Kitabı oxu: «Романовы. Краткая история с иллюстрациями»

«Странна ваша Россия. Невозможно определить ее предназначение и ее путь, но она определена для чего-то великого».

Фридрих Шеллинг, немецкий философ

«Россия – это неопрятная, деревенская люлька, в которой беспокойно возится и кричит мировое будущее».

Василий Ключевский, русский историк

«Если бы русские знали свою силу, никто не мог бы бороться с ними, а от их соседей остались бы только кой-какие остатки».

Ричард Ченслер, английский дипломат

Серия «Лучшее в истории»

В настоящем издании в качестве иллюстрированных цитат к текстовому материалу используются фоторепродукции произведений искусства, находящихся в общественном достоянии.

Дизайн обложки Александра Воробьева

© Владислав Артемов, 2026

© ООО Издательство АСТ, 2026

Время Великой Смуты
1605–1612

Откуда пошли Романовы

Начало рода Романовых прослеживается по летописи от некоего Гланды Камбилы Дивоновича, который в 1283 году переселился из Литвы к московскому князю Даниилу, где принял православие и был наречен Иваном. Его литовское прозвище «Камбила» превратилось в русское – «Кобыла».

Его сын – Андрей Иванович Кобыла, в свою очередь, воспитал пятерых сыновей, младший из которых, Федор Андреевич, носил прозвище «Кошка».

Святой Георгий Победоносец.

Фреска. XII век. Старая Ладога

Федор Кошка служил великому князю московскому Дмитрию Донскому, который, выступая в 1380 году в знаменитый победоносный поход против татар на Куликово поле, оставил Кошку править вместо себя Москвой – «Блюсти град Москву и охранять великую княгиню и все семейство его».

Потомки Федора Кошки занимали прочное положение при Московском дворе. Они носили разные фамилии, пока наконец один из них – боярин Роман Юрьевич Захарьин – не занял столь важного положения, что всех его потомков стали называть по его имени – Романовыми. Романовы находились в тесном родстве с Рюриковичами. Дочь Романа Юрьевича – Анастасия – стала женой царя Ивана Грозного.

Аполлинарий Васнецов. Гонцы. Ранним утром в Кремле. 1913

После смерти царя Ивана Грозного на престоле воцарился его старший сын Федор. По свидетельствам людей того времени, новый царь не в состоянии был справиться с государственными делами. Со смертью же Федора прекратилась династия князей Рюриковичей, правившая Русью 700 лет.

Русь вынуждена была избрать нового царя, с приходом которого на престол был возведен новый царствующий дом – династия Романовых. Однако до воцарения Романовых России пришлось пройти через тяжелые испытания, связанные с годами Смутного времени.

Начало смуты

Начало смуте положила аристократия, распустив слухи о том, что сын Ивана Грозного, царевич Дмитрий был убит по приказу Бориса Годунова, хотевшего стать царем. Бориса также обвиняли и в других неблаговидных делах.

В 1603 году в Польше появился самозванец, говоривший, что он царевич Дмитрий, спасшийся в 1591 году от убийц, подосланных Борисом. Польский король и папа римский с радостью его поддерживали. Самозванец принял католичество, с помощью польского короля собрал большое войско и двинулся походом на Москву. По дороге к нему присоединялись всякие люди, недовольные Борисом Годуновым, некоторые верящие самозванцу и просто любители пограбить.

Хотя пограничные войска и перешли на сторону самозванца, главное московское войско с легкостью разбило его разрозненные силы. Но в этот решающий момент, в 1605 году, Борис Годунов умер от сердечного припадка. Это дало толчок к открытому мятежу аристократии. Сын Годунова был убит, жена сослана в монастырь, а к самозванцу было отправлено посольство, чтобы просить его быть царем. Отправляя такое посольство, аристократия надеялась, что самозванец отплатит им за это тем, что будет делиться с ними своей властью. Многим среди аристократических кругов начинало казаться, что наконец сбывается их долголетняя мечта – соправительствовать с царем.

Лжедмитрий I

3 мая 1606 года в Москву в сопровождении многочисленной свиты с необыкновенной пышностью въехала Марина Мнишек и остановилась у инокини Марфы, «матери» Дмитрия, в Вознесенском монастыре. 8 мая состоялось бракосочетание Марины и Лжедмитрия I. На свадьбу приехало много иностранцев, которых, за неимением гостиниц, разместили по частным домам. Вели они себя по отношению к москвичам плохо, москвичей же в день свадьбы даже не пустили во дворец. Это настроило москвичей против самозванца.

Медаль Лжедмитрия I с легендой на русском и латинском языках.

1605

За свое недолгое царствование Лжедмитрий I успел построить в Московском Кремле новый дворец.

Николай Неврев. Присяга Лжедмитрия I польскому королю Сигизмунду III на введение в России католицизма. 1874

Голландский купец и свидетель русской Смуты Исаак Масса в своих «Кратких известиях о Московии» привел не только рисунок этого роскошного строения, но и его словесное описание:

«Он повелел выстроить над большою кремлевской стеною великолепные палаты, откуда мог видеть всю Москву, ибо они были воздвигнуты на высокой горе, под которою протекала река Москва, и повелел выстроить два здания, одно подле другого, под углом, одно для будущей царицы Марины Мнишек, а другое для него самого, и вот приблизительно верное изображение этих палат, возведенных наверху кремлевской стены в Москве; и так стояли палаты на высоких тройных стенах.

Внутри этих описанных выше палат он повелел поставить весьма дорогие балдахины, выложенные золотом, а стены увесить дорогою парчою и рытым бархатом, все гвозди, крюки, цепи и дверные петли покрыть толстым слоем позолоты; и повелел внутри искусно выложить печи различными великолепными украшениями, все окна обить отличным кармазиновым сукном; повелел также построить великолепные бани и прекрасные башни; сверх того он повелел построить еще и конюшню рядом со своими палатами, хотя уже была одна большая конюшня при большом дворце; он повелел в описанном выше дворце также устроить множество потаенных дверей и ходов, из чего можно видеть, что он в том следовал примеру тиранов, и во всякое время имел заботу об этом».

Василий Шуйский

Боярский заговор против воцарившегося Лжедмитрия I возглавил Василий Шуйский. Удобным поводом для свержения самозванца стала его свадьба с Мариной Мнишек. Заговорщики воспользовались раздражением москвичей против поляков, приехавших в Москву с Мариной и якобы позволявших себе бесчинства. В ночь с 16 на 17 мая 1606 года они ударили в набат и объявили сбежавшемуся народу, что ляхи бьют царя. Направив толпы на поляков, заговорщики прорвались в Кремль.

Василий Иванович Шуйский.

Царский титулярник. 1672

В Кремле бояре поймали и убили самозванца и Басманова, а царицу Марину и ее приближенных арестовали. К тому времени, когда бояре остановили беспорядки, было убито свыше двух тысяч человек.

После двух дней беспорядков толпа провозгласила царем Василия Ивановича Шуйского. Принимая власть, Шуйский нарушил традиции русской монархии и согласился разделить царскую власть с боярами. Народ, считавший, что власть царя должна быть абсолютной, презрительно прозвал его за это «полуцарем», хотя потом он, оказавшись жестоким и двуличным, не исполнил своих обещаний и правил самодержавно.

Народ, особенно в провинции, не желал верить в смерть Дмитрия – «законного и доброго» царя. Толки о том, что он спасся от «лихих бояр», не прекращались ни на один день. Массовые восстания на южной окраине государства открыли новый этап гражданской войны. Появились новые самозванцы, выдававшие себя за царя Дмитрия.

Правил Шуйский всего лишь четыре года. Хотя он сразу же по воцарении разослал по всему Московскому царству грамоты, объясняющие, почему был свержен самозванец, в народе ходили слухи, что самозванец спасся и ждет подходящего момента, чтобы расправиться с Шуйским и его сторонниками.

Крестьянское восстание Болотникова

В связи с ухудшением положения крестьян росло недовольство, зрел бунт. При общем шатании власти не хватало только лишь вождя.

Такой вождь вскоре появился в лице Ивана Болотникова, человека с необыкновенной историей. Сбежав от своего хозяина, князя Телятевского, он попал в плен к татарам. Те продали его туркам, где он был гребцом на галерах. Оттуда он сбежал в Италию, оттуда – в Венецию, а из Венеции – в Германию, Польшу и, наконец, домой. В 1606 году вспыхнуло крестьянское восстание под предводительством Ивана Болотникова. Поход Болотникова начался из западных русских земель (Комарицкая волость). Войско было разнородным по социальному составу: казаки, крестьяне, холопы, посадские люди, служилые люди всех рангов.

Болотников выступал как воевода царя Дмитрия Ивановича. Проведя ряд успешных сражений с правительственными поисками, восставшие подошли к Москве. После двухмесячной осады из-за предательства дворян они были вынуждены отступить к Калуге, а затем к Туле, где и капитулировали перед царским войском.

Лжедмитрий II

Во время войны с Болотниковым в г. Стародубе-Северском появился новый самозванец, якобы спасшийся от Шуйского в 1606 году. Его поддерживало донское казачество, остатки отряда Болотникова и большие отряды поляков, оставшиеся на Руси. Новый самозванец подошел к Москве и остановился в деревне Тушино, за что и был прозван Тушинским вором. Для доказательства, что он – настоящий Дмитрий (т. е. Лжедмитрий I, который был убит сторонниками Шуйского), в Тушино привезли вдову Лжедмитрия I, Марину Мнишек, которая признала Тушинского вора – Лжедмитрия II – своим мужем.

Хотя Тушинский вор и собрал большое войско, царь Василий Шуйский тоже собрал большую – и гораздо лучше обученную и дисциплинированную – рать во главе с талантливым русским полководцем Михаилом Скопиным-Шуйским. Скопин заключил союз со Швецией и, отдав шведам русские города Ивангород, Ям, Копорье, Орешек и Корелу, получил от них помощь. Соединенное русско-шведское войско пришло к Москве и прогнало Тушинского вора, который убежал в Калугу.

Семибоярщина

Все это время Речь Посполитая вела жестокие военные действия против Руси. Развернула агрессивные действия и Швеция.

В сентябре 1609 года началась осада Смоленска Сигизмундом III.

Началась героическая оборона города, продолжавшаяся более двадцати месяцев. Защитой Смоленска руководил воевода Михаил Борисович Шеин. В июле и августе 1610 года вражеские войска трижды пытались штурмом овладеть городом, но, не добившись успеха, перешли к долговременной осаде.

Неудачи царя Василия Шуйского во внутренней и внешней политике привели к дворцовому заговору, в котором активную роль сыграл Захарий Ляпунов, царский дворецкий.

17 июля 1610 года Василий Шуйский был низложен боярами, а через два дня насильно пострижен в монахи и заточен в кремлевский Чудов монастырь. Было сформировано боярское правительство, получившее название «Семибоярщина».

Николай Неврев. Захарий Ляпунов и Василий Шуйский. 1886

Бояре, задумав посадить на русский престол польского королевича Владислава, впустили в Кремль польские войска во главе с гетманом Гонсевским, который стал самовластно распоряжаться в стране. А на севере к оккупации перешли шведы. Россия оказалась перед прямой угрозой утраты независимости.

В сентябре 1610 года В. Шуйский был выдан вместе с семьей польскому гетману С. Жолкевскому. Последний вывез его в Польшу, где бывший российский царь скончался, находясь в заключении в Гостынском замке.

Осада Китай-города и Кремля ополченцами

Наступила самая тяжелая пора Смутного времени – 1611–1612 годы.

3 июня 1611 года неприятель предпринял генеральный штурм Смоленска. Ему удалось пробить крепостную стену и прорваться на посад. Здесь завязались упорные бои за каждую улицу и каждый дом. В итоге Смоленск был захвачен неприятелем, а его возвращение в состав России состоялось только после заключения Андрусовского договора 1667 года.

Положение Московского государства стало отчаянным. Поляки занимали Москву и взяли Смоленск, а также и другие западные города. Шведы захватили все побережье Финского залива и Новгород. Вся западная часть государства оказалась в руках исконных врагов Руси, а по всей стране бродили шайки разбойников и грабили народ, так как никакой власти не было. Казалось, что Московскому государству пришел конец.

В начале 1611 года сформировалось первое ополчение. Его вождем стал рязанский воевода Прокопий Ляпунов. Ополченцы осадили Москву, и 19 марта произошел решающий бой, в котором приняли участие восставшие москвичи.

Освободить город не удалось. Оставшись у городских стен, ополчение создало высший орган власти – Совет всея земли.

30 июня 1611 года принимается «Приговор всей земли», предусматривавший будущее устройство России. После убийства казаками Ляпунова первое ополчение распалось.

Кузьма Минин был человеком весьма набожным человеком весьма набожным, умным, энергичным и большим патриотом. Однажды ему явился св. Сергий Радонежский и велел собирать войско для освобождения Руси. Тогда Минин собрал нижегородцев, прочитал им грамоту патриарха и призвал народ выступить против поляков и спасать Родину. Народ горячо отозвался на призыв Минина и начал жертвовать деньги, имущество и записываться в ополчение. Так возникло второе ополчение. Командующим ополчения был избран князь Дмитрий Михайлович Пожарский, а сбором средств заведовал Кузьма Минин.

Ополчение под командованием князя Пожарского двинулось из Нижнего Новгорода вверх по Волге. В Ярославле был созван Земский собор. Земцы решились идти на освобождение Москвы.

Под Москвой в это время стояло большое казацкое войско, которое было и против поляков, и против Пожарского. С казаками была жена Лжедмитрия I Марина Мнишек с сыном. Казаки хотели выбрать царем ее сына. Казаки нападали на поляков, а жили тем, что грабили окрестности Москвы. Они были сильно настроены против Пожарского и даже подсылали к нему убийц. Казаки решили, что Пожарский идет против них, и стали разбегаться. Большая половина их ушла в низовья Волги. Остальные под предводительством князя Трубецкого начали переговоры с Пожарским. Во время этих переговоров к Москве подошли поляки и всеми силами напали на Пожарского.

Константин Маковский. Минин на площади Нижнего Новгорода, возле церкви Иоанна Предтечи, призывающий народ к пожертвованиям. 1896

Во время этой битвы, происходившей у Новодевичего монастыря, русским пришлось очень тяжело. В этот момент келарь Троицкого монастыря Авраамий Палицын пристыдил казаков за то, что они стоят в стороне в то время, как русские сражаются с общими врагами. Казаки присоединились к Пожарскому, поляки были разбиты и отброшены от Москвы, а Пожарский осадил Москву.

В августе 1612 года основные силы ополчения, возглавляемого К. Мининым и Д. Пожарским, укрепились у Арбатских ворот в Белом городе. Отряды Д. Т. Трубецкого заняли позиции у Крымского моста для защиты Замоскворечья. 22 августа к Москве подошло польское войско Я. Ходкевича; переправившись у Новодевичьего монастыря через Москву-реку, оно остановилось у Чертольских ворот. Попытка поляков прорваться в Кремль не удалась, и Ходкевич отвел войска на Поклонную гору.

Во время сражения 24 августа, которое длилось пять часов, Ходкевичу удалось овладеть полем между Донским монастырем и Земляным городом, однако в результате наступления конных сотен Минина на обозы с продовольствием и укрепления Земляного города он был вторично разбит.

Началась планомерная осада Китай-города и Кремля войсками ополченцев. 22 октября поляки были выбиты из Китай-города, а 26 октября польский гарнизон капитулировал.

Пожарский и Трубецкой торжественно вступили в Кремль. Москва была освобождена, но окончательная ликвидация последствий интервенции была еще впереди. Интервенты и казачьи отряды продолжали рыскать по стране.

Земские соборы

Земский собор – высшее сословно-представительное учреждение России XVII столетия. Земские соборы – показатель объединения русских земель в единое государство, ослабления княжеско-боярской аристократии, роста политического значения дворянства и отчасти верхов посада.

Постоянными участниками Земских соборов являлись «думные люди», то есть члены Боярской думы, включая и думных дьяков, а также «Освященный собор», в который входило высшее духовенство. К участию в Земских соборах привлекались и представители различных феодальных групп, и верхи посада.

Заседание Земского собора 1613 года. Миниатюра из рукописи «Избрание на царство Михаила Романова». 1673

Крестьянство, составлявшее большинство населения страны, на Собор не допускалось.

Исключение, возможно, представляет Собор 1613 года, избравший на царствие Михаила Федоровича. В его работе приняло участие несколько черносошных крестьян.

В первой половине XVII века Земские соборы созывались из большого числа выборных людей с мест («из городов всякие выборные люди», «дети боярские всех городов», «торговые люди всех городов» и т. д.).

Однако были Земские соборы, которые состояли только из находившихся в Москве служилых и посадских людей. Такое представительство в значительной мере зависело от степени экстренности созыва Собора и от характера вопросов, выносившихся на обсуждение.

Михаил Федорович
1613–1645

Претенденты на престол

В результате Смуты погибло около половины населения тогдашней Руси. Когда умирал Иван Грозный, в стране насчитывалось больше 15 миллионов человек, а при вступлении на престол Михаила Романова оставалось всего 8 миллионов.

При Иване Грозном в Москве было 40 тысяч домов, она была больше Лондона, а при Михаиле Романове в ней насчитывалось всего лишь 10 тысяч домов.

После освобождения Москвы от поляков по стране были разосланы грамоты о созыве Земского собора для выборов нового царя.

21 февраля 1613 года состоялся Земский собор, на котором решался вопрос об избрании русского царя. На этом Соборе при избрании Михаила Романова присутствовало не менее 700 человек. Собор должен был выразить мнение «всей земли». Он продолжался более месяца. Выборные хотя и имели полномочия, но свои решения все-таки рассылали на опрос городов. Таким образом, Собор был в высшей степени общенациональным.

Претендентами на престол называли польского королевича Владислава и шведского принца Карла-Филиппа. Однако эти кандидаты встретили противодействие громадного большинства Собора. Кандидаты из старинных княжеских фамилий также не получили поддержки.

Московские дворяне, поддержанные посадскими людьми, предложили избрать государем всея Руси 16-летнего Михаила Федоровича Романова – сына патриарха Филарета (в миру боярина Федора Никитича Романова), родственника по женской линии царей Ивана IV Грозного и Федора Ивановича. Избрание царя означало возрождение страны, утверждение ее суверенитета, самостоятельности и самобытности.

С этого времени начинается правление в России династии Романовых, которое продолжалось немногим более трехсот лет, до февраля 1917 года.

Старинный боярский род Романовых был популярен не только между боярами, но и среди других социальных слоев. Кроме того, бесцветная личность молодого царя, как казалось многим, была залогом отказа от авантюр и жестокостей, так измучивших русский народ за последние полвека.

К одобрению кандидатуры Михаила присоединились и те крупные бояре, кто надеялся на гарантии личной неприкосновенности, амнистию и участие в управлении под предлогом молодости царя.

Иван Сусанин

Как только стало известно, что Михаил Федорович был избран на престол, один отряд поляков направился к Костроме, где тогда находился Михаил, чтобы найти и убить его. Когда поляки подошли к Костроме, они начали спрашивать у людей, где Михаил. Иван Сусанин, которому был задан этот вопрос, спросил у поляков, зачем им нужно знать это, и те отвечали, что хотят поздравить нового царя с избранием на престол. Но Сусанин не поверил им и послал своего внука предупредить Михаила об опасности. Сам же он сказал полякам так: «Тут дороги нет, давайте я проведу вас лесом, по ближнему пути». Поляки обрадовались, что теперь они легко найдут Михаила, и пошли за Сусаниным.

Прошла ночь, а Сусанин все вел и вел поляков по лесу, и лес становился все глуше. Поляки кинулись к Сусанину, заподозрив его в обмане. Тогда Сусанин, в полной уверенности, что поляки не смогут найти дорогу из леса, сказал им: «Теперь можете делать со мной, что хотите; но знайте, что царь спасен и вам не добраться до него!» Поляки убили Сусанина, но и сами погибли.

Константин Маковский. Иван Сусанин. 1914

Семья Ивана Сусанина была щедро награждена царем. В память этого самопожертвования знаменитый композитор Глинка написал оперу «Жизнь за Царя», а в Костроме, на родине Сусанина, ему был поставлен памятник.

Михаил Федорович Романов

Михаил Федорович Романов родился в Москве 12 июля 1596 года. Его отец – боярин Федор Никитич Романов (впоследствии патриарх Филарет), а мать – Ксения Ивановна Романова (урожденная Шестова, в монашестве – Марфа. По приказу Бориса Годунова, опасавшегося, что Федор Романов будет претендовать на престол после смерти последнего сына Ивана Грозного, Романовы были насильно пострижены в монахи, а их сын, пятилетний Михаил, в июне 1601 года отправлен на Белоозеро. Оттуда его в 1603 году перевезли в село Клин, отписное юрьево-польское отцово поместье. Здесь к нему приехала мать, и в 1605 году Михаил поехал с ней в Ростов к отцу, тамошнему митрополиту. В 1606 году, когда поляки захватили его отца в Тушино, Михаил с матерью укрылся в Москве. Он был очевидцем «московской разрухи» и пленником поляков в 1611 году. Освобожденный из польского плена в ноябре 1612 года, переехал в Кострому.

Там, в Ипатьевском монастыре, застало Михаила известие об избрании его на царство Земским собором. Сюда 14 марта приехали послы, которые убедили мать Михаила согласиться на занятие им престола, вопреки ссылкам ее на «несовершенные лета» сына и «малодушество Московского государства всяких чинов людей».

11 июня 1613 года состоялось венчание Михаила на царство в Москве.

Грамота об избрании Михаила Федоровича составлена представителями народа так, чтобы в ней было возможно меньше избирательного и случайного элемента, зависящего от народных желаний, и как можно больше преемственного, связующего царя и народ со всей прошлой историей.

Грамота, вскользь упоминая о степени родства Михаила Федоровича с Рюриковичами, подробно перечисляет всех наших великих князей и царей, даже ранее Владимира Святого. В грамоте упоминается даже «прекрасноцветущий и пресветлый корень Августа Кесаря», от которого при прежних царях легендарно производили Рюрика.

Михаил Федорович как бы входит в прежнюю династию. В этом кроется глубокий смысл и великая сила. Такое постановление всего народа, включительно до «младенцев» (что фактически и заведомо невозможно), это твердое решение есть факт психологический, который не менее реален, чем факт генеалогии, ибо благодаря ему преемственность действительно остается духовно непрерывной.

Государь является преемником всего ряда своих предшественников, он представляет весь дух Верховной власти, тысячу лет управлявшей нацией, как сами подданные представляют не свою личную волю данного поколения, но весь дух своих предков, служивших этим царям.

Михаил Федорович Романов взошел на престол юношей неполных 17 лет. Вельможи видели в Михаиле Федоровиче, с его робостью и хилым здоровьем, добротою и простотою, своего рода второе издание царя Федора Ивановича. Отсюда их расчеты на его «повадливость». Так и пошло при дворе, но – до поры до времени, точнее же – до возвращения отца царя из польского плена в 1619 году.

Здоровьем Михаил не отличался. В ранней молодости его зашибла лошадь, и этот «конский убой» постоянно давал себя знать. К 1627 году болезнь ног, как видно из его писем, была привычным для него состоянием, так что в путешествиях его «из возка в возок в кресле носили».

Разор и «нестроение»

Михаилу Федоровичу досталась совершенно разоренная страна. В Новгороде сидели шведы. Поляки заняли 20 русских городов. Татары без перерыва грабили южные русские земли. По стране бродили толпы нищих, шайки разбойников. В царской казне не было ни рубля.

Особенным зверством отличался атаман Баловень. Разбойники его шайки не только грабили где что могли и не давали правительственным сборщикам собирать деньги и хлебные запасы в казну, но с исключительной свирепостью мучили людей. Обычным развлечением для них было – насыпать порох людям в уши, рот и т. п. и зажигать.

В Вологде буйствовал сибирский царевич Араслан, грабил жителей и вешал людей вверх ногами. В Казанском крае поднялись татары и черемисы, брали в плен и убивали русских людей. Другие разбойники, также называвшие себя казаками, бродили и бесчинствовали в «украинных» городах.

Многие города были сожжены дотла, и сама Москва находилась в развалинах. Внутренние области сильно обезлюдели. Поселяне не могли убрать хлеб и умирали от голода.

Но самая величайшая беда состояла в том, что московские люди, по меткому выражению матери царя, «измалодушествовались». Всякий думал только о себе.

Главной заботой нового правительства был сбор казны. При расстроенном состоянии Московского государства Сибирь была тогда важным источником пополнения финансов. Сибирские меха выручали царскую казну в то время, когда невозможно было собирать налоги с разоренных жителей внутренних областей.

Первые годы правления Михаила Романова прошли в обстановке почти непрерывной деятельности Земских соборов. На соборах обсуждались почти все важнейшие проблемы государства. Царь Михаил Федорович был молод и неопытен, и до 1619 года страной правили великая старица Марфа и ее родня из бояр Салтыковых.

Иоганн Генрих Ведекинд.

Портрет царя Михаила Романова. 1639

В 1616 году мать царя Михаила Федоровича, старица Марфа, решила женить сына. Михаилу исполнилось девятнадцать лет. По древнему обычаю, собрали боярских и дворянских дочерей и устроили царские смотрины. Выбор царя остановился на Марии Ивановне Хлоповой. Избранницу сразу взяли во дворец, «на верх», в теремные хоромы цариц. Было велено оказывать ей почести как царице, и был отдан приказ поминать ее имя во время церковных служб. Дворовые люди целовали ей крест. Марии Хлоповой было дано имя Анастасия, по-видимому, в память первой жены Ивана Грозного, происходившей из рода Романовых. Отец и дядя невесты были вызваны ко двору. Незначительный род Хлоповых неожиданно возвысился. С этим не могли смириться приближенные царя, и прежде всего Салтыковы, мать которых, старица Евникия, входила в ближний круг инокини Марфы и жила вместе с ней в Вознесенском монастыре. Неожиданно Мария Хлопова заболела. Салтыковы донесли царю, что его невеста больна неизлечимой болезнью и обречена на бесплодие. Хлопову вместе с родственниками отправили в ссылку в Тобольск, а позже в виде милости перевели в Нижний Новгород. Михаил Федорович долго не соглашался выбрать себе другую невесту. В 1623 году царь приказал провести допросы о болезни Марии Хлоповой в присутствии бояр и патриарха Филарета. Из Нижнего Новгорода были вызваны отец и дядя ссыльной невесты. Следствие выявило, что Салтыковы не только настраивали против Хлоповой мать царя, но и дали Марии лекарство, которое вызвало рвоту и желудочные боли.

Несмотря на такое решение, свадьба не состоялась. По мнению историка И. Е. Забелина, враги Хлоповых успели поселить ненависть к будущей царице в Вознесенском монастыре, у матери царя, великой старицы Марфы Ивановны.

Мария Хлопова прожила в Нижнем Новгороде до смерти в марте 1633 года.

29 января 1626 года царь вступил в брак с дочерью незнатного дворянина Евдокией Лукьяновной Стрешневой. От нее имел сына Алексея, будущего царя, и дочерей Ирину, Анну, Татьяну, в раннем возрасте умерли сыновья Иван и Василий, дочери Пелагея, Марфа, Софья и Евдокия.

Новое царское правительство было слабым. Оно не могло обходиться без помощи Земского собора, который и заседал в Москве непрерывно в течение девяти лет.

Неизвестный художник.

Портрет Евдокии Стрешневой, жены Михаила Романова.

XVIII век

Положение Михаила укрепилось с возвращением из Польши энергичного и умного Филарета, ставшего патриархом и соправителем царя. До его смерти в 1633 году в Москве считалось два «великих государя», которые подписывались под указами.

Дорогая цена независимости

Смутное время оставило следы величайшего разорения. Долго еще орудовали шайки разбойничьих отрядов, русских и польских, казацких и шляхетских, которые носились по всем областям Московского государства, грабили и беспокоили страну. Сил воевать с противниками у Михаила не было. Нужно было мириться с теми, с кем это было возможно. Со шведами договориться было нетрудно. Им не нужны были болотистые русские земли на севере страны. Их целью было – отрезать Россию от Балтийского моря.

В 1617 году в деревне Столбово, недалеко от Тихвина, со Швецией был заключен Столбовский мир. Швеция возвращала Новгород, но оставляла за собой побережье Балтийского моря. Швеции отдали Карелию и берега Финского залива. Король Густав II Адольф сказал с торжеством по поводу этого мира: «Теперь без нашего позволения ни одна русская лодка не может появиться в Балтийском море».

В том же году польский королевич Владислав двинулся к Москве добывать престол. Его нападение на столицу отбили, но прогнать не могли. Заключено было перемирие на 14 лет. Поляки возвратили русским отца царя, митрополита Филарета, и других бояр, но оставили за собой Смоленск – важнейшую русскую крепость на западной границе – и другие русские города.

Таким образом, Россия потеряла значительные территории, но независимость России Романовы отстояли.

В 1621 году Швеция и Турция предложили царю Михаилу вместе напасть на Польшу. Но эта война, после обсуждения на Земском соборе, была отложена до более благоприятного случая. С 1627 года занялись технической ее подготовкой – закупкой за границей материальной части, наймом там войск, обучением туземных отрядов «даточных людей» под руководством иностранных офицеров.

Русско-польская (Смоленская) война 1632–1634 годов

Воспользовавшись междуцарствием в Речи Посполитой, наступившим вслед за кончиной 30 апреля 1632 года короля Сигизмунда III Вазы, и обострением отношений поляков с Турцией и Крымским ханством, московский царь Михаил Федорович предпринял попытку отвоевать Смоленскую и Чернигово-Северскую земли. Эти земли были уступлены польско-литовскому государству по Деулинскому перемирию 1618 года.

В августе 1632 года московские полки, насчитывавшие до 30 тысяч человек, перешли польскую границу. Войсками командовал боярин Михаил Борисович Шеин, защитник Смоленска во время осады города поляками в 1609–1611 годах.

Вначале успех сопутствовал русской армии. В октябре – декабре 1632 года русские овладели Серпейском, Дорогобужем, Белым, Рославлем, Невелем, Себежем, Трубчевском, Новгородом-Северским и Стародубом.

В декабре 1632 года армия под командованием боярина Шеина подошла к Смоленску и начала его блокаду. Город был окружен к концу января 1633 года. Но приходилось поджидать опоздавших и разыскивать «нетчиков», а крупная артиллерия доставлена была под Смоленск только в марте следующего года.

Неизвестный художник. Капитуляция осадной армии Шеина перед королем Владиславом IV. 1634

План М. Б. Шеина взять Смоленск штурмом не удался. В мае и июне были предприняты две безуспешные попытки.

В декабре началась осада Смоленска, которая, однако, затянулась на восемь месяцев.

Тем временем в Польше закончилось «бескоролевье» и на престол был избран сын Сигизмунда Владислав IV, что позволило Речи Посполитой сосредоточить свои усилия на борьбе с Россией.

Польско-литовской дипломатии удалось спровоцировать в июле 1633 года набег крымского хана на окраины Московского государства. Это заставило многих дворян южных земель оставить стан русских войск и отправиться на защиту своих вотчин.

Собрав значительную армию в 23 тысячи человек, Владислав IV в августе 1633 года блокировал армию М. Б. Шеина под Смоленском и отрезал пути подвоза продовольствия. В начале октября Владислав IV разгромил Дорогобуж, главную базу снабжения московской армии. Хотя поляки не смогли одержать победу в открытом бою, голод, зимние холода и требования иностранных наемников вынудили М. Б. Шеина искать мира с неприятелем. Он самостоятельно вступил в переговоры с польскими представителями и 15 февраля 1634 года подписал почетную капитуляцию – остатки русской армии отступили от Смоленска.

Смоленск и Северские города навеки уступались Польше. Речь Посполитая уступила Московскому государству Серпейскую волость, а польский король за 20 тысяч рублей отказался от притязаний на русский престол и признал царем Михаила Федоровича. Предложение о создании русско-польского военного и политического союза и даже конфедерации было Москвой отвергнуто.

Виновниками неудачного исхода войны были признаны М. Б. Шеин и окольничий А. В. Измайлов. Их публично казнили по приговору Боярской думы.

После расследования поражения выяснилось, что Шеину помешал набег крымского хана. Чтобы вести войну на западе, необходимо было укрепить оборону южной границы.

В эти годы происходит постройка новых укрепленных городов – Тамбова, Пензы, Симбирска, Козлова и других, а также организуется обслуживание всей линии белгородской черты оседлыми силами, набранными из «гулящих» и нетяглых людей, а также заднепровских казаков.

При Михаиле Романове Москва была слишком слаба, чтобы стремиться к расширению государства. Весной 1637 года донские казаки взяли турецкую крепость Азов, загораживавшую им выход в море. Они предложили московскому правительству принять Азов в свое подданство.

На Земском соборе столичные торговые люди отвели от себя вопрос об Азове, как дело служилых людей, за которыми «имеется государево жалованье, многие вотчины и поместья; а они, торговые людишки, от беспрестанных служб (в таможнях) и от пятинных денег, что давали в Смоленский поход, обнищали, а торжишки у них в Москве и других городах отняли иноземцы; а оскудели они до конца от насильства и задержания государевых воевод». Правительство отказалось от войны с Турцией, казакам был послан приказ очистить Азов.

Восстановление страны

Родовитое боярство, сокрушенное еще опричниной, было окончательно добито Смутой. Старинные княжеские роды или вымерли или потеряли влияние.

Боярская дума теряет свои права, если они были, и, во всяком случае, свое значение. В государеву печать вводится титул «самодержца».

На первое место выдвинулось незнатное дворянство. В его пользу при первом из Романовых был издан указ, продолживший срок преследования беглых крестьян с 5 лет до 10 лет. Все более и более сокращалось количество крестьян, которые сохранили право свободного перехода.

К середине XVII века в Москве установилось такое же суровое крепостное право, какое было сто лет назад в странах Европы.

После окончания Смутного времени понадобилось много усилий, чтобы восстановить разоренную страну. Для развития различных промыслов в Россию на льготных условиях были приглашены иностранные промышленники – рудознатцы, оружейники, литейщики. Голландский купец Виниус получил позволение построить в Туле завод для литья пушек и ядер.

Правительством царя Михаила были приняты меры по ограничению власти воевод на местах. Было положено начало военным преобразованиям. Иностранные офицеры обучали русских «ратных людей» военному делу, и в России появились «полки иноземного строя». Это был первый важный шаг к созданию регулярного национального войска в России.

Царь Михаил Федорович сознавал пользу науки, как видно из его желания пригласить на службу Адама Олеария, о котором царю «известно учинилось, что он гораздо научен и извычен астрономии, и географус, и небесного круга, и землемерию, и иным многим надобным мастерствам и мудростям, а нам, великому государю, такой мастер и годен». Михаил Федорович вообще интересовался географией и велел сделать дополнение и объяснение к карте Московского государства, составленной по приказанию Бориса Годунова, известной под названием «Большой чертеж русской земли».

К концу царствования сложилась под Москвой «Немецкая слобода», поселение иностранцев военных и техников. Их трудами поставлено несколько заводов в провинции.

Михаил Федорович скончался 13 июля 1645 года от водяной болезни в возрасте 49 лет.

Он похоронен в Архангельском соборе Кремля.

Алексей Михайлович
1645–1676

«Тишайший» царь

Яркой и своеобразной духовной личностью был отец Петра I – Алексей Михайлович, второй царь из дома Романовых.

Родился он 10 марта 1629 года. До пятилетнего возраста оставался на попечении у царских «мам».

С пяти лет, под надзором боярина Бориса Морозова, он стал учиться грамоте по букварю, затем приступил к чтению часослова, Псалтыри и деяний Святых Апостолов.

В семь лет начал обучаться письму, а в девять – церковному пению. Когда ему было 11 лет, у него составилась маленькая библиотека. Из книг, ему принадлежавших, упоминаются, между прочим, лексикон и грамматика, изданные в Литве, а также космография.

В числе предметов «детской потехи» будущего царя встречаются: конь и детские латы «немецкого дела», музыкальные инструменты, немецкие карты и «печатные листы» (картинки).

Портрет Алексея Михайловича.

Царский титулярник. 1672

Боярин Морозов одел в первый раз молодого царевича с братом и другими детьми в немецкое платье. На 14 году царевича торжественно «объявили» народу, а 16 лет он, лишившись отца и матери, вступил на престол московский.

Судя по отзывам современников, он обладал замечательно мягким, добродушным характером, был «гораздо тихим».

Алексей Михайлович был одним из образованнейших людей своего времени. Он сам писал и редактировал многие указы и первым из русских царей стал собственноручно их подписывать. Кроткий и религиозный, он был чрезвычайно любим народом, который дал ему прозвание Тишайшего.

Образ правления

Понимая необходимость более широкого образования, чем то, которое до тех пор получали царские дети, он взял в наставники своим детям ученого Симеона Полоцкого, который учил царевичей латинскому и польскому языкам.

Он любил видеть во всем вокруг себя порядок, гармонию, «чин»: «Без чина, – говорил он, – всякая вещь не утвердится и не укрепится».

«Двор московского государя, – говорил посещавший Москву англичанин Карлейль, – так красив и держится в таком порядке, что между всеми христианскими монархами едва ли есть один, который бы превосходил в этом московский. Все сосредоточивается около двора. Подданные, ослепленные его блеском, приучаются тем более благоговеть пред царем и честят его почти наравне с Богом».

В первые годы своего царствования Алексей Михайлович мало участвовал в государственных делах. Государством управляли воспитатель царя боярин Б. И. Морозов и тесть царя И. Д. Милославский,

Следуя традиции управлять государством по совету с боярами, Алексей Михайлович усердно готовился к заседаниям Боярской думы, как показывает сохранившаяся собственноручная его записочка: «о чем говорить с бояры».

Гуманный характер власти Алексея Михайловича отмечен иностранцами. По словам Мейерберга, достойно было удивления, что царь, обладавший беспредельной властью над народом, который привык к полному рабству, не посягнул ни на чью честь и имущество.

Алексей Михайлович строго соблюдал установленный чин и распорядок дня. Вот как описывает этот распорядок историк Костомаров:

«Все время его жизни было размерено по чину обрядности, столько же церковной, сколько и дворцовой. В четыре часа утра он был на ногах, и тотчас начиналось моление, чтение полунощницы, утренних молитв, поклонение иконе того святого, чья память праздновалась в тот день, чтение из какого-нибудь рукописного сборника назидательного слова, потом церемонное свидание с царицею, шествие к заутрени.

После заутрени сходились бояре, били челом пред государем; время для такого челобитья нужно было достаточное, потому что чем более боярин клал пред государем земных поклонов, тем сильнее выражал свою рабскую преданность. Начинался разговор о делах; царь сидит в шапке; бояре стоят перед ним; потом – все за царем идут к обедне; все равно, в будний день или в праздник, всегда идет царь к обедне, с тою только разницею, что в праздник царский выход был пышнее и с признаками, соответствующими празднику; на всякий праздник были свои обряды для царского выхода: в такой-то праздник, сообразно относительной важности этого праздника, царь должен был одеться так-то, например, в золотное платье, в другой – в бархатное и т. п. Точно так же и сопровождавшие его бояре соблюдали праздничные правила в одежде.

На обедню в будний день проходило времени около двух часов, в праздники – долее.

После обедни в будни царь занимался делами: бояре, начальствовавшие приказами, читали свои доклады; затем дьяки читали челобитные. В известные дни, по царскому приказанию, собиралась Боярская дума с приличными обрядами; здесь бояре уже сидели.

По полудни дела оканчивались. Бояре разъезжались; начинался царский обед, всегда более или менее продолжительный; после обеда царь, как всякий русский человек того времени, должен был спать до вечерни: этот сон входил как бы в чин благочестивой, честной жизни.

После сна царь шел к вечерне, а после вечерни проводил время в своем семейном или дружеском кругу, забавлялся игрою в шахматы или слушал кого-нибудь из дряхлых, бывалых стариков, которых нарочно держали при дворце для царского утешения».