Kitabı oxu: «Жить в мире. Искусство общения и взаимодействия»

Name: Жить в мире. Искусство общения и взаимодействия
Author: Тит Нат Хан
ISBN: 9785001691761

Şrift:

Издано с разрешения Plum Village Community of Engaged Buddhism, Inc. c/o Cecile B Literary Agency

Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

© 2013 by Unified Buddhist Church, Inc. All rights reserved.No part of this book may be reproduced by any means, electronic or mechanical, or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from the Plum Village Community of Engaged Buddhism, Inc., formerly known as Unified Buddhist Church, Inc.

⁂

1. Ценная пища

Ничто не может выжить без пищи. Все, что мы потребляем, либо исцеляет, либо отравляет нас. Нам кажется, что пища – это лишь то, что мы принимаем через свой рот. Но на самом деле все, что мы потребляем глазами, ушами, носом, языком и телом, тоже является пищей. Вокруг нас идут разговоры, и если мы участвуем в них, они тоже становятся пищей. Полезна ли та пища, которую мы потребляем и создаем? Помогает ли она развиваться?

Когда мы говорим что-то, что питает нас и вдохновляет окружающих, мы подпитываем любовь и сострадание. Если наша речь и действия вызывают напряжение и гнев, мы подпитываем жестокость и страдания.

Общение с окружающими, то, что мы читаем и смотрим, нередко отравляет нас. Расширяет ли наше понимание и сострадание то, что мы потребляем? Если да, то это полезная пища. Часто мы потребляем общение, которое вызывает у нас негативные чувства, заставляет сомневаться в себе, осуждать других или ощущать свое превосходство над ними. Можно рассматривать общение с точки зрения питания и потребления. Интернет – объект потребления, полный целительных и токсичных питательных веществ. Всего за несколько минут, проведенных в сети, можно впитать очень многое. Это не значит, что вы должны отказаться от интернета, но вам следует внимательно относиться к тому, что вы смотрите и читаете.

Когда вы работаете за компьютером 3–4 часа подряд, вы совершенно теряетесь. Вы словно без остановки едите картофель фри. Нельзя есть картофель фри целыми днями. Нельзя проводить за компьютером весь день. Несколько ломтиков картофеля фри или несколько часов за компьютером – скорее всего, большинству из нас этого достаточно.

То, что вы читаете и пишете, способно исцелить вас, поэтому относитесь внимательнее к тому, что вы потребляете. Когда вы пишете электронное письмо, полное понимания и сострадания, вы питаете себя. Даже если это короткое письмо, все написанное вами способно питать вас и человека, которому вы пишете.

Осознанное потребление

Как понять, какое общение здоровое, а какое токсичное? Энергия внимательности – необходимый ингредиент здорового общения. Быть внимательным – значит отпустить суждения, вернуться к осознаванию своего дыхания и тела и уделить полное внимание тому, что находится внутри и вокруг вас. Это поможет понять, какие мысли здоровые, а какие – вредные, какие из них полны сострадания, а какие – жестокости.

Общение представляет собой источник питания. Мы все порой чувствуем себя одинокими и хотим с кем-нибудь поговорить. Но слова вашего собеседника могут быть полны яда – ненависти, гнева и фрустрации. Когда вы слушаете его, вы принимаете этот яд. Ваше сознание и тело наполняются им. Вот почему так важны внимательная речь и внимательное слушание.

Токсичного разговора сложно избежать, особенно на работе. Если речь окружающих наполнена ядом, осознавайте это. Вам нужно достаточно внимательной осознанности, чтобы не впитывать страдания людей. Защищайте себя энергией сострадания, чтобы во время слушания не потреблять яд, а активно зарождать внутри себя больше сострадания. Если вы слушаете человека таким образом, сострадание защитит вас и ослабит страдания вашего собеседника.

Вы впитываете свои мысли, слова и действия, а также мысли, слова и действия окружающих людей. Это одна из форм потребления. Когда вы читаете или слушаете кого-то, не позволяйте яду разрушить ваше здоровье и навлечь страдания на вас или других людей.

Чтобы проиллюстрировать эту истину, Будда использовал яркий пример коровы с заболеванием кожи. Корова постоянно подвергается нападению насекомых и микроорганизмов из почвы, деревьев и воды. Без кожи корова не может себя защитить. Внимательность – это наша кожа. Без внимательности мы можем принять яд, опасный для нашего тела и ума.

Даже когда вы просто едете по городу на машине, процесс потребления не прекращается. На глаза попадаются щиты с рекламой, и вы вынуждены потреблять ее. Вы слышите звуки. Впитав слишком много яда, вы даже можете сказать что-то недоброе. Мы должны защищать себя с помощью осознанного потребления. Внимательное общение – один из его элементов. Мы можем общаться так, что это будет укреплять спокойствие и сострадание в нас самих и приносить радость другим.

Отношения не выживут без правильной пищи

Многие из нас страдают от сложностей в общении. Порой мы чувствуем, что самые дорогие люди не понимают нас. В отношениях оба человека питают друг друга. Мы должны выбирать пищу, которую предлагаем другому человеку. Эта пища должна укреплять наши отношения. Всё, включая любовь, ненависть и страдания, нуждается в пище для существования. Если страдания не исчезают, значит, мы продолжаем питать их. Когда мы говорим без внимательной осознанности, мы питаем свои страдания.

Благодаря внимательности мы можем заглянуть вглубь природы своих страданий и понять, какой пищей мы их питали. Найдя источник питания своих страданий, мы сможем перекрыть его, и страдания угаснут.

Зачастую романтические отношения начинаются прекрасно, но затем медленно умирают, потому что мы не знаем, как питать свою любовь. Общение может вернуть их к жизни. Каждая мысль в вашей голове, сердце и, как говорят в Китае, «в животе» питает отношения. Если ваши мысли полны подозрений, гнева, страха и раздражения, они не пойдут на пользу ни вам, ни другому человеку. Если отношения испортились, значит, мы питали свое осуждение и гнев, но не питали свое сострадание.

Однажды в Plum Village («Сливовая деревня»), медитационном центре во Франции, где я живу, я выступил с речью о необходимости питать своих возлюбленных с помощью практики любящего общения. Я говорил о том, что наши отношения, словно цветы, нужно поливать любовью и общением, чтобы они могли расти. Одна женщина, сидевшая впереди, все время плакала, пока я говорил.

После выступления я подошел к ее мужу и сказал: «Мой дорогой друг, ваш цветок нуждается в воде». Мужчина также присутствовал на моем выступлении и знал о любящей речи, но все мы порой нуждаемся в дружеском напоминании. После обеда он предложил своей жене прокатиться по сельской местности. У них был всего час, но мужчина старался поливать хорошие семена на протяжении всей поездки.

Когда они вернулись, женщина выглядела полностью изменившейся, очень радостной и счастливой. Их дети были поражены, потому что еще утром их родители были грустными и раздражительными. Всего за час вы можете изменить себя и другого человека с помощью практики поливки хороших семян. Это не теория, а внимательность, примененная в действии.

Питательное и целительное общение – пища наших отношений. Порой всего одна жестокая реплика заставляет другого человека страдать долгие годы, и мы тоже страдаем все это время. В гневе или страхе мы можем сказать что-то отравляющее и разрушительное. Если мы проглотим яд, он долго остается внутри нас, медленно убивая наши отношения. Возможно, мы даже не знаем, какие слова или поступки начали отравлять отношения. Но у нас есть противоядие: внимательное сострадание и любящее общение. Любовь, уважение и дружба нуждаются в пище для развития. Благодаря внимательности наши мысли, речь и действия будут питать наши отношения и помогать им расти и процветать.

2. Общение с собой

Одиночество – болезнь нашего времени. Даже в окружении других людей мы порой чувствуем себя очень одинокими. Мы одиноки вместе. Внутри нас образовалась пустота. Она очень неприятна, поэтому мы стараемся заполнять ее связями с другими людьми. Нам кажется, что, если мы сможем поддерживать связь, это избавит нас от чувства одиночества.

Технологии предлагают нам множество устройств связи. Но даже когда мы на связи, мы чувствуем себя одинокими. Мы проверяем электронную почту, отправляем сообщения и публикуем новости в социальных сетях несколько раз в день. Мы хотим делиться и принимать. Мы можем целый день быть на связи, но это не ослабит наше одиночество.

Мы все изголодались по любви, но не знаем, как зародить любовь, чтобы напитать себя ею. Когда мы опустошены, мы пытаемся рассеять одиночество с помощью технологий, но это не помогает. У нас есть интернет, электронная почта, видеосвязь, приложения и мобильные телефоны. У нас есть всё. И всё же нельзя с уверенностью сказать, что наше общение улучшилось.

У большинства из нас есть мобильные телефоны. Мы хотим оставаться на связи с другими людьми. Но мы не должны слишком полагаться на свои гаджеты. У меня нет телефона, но я не чувствую себя отрезанным от мира. На самом деле без телефона я могу уделять больше времени себе и другим. Вы думаете, что телефон помогает вам общаться. Но если ваша речь не искренна, разговоры и переписка с другим человеком не означают, что вы общаетесь с ним.

Мы возлагаем огромные надежды на технологии коммуникации. За всеми гаджетами стоит наш ум, самый главный инструмент общения. Если наш ум заблокирован, никакое устройство не поможет нам наладить связь с самим собой и с другими.

Внутренняя связь

Многие из нас тратят уйму времени на встречи и переписку по электронной почте, но мало общаются с самими собой. В результате мы не знаем, что происходит внутри нас. Возможно, внутри нас полный хаос. Разве сможем мы в таком случае общаться с другими людьми?

Нам кажется, что гаджеты помогут нам установить связь друг с другом, но это иллюзия. В повседневной жизни мы не имеем связи с самими собой. Мы ходим, но не знаем, что ходим. Мы здесь, но не знаем, что мы здесь. Мы живы, но не знаем, что мы живы. В течение всего дня мы потеряны для самих себя.

Остановиться и начать общаться с самим собой – это революционный акт. Вы садитесь и прерываете состояние потерянности, когда не являетесь самими собой. Для начала вы откладываете все свои дела, садитесь и устанавливаете связь с самими собой. Это называется внимательной осознанностью. Внимательность – это полное осознание настоящего момента. Вам не нужен iPhone или компьютер. Вы просто садитесь, вдыхаете и выдыхаете. Всего за несколько секунд вы можете установить связь с самими собой. Вы знаете, что происходит в вашем теле, чувствах, эмоциях и восприятии.

Предназначение технологий

Порой нам кажется, что нам непросто общаться с другими лично или что человеку, возможно, будет нелегко воспринять наши слова. Иногда в таких случаях лучший способ общения – написать электронное или бумажное письмо. Если вы вложите в свое письмо понимание и сострадание, во время его написания вы будете питать себя. Все, что вы напишете, станет ценной пищей для другого человека, но в первую очередь – для вас. Человек еще не получил письмо, но вы уже питаете себя, пока печатаете или пишете, поскольку ваши слова полны сострадания и понимания.

Если вы только начали практиковать внимательность, вам будет легче практиковать внимательное общение в письменной форме. Такое письмо полезно для вашего здоровья. Мы можем отправить электронное письмо, написать текстовое сообщение или позвонить, практикуя при этом внимательное общение. Если наше сообщение наполнено пониманием и состраданием, мы избавим другого человека от страхов и гнева. Когда вы захотите кому-то позвонить, посмотрите на свой телефон и вспомните, что его цель – помочь вам общаться с состраданием.

Обычно мы отправляем электронные письма и сообщения в спешке. Как только сообщение написано, мы тут же отправляем его. Но нам не нужно так торопиться. У нас всегда есть время хотя бы для одного вдоха и выдоха перед тем, как ответить на звонок или отправить сообщение. Если мы сделаем это, то с большей вероятностью привнесем в мир сострадательное общение.

Вернуться домой

Практикуя внимательность, мы начинаем путь к своему дому. Дом – это место, в котором исчезает чувство одиночества. Дома тепло, уютно, безопасно и комфортно. Нас слишком долго не было дома, и наши дома пришли в упадок.

Но путь домой не так далек. Дом находится внутри нас. Чтобы вернуться в него, нужно сесть и побыть с собой, принять ситуацию такой, какая она есть. Да, возможно, в нашем доме воцарился хаос, но мы принимаем его, потому что знаем, что нас слишком долго не было дома. Теперь мы вернулись. Благодаря внимательному дыханию, делая внимательные вдохи и выдохи, мы начинаем наводить порядок в своем доме.

Общение с дыханием

Дорога домой начинается с вашего дыхания. Если вы умеете дышать, вы научитесь ходить, сидеть, есть и работать внимательно, что позволит вам начать узнавать самих себя. Когда вы делаете вдох, вы возвращаетесь к себе. Когда вы делаете выдох, вы отпускаете напряжение. Когда вы научитесь общаться с самим собой, вам станет проще общаться с другими людьми. Путь внутрь ведет наружу.

Внимательное дыхание – такое же средство общения, как телефон. Оно способствует коммуникации между умом и телом. Оно помогает знать, что мы чувствуем. Мы дышим постоянно, но уделяем внимание своему дыханию, только когда нам становится некомфортно или тяжело дышать.

Дышать внимательно означает, что, когда мы делаем вдох, мы знаем, что делаем вдох. Когда мы выдыхаем, мы знаем, что выдыхаем. Когда мы делаем вдох, мы направляем внимание на вдох. Чтобы напомнить себе направлять внимание на дыхание, мысленно скажите:

Делая вдох, я знаю, что я делаю вдох.
Делая выдох, я знаю, что я делаю выдох.

«Воздух входит в мое тело. Воздух покидает мое тело». Следуйте за своими вдохами и выдохами на всем их протяжении. Предположим, ваш вдох длится четыре секунды. На протяжении вдоха позвольте своему вниманию полностью, непрерывно покоиться на вдохе. На протяжении выдоха полностью сосредоточьтесь на выдохе. Вы пребываете со своими вдохами и выдохами. Вы ни на что не отвлекаетесь. Вы и есть ваш вдох и выдох.

Вдохи и выдохи – это практика освобождения. Когда мы направляем внимание на дыхание, мы отпускаем всё, в том числе беспокойства и страхи о будущем или сожаления и грусть о прошлом. Сосредоточившись на дыхании, мы замечаем свои чувства в настоящий момент. Мы можем делать это в течение дня, наслаждаясь 24 часами, данными нам для дыхания. Мы можем быть с самими собой. Чтобы сделать вдох и освободиться, нужно всего несколько секунд.

Мы знаем, когда другие дышат внимательно, – по ним это сразу видно. Эти люди выглядят свободными. Если мы перегружены страхом, гневом, сожалениями или тревогой, мы не свободны, какое бы положение в обществе мы ни занимали и как бы ни были богаты. Настоящая свобода возможна только тогда, когда мы отпускаем свои страдания и возвращаемся домой. Свобода – самая драгоценная вещь на свете. Это основа счастья, и она доступна нам с каждым внимательным вдохом и выдохом.

Не-мышление и не-говорение

Счастье возможно, если вы в контакте с собой. Для этого вам придется отложить в сторону телефон. Вы выключаете телефон на встречах и мероприятиях. Почему? Потому что хотите общаться и впитывать общение. То же самое происходит при общении с самими собой. Для него не нужен телефон. Мы привыкли много думать и говорить. Но чтобы общаться с собой, мы должны практиковать не-мышление и не-говорение.

Не-мышление – очень важная практика. Конечно, мышление и разговоры тоже полезны, особенно если наш ум и чувства ясны. Однако многие наши мысли находятся в ловушке прошлого или связаны с попытками контролировать будущее, формированием ложных восприятий и беспокойством о том, что думают другие.

Ложное восприятие может сложиться за долю секунды, в одно мгновение. Как только у нас возникло восприятие, мы попадаем в его ловушку. Все наши слова или действия, основанные на нем, могут быть опасны. Лучше ничего не говорить и не делать! Вот почему последователи традиции дзен говорят, что пути разговоров и мышления должны быть закрыты. Путь речи нужно закрыть, потому что, продолжая говорить, вы остаетесь в ловушке своих слов.

Внимательное дыхание – практика не-мышления и не-говорения. Без мышления и разговоров ничто не помешает нам наслаждаться настоящим моментом. Приятно делать вдохи и выдохи. Приятно сидеть, ходить, завтракать, принимать душ, убираться в ванной комнате, работать на огороде. Когда мы перестанем говорить и думать и начнем внимательно слушать себя, мы заметим, как растет наша способность радоваться и возникают возможности для радости.

Но это еще не всё: мы заметим в своей жизни страдания. Возможно, в нашем теле скопилось напряжение и боль. Возможно, мы увидим старые страхи и боль или новые страхи и боль, которые мы скрывали за разговорами, сообщениями и мыслями.

Внимательность позволяет прислушаться к боли, огорчениям и страхам, скопившимся внутри. Заметив, что возникают страдания или боль, мы не должны убегать от них. На самом деле мы должны позаботиться о них. Мы не боимся, что они овладеют нами, потому что умеем дышать и ходить так, чтобы выработать достаточно энергии внимательности, которая помогает осознать страдание и позаботиться о нем. Если вы вырабатываете достаточно энергии внимательности с помощью практик внимательного дыхания и ходьбы, вы больше не боитесь оставаться с самими собой.

Мне не нужен мобильный телефон, потому что внимательность всегда со мной, словно ангел-хранитель за моим плечом. Ангел всегда со мной, когда я выполняю практику. Он помогает мне не бояться страданий и боли. Гораздо важнее иметь при себе внимательность, а не мобильный телефон. Вам кажется, что телефон гарантирует безопасность. Но на самом деле внимательность защищает вас гораздо лучше телефона. Она ослабляет страдания и улучшает общение.

Возвращение

Тишина не-мышления и не-говорения дает нам пространство, чтобы действительно слушать себя. Нам не обязательно убегать от своих страданий. Нам не обязательно прикрывать наши неприятные стороны. Вообще-то, чтобы мы смогли трансформироваться, нам нужно быть с собой, понимать себя.

Пожалуйста, вернитесь домой и послушайте. Если вы не умеете общаться с собой, вы не сможете общаться с другим человеком. Возвращайтесь к себе вновь и вновь и с любовью общайтесь с собой. Это практика. Вы должны вернуться к себе и прислушаться к счастью, которое вы, возможно, испытываете в данный момент, прислушаться к страданиям в теле и уме, научиться принимать и облегчать их.

Общение с телом

Внимательность помогает дышать осознанно в течение дня, когда мы занимаемся повседневными делами. Однако мы сможем укрепить внимательность, исцелить себя и успешнее общаться, если остановимся и спокойно посидим несколько мгновений. Когда, выйдя из тюрьмы, Нельсон Мандела приехал во Францию с визитом, журналист спросил, чем он любит заниматься больше всего. Мандела ответил: «Сидеть и ничего не делать». После освобождения из тюрьмы и официального возвращения в политику у него не было времени, чтобы просто посидеть. Нам нужно находить время, чтобы сидеть, хотя бы несколько минут в день, потому что сидеть – это удовольствие.

Если мы волнуемся и не знаем, что делать, настало время присесть. Сидеть хорошо и в спокойном состоянии, чтобы сформировать привычку сидеть и сделать это практикой. Когда мы останавливаемся и садимся, мы сразу же начинаем следовать за своими вдохами и выдохами. Мы начинаем наслаждаться вдохами и выдохами, и мир становится немного лучше, потому что мы получаем доступ к настоящему моменту.

Дышите так, чтобы испытывать удовольствие. Когда вы сидите и внимательно дышите, ваши ум и тело наконец начинают общаться и соединяются. Это своеобразное чудо, потому что обычно ум находится в одном месте, а тело – в другом. Ум захвачен подробностями запланированных на день дел, сожалениями о прошлом и тревогой о будущем. Ваш ум даже не приближается к телу.

Когда вы дышите внимательно, происходит счастливое воссоединение тела и ума. Для этого не нужно прилагать особых усилий. Просто сядьте и внимательно дышите. Так ваш ум вернется домой, в ваше тело. Тело – неотъемлемая часть вашего дома. Проводя много часов за компьютером, вы полностью забываете о нем до тех пор, пока боль, напряжение и скованность не станут невыносимыми. Вам нужно делать перерывы и возвращаться к своему телу, прежде чем это случится.

Чтобы осознать связь между телом и умом, можете сказать себе:

Делая вдох, я осознаю свое тело.
Делая выдох, я отпускаю напряжение в своем теле.

Пригласите себя на прогулку

Внимательная ходьба – чудесный способ соединить ум и тело. Она также дает дополнительную возможность общения с питательным и целительным: землей. Когда вы делаете шаг, полностью осознавая, что ступаете по земле, тело и ум сливаются воедино. Тело – это ваше дыхание. Тело – это ваши ноги. Тело – это ваши легкие. Если вы установили связь с телом, ногами, дыханием и легкими, вы вернулись домой.

Каждый шаг возвращает вас домой, в настоящий момент, чтобы вы установили связь с самими собой, со своим телом и чувствами. Это настоящая связь. Вам не нужны гаджеты, чтобы узнать, сколько у вас друзей, сколько шагов вы прошли и сколько калорий сожгли.

Когда вы идете внимательно, объединяйте свое дыхание с каждым шагом и сосредоточьтесь на стопах, устанавливая связь с землей. Вы осознаёте, что делаете шаг, и полностью прекращаете думать. Когда вы думаете, вы теряетесь в мыслях. Вы не знаете, что происходит в вашем теле, в чувствах и в мире. Если вы думаете, когда идете, то на самом деле вы не идете.

Сосредоточьтесь на дыхании и шагах. Осознавайте свою стопу, ее движение и землю, которой вы касаетесь. Пока ваше внимание направлено на совершение шага, вы свободны, потому что в это время ваш ум пребывает лишь с шагом, который вы делаете. Ваш ум больше не уносится в будущее или прошлое. Вы делаете шаг и освобождаетесь.

Когда вы идете, скажите себе: «Я прибыл. Я дома». Эти слова не пустые заявления и не самовнушение. Это осознание. Вам не нужно никуда бежать. Многие из нас бежали всю жизнь. Теперь мы можем действительно пожить.

Наш дом – здесь и сейчас, где нам доступны все чудеса жизни, где чудо заключается в том, что у нас есть тело. Вы не можете полностью прибыть в «здесь и сейчас», если не вложите в настоящий момент все свое тело и ум. Если вы не прибыли на 100 %, остановитесь, не делайте следующий шаг. Стойте и дышите до тех пор, пока не поймете, что прибыли на 100 %. Затем улыбнитесь, порадуйтесь своей победе. Возможно, практику внимательной ходьбы лучше выполнять в одиночестве. Если вас окружают другие люди, вы можете создать пробку.

Вам не нужны приложения или посторонний человек, чтобы убедиться, что вы прибыли. Вы сами поймете это, потому что осознаете, что вам комфортно. Когда вы идете от парковки в свой офис, возвращайтесь домой в каждом шаге. Восстанавливайте себя и устанавливайте связь с собой с каждым шагом. Куда бы вы ни шли, вы можете идти как свободный человек на планете Земля и наслаждаться каждым шагом.

Ходьба по земле исцеляет от отчуждения

Многие из нас живут так, что это отдаляет нас от земли и собственного тела. Многие из нас живут в отдалении друг от друга. Мы, люди, можем быть очень одиноки. Мы отдалены не только от земли и других людей, но и от самих себя. Ежедневно мы на много часов забываем, что у нас есть тело. Но если мы начнем практиковать внимательное дыхание и слушать тело, наш взгляд станет глубоким, и мы увидим, что нас окружает земля. Мы касаемся земли, и мы больше не отделены от собственного тела или тела земли.

Обычно мы думаем о земле как об окружающей среде, но если мы посмотрим глубже, то увидим, что земля – это чудесная живая реальность. Испытывая одиночество, мы нередко забываем, что можем напрямую связаться с землей. Когда мы привносим внимательность в свои шаги, они снова связывают нас с нашим телом и телом земли. Эти шаги могут спасти нас от отчуждения.

Установить связь со страданиями

Когда мы начинаем внимательно дышать и слушать свое тело, мы осознаём страдания, которые игнорировали. Они находятся в нашем теле и уме. Наши страдания пытались связаться с нами и сообщить о себе, а мы тратили много времени и энергии, чтобы игнорировать их.

Если мы начнем дышать внимательно, на поверхность могут подняться чувства одиночества, печали, страха и тревоги. Если это произойдет, не нужно ничего предпринимать. Мы просто продолжаем следовать за вдохами и выдохами. Мы не просим страх уйти: мы осознаём его. Мы не просим гнев уйти: мы осознаём его. Эти чувства похожи на маленьких детей, тянущих нас за рукав. Возьмите их на руки и нежно держите. Признать чувства без осуждения и отвержения, внимательно принять их – значит вернуться домой.

Страдания наших предков

Мы знаем, что наши страдания содержат в себе страдания наших отцов, матерей и предков. Возможно, у наших предков не было возможности познакомиться с практикой внимательности и трансформировать свои страдания. Вот почему они передали свою неисцеленную боль нам. Если мы осознаем эти страдания и трансформируем их, мы исцелим не только себя, но и своих родителей и предков.

Наши страдания отражают страдания мира. Дискриминация, эксплуатация, бедность и страх причиняют огромные страдания. Наши страдания также отражают страдания других. Возможно, нами движет желание облегчить страдания мира. Но как мы сможем сделать это, если мы не поймем природу страданий? Если мы поймем собственные страдания, нам будет гораздо проще понять страдания других людей и мира. Возможно, у нас есть намерение что-то сделать или стать таким человеком, который облегчит страдания мира. Пока мы не прислушаемся к собственным страданиям и не признаем их, мы не сможем по-настоящему помогать.

Глубокое слушание

Объем страданий внутри и вокруг нас может ошеломлять. Нам не нравится думать об этом, потому что это вызывает неприятные чувства. Современные компании предлагают все возможное, чтобы помочь нам убежать от самих себя. Мы покупаем гаджеты, чтобы игнорировать свои страдания. Мы едим, даже когда мы не голодны. Когда мы смотрим телевизор и программа нам не нравится, нам не хватает смелости выключить ее, потому что мы знаем, что нам придется вернуться к себе и соприкоснуться с внутренними страданиями. Мы потребляем не потому, что нуждаемся в этом, а потому что боимся встретиться лицом к лицу с собственными страданиями.

Однако есть способ прикоснуться к страданиям, не дав им захлестнуть нас. Мы пытаемся избежать страданий, но на самом деле они полезны. Мы нуждаемся в страданиях. Когда мы слушаем и осознаем свои страдания, рождаются сострадание и любовь. Если мы глубоко прислушаемся к собственным страданиям, мы сможем понять их. Если не отпустить свои страдания и не примириться с ними, они не исчезнут. Пока мы не поймем и не трансформируем их, мы будем носить с собой не только свои страдания, но и страдания родителей и предков. Прикоснувшись к их страданиям, мы сможем понять собственные страдания. Понимание ведет к состраданию. Рождается любовь, и наша боль тут же ослабевает. Если мы поймем природу и источник своих страданий, перед нами возникнет путь, ведущий к прекращению страданий. Знание того, что есть путь, приносит облегчение, так что нам больше не нужно бояться.

Страдания ведут к счастью

Понимание страданий всегда ведет к состраданию. Если мы не понимаем страдание, мы не поймем счастье. Но если мы знаем, как позаботиться о страданиях, мы поймем, как позаботиться о счастье. Страдания нужны для счастья. Страдания и счастье всегда идут рука об руку. Если мы понимаем страдания, мы поймем счастье. Если мы знаем, как работать со страданиями, мы поймем, как работать со счастьем и зарождать его.

Чтобы лотос мог вырасти, он должен пустить корни в грязи. Сострадание рождается из понимания страданий. Мы все должны научиться принимать собственные страдания, глубоко слушать их и смотреть вглубь их природы. Только тогда зародится энергия любви и сострадания. Как только зародится энергия сострадания, наши страдания ослабнут. Когда наши страдания ослабнут, когда мы будем сострадательными к самим себе, нам будет проще понимать страдания другого человека и мира. Тогда мы будем общаться с другими, желая понять их, а не доказать свою правоту или самоутвердиться. Нашим единственным намерением станет намерение помочь.

Понимание собственных страданий помогает понять других

Я знаком с одной женщиной из Вашингтона, которая когда-то хотела покончить с собой, потому что не видела выхода из своих страданий. Она потеряла надежду. У нее были очень сложные отношения с мужем и тремя детьми. Подруга предложила ей послушать одно из моих выступлений на тему глубокого слушания и любящей речи. Но женщина отказалась: она была католичкой и решила, что изменит своей вере, если послушает буддийское учение.

В тот вечер, когда она решила покончить с собой, она позвонила подруге, чтобы попрощаться. Подруга сказала: «Перед тем как ты покончишь с собой, приезжай ко мне попрощаться». Женщина приехала, и подруга попросила ее послушать запись моего выступления. Женщина нехотя согласилась: «Хорошо, перед смертью я исполню твое желание».

Учение заинтересовало ее, и она решила посетить ретрит по внимательности. На ретрите она начала действительно слушать свои страдания. Раньше она считала самоубийство единственным способом положить конец страданиям. Слушать страдания было очень неприятно, но женщина научилась оставаться со своим дыханием и быть со своим страданием. Она поняла, что создала множество ложных восприятий и взрастила в себе огромный гнев. Раньше она винила в своих страданиях мужа и семью, но теперь поняла, что тоже несла ответственность за свое страдание. Женщина думала, что ее муж не страдал, а лишь заставлял ее страдать. Но теперь ее понимание изменилось. Она увидела страдания своего мужа. Это было большим достижением. Если вы видите страдания внутри себя, вы можете увидеть страдания другого человека и ту роль, которую вы сыграли, свою ответственность за создание собственных страданий и страданий другого человека.

В тот вечер, когда женщина вернулась с ретрита, она подошла к мужу и села рядом с ним. Это было чем-то совершенно новым – раньше она никогда не садилась рядом. Долгое время она просто сидела, а затем заговорила: «Я знаю, что ты много страдал в последние годы. Я не могла помочь тебе. Я лишь усугубляла ситуацию. Я не хотела, чтобы ты страдал. Просто я не понимала тебя. Я не видела твои страдания. Расскажи мне о своих трудностях. Пожалуйста, помоги мне понять». Женщина смогла использовать любящую речь. Ее муж расплакался как ребенок, потому что долгие годы жена не разговаривала с ним с такой любовью. Поначалу их отношения были прекрасными. Однако со временем они наполнились обидой и спорами, из них исчезло настоящее общение. В тот вечер начался путь к примирению. Спустя две недели пара приехала ко мне со своими детьми, чтобы поделиться этой историей.

Любовь к себе – основа сострадания

Мы привыкли думать, что уже знаем и хорошо понимаем своих близких, но это не всегда так. Если мы не понимаем свои страдания и восприятия, как нам понять страдания другого человека? Не стоит думать, что мы знаем всё о другом человеке. Подумайте: «Достаточно ли хорошо я понимаю себя? Понимаю ли я свои страдания и их источник?»

Когда вы обретете определенное понимание своих страданий и прозрение в них, вам будет проще понять другого человека и общаться с ним. Если вы не можете принять себя, если ненавидите себя и злитесь на себя, как вы сможете полюбить другого человека и выражать свою любовь к нему?

Понимание себя поможет понять другого человека. Любовь к себе необходима, чтобы любить других. Если вы поняли свои страдания, они ослабнут, и вам будет гораздо проще понять страдания другого человека. Если вы осознаете страдания другого человека и увидите их источник, зародится сострадание. Вы больше не захотите наказывать или обвинять другого человека. Вы сможете глубоко слушать его, а ваша речь наполнится состраданием и пониманием. Собеседник почувствует себя гораздо комфортнее, потому что в вашем голосе будут понимание и любовь.

Вернуться домой, к себе, чтобы понять страдания и их источник, – это первый шаг. Как только мы поймем свои страдания и причину их появления, мы начнем общаться с другими так, что это ослабит их страдания. Отношения зависят от способности каждого из нас понять собственные сложности и желания, а также сложности и желания другого человека.

Если вы действительно вернетесь домой, к себе, и начнете слушать себя, вы сможете получать пользу от каждого мгновения жизни. Вы начнете наслаждаться каждым моментом. С хорошей внутренней коммуникацией, которая наладится благодаря внимательному дыханию, вы поймете себя, свои страдания и счастье. Узнав, как работать со своими страданиями, вы узнаете, как зарождать счастье. Когда вы станете по-настоящему счастливыми, от вашего счастья выиграют все. Этому миру нужны счастливые люди.

3. Ключи к общению с другими

Установив связь с собой, вы начнете устанавливать более глубокую связь с другими людьми. Без первого второе невозможно. Ежедневно уделяйте некоторое время общению с самим собой.

У каждого из нас по-прежнему есть ложные восприятия, каждый из нас страдает. Общаясь с другими людьми, мы должны понимать, что нам еще предстоит исцелить свои страдания и что у нас все еще есть ложные восприятия. Если мы сможем осознавать свои вдохи и выдохи, мы вспомним, что единственная цель сострадательного общения – ослабить чужие страдания. Уже вспомнить об этом – хороший результат. Так в мире станет больше радости и меньше страданий.

Поздоровайтесь

В начале любого разговора с другим человеком полезно вспомнить, что внутри каждого из нас есть будда. «Будда» – просто имя самого понимающего и сострадательного человека, которым только можно стать. Вы можете называть его по-другому, например Богом или мудростью. Мы можем дышать, улыбаться и ходить так, чтобы этот человек внутри нас мог проявить себя.

В Plum Village, где я живу, встречаясь друг с другом, мы всегда складываем ладони вместе и с уважением кланяемся. Мы знаем, что внутри другого человека находится Будда. Даже если человек не выглядит и не ведет себя как Будда, в нем заложены способности к любви и состраданию. Если вы умеете кланяться с уважением и, бодростью, вы поможете проявиться внутреннему Будде другого человека. Сложите ладони вместе и поклонитесь. Это не простой ритуал – это практика пробуждения.

Поднимая руки и соединяя ладони, дышите внимательно. Ваши руки образуют цветок – бутон лотоса. Если вы сделаете это с искренними намерениями, вы с большой вероятностью увидите в другом человеке возможности. Может быть, одновременно с дыханием вам захочется сказать про себя:

Лотос для тебя,
Будущий будда.

Складывая ладони, вы должны поддерживать сосредоточение, чтобы не выполнять движения механически. Цветок лотоса в ваших руках – это дар человеку перед вами. Когда вы кланяетесь, вы признаете красоту другого человека.

Во многих азиатских странах люди не обмениваются рукопожатием при встрече, как на Западе. Мы лишь складываем ладони и кланяемся. Около 160 лет назад французы вошли во Вьетнам и научили нас рукопожатию. Поначалу люди считали рукопожатие забавным, но быстро научились ему. Теперь каждый может пожать другому руку, но мы по-прежнему складываем ладони и кланяемся при встрече, особенно в храмах. Возможно, в вашей стране не принято складывать ладони вместе при встрече с человеком, но вы можете просто посмотреть человеку в глаза. Когда вы улыбаетесь, здороваетесь или пожимаете руку, вы мысленно преподносите человеку цветок лотоса. Это напоминание о природе будды внутри вас обоих.

Pulsuz fraqment bitdi.