«Имя розы» kitabından sitatlar, səhifə 3
умер в моровую язву, опустошившую Европу в середине нашего века.
В мое время люди были красивы и рослы, а ныне они карлики, дети, и это одна из примет, что несчастный мир дряхлеет. Молодежь не смотрит на старших, наука в упадке, землю перевернули с ног на голову, слепцы ведут слепцов, толкая их в пропасть, птицы падают не взлетев, осел играет на лире, буйволы пляшут. Мария не хочет созерцательной жизни, Марфа не хочет жизни деятельной, Лия неплодна, Рахиль похотлива, Катон 23 ходит в лупанарии, Лукреций 24 обабился. Все сбились с пути истинного. И да вознесутся бессчетные Господу хвалы за то, что я успел восприять от учителя жажду знаний и понятие о прямом пути, которое всегда спасает, даже тогда, когда путь впереди извилист
отдельно от Сальватора и не позволять им говорить друг с другом.
Обломков креста я перевидал очень много и в самых разных церквах. Если все они подлинные, значит, нашего Господа
во время, когда пишется книга, он уже близок к окончанию
Повсюду искал я покоя и в одном лишь месте обрел его – в углу, с книгою».
к однажды выблеванному символизирует, что даже и после исповеди мы возвращаемся в прежнее греховное состояние
эти люди подменили покаяние души покаянием воображения, вызывали в воображении
Имея перед собою книгу, каждый должен стараться понять, не что она высказывает, а что она хочет высказать.
наклоненным, каждый зверь был вздыблен дугою, задними лапами взрывая твердую почву, передними упираючись в спину собрата; разметаны змеевидными волнами шерсть и грива, пасти разверзнуты зычной угрозой, тугое тело каждого зверя к тулову колонны привязано
