Много намешано. О Якутии автор мало, что знает. Такое складывается впечатление. Эвенки и тунгусы один и тот же народ на самом деле. Много шероховатостей
Svetlana, согласен, я не жил долго в Якутии, но бывал неоднократно. Какие-то шероховатости возможны. Что касается эвенки и тунгусы - это самоназвания племен, - да, практически одного народа. А еще есть эвены, орочены. Это как имена племен. Только с 1931 года официально стали считать все эти самоназвания утраченными, и утвердили одно - эвенки. Но самоназвания не исчезли и еще долго сохранялись в памяти народа. Если человек говорит, что он тунгус, - как ему отказать? Это тоже самое примерно - как русский и украинец. Народ, чаще всего один по крови, обычаям, вере, а самоназвания различные. Это как имена у людей. Вопрос не простой и деликатный. Не вижу большой ошибки использовать самоназвания в книге, тем более, что в книге описаны события 20-40 годов.
Книга о событиях в Якутии во времена гражданской войны и войны отечественной, о трагедии выселения и переселения якутских крестьян из-под Якутска на пустынный остров за полярным кругом практически на погибель. Написано так, что с одной стороны думаешь, - как страшно то, что происходило тогда, а с другой узнаешь, что человек может преодолеть все, особенно если его ведет по жизни любовь.
«Стойкие маки Тиит-Арыы» kitabının rəyləri, 2 rəylər