает. И речь идёт не только о ментальной проекции или воображении – путешествие автономной единицы сознания в конкретном направлении и полном отрыве от тела и окружающей обстановки – реальность!

Всякая жизнь, в первую очередь, есть сознание, а не наличие биологического организма. А локус сознания способен расширять свой свет и осуществлять трансдукцию по множеству направлениям (в вольюме): смещаться в плоскость существования различных растений и животных, на микро- и даже мега уровень – имеется возможность отождествиться как с любым существом, любой микрочастицей (например, клеткой тела или электроном), так и с сознанием целой планеты (Венерой, Луной). Человек способен путешествовать в мир идей, в прошлое и будущее во времени, на другие физические планеты и т. д. и т. п. А та или иная оригинальная позиция локуса сознания зависит от направления его движения в вольюме. Например, растительный и животный мир отвечает самым нижним (по отношению к плоскости земли) положениям оперативного локуса – трансдукции «вниз»!

Однако каждая человеческая личность является не только локусом сознания – люцидной корпускулой. Человек есть ещё нечто большее, грандиозное и неописуемое!

Абсолютно все духовные теории личности утверждают, что в каждом человеке неизменно присутствует сам Бог – Дух, Монада, Атман! В нашей модели сознания Он именуется «центральным», метапсихическим духовным Светом, базисным (статичным) сознанием (в отличие от оперативного, динамического и надстроечного локуса) и является вездесущим субстанциональным свечением, пронизывающим всё и вся в этом мире и космосе и за его пределами!

Указание на центральное метапсихическое свечение присутствует практически во всех магических и религиозных моделях сознания. Оно может восприниматься как духовным (нефизическим) зрением, так и физическими глазами – и восприниматься как мощное энергетическое излучение, заключённое и в каждом отдельном шаре сознания, и во всём космосе. Являясь всего лишь только временной индивидуальностью, этот сакральный Свет одновременно – всеобщий, вселенский и вечный, неуничтожимый. И самосознающий! Он – Свет космической Любви!

И вот как, например, наблюдали мексиканские маги-«видящие» этот центральный метапсихический Свет в вольюмах людей:

«Хотя человеческие существа и кажутся видящему светящимися яйцами (в нашей модели «шарами»), но яйцевидная форма – лишь внешний кокон – оболочка светимости, скрывающая крайне интригующую, захватывающую, гипнотизирующую сердцевину, состоящую из концентрических колец желтоватой светимости цвета пламени свечи. Во время нашего последнего сеанса он (маг-учитель дон Хуан) позволил нам (ученикам Карлосу Кастанеду и ла Горде) видеть людей, снующих вокруг церкви. День был на исходе, смеркалось, и существа внутри своих прочных светящихся коконов излучали достаточно света, чтобы ясно освещать всё вокруг. Зрелище было чудесным. Дон Хуан объяснил, что яйцевидная оболочка, казавшаяся такой яркой, на самом деле была тусклой. Светимость исходила из сияющей сердцевины. Оболочка же фактически затемняла это сияние»³.

Православные мистики имели возможность наблюдать этот священный божественный Свет в более расширенном виде и при глубоком в Него погружении. Из опыта св. Симеона Нового Богослова (описанного им же в третьем лице):

«Однажды, когда он стоял и говорил “Боже, милостив буди мне грешному”, более умом, чем устами, Божественное осияние внезапно наполнило всё место. Когда это произошло, юноша забыл, был ли он в дому или что он находился под крышей. Потому что он видел отовсюду только Свет и не знал, ступает ли он по земле. Ни страха не было в нём упасть, ни заботы о мире… Всецело пребывая в невещественном Свете и, как казалось, сам став Светом, он преисполнился слёз и невыразимой радости и веселья. Вслед за тем ум его восшёл на небо и он увидел другой свет, более яркий, чем тот, который был близко… За холодом чувственного солнца следует этот сладкий свет умопостигаемого светила, заранее удостоверяя имеющий следовать за ним непрестанный Свет».

По свидетельству архим. Софрония (Сахарова) (ХХ в.):

«В начале видения Света нет вопроса: всё внутри и вне освещено, ничто иное, кроме Света, не зрится… Он объемлет человека странным образом извне, видишь Его, но внимание уходит вглубь внутреннего человека, в сердце… Ум и сердце “молчат”, полные блаженного удивления Богу… Останавливается всякое дискурсивное мышление: мы живём новым для нас образом бытия… Иногда Божественный Свет созерцается таким образом, что человек уже ничего физического не воспринимает… Дух его вступает в сферу умного Света, и вместе с потерей ощущения окружающего его вещественного мира теряет он и ощущение своего тела… Больше того: себя самого он видит как Свет… Не может он после сказать, был ли он в теле, или вне тела. Чаще случается, что сохраняется нормальное видение материальной обстановки; в подобном состоянии человек может пребывать с открытыми глазами и одновременно видеть два света: физический и Божественный… но не одинаковым образом. Свет нетварный по природе своей иной, и видение его не подобно физическому зрению… Его приход всегда связан с особым благодатным состоянием, ощутимым и в сердце, и в уме. И даже в теле… Сей Свет перерождает и даже новотворит нас… От лица его бежит смерть… Мы становимся как бы вневременными. Ум останавливается, став превыше мышления самим фактом вхождения в новую форму жизни»⁴.

И в подобных переживаниях, погружениях в многомерные, неисчерпаемые духовные глубины все православные подвижники едины!

Казалось бы, полностью находятся в согласии с христианскими и индийские мистические описания…

«Тот, кто соединился с истинным Атманом, видит истину Брахмана как бы освещённую Светом; тот, кто знает Бога, - нерождённый, неизменный, свободный от всех форм бытия, освобождён от всех оков».

«Тот, кто находится в Свете, и, однако, отличен от света, кого свет не знает, чьё тело есть свет, тот, кто контролирует свет изнутри, есть Атман внутри вас».

«Все нити выходят из паука, все искры выходят из огня, и подобно этому, все чувства, все миры и воистину все существа исходят из Него.

Да дарует нам милость чистого видения Господь, который в тайне своего видения и могущества превращает своё белое сияние в своё многоцветное творение, из которого выходят все вещи и в которое они возвращаются!» (Яджурведа)⁵

«Атман - чистое Я, без малейших примесей Эго, истинная природа человека, его истинное Я, выражаемое чувством “Я есть!”, Абсолют, высочайшее Бытиё, конечная Реальность».

«Возьмём в качестве примера свет, направленный на театральные подмостки. Во время представления он падает на всех без исключения – актёров, исполняют ли они роль королей, слуг или плясунов, а также на публику. Это свет будет до начала представления, в ходе его и после окончания. Подобным образом и внутренний Свет, то есть Атман, освещает эго, интеллект, память и ум, не участвуя в процессах роста и распада. Даже когда нет чувства эго, Я пребывает без атрибутов и продолжает сиять Само по Себе…»

«Называйте его любым именем – Бог, Атман, Сердце или месторасположение Сознания, - это всё одно и то же. Главное, что должно быть схвачено здесь, это что Сердце означает само ядро бытия, центр, без которого нет ничего.

Не физическим, но духовным является Сердце. Хридаям равносильно хрит плюс аям, что означает “это – центр” - центр, из которого поднимаются мысли, где они живут и распадаются. Мысли – это содержание ума, и вселенная создаётся ими. Именно Сердце – центр всего. То, из которого существа входят в жизнь, Упанишады называют Брахманом. Это – Сердце. Брахман есть сердце… Сердце – центр, из которого берёт начало всё. Из-за того, что вы видите мир, тело и т. д., говорят, что существует центр всего видимого, названный Сердцем. Когда вы находитесь в Сердце, то Оно уже и не центр, и не периферия. Нет ничего ещё отдельного от Него… Но это Сознание только и есть сияние чистого Знания».

«Чрезвычайно запутанный узел жизни будет развязан, только если познана правда Любви, являющаяся истинной природой Атмана. Освобождение достигается лишь после достижения высоты Любви. Таково сердце всех религий. Переживание Атмана – это только Любовь, что означает видеть только любовь. Слышать, осязать, вкушать и обонять одну Любовь, которая есть блаженство» (Шри Романа, индийский святой)⁶.

Божественный, метапсихический Свет в дзэн-буддизме:

«Учитель Дзэна заявляет: “О монахи, смотрите же, Божественный свет ярче тысячи солнц освещает всю Вселенную, одновременно все стороны, все океаны, все народы, все солнца и луны, все небеса и все земли – каждая из которых составляет сотни тысяч коти. О монахи, разве вы не видите этого света?»⁷

Из священного индийского канона «Бхагавад-гиты»:

«Существуют бесчисленные частички духовных атомов, размером в одну десятитысячную кончика волоса… Эта мельчайшая духовная искорка является основой материального тела, и влияние её распространяется по всему телу, подобно тому, как проникает во все части тела принятое лекарство. Это движение души ощущается во всём теле как сознание, и оно является доказательством её присутствия… Эта духовная искорка пребывает в сердце каждого живого существа, однако, ввиду того, что она слишком мала, чтобы быть измеренной учёными-материалистами, то они по неразумности утверждают, что души не существует. Индивидуальная духовная искорка непременно присутствует в сердце, и поэтому все энергии, посредством которых тело приводится в движение, исходят из этой его части…