Kitabı oxu: «Колёса Жизни»
К читателям
Уважаемые читатели, любители старины и прочего. За свою, сравнительно короткую творческую жизнь, с 2000 года и по настоящее время, я написал левой рукой, правая не работает, 5 книг и более 20 очерков и рассказов. Начал я с маленькой "Страны Хохляндии", после нее «Русский браконьер», затем была издана пухлая, большая книга «Турова Скифия» и закончил «Древним Воронежем» и «Русскими древностями». Все книги были изданы тиражом в 1000 экземпляров. Помогли мне осилить эту трудоёмкую и дорогостоящую работу, мои друзья и товарищи, многих из них уже нет в живых.
Практически всю трудовую деятельность, более 35 лет, я проработал в системе профтехобразования, обучая молодежь, будущий рабочий класс, в основном, строительным профессиям. Мне уже за 80. Написать книгу, а тем более издать её, не по силам, а тем более не по средствам. По профессии я историк, и меня более всего привлекала история нашей страны, её прошлое. Кое-что из неизданного, не напечатанного, осталось. Вот я и решил, на закате, на финише жизни, поделиться этим с Вами.
С глубоким уважением, автор.
2026 год.
Глава I. О жизни человеческой
«Жизнь прожить, не поле перейти... »
«Жизнь — живот, житие, бытие, состояние особи, существование отдельной личности. Жизнь человека — век его, всё продолжение земной жизни его, от рождения до смерти; также род и образ жизни, быт, деяния, поступки, похождения и пр.» — так отзывался о жизни человека, мудрый В. И. Даль.
Как правило, в начале своей жизни, человек не задумывается о ней. Он беспечен. А, уже повзрослев, поумнев, он начинает соображать: а что же это такое? а правильно ли я живу? а как долго я проживу? всплывает, и невольно на свет божий является Библейское сказание о жизни человека.
После того как Бог создал Землю — твердь, Небо — космос, моря, океаны, реки, воду и прочее, он приступил к животным. Как известно вначале была райская жизнь. Первыми людьми на земле появились Адам и Ева. И жили они себе мирно, наслаждаясь райской жизнью, до тех пор, пока Змей — искуситель не соблазнил Еву. Господь — Бог изгнал их из Рая, но соблазн искушения остался в Еве навеки... Тему эту продолжили братья Гримм.
«Вначале Бог хотел дать каждой живой твари по 30 лет, но звери стали просить его уменьшить срок жизни, ибо была она тяжёлой. Ослу было трудно с утра и до ночи возить на себе поклажу и мешки зерна с мельницы, чтобы люди ели хлеб, а взамен получать от них пинки и побои. Собаке тоже было нелегко охранять жильё человеческое, гавкать и рычать, бегать на охоте. Она боялась потерять зубы и стать хромой, ненужной...
Даже обезьяна, от которой никто не требовал никакой работы, жаловалась на плохую жизнь. Ей надоело корчить гримасы, смешить людей, получая взамен огрызки и кислые яблоки.
Бог, сочувствуя их нелёгкой жизни, значительно сократил сроки. К неописуемой радости, ослу снизил 18 лет, собаке — 12, а обезьяне 10 лет! Звери ушли довольные.
В конце этой процессии пришёл к Богу унылый человек и стал жаловаться: «Боже, как мало ты мне дал жизни, всего-навсего 30 лет. Как только я посажу деревья, построю дом, заведу семью, я должен умереть. Разве это справедливо?»
Бог пожалел человека и подарил ему 18 ослиных лет, затем прибавил ещё 12 собачьих и, в конце, 10 обезьяньих... Итого: 40 лет.
Человек поблагодарил Бога, но в душе посчитал — маловато! С тех пор Человек живёт 70 лет.
Первые 30 лет — свои человеческие. Он здоров, энергичен: учится, строит, заводит семью, сажает деревья... Одним словом, процветает и наслаждается жизнью.
Следующие 18 лет — «ослиные». На него ложатся семейные заботы, тяготы службы и работы, воспитание детей. Он тащит воз проблем.
Затем наступает собачья жизнь... Прелести собачьей жизни знает каждый. Начинаются болячки, зубы выпадают, ноги и руки слабеют, ворчанье и злоба... С детьми упрёки и ссоры. Но и эта жизнь проходит, наступают «обезьяньи годы». Человек становится слабоумным и чудаковатым, делает глупости, корчит гримасы, склероз, переходящий в старческий маразм, над ним смеются дети. Он дряхлый одиночка...
Братья Гримм, жившие в конце XVIII века, исходили всю Германию в поисках сказок, преданий. Эту легенду, восходящую ко временам готов они назвали "Срок жизни". В те времена люди 50–60-летнего возраста считали себя стариками. «Бабий век — сорок лет» — это пословица XVII–XVIII веков на Руси. В двадцать лет девушка считалась старой девой, а сорокалетняя женщина — старухой. Сейчас другое время. Здоровый образ жизни, мужское дело ведут и в 70, и в 80 лет. Но невольно человек задумывается:
"А почему одни люди живут до ста лет, а другие умирают, погибают в расцвете сил?" Эти и другие жизненно важные вопросы волновали и волнуют ныне человечество.
Владимир Мономах, живший почти тысячу лет назад, пишет в своих «Поучениях»: «Смерти, дети мои, не бойтесь, ни войны, ни зверя, но мужское дело творите, как вам Бог подаст. Ибо, если человек от раны, от зверя, от падения с лошади спасся, то никто не сможет вас повредить и убить, понеже не будет от Бога повелено. А ежели от Бога будет смерть, то ни отец, ни мать, ни братья, не смогут вас отнять от неё, но доброе дело блюсти, беречься самому, и помнить, что божье обережение превыше человеческого».
Не забывайте, люди: на всё воля Божья, помните, что "береженого" Бог бережёт, либо, как говорили умудрённые жизненным опытом старые вояки-казаки: "Не лезь вперёд батька в пекло"...
И последнее, самое главное: "А что будет с нами после смерти? А что там, в загробном мире?"
Мне посчастливилось там дважды побывать. В 1964 г. мои друзья, братья Плотниковы, строили дом в Отрожке, на ул. Богучарской. Поехали в лес за дровами на тракторе «Беларусь» с тележкой. Погрузили, устроили перекур. Я стоял возле оконцовки. Вдруг сверху срывается сосновое бревнышко и бьет меня. Теряю сознание, падаю и лечу куда-то наверх.
Перед взором чудная, зеленая, вся в цветах, ослепительная поляна. В голубизне неба, сверкающего лучами восходящего солнца, алой зари, порхало и щебетало, множество разноцветных, несказанной красоты птичек и бабочек. Сотни шмелей, пчёлок, жучков, жужжало, жундело в райских, поистине божественных "кущах". Непуганые козочки, красавцы олени, паслись на зелёных лугах, пили воду незамутненных речушек. Всё вокруг находилось в благости, тишине и вечном покое. Чудесное пребывание в "раю", длилось недолго. Вывели из него, привели в сознание, похлопывания по щекам испуганных братьев. Помню, ах, как не хотелось мне возвращаться к нашей обыденной, будничной жизни. Шёл мне в ту пору девятнадцатый годок. Будущее раскрывало, рисовало свои широкие перспективы и горизонты. Настоящая жизнь с радостями и горестями только начиналась.
Второй случай произошёл спустя 40 лет. Возвращались мы в конце марта, с зимней рыбалки на одном из прудов в Панинском районе. Погода стояла чудная. Утром морозец сковал лёд, днём солнце жарило неимоверно, дул лёгкий западный ветерок. Возвращались с богатой добычей, ящики были почти полные, с кишащей рыбой. И вот уже камыши, бережок. Но, вдруг я, шедший впереди, проваливаюсь, ступив на подтаявший за день ледок. Падаю в камыши, сверху меня бьёт, то ли бур, то ли тяжеленный ящик. Теряю сознание, и лечу по мрачному, чёрному коридору, с бешеной скоростью, куда-то вниз, в подземелье... Ощущение ужасное. Очнулся я от хлопанья по щекам моих друзей-рыбачков, быстренько вытащивших бедолагу на берег. Сидел я недолго, вспоминая мрачную картину, попивая чаёк и щупая шишку на голове. На бугорке урчал автобус. Вот такие два, прямо противоположных случая, произошли в моей жизни.
Сравнивая их, я невольно прихожу к мысли: "Что же это за видения?"
В первом случае, когда я, молодой, неокрепший, только начинающий жить без грехов человек, по воле божьей попав наверх, в Рай, в "ирей", как его называли в древности, был восхищен и поражён. Перед моим изумлённым взором предстала во всей красе, неземная "райская жизнь", а во втором случае, когда я, уже немолодой, отягчённый, по своей и не по своей воле, немалыми грехами, несся вниз, в пропасть, с бешеной скоростью, по чёрному, мрачному коридору, в ад. Сопоставляя их, прихожу к выводу - в Рай по воле божьей, попадают люди без грехов, святые, коих так мало на белом свете. На "крыльях ангельских", они возносятся в лоно, вечно зелёной и разноцветной, словно Радуга на Солнце, неземной и вечной, поистине божественной жизни. Остальные же люди, отягчённые грехами: гордыней, злобой, ненавистью к друг другу, изменой и подлостью, убийствами и насилием, завистью и враньем, стяжательством и наживой, за счёт других и массой прочих пороков, попадают в ад, в "судилище" грехов человеческих, в кипящий котёл со смолой... Хотя, шансов попасть в Рай у простого человека ничтожно мало, но, тем не менее, и попасть в ад ему не хочется. А как прожить без грехов, когда они на каждом шагу?
"Попал бы в Рай, да грехи не пускают... ".
А так ли я живу? А устраивает ли меня такое житьё-бытьё? Эти, и масса других жизненно важных вопросов, волнуют человека... И, в зависимости от возраста, они разные...
У каждого возраста свои взгляды на жизнь. Мудрый и прозорливый Пушкин образно сравнил жизнь человека с «телегой жизни»:
«Хоть тяжело подчас в ней бремя,
Телега на ходу легка;
Ямщик лихой, седое время,
Везёт, не слезет с облучка.
С утра садимся мы в телегу;
Мы рады голову сломать
И, презирая лень и негу,
Кричим: Пошёл!»
Пред Вами беззаботная, бесшабашная, стремительная, буйная молодость, юность бесстрашная и безумная... Одним словом утро, начало жизни.
«Но в полдень нет уж той отваги;
Порастрясло нас; нам страшней
И косогоры и овраги;
Кричим: полегче, дуралей!»
Пред Вами зрелые годы человека, его стать, степенность, осторожность, боязнь за нажитое, за «живот свой» и семьи своей. Одним словом пик жизни...
«Катит по-прежнему телега;
Под вечер мы привыкли к ней
И дремля едем до ночлега,
А время гонит лошадей».
Пред Вами глубокая старость, закат жизни, конец её... Она неторопливая и тихая, смиренная, словно во сне, катящаяся к ночлегу, к концу своей жизни...
Ушли в прошлое телеги, кибитки, на смену им пришли автомобили, поезда, самолёты. Но суть жизни осталась прежней. Сравнивая жизнь человека с природой, невольно приходишь к выводу... В природе, весна — это мальчик, юноша, всё цветёт, распускается, лето — это пик, зрелость, всё налито соком и силой, осень — пора увядания, упадка сил, близость старения, «осенний лист», мокрый и влажный, ну, а зима — сама старость, покой, снега и морозы. Цикл замкнулся. И так из года в год, из лета в лето, из столетия в столетие... Катится колесо времени, колесо жизни. Если исходить из трёх законов диалектики: закона перехода количественных изменений в качественные, закона единства и борьбы противоположностей и закона отрицания отрицания, наша планета Земля, видимо, прошла как младенческий (до н. э. ), так и пиковый, зрелый возраст...
Кто знает? Одному Богу, сотворившему мудро, прекрасно, грандиозно, и продумавшего всё до мелочей, это известно...