Kitabı oxu: «Краткие истории революций и гражданских войн»

Name: Краткие истории революций и гражданских войн
Author: Виктор Еремин
ISBN: 978-5-631-00016-2

Şrift:

* * *

Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Бывает нечто, о чём говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас.
Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.
Книга Екклезиаста или Проповедника

Кто на земле несчастней нас и кто слабее нас, народ?..
Меч угнетенья на куски тебя рассёк, народ.
Доколе несколько невежд тобою будут управлять?
Доколе будешь ты рабом и слёзы лить из глаз, народ?

Аваз Аттар

Впоследствии опытные люди удостоверили меня, что идея о «счастии» может по временам оказываться равносильною злодейству, но тогда я ничего этого не понимал.
М. Е. Салтыков-Щедрин «Годовщина»

От автора

Илл. 1. В. И. Ленин и И. В. Сталин за беседой. Художник П. В. Васильев

Книга эта написана в юбилейные месяцы. 140 лет со дня рождения Иосифа Виссарионовича Сталина (21 декабря 1879 г.), 150 лет со дня рождения Владимира Ильича Ленина (22 апреля 1870 г.). В современной России оба личности неоднозначные. Каждый рассуждает о них как о человеках и о делах их согласно своим знаниям, своему опыту, своей жизненной позиции. Однако вряд ли кто станет отрицать грандиозную роль в судьбах планеты Октябрьского переворота 1917 г. (определение В. И. Ленина) и последовавшей за ним Великой социалистической революции.

Понятие «революция» касательно человеческого общества существует в двух ипостасях. В смысле «социальная революция» оно означает многолетний процесс преобразования общественного бытия в иной жизненный – экономический и социальный уклад. Рассказать об этом в одной книге серии «100 великих…» невозможно. В смысле «политическая революция» это понятие означает переход власти из рук одной правящей группы в руки другой правящей группы без изменения социального уклада общества. Обе ипостаси начинаются с переворота, с потери власти одними и обретения власти другими. Вот об этих переворотах и ближайших к ним последствиях и пойдёт здесь рассказ. Поскольку в ряду таких ближайших последствий во многих случаях оказывались гражданские войны, они также стали предметом моего рассказа.

Революции в человеческом обществе, как и мировые войны, – неотъемлемые детища капитализма. Попытки выявить осознанную социальную революцию вне капитализма тщетны. Так же, как обречены на провал бессмысленные попытки разодрать на куски единый исторический процесс противопоставлением революции и эволюции.

В науку термин «революция» пришёл из книги Николая Коперника 1543 г. «О вращениях небесных сфер» – «De revolutionibus orbium coelestium». Ещё раньше его использовали астрологи и алхимики. Означал он резко случившееся, коренное качественное изменение чего-либо. Согласно гегелевскому закону диалектики о переходе количества (эволюционного накопления) в качество (революционное изменение) этот процесс неизменен и присущ всему в мире – и материальному, и идеальному. Пока существовали общества, где человек-труженик был собственностью или находился в личной зависимости от владельца, шли количественные накопления. Когда встал вопрос об освобождении труженика, пришло время революций. Поэтому разговоры о том, что лимит на революции человечеством исчерпан, говоря юридическим языком, ничтожны.

Революция является нормальной реакцией здоровой части социума на преступления властей, на их количественное накопление. Как только власть исчерпывает свой лимит на преступления, случается либо неизбежно подавленный стихийный бунт-мятеж, либо революция людей, отказавшихся от морали правящего класса, – или победоносная, или потерпевшая поражение в силу слабой организации. Так что речь следует вести о лимите на преступления и злодеяния для власть имущих, но не о лимите на революцию народа.

Чем отличается революция от бунта-мятежа? Согласно Ленину, революция – это структура, организация и ресурсы. Бунт-мятеж – это взрывная неуправляемая стихия, обречённая на разгром.

Так было до вт.п. XX столетия. Потом наука овладела способами опосредованного управления общественным сознанием и научилась провоцировать искусственные революции. Первой такой искусственной революцией стала Жёлтая революция 1986 г. в Индонезии. Для искусственных революций ленинские критерии несущественны, поскольку они рождаются из стихийного бунта, который развивается в выгодном манипуляторам направлении и пресекается ими же в выгодный для них момент. В свете сказанного приходится признать, и это доказывает опыт последних десятилетий, что к началу XXI в. народные массы перестали быть творцами истории, оставшись лишь орудием манипуляторов и обратившись в панургово свиное стадо, готовое самоистребиться по желанию хозяина. В аспекте революции оптимизм относительно будущего человечества неуместен.

* * *

«Революция 1789 года имела своим прообразом (по крайней мере, в Европе) только революцию 1648 г., а революция 1648 года – только восстание нидерландцев против Испании. Каждая из этих революций ушла на столетие вперёд по сравнению со своими прообразами не только по времени, но и по своему содержанию»* (К. Маркс, Ф. Энгельс). В продолжение скажу, что Великая социалистическая революция в России, начавшаяся с октябрьского переворота в 1917 г., имела своим прообразом французскую буржуазную революцию 1789 г. Все четыре указанных потрясения являются столпами в судьбах человечества и составляют базу мирового революционного процесса.

По сути, все революции, прежде всего, направлены на разрушение существующей сословной иерархии и декларируют создание гарантированных т. н. социальных лифтов, отвергающих всякую сословность. Однако, когда революция побеждает, в силу исходной природы человека и человеческого общества сразу же или весьма скоро начинается формирование новых сословий. И всё возвращается на круги своя, только на новом витке спирали развития. Этот феномен ошибочно выставляют как доказательство ненужности революции, будто она зависит от желания человека. Философствовать и спорить на эту тему можно до бесконечности, но если революции суждено случиться, она случится. И никуда от неё не уйдёшь.

Нельзя рассматривать революцию как направленную против конкретных людей, она направлена против сословий. Поэтому жертвы революции не могут быть невинными людьми, ибо они являются частью отрицаемого сословия. Нога или ухо казнённого преступника тоже не виновны в том, что мозг их организма задумал, а руки совершили преступление, но они тоже гибнут на виселице возмездия. К сожалению, многие люди не в состояния этого понять, и клевещут на революцию.

Ярче всего неодолимую злую природу человеческого общества описывает «евангелие сатаны» – книга маркиза де Сада «120 дней Содома». Там всесторонне раскрывается сокровенная составляющая власти четырёх неотторжимых основ государства – элиты (аристократии), церкви, чиновничества и суда. Каждодневную власть свою вершат они под эгидой верховной власти над покорными им людьми – от зародышей будущих младенцев в чреве матерей до уже отошедших в мир иной страдальцев. При этом власть всегда ссылается на правосудие (которого нет), на справедливость (которой нет), на Бога (в которого следует верить слабосильным) и т. д. Власть утверждает, что без этих основ общество существовать не может. Революция сметает эти основы и творит собственные, что и означает утверждение иного качества, но одновременно служит обвинением со стороны сил, стремящихся к реставрации прошлых отношений.

Приходится признать, что на данном этапе истории изменить свою корневую суть у человечества вновь не получилось. Образно говоря, Мюнхгаузен не смог вытащить себя за волосы из болота – не нашёл точку опоры. В заочном споре теорий Маркс и Ленин в очередной раз потерпели сокрушительное поражение от маркиза де Сада. Что будет дальше – увидим.

* * *

В. И. Ленин кратко сформулировал признаки революционной ситуации, которая в обязательном порядке предшествует перевороту: верхи не могу, а низы не хотят жить по-старому. При этом обычно забывают упомянуть, что главной для революции является первая часть формулы: верхи не могу. Если верхи могут управлять по старому, низы со своим недовольством всегда потерпят сокрушительное поражение.

Верхи оказываются не в состоянии управлять по старому, когда они утрачивают власть над механизмом регулярной армии. Регулярная армия-механизм, кстати, тоже родилась в годы революции в Нидерландах и в основу её легли принципы организации армии Древнего Рима. Это такое войско, где каждый солдат сам по себе мало чего значит, а вместе (благодаря присяге) солдаты составляют единый бездумный механизм, исполняющий волю командира.

Из этой книги становится очевидным, что армия перестаёт быть опорой и защитой власти в двух случаях. Во-первых, когда генералитет отказывается подчиняться правительству. В этом случае генералы либо примыкают к одной из враждующих группировок элиты и происходит дворцовый переворот, либо совместно с такой группировкой в элите частично идут навстречу низам, но после совершения политической революции подавляют их. Во-вторых, когда рядовой состав и офицеры (преимущественно младшие) отрекаются от присяги, отказываются подчиняться генералитету и переходят на сторону восставшего народа. Только тогда (но не всегда) может произойти социальная революция. В любом случае, ГЛАВНЫМ ВОПРОСОМ ЛЮБОЙ РЕВОЛЮЦИИ был и остаётся вопрос: как поведёт себя регулярная армия, на чью сторону она встанет. Отсюда проистекают и современные лживые утверждения, будто армия обязана быть вне политики, и попытки заменить регулярную призывную армию-механизм на наёмную армию.

Подавляющее большинство людей всегда были и остаются разрозненными рабами стабильности. Ради того, чтобы всё оставалось привычным, как прежде, и чтобы их лично и их близких никто не тревожил, они готовы пойти на любое предательство, на исполнение самого дикого и варварского приказа власть имущих. В лучшем случае большинство всегда старается быть сторонним наблюдателем жизни. Поэтому революционные потрясения обычно начинаются с политических переворотов, которые совершают небольшие группы. От этих же групп и зависит чему быть: дворцовому перевороту, политической или социальной революции.

Возникает мнимое противоречие: если социальная революция объективна, то как люди могут решать, каким будет характер революции? На деле это означает, что если социальная революция назрела, то она будет неизбежно, и если заговорщики изберут ошибочный путь переворота, они тоже будут свергнуты, и так будет продолжаться до тех пор, пока очередные заговорщики не примут верные решения. Пример – события русских революций 1917 г.

Отсюда же проистекает ответ на многочисленные обвинения революционеров разных времён и народов в шпионаже и разрушении собственных государств в интересах иноземных врагов. Заговорщики могут опираться на какие угодно силы и использовать какие угодно средства для достижения победы, главное: каким будет окончательный результат революции для собственного народа и государства.

* * *

А как же гражданские войны? Сколько есть на свете человечество, столько и существуют гражданские войны. Речь, конечно, идёт не о гражданах в современном понимании этого термина. В данном случае мы говорим о жителях одной страны. Основные конфликты между ними бывают: сословные (классовые), религиозные и этнические. Чаще частого все три признака сплетены в общем конфликте.

Гражданские войны обычно бывают самыми кровопролитными и самыми ненавистническими. Ведь воюющие стороны противостоят не внешнему врагу, а предателям и угнетателям из своего народа. Внутренние враги всегда вызывают куда большие гнев и ненависть, чем внешний враг.

Далеко не всегда революции являются движителями прогресса. В подкрепление данного утверждения приведу мнение известного экономиста В. Ю. Катасонова о современном человечестве. На вопрос корреспондента: «Встаёт закономерный вопрос: что придёт на смену капитализму?» – учёный ответил: «Карл Маркс с оптимизмом говорил, что на смену капитализму придёт социализм. Но мы видим, что есть и другие, менее приятные альтернативы, и сегодня говорят о новом рабовладении, о новом феодализме… И такое большое количество людей будет излишне… Особых торговых отношений тоже не будет. Всё будет построено на обычной экспроприации: рабы чего-то создают, и это потребляется хозяевами. Хозяева – это нынешние хозяева денег…». Я полностью согласен с выводами профессора В. Ю. Катасонова.

В целом история революций – это рассказ о том, как человечество периодически пытается излечиться от присущего ему первородного зла, но бессильно это сделать, поскольку захлёбывается в собственной блевотине ханжества, косности и корысти. Одновременно революция – это мир высочайшего героизма, самопожертвования и гуманизма избранных судьбой редких личностей, кого природа одарила могучей силой воли, убеждённой решимостью и небывалой целеустремлённостью. Впрочем, однажды Ф. Г. Раневская сказала: «Под самым красивым хвостом павлина скрывается самая обычная куриная ж… Меньше пафоса, господа!». Не назову революционеров павлинами, но и им ничто человеческое не чуждо. Именно об этом я и намеревался здесь рассказать.

* * *

В заключение хочу поблагодарить главного редактора издательства «Вече» Сергея Николаевича Дмитриева и редактора серии «100 великих…» Николая Марковича Смирнова за предоставленную мне возможность написать эту книгу.

Особая благодарность Виорэлю Михайловичу Ломову за неоценимую помощь и поддержку в процессе этой длительной кропотливой работы.

Виктор Ерёмин

Часть 1. Древний мир

Глава 1. Первая в истории гражданская война

Илл. 2. Двойная корона египетских фараонов

Первая в истории гражданская война предположительно случилась в Древнем Египте при фараоне II династии¹ Сет Перибсене. Правда, археологические открытия начала XXI в. позволили ряду учёных утверждать, что скорее всего никакой внутриегипетской войны в ту эпоху не было. Поскольку их мнение столь же недоказуемо, как и противоположная точка зрения, будем придерживаться векового рассказа о первой из известных науке гражданской войне, случившейся в Египте в середине 3-го тысячелетия до н. э. При этом отмечу, что граждан в современном понимании этого термина в те времена ещё не было. Гражданской мы называем данную войну, потому что противостояли друг другу различные части (условно Юг и Север) одного общества, т. е. не было иноплеменного вторжения и не было рабовладельческой междоусобицы – война велась за объединение искусственно расчленённой, но недавно единой страны. Помимо объединительного, война явно носила ещё и религиозный характер.

* * *

Начиная с самых первых египетских фараонов т. н. додинастического периода² было принято включать в тронный титул фараона имя бога неба и солнца Хора (Гора), чем подчёркивалась божественная сущность владыки. Первым эту традицию нарушил фараон Сет Перибсен, который включил в свой титул имя врага бога Хора – его злобного дядюшки Сета, бога пустыни, войны, смерти и могущества.

Как утверждали египтологи середины XX столетия, в последние годы царствования третьего фараона II династии Хор Нинечера в Египте сложилась чрезвычайная ситуация. С одной стороны, в стране начался голод по причине длительной засухи. С другой стороны, зарвавшиеся жадные чиновники грабили народ вместо того, чтобы исполнять волю фараона и помогать голодающим. И тогда Хор Нинечер решился на реформу государственного аппарата. Для удобства он разделил страну на две части – Нижний (Южный) Египет³ со столицей в Мемфисе и Верхний (Северный) Египет со столицей в Нубете (ныне город Ком-Омбо в 50 км от Асуана). Такое деление страны на два государства было изначальным, весь период царствования фараонов I династии. Властелинами воссозданных государств Хор Нинечер поставил либо двоих своих сыновей, либо доверенных аристократов: в Мемфисе воссел фараон Сенед, в Нубете – фараон Сехемиб. В полный титул обоих фараонов было включено имя бога Хора (покровителя Мемфиса) – Хор Сенед и Хор Сехемиб. Знаком их стал Хор-Сокол. Зато короны были разные – красный дешрет достался Хор Сенеду, а белый хеджет – Хор Сехемибу.

Но вот умер фараон Хор Нинечер. Неизвестно, успел ли он провести задуманную реформу или нет, но почти сразу после его смерти развернулась борьба между властителями двух Египтов за восстановление единого государства. В самом её начале фараон Хор Сехемиб объявил своим покровителем главного бога Нубета и всего Верхнего Египта – Сета и взял себе имя Сет Перибсен, т. е. объявил себя могущественным. Под этим именем он и вошёл в историю. Знаком фараона стало неведомое животное о четырёх длинных лапах, которое теперь называют Зверем Сета. Это изменение имени позволило египтологам выдвинуть гипотезу, будто борьба за объединение страны была религиозной гражданской войной, и будто именно Сет Перибсен первым в истории попытался ввести в своей стране единобожие. Последнее было опровергнуто археологическими находками – при Сет Перибсене сохранялось многобожие.

Война шла все годы царствования Сет Перибсена и продлилась вплоть до последнего фараона II династии Хасехемуи, повелителя Нижнего Египта. Это ему принадлежит окончательная победа. И это он соединил красный дешрет и белый хеджет в двойную корону фараонов – пшент. В свой знак фараона Хасехемуи взял разом и Сокола, и Зверя Сета. После кончины Хасехемуи Зверь Сета был изгнан из царской символики и ушёл в небытие.

В ходе войны более всего пострадало население Верхнего Египта. Враги периодически перекрывали воды Нила, и дельта изнывала от жажды и голода. На изваянной при жизни фараона статуе Хасехемуи указано, что при разгроме северян победители убили 48205 человек и сделали рабами ещё 47209 человек.

Объединение Египта произошло на рубеже 2600 г. до н. э.

Глава 2. Протореволюция

Илл. 3. Эхнатон, Нефертити и их дочери. Древнеегипетский барельеф

Революции осуществлялись и осуществляются либо властью (сверху), либо народом (снизу). Очень редко (если не сказать никогда) они завершаются полной победой. Как правило, революция заканчивается контрреволюцией, пытающейся восстановить прежние порядки, но неудачно – революционные преобразования соответствуют своей эпохе, отчего контрреволюционная власть либо вынуждена приспосабливать прошлое к новому, либо оказывается выброшенной на помойку истории.

Зафиксированная письменными источниками социальная протореволюция произошла в Древнем Египте в середине XIV в. до н. э. Она носила сугубо религиозный характер и была революцией сверху. Возможно, по этой причине она со временем затухла и окончилась абсолютным поражением. Причём победители постарались выскоблить в прямом смысле слова имя главного революционера из истории, вернулся он к потомкам только в XIX в.

* * *

Первые фараоны XVIII династии⁴ прославились захватническими походами. Самый могущественный из них Тутмос III открывает список величайших завоевателей мира, за ним следуют Александр Македонский, Чингисхан, Тимур, Наполеон… Огромные трофейные богатства фараоны раздавали придворным из ближнего окружения и храмам в столице Египта городе Фивы. Самыми богатыми стали жрецы храма, посвящённого Амону-Ра – главному государственному богу солнца и покровителю Фив.

Вершиной могущества жрецов Амона-Ра стала эпоха после организованного ими государственного переворота⁵, когда от власти отстранили 13-летнего Тутмоса III, и фараоном впервые была объявлена женщина – царица Хатшепсут. С тех пор высшая власть оказалась в небывалой зависимости от фиванских жрецов Амона. Даже вернувшийся на престол фараон Тутмос III, будучи непобедимым полководцем, не осмелился противиться решениям своих недавних врагов.

На открытую войну с фиванскими жрецами решился только праправнук Тутмоса III фараон Аменхотеп IV⁶. Скорее всего по совету жрецов провинциального города Гелиополя ок. 1348 г. до н. э. по воле фараона повсеместно было объявлено, что высшим богом следует признавать только видимый солнечный диск в небе. Имя этого бога Атон. Фараон же является первосвященником бога Атона и его соправителем.

Безусловно, это вызвало ожесточённые протесты со стороны жрецов других богов, да и народ не особо принял такое новшество. Чтобы избежать государственного переворота, около 1342 г. до н. э. Эхнатон повелел строить новую столицу Египта на расстоянии 300 км от Фив. Город назвали Ахет-Атон – Горизонт Атона.

Когда царский двор покинул Фивы, прочие боги прошлых веков были запрещены. Отныне поклоняться разрешалось только солнечному диску Атону. В знак торжества единобожия, фараон повелел соскабливать имена запрещённых богов, а имя Амона даже удаляли из имён умерших фараонов. Себе Аменхотеп IV взял новое имя – Эхнатон (Полезный для Атона).

Успех протореволюции Эхнатона во многом определялся тем, что он опирался не на родовитую аристократию, а на поддержку зависевших только от него служилых людей, взятых фараоном ко двору за личные качества. Новая кровь и новые мозги укрепили престол, и Эхнатон получил возможность осуществлять коренные реформы. Но самое главное: впервые в истории фараон признал земную жизнь превыше жизни загробной! И это была воистину великая революция в умах. В истории она получила название атонистической революции. Особую моральную поддержку мужу оказывала его любимая главная жена царица Нефертити.

Жрецов других богов выгнали из храмов прочь, лишив их всех богатств. Повсеместно возводились храмы одного Атона. Жрецы его набирались преимущественно из служилых людей. Всякая попытка сопротивляться новой религии каралась жесточайшим образом – бунтовщиков выявляли, убивали, а останки их сжигали, т. е. людей лишали посмертной жизни – самая страшная участь в понимании древних египтян.

Но примерно в 1336 г. до н. э. Эхнатон внезапно умер. Есть версия, что его убили, правда, точных доказательств этому нет. Разве что одновременно с мужем исчезла из истории и Нефертити. Некоторые египтологи полагают, что она пошла по стопам Хатшепсут и сама стала фараоном под именем Сменхкар. При Сменхкаре культ Атона поддерживался, но этот фараон царствовал менее трёх лет и, скорее всего, был отравлен.

Новый фараон, 12-летний мальчик Тутанхатон, очень скоро сменил своё имя на Тутанхамона и вернулся в Фивы. Первая в истории протореволюция закончилась протоконтрреволюцией. Культ Атона был запрещён. Имя Эхнатона жрецы стёрли из истории. А Тутанхамона человечество знает благодаря сокровищам его не разграбленной гробницы.

Глава 3. Кто был первым революционером?

Илл. 4. Клятва Юния Брута, или Смерть Лукреции. Художник А. Э. Фрагонар

Основы западноевропейской цивилизации⁷ начали складываться в эпоху Древней Греции, но завершённость они получили с расцветом Древнего Рима. Именно в этих государствах зародилось понятие гражданин, т. е. человек, который постоянно проживает в данной стране, пользуется защитой её власти и наделён при этом всеми политическими и иными правами и обязанностями.

В отличие от греческой, в римской истории есть собственная революция и немало гражданских войн. Уже на заре своей истории римляне осознали и усвоили значение патриотизма: для них патриотом являлся человек, который добровольно и жертвенно жил в интересах общества и государства, а родственные чувства полагал второстепенными. Впрочем, по утверждению ряда современных исследователей, эту нравственную норму на примере древней истории сформулировали творцы первой идеологии, причём созидали они её по указанию императора Августа. До того времени римляне жили по обычаям предков и не придавали своим поступкам какого-то особого значения.

Впервые чётко сформулировал и пропагандировал идеологию патриотизма Тит Ливий в «Истории Рима от основания города». Для россиян знать об этом особенно важно, поскольку в XX в. августовскую идеологию взяли за основу при разработке советской идеологии. На её базе сложилась идеология Великой Отечественной войны, которую пытаются «развенчать» в наши дни некоторые ретивые «правдоискатели».

Из книги Тита Ливия мы черпаем сведения о героических деяниях римлян в дни древнеримской революции. Другие источники рассказывают о тех событиях иначе.

* * *

Согласно преданию, начиная с Ромула – основателя города Рима – народом правили цари. После кончины Ромула царя избирали на комиции – народном собрании. Всего таких избранников было шестеро, причём последний по имени Тарквиний Гордый сверг и повелел убить своего предшественника царя Сервия Туллия. Тарквиния поддержал сенат – сто старейшин из знатных родов. Роды эти были назначены в сенат ещё Ромулом. Оспаривать старейшин никто не стал, и вскоре римляне за это жестоко поплатились.

Первым делом Тарквиний окружил себя ликторами – государственной охраной, а затем подверг репрессиям сторонников Сервия Туллия, к которым относилась значительная часть богатых сенаторов. Оказался в числе репрессированных и муж сестры нового царя Марк Юний. Его казнили вместе со старшим сыном. А вот младшего племянника Люция Юния Тарквиний пощадил по малолетству. Царь лишь забрал мальчика в свой дом и воспитывал вместе со своими многочисленными сыновьями.

Чтобы его не заподозрили в ненависти к Тарквинию, Люций стал притворяться недоумком. Его так и прозвали Брутом – «дурачком».

Минуло двадцать пять лет. Царь правил жёстко, но справедливо. Рим богател и расширялся. Разве что с налогами Тарквиний не знал меры. Средства нужны были ему для захватнических походов. Да ещё подводили возмужавшие царские сынки, бессовестно пользовавшиеся отцовской снисходительностью к их далеко не безобидным проказам. Брут же за эти годы нашёл себе верных друзей среди граждан, кому смог открыть тайное своё лицо.

Илл. 5. Секст Тарквиний и Лукреция. Художник П. Рубенс

Примерно в 509 г. до н. э. царь вознамерился захватить ближайший город Ардею. Поскольку город стоял на высокой горе и был сильно укреплён, пришлось взять его в осаду. Дело это скучное, и вскоре молодые римляне стали искать развлечений. Однажды вечером сын царя Секст Тарквиний, прихватив с собою раба, ускакал в Рим. Там он вломился в покои красавицы Лукреции, молодой супруги царского родственника Люция Коллатина, и изнасиловал её. Защитить честь женщины было некому. Совершив преступление, царский сынок благополучно вернулся в лагерь, уверенный, что злодеяние останется безнаказанным.

Потрясённая Лукреция спешно призвала к себе мужа и отца с друзьями. Среди последних был Брут. Опозоренная женщина поведала о совершённом над нею насилии, а потом прилюдно заколола себя припрятанным под одеждой кинжалом. От неожиданности все потеряли дар речи и не знали, что делать. И только «дурачок» Брут вырвал из груди Лукреции окровавленное оружие и призвал:

– Этой чистой и священной кровью я клянусь и призываю вас, боги, в свидетели, что буду огнём и мечом и всеми возможными для меня средствами преследовать высокомерного злодея Люция Тарквиния с его безбожной женой и всеми детьми его племени, и не потерплю, чтобы они, или кто бы то ни было другой были царями в Риме!

Никто из участников событий, поддержавших призыв товарища, даже помыслить не мог, что в тот час в Риме произошла революция, а Брут⁸ оказался первым в мировой истории реальным революционером. Монархия была свергнута, Вечный Город стал республикой.

Срочно созванное народное собрание признало Брута и военачальника Спурия Лукреция своими вождями. Войско поддержало Брута. Тарквинию с семьёй пришлось бежать в Этрурию. Он несколько раз пытался организовать военные походы на Рим, чтобы вернуть себе власть, но всякий раз наёмники оказывались разбитыми. В этих походах погибли все сыновья царя. В конце концов, Тарквиний удалился в Грецию, где и умер в 495 г. до н. э.

Революция покончила с семейственным беспределом во власти. Правители республики теперь сменялись каждый год и находились под контролем римского народа. Конечно, относительно, но всё же.

Глава 4. Гибель братьев Гракхов

Илл. 6. Братья Гракхи в детстве. Тиберий и Гай с матерью Корнелией Африканской Младшей. Гравюра Гамело

Прологом гражданских войн в Древнем Риме стали убийства народных трибунов братьев Тиберия и Гая Гракхов⁹. По законам Рима народный трибун защищал интересы плебса против злоупотреблений аристократии, считался священным и неподсудным. Каждый римлянин обязан был убить без суда и следствия даже того, кто только выскажет мысль о возможности покушения на священную персону народного трибуна. И вдруг толпа разъярённых сенаторов с погоней и дракой по всему городу безнаказанно убила народного трибуна Тиберия Гракха и его сторонников, а через девять лет в гражданском столкновении покончила с народным трибуном Гаем Гракхом. Так начиналась смертная агония Римской республики.

Гракхи были родными внуками Сципиона Африканского – стратега и победителя Ганнибала во Второй Пунической войне. В их лице представители высшей римской элиты встали на сторону бедноты, чем вызвали особую ненависть своей ровни. Потому так жестоки и безжалостны бывают гражданские войны, что противоборствующие стороны видят друг в друге не только врагов, но и предателей одновременно.

Тиберий Гракх был чрезвычайно отважным человеком. Семнадцатилетним он участвовал во Второй Пунической войне под водительством своего деда и был первым римлянином, взобравшимся на стены Карфагена во время штурма города. В дальнейшем Тиберий предпочёл военной карьере политическую, и уже в двадцать один год был избран народным трибуном. Тогда-то Гракх и столкнулся со сложнейшей проблемой: Римскому государству принадлежали обширные общинные земли, но к середине II в. до н. э. почти все они были присвоены небольшой группкой богачей. Пользуясь связями с высшей властью, нобили (богатые римляне) якобы взяли эту землю в аренду, а де факто обратили её в своё наследственное имение. В итоге подавляющее большинство римлян оказались вообще без земли – основного средства существования в ту эпоху.

Тиберий предложил проект земельного закона, по которому землевладение отдельных граждан ограничивалось, а освободившиеся общинные земли передавались в аренду беднякам. В 133 г. до н. э. Гракх попытался провести этот закон через сенат, но был осмеян. Тогда он пошёл на революционный шаг – сославшись на верховенство народа в республике, политик впервые в истории добился принятия закона не сенатом, а народным собранием. Для проведения закона в жизнь тогда же была избрана комиссия триумвиров – в неё вошли сам Тиберий Гракх, его тесть и брат Гай Гракх.

Для финансирования начинающих землевладельцев Гракх, ориентируясь на поступившие в казну Рима летом 133 г. до н. э. богатства умершего пергамского царя Аттала, предложил учредить некое подобие современного нам банка. И вновь сенат был оставлен в стороне – решило этот вопрос народное собрание.

Сенаторы, рассчитывавшие поживиться наследством Аттала, обвинили Тиберия Гракха в стремлении к царской власти! Тем временем Гракх объявил идеи ещё четырёх реформ, которые перевернули бы жизнь республики в пользу бедноты. Далее терпеть самовольство Тиберия сенат не мог.

Как раз должны были состояться выборы народных трибунов на 132 г. до н. э. Одновременно в самом разгаре была уборочная, и большинство бедноты предпочло выборной горячке труд в поле. Сенаторы же и их клиенты, наоборот, готовились дать Гракху генеральное сражение.

Илл. 7. Убийство народного трибуна Тиберия Гракха. Гравюра XIX в

В день выборов народных трибунов Тиберий победил, но сенаторы объявили голосование несостоявшимся. На следующий день голосование дало тот же результат, но и его власть отменила. И тогда началась драка, во время которой Тиберий приложил руку к голове – это означало «поручаю свою жизнь согражданам». В сенате же великий понтифик (верховный жрец Рима) Сципион Назика признал жест Гракха требованием царской короны. Он схватил попавшую под руку дубину и во главе толпы сенаторов побежал «спасать» республику от «узурпатора». И произошла кровавая бойня. Сторонников народного трибуна и самого Тиберия убили палками и булыжниками. Всего погибло около трёхсот граждан. Сенат запретил хоронить убитых «заговорщиков»: трупы их бросили в Тибр, лишив таким образом достойной загробной жизни. С этих безнаказанных убийств 133 г. до н. э. ведётся отсчёт гражданским войнам в Древнем Риме. Ныне Тиберий Гракх признан основоположником демократического движения в мировой политике.

Дело брата продолжил Гай Гракх. Он выжил, поскольку в день убийств отсутствовал в Риме. Народ поддержал Гая. В 123 и 122 гг. до н. э. он дважды избирался народным трибуном. Какие реформы были задуманы младшим Гракхом, точно не известно, но историки предполагают, что они были гораздо радикальнее реформ убитого брата. Подвела Гая попытка учредить римскую колонию на земле недавно разрушенного Карфагена – это была бы первая в истории колония Рима за пределами Апеннин. Плебс не желал покидать Вечный город, и на выборах народного трибуна 121 г. до н. э. Гай Гракх потерпел поражение. Консулом же стал злейший враг Гая – Луций Олимпий.

Илл. 8. Смерть народного трибуна Гая Гракха. Художник Ж.-Б. Топино-Лебрен

К январю 121 г. до н. э. римляне окончательно разделились на два ненавидевших друг друга лагеря – сторонников Гая Гракха и сторонников Луция Олимпия. Гракхианцы заняли холм Авентин. Их враги обосновались на холме Капитолий. Армия оказалась на стороне консула. Авентин был взят штурмом. Гракх пытался бежать, но по пути вывихнул ногу. Тогда беглец приказал рабу убить его. Всего в день бойни погибло более трёх тысяч граждан. Победители отрезали головы Гракху и его ближайшим сподвижникам и преподнесли их Луцию Олимпию. Трупы убитых выбросили в Тибр.

Глава 5. Первая гражданская война в Древнем Риме

Илл. 9. Слева Гай Марий, справа Луций Корнелий Сулла

Не прошло и сорока лет после гибели Гая Гракха, когда в Риме разразилась настоящая гражданская война, на примере которой можно проследить многие черты всех последовавших затем гражданских войн в истории.

На рубеже II–I вв. до н. э. Рим вёл несколько знаменательных войн. Во время т. н. Югуртинской войны (112–105 гг. до н. э.) в Африке наметилось соперничество двух выдающихся римских полководцев – стареющего консула Гая Мария и подчинённого ему молодого проквестора¹⁰ Луция Корнелия Суллы¹¹. Хотя царь Югурта был пленён Суллой, чем и закончилась война, сенат провозгласил победителем Мария и разрешил ему провести триумф. В последующие годы в войне с германцами и в т. н. Союзнической войне Марий был полководцем, а Сулла служил под его началом.

Но вот в 89 г. до н. э. царь Понта Митридат VI Евпатор напал на римские владения. В кратчайший срок понтийцы разгромили четыре римские армии, а пленённому римскому проконсулу прилюдно влили в глотку расплавленное золото. Затем был издан «Эфесский эдикт», по которому в один день были вырезаны все римляне (включая женщин и младенцев), проживавшие на захваченных землях. Половина имущества казнённых отошла убийцам, другая половина – Митридату. После этого на сторону понтийцев перекинулась вся Греция.

На пост командующего римской армией в войне против Митридата претендовали несколько военачальников. Но основное противостояние развернулось между Марием и Суллой. Каждый опирался на поддерживавшую его сенаторскую группировку и на ветеранов когорт, ранее воевавших под его началом.

Политики-сенаторы в своих подстрекательских речах довели дело до того, что толпы горожан схватились за оружие. В начале I в. до н. э. население Рима составляло более 1 млн человек, из которых около 300 тыс. не имели ни имущества, ни работы и жили на государственное пособие. Такой демократический излишек оказался взрывоопасным. В тот раз сторонники Мария оказались сильнее. Дело дошло до того, что Сулла с женой и детьми вынужден был скрываться от разъярённой толпы в доме Мария!

Хитрый Марий согласился отдать командование армией Сулле. Но едва соперник выехал к войскам, в сенате провели закон, по которому Марий был объявлен проконсулом и командующим римской армией. Сулле сенат приказал вернуться в Рим. Однако едва посланники сената прибыли в Грецию, солдаты отказались выдавать своего командующего и побили марианцев камнями. Ещё хуже, шесть легионов по приказу Суллы двинулись на Рим – избавлять Отечество от тирана!

Такого исхода ни сенат, ни Марий даже в уме не держали. Полководец едва успел подготовиться к сражению. На улицах Вечного города впервые развернулось кровавое сражение двух профессиональных армий, причём обе состояли из римских граждан. Марианцы потерпели сокрушительное поражение, а их вождь бежал из Рима прочь. Под диктовку Суллы сенат объявил Мария и ещё десять сенаторов врагами Отечества.

Марий бежал в Африку. Сулла же оказался в весьма сложном положении: римляне возненавидели его за нападение на город. После избрания консулами военачальников Луция Корнелия Цинны и Гнея Октавия, весной 87 г. до н. э. он отправился на войну против Митридата.

Вскоре после отъезда Суллы Цинна предложил сенату вернуть в Рим Мария и его сторонников. Против выступил Октавий. Его сторонники напали на приверженцев Цинны. В этот раз победили октавианцы, и Цинна вынужден был бежать. Однако его сразу же поддержали провинциальные города и армия. На стороне Октавия остались Рим и римский гарнизон…

И тут из Африки прибыл лично Марий. Во главе четырёх верных ему армий он осадил Рим, перекрыв поставку в город продовольствия. Гарнизон отказался воевать против своего полководца и покинул столицу. Марианцы вошли в Вечный город.

Впервые в истории в Риме начался массовый организованный кровавый террор. Первым убили консула Гнея Октавия. Его отрезанная голова была вставлена на всеобщее обозрение на форуме. За нею последовали головы сотен и тысяч римских граждан, преимущественно богачей и аристократов – был перебит цвет римской знати. Марий желал казнить жену и детей Суллы, но те успели бежать из Рима.

Марий и Цинна объявили себя консулами 86 г. до н. э., но Марий заболел и умер уже в январе¹². Три года Цинна оставался единоличным правителем республики. Он отправил против воевавшего с Митридатом Суллы два легиона, но солдаты перешли на сторону полководца. В конце 85 г. до н. э. Сулла заключил с понтийцами устный мирный договор и предупредил римский сенат специальным посланием, что скоро вернётся и покарает всех негодяев.

Цинна стал готовиться к затяжной войне. Рассчитывал он не на римлян, а на поддерживавшую его провинцию. Перепуганный сенат, наоборот, потребовал мирных переговоров. Солдаты тоже не захотели воевать со своими согражданами. Когда Цинна прибыл к войскам, солдаты взбунтовались: «Один из ликторов, шедший перед Цинною, ударил одного попавшегося ему на глаза солдата. Тогда другой солдат ударил ликтора. Цинна приказал его схватить. Поднялся всеобщий крик, в Цинну полетели камни. Стоявшие близко к Цинне¹³ обнажили кинжалы и закололи его» (Аппиан).

Тем временем армия Суллы высадилась на юге полуострова в Брундизии и двинулась походом на Рим. Лишённые опытного командования, марианцы сопротивлялись слабо. Последнее сражение гражданской войны произошло у Коллинских ворот Рима. В начале его сулланцы терпели поражение, но затем разгромили врага. С ноября 82 г. до н. э. Сулла стал пожизненным диктатором.

Илл. 10. Проскрипции. Гравюра М. Эванс

Первым делом он объявил проскрипции – на форуме вывешивались таблички с именами тех, кого Сулла приговорил к смерти. Убийца осуждённого приносил голову жертвы, и ему сразу выдавали 40 кг серебра. Если осуждённых ловили живыми, их пороли, а затем обезглавливали. Головы выставлялись на форуме. Тех, кто успел бежать, выслеживали и убивали по всей ойкумене. Останки Мария выкопали из могилы и выбросили в речку Анио. Из марианцев диктатор пощадил только молодого Юлия Цезаря.

Уже в 79 г. до н. э. Сулла отказался от полномочий диктатора по причине смертельной болезни. Умер он в 78 г. до н. э. Опасаясь участи Мария, Сулла повелел кремировать его тело.

Глава 6. Триумвират: гибель республики

Илл. 11. Первый триумвират

Более четырёхсот пятидесяти лет гордились римляне своей республикой и жёстко пресекали любые поползновения установить в Риме тиранию. Сдали же они республику на милость победителя в считанные месяцы. Что это было: революция? контрреволюция? эволюция? Ясно одно: республику заживо сожрали необузданная алчность и нравственное разложение правившей элиты да безразличие к судьбе государства его граждан.

В 60-ом или 59-ом г. до н. э. заключили между собою тайный союз против сената трое самых влиятельных политиков и полководцев Рима – Юлий Цезарь, Гней Помпей и Марк Лициний Красс. Позднее историки назвали этот сговор триумвиратом – союзом трёх. Каждый триумвир добивался своей цели. Они совместно провели Юлия Цезаря консулом 59 г. до н. э., а он правдами и неправдами продвинул в сенате выгодные триумвирам законы. Вскоре Цезарь перестал созывать сенат и де факто узурпировал власть в республике. По истечению консульского срока народ доверил ему пост проконсула Цезальпийской Галлии, Норбонской Галлии и Иллирика, т. е. он стал правителем всего континентального севера страны. Немногим позднее проконсул Помпей получил в управление Ближнюю и Дальнюю Испанию, а проконсул Красс – Сирию. Сенат не посмел противиться этому, недовольных сенаторов просто побили и прогнали с форума.

Триумвират заправлял делами республики до 53 г. до н. э., когда в битве с парфянами при Каррах погиб Красс. Союз распался, а оставшиеся вдвоём бывшие триумвиры вскоре стали злейшими врагами. Значительную роль в этом сыграли сенаторы, поддержавшие властные амбиции Помпея. При их поддержке Помпей в третий раз был избран консулом. Поскольку в миллионном городе бесчинствовали шайки беглых рабов, сенат поручил консулу набрать армию для защиты граждан от разбойников. Впервые после диктатуры Суллы солдат законно ввели в Рим.

По окончании консульского срока Помпей перебрался в Неаполь. Армия осталась со своим полководцем. Помпей соглашался распустить солдат при условии, что Цезарь поступит также.

К середине 50 г. до н. э. наиболее дальновидным политикам стало ясно, что гражданской войны между сторонниками Цезаря и Помпея не избежать. Чтобы оттянуть столкновение, они предложили сенату объявить войну Парфии и отправить командующим одного из соперников. Тщетно – новой войны с парфянами сенаторы опасались ещё больше. 1 декабря того же года сенат предложил обоим полководцам одновременно отказаться от командования и стать гражданскими лицами. Ответа не последовало.

И тут в народе поползли слухи, будто Цезарь во главе двух легионов идёт на Рим. Город и сенат сразу разделились на лагерь цезарианцев и лагерь помпеянцев. Сенаторы поручили Помпею срочно набрать новую армию. Попытки Цезаря из Галлии договориться с соперником о мире (он готов был остаться в Галлии, но с полномочиями консула) оказались безуспешными.

1 января 49 г. до н. э. ближайшие соратники Цезаря народные трибуны Марк Антоний и Квинт Кассий Лонгин передали сенату письмо Цезаря с ультиматум: либо Помпей прекратит набор армии и откажется от главнокомандования, либо начнётся война. В ответ сенат наделил Помпея чрезвычайными полномочиями и пригрозил объявить Цезаря врагом народа. Узнав об этом, Цезарь призвал солдат XIII легиона помочь ему в борьбе против беззаконных решений сената. Он получил полную поддержку.

Илл. 12. Юлий Цезарь и переход через Рубикон. Художник Фр. Граначчи

10 января 49 г. до н. э. армия Юлия Цезаря перешла через речку Рубикон, отделявшую Цезальпийскую Галлию от Италии, и двинулась на Рим. Помимо воли наступавших получилось так, что законная республиканская власть в лице Помпея противостояла бунтовщику-узурпатору Цезарю. Однако ни сенат, ни Помпей к обороне Вечного города оказались не готовыми. Пришлось отвести войска в Капую, следом из Рима побежали помпеянцы – римляне не забыли террор Мария и проскрипции Суллы. Цезарь без боя вошёл в Вечный город.

Боевые действия начались с предательства. Новым проконсулом вместо Цезаря сенат назначил Луция Домиция Агенобарба. Под его командование поступили три легиона. Но едва вблизи лагеря появились солдаты Цезаря, как легионы перешли на сторону бунтовщиков и выдали ему своего командующего. Впрочем, полководец сразу же помиловал Агенобарба и взял его к себе на службу.

По неизвестным причинам Помпей решил покинуть Италию. Скорее всего, его смутил тот факт, что Цезаря поддержало подавляющее большинство граждан Рима – люди были настроены против сената и республики! Помпеянцы стали поэтапно переправляться в Грецию. Цезарь не имел боевого флота и помешать исходу противника не мог. Длилась переправа более месяца. Воспользовавшись занятостью Помпея, Цезарь совершил поход в Испанию, которая с лёгкостью ему подчинилась.

Зато в Греции, куда легионы Цезаря пришли в начале ноября 49 г. до н. э., дела его складывались плачевно. И войска было мало, и нехватка продовольствия давала себя знать, и около 10 июня 48 г. до н. э. Помпей одержал победу в битве у города Диррахия. Впрочем, помпеянцы не смогли развить успех, и в этом был их роковой просчёт.

Цезарь отступил в Фессалию, где сенаторы потребовали, чтобы Помпей дал врагу генеральное сражение. Полководец полагал, что армия его ещё не готова к решающей схватке, но всё же уступил. 9 августа 48 г. до н. э. состоялась битва у города Фарсала. Помпеянцы были разгромлены наголову. Сам полководец и сенаторы бежали. На состоявшемся вскоре совещании было решено призвать на помощь иноземцев – либо парфян, либо египтян, либо нумидийцев. Выбор пал на Египет. Как увидим в дальнейшем, интервенция почти всегда становилась частью гражданских войн.

Юный египетский царь Птолемей XII ответил на предложение Помпея поддержать римских сенаторов весьма учтиво. 28 сентября 48 г., когда полководец переправлялся с корабля на египетский берег, его зарубили мечами прямо в шлюпке: царь желал выслужиться перед новым властителем Рима. Он ошибся – Цезарь посчитал это убийство преступлением.

Война цезарианцев против помпеянцев длилась ещё два с половиной года. Состоялось несколько крупных сражений в различных местах Средиземноморья. Помпеянцев били повсюду. Число их сторонников быстро сокращалось. Последняя схватка случилась 17 марта 45 г. до н. э. при Мунде (Испания). В этой битве погиб сын Помпея – Гней Помпей-младший. Сын его Секст сбежал.

В феврале 44 г. до н. э. сенат назначил Юлия Цезаря пожизненным диктатором. В те дни республика внешне ещё существовала, но на деле уже началась эпоха императоров. Только римляне об этом ещё не знали. Так часто бывает при смене общественного устройства.

Глава 7. Второй триумвират: возвращение монархии

Илл. 13. Второй триумвират

Став пожизненным диктатором, Юлий Цезарь показно соблюдал все республиканские ритуалы. Ему это не помогло – в сенате оставалось ещё достаточно сторонников прежних устоев. А в Испании набрал армию из бывших солдат его отца и старшего брата Секст Помпей. Когда под началом молодого Помпея оказалось семь полноценных легионов и флот, его провозгласили императором, т. е. полководцем-победителем. Войска, направленные диктатором на подавление врага, терпели поражение за поражением.

15 марта 44 г. до н. э. заговорщики убили Цезаря прямо на заседании сената. Возглавляли их Гай Кассий Лонгин и любимец диктатора Марк Юний Брут¹⁴ (потомок первого Брута). Республиканцы не учли главного: государство гибнет тогда, когда в обществе исчерпан лимит патриотизма. Виновницей этому всегда является правящая элита с её жадностью, беззаконием для избранных и высокомерием. Мало кто откликнулся на тщетные крики убийц об избавлении республики от тирана, большинство римлян предпочитали диктатуру одного засилью высокородной группки.

Илл. 14. Смерть Юлия Цезаря. Художник В. Камуччини

Сразу после убийства Цезаря в Рим вошёл верный диктатору легион полководца Марка Эмилия Лепида. Город замер в ожидании резни. Сенат всё же амнистировал заговорщиков, и ситуация вроде бы разрядилась. Однако уже на похоронах Цезаря Марк Антоний от имени покойного раздал гражданам поминальные деньги, после чего в толпе раздались крики с призывами покарать убийц. Заговорщики предпочли добровольно покинуть город, благо сенат назначил каждого наместником в провинцию.

Рим возглавил Марк Антоний. И тут свои права на власть предъявил девятнадцатилетний внук родной сестры Юлия Цезаря (следовательно, внучатый племянник диктатора) по имени Гай Октавий. Если прежде, даже во времена царей, власть в Риме была выборной, то Цезарь ещё при жизни назначил себе преемника по праву родства. И сенат ратифицировал это решение. Выбор диктатора оказался удачным. Став императором Августом, Октавий первым догадался внедрить в общество идеологию государства и систему её пропаганды. Во многом благодаря этому уже более тысячи шестьсот лет человечество живёт по законам и традициям Древнего Рима, и нет в мире другого такого народа, чью историю мы бы знали лучше, чем историю древних римлян.

Октавий как раз завершал образование в Греции, но узнав о гибели деда, поспешил домой. В Риме он сразу принял имя Гай Юлий Цезарь Октавиан, что по римской традиции означало признание юноши родным сыном Юлия Цезаря. Армия безоговорочно приняла его как преемника диктатора, что связало руки Марку Антонию и другим полководцам. Они вынуждено смирились с равным им статусом Октавиана.

Вскоре Лепид убыл в Испанию – воевать против Секста Помпея. А вот Марк Антоний добился, чтобы сенат направил его в Цезальпийскую Галлию, где наместником был один из убийц Цезаря – Децим Брут¹⁵. Так началась очередная гражданская война. Военные действия шли и в Италии, и в Галлии, и в Испании, и в Греции, и в Азии, и в Африке. Но самая страшная кровь пролилась в самом Риме.

Децим Брут укрепился в городе Мутина (ныне Модена). Антоний осадил его. Тем временем в Риме выступил перед сенатом республиканец и великий оратор Цицерон. По его призыву сенат объявил Антония врагом римского народа и послал против него армию во главе с обоими консулами. Помощником им был назначен Октавиан. В первом же сражении оба консула погибли, но Антоний с остатками своей армии вынужден был отойти в Галлию, на соединение с призванным из Испании Лепидом. Октавиан же, став полководцем, вошёл в Рим. Перепуганные сенаторы беспрекословно назначили его единственным консулом.

Первым делом консул заставил сенат объявить всех убийц Цезаря врагами римского народа. Начались поиски и казни заговорщиков. Первым казнили Децима Брута.

Лепид, разумно опасаясь собиравших республиканские легионы Марка Брута (в Греции) и Кассия Лонгина (в Африке), уговорил Антония и Октавиана примириться. 27 ноября 43 г. до н. э. соперники встретились в Бонони (совр. Болония) и объявили об образовании второго триумвирата. На римском форуме были вывешены проскрипции, и началась ужасная резня – триумвиры казнили своих личных врагов и богачей. Одним из первых Антоний уничтожил Цицерона.

Затем триумвиры занялись легионами республиканцев. Генеральное сражение состоялось 3 октября 42 г. до н. э. на землях Македонии, близ города Филиппы. Хотя никто не добился полной победы, по неизвестным причинам Кассий Лонгин покончил с собой. Это подорвало боевой дух республиканцев. Во втором сражении, состоявшемся 23 октября того же года, они были разбиты. Под конец Брут совершил самоубийство, бросившись на меч. Триумвиры же помиловали пленных и даже зачислили их в свою армию.

Укрепившись во власти, триумвиры разделили империю между собою: Октавиан получил Рим и Запад, Лепид – Африку, Антоний – Восток. Включённый в проскрипционные списки триумвирата Секст Помпей захватил Сицилию, Сардинию, Корсику, он же господствовал на море.

Учредив собственное государство, Помпей перекрыл поставки хлеба в Рим из Африки, и город оказался перед лицом голода. Помпей тем временем стал принимать рабов в свою армию, и началось массовое бегство рабов на Сицилию. Пришли к нему и те республиканцы, кто после разгрома при Филиппах не пожелали покориться триумвирам.

Некоторое время Помпей готов был примириться с триумвирами и даже добивался включения его в триумвират вместо не популярного в народе Лепида. Октавиан и Антоний согласились оставить за ним острова и юг Греции, на участие Помпея в триумвирате они не согласились. В 36 г. до н. э. Октавиан при поддержке Лепида возобновил войну против Помпея. Битва в Мессинском проливе завершилась полным разгромом флота Помпея. Последний попытался скрыться в Африке, но вскоре был схвачен и казнён.

Зато Лепид попытался захватить Сицилию. Октавиану пришлось выслать против него несколько легионов. Но случилось неожиданное: армия Лепида отказалась воевать за своего полководца и, подняв аквилы (орлов) легионов, дружно ушла под командование Октавиана. Лепид вынужденно взмолился о пощаде. С того времени он до смерти жил под надзором в провинции. Второй триумвират завершил своё существование.

Пришло время Октавиану разобраться с Антонием. Несколько лет его агенты распространяли по Риму слухи, будто Антоний намерен захватить Вечный город и отдать его под власть египетской царицы Клеопатры. Римляне верили. Когда в 32 г. до н. э. Антоний официально развёлся с женой-римлянкой, под давлением народа сенат вознамерился объявить войну Египту. Но Антоний упредил врага: он молниеносно захватил западную Грецию и стал готовиться к вторжению в Италию.

Илл. 15. Сражение при Акциуме. Художник Л. А. Кастро

Октавиан поспешил вывести к греческим берегам римский флот. 2 сентября 31 г. до н. э. у мыса Акций состоялось морское сражение, проигранное Антонием и Клеопатрой из-за его глупости и её трусости – любовники бросили свой флот в разгар сражения и бежали в Египет, где позднее покончили с собой.

В Риме, наконец, наступил мир. Город приветствовал победителя в гражданской войне. В 27 г. до н. э. сенат присвоил Октавиану имя Август – «священный», «величественный». Он отказался принять титул царя из уважения к римскому народу-тираноборцу. Но среди многих республиканских званий Октавиану-Августу особо импонировал титул императора – полководца-победителя. С его времени императором стали титуловать монарха, властвующего над многими народами. Вместе с императором Августом явилась на свет Римская империя.

Глава 8. Фарисеи и саддукеи

Илл. 16. Саддукей и фарисей. Художник А. А. Иванов

В Древней Иудее со II в. до н. э. противостояли друг другу три религиозных течения: саддукеи, фарисеи и ессеи.

Школа саддукеев сложилась в III в. до н. э. Её основатель Садок утверждал, что после смерти воскресения не будет, а потому следует в земной жизни наслаждаться всеми доступными удовольствиями. Саддукеями были богачи, т. е. родовая и финансовая аристократия, им принадлежала военная и государственная власть. Они признавали только закон Моисея, отвергали народные обычаи и постановления законоучителей, отрицали идеи замкнутости еврейского общества от внешнего мира, т. е. были космополитами. Ещё их называют латинизированными евреями.

Школа фарисеев зародилась в начале II в. до н. э. Согласно их учению евреи-иудеи обязаны были самоизолироваться от прочих народов, что помогало блюсти высокую нравственность согласно закону Моисея. Их определяют как первых в истории националистов. Фарисеями стали интеллектуалы из народа, которые осознали своё превосходство над толпой. Тяготели к ним и рядовые иудеи.

Школа ессеев тоже сложилась в начале II в. до н. э. Её апологеты превыше всего ставили закон Моисея и самоизоляцию евреев, но даже прочих евреев полагали испорченными. Они призывали уходить от соплеменников в обособленные колонии на берегу Мёртвого моря и жить там в молитвах и благочестии. Ессеи в основном были представлены еврейской беднотой.

* * *

В 140 г. до н. э. на Великом Соборе в Иерусалиме правителем, первосвященником и военачальником страны был избран Симон Хасмоней. Тогда же передававшуюся ему власть объявили наследственной. Правда, Симон отказался от титула царя, но при этом де факто на престол взошла династия Хасмонеев.

Илл. 17. Аристобул I

Наследовавший Симону сын его Иоанн Гиркан завещал сан первосвященника старшему сыну своему Иуде Аристобулу, а светскую власть – его матери. Но жена Гиркана побывала в плену у египтян, а по иудейским законам дети от такой женщины не имели права быть первосвященником. Т. е. отец фактически лишал Аристобула любой власти. Наследник не собирался с этим мириться. Едва умер отец, он велел заточить мать и троих младших братьев в темницу. Мать тогда же уморили голодом. Аристобул тем временем принял титул царя и вознамерился править, но менее чем через год умер.

Илл. 18. Саломея Александра

Супруга его, Саломея Александра, не желала терять престол. Поскольку у неё не было от супруга детей, по законам Иудеи женщину мог взять в жёны один из деверей (т. н. левиратный брак). Таковым стал выпущенный из застенков брат покойного царя Александр Яннай. Впрочем, новый муж сразу отстранил жену от политической жизни. Дело в том, что Саломея Александра была тесно связана с фарисеями, а брат её рабби Шимон бен-Шетах был их законоучителем. Царь же оказался человеком тщеславным и мечтал возвеличить своё имя великими завоеваниями. По сей причине он сблизился с саддукеями, фарисеи с их идеей самоизоляции и скрупулёзным соблюдением закона раздражали царя.

Саддукеи задумали избавиться от популярных в народе фарисеев. В 95 г. до н. э., после очередного военного успеха, учителя саддукеев как бы невзначай посоветовали царю явиться на пир в честь победы в облачении первосвященника. Александр Яннай так и сделал. Едва начался праздник, как выступил вперёд один из учителей фарисеев и, напомнив царю о его матери-полонянке, посоветовал ему довольствоваться царским саном и не претендовать на место первосвященника. Ярости Александра Янная не было предела.

Вскоре начался праздник Суккот¹⁶. Согласно правилам, царь-первосвященник должен был вознести молитву и совершить возлияние воды на жертвенник. Александр Яннай вылил воду на землю! Правоверные взвыли от ужаса и стали с ненавистью швырять в царя этроги¹⁷. Тогда по знаку Александра Янная на толпу набросились наёмники под командованием саддукеев, и началось истребление фарисеев. Во дворе храма разом были убиты 6 тыс. человек.

Царь объявил фарисеев вне закона. Их выискивали шпионы, хватали и казнили палачи. Если верить первоисточникам, за шесть лет истребили более 50 тыс. человек обоих полов и всех возрастов. Царица Саломея Александра закрылась в своих покоях и все эти годы не появлялась на людях. Брат её едва успел скрыться в Египте.

Илл. 19. Александр Яннай

Безусловно, фарисеи пытались сопротивляться, но силы были не равны. Тогда по традиции гражданских войн терпевшая поражение сторона призвала интервентов – учителя фарисеев упросили сирийского царя Деметрия III защитить невинных. Ок. 89 г. до н. э. огромная по тем временам сирийская армия в 43 тыс. конных и пеших воинов вторглась в Иудею. В битве при Шхеме армия Александра Янная потерпела поражение. Царь сбежал в горы. Но когда по настоянию учителей фарисеев Деметрий III увёл свою армию из Иудеи, царь вернулся, и война продолжилась. Однажды, захватив в безымянной крепости большое число фарисеев, царь приказал распять на кресте разом 800 человек.

Наконец, Александр Яннай устал от войны и предложил фарисеям мир.

– Только смерть твоя примирит нас с тобою! – ответили фарисеи.

Гражданская война затихла сама собой. Примирения сторон не было. Саддукеи оставались в великой милости, фарисеи скрывались, преимущественно в ближних к Иудее странах. Александр Яннай продолжил свои успешные завоевания. В одном из походов 76 г. до н. э. он заболел лихорадкой и умер. В предсмертном письме к жене Александр Яннай искренне сожалел о преследовании фарисеев и покаянно завещал отдать им своё тело на расправу. Фарисеи с честью похоронили царя в фамильном склепе Хасмонеев. Престол же его унаследовала царица Саломея Александра, по-еврейски – Шломцион.

Глава 9. Иудейская катастрофа

Илл. 20. Разрушение храма в Иерусалиме. Художник Ф. Хайес

Казалось бы, совсем недавно прошли победоносные завоевательные походы Александра Янная. Всего десять лет царствовала после него благодетельница фарисеев царица Саломея Александра. При ней Иудея жила спокойно и сыто, вроде бы ничто не предвещало беды. Однако к концу царствования Саломеи возобновилась свара между саддукеями и фарисеями. В центре её оказались сыновья царицы – Гиркан II и Аристобул II.

Илл. 21. Гиркан II

Вскоре после восшествия на престол Саломея Александра назначила старшего своего сына Гиркана первосвященником, причём религиозные дела в стране к тому времени уже целиком находились в ведении фарисейских учителей. Младший царевич Аристобул, человек горделивый и амбициозный, воспринял назначение брата очень болезненно, а потому быстро сблизился с саддукеями. Союз этот особенно окреп, когда Саломея Александра направила Аристобула во главе еврейской армии на завоевание Дамаска. Поход закончился поражением евреев, но саддукеев это не смутило – Аристобул стал их признанным вождём.

Илл. 22. Аристобул II

Примерно в 69 г. до н. э. стало известно о неизлечимой болезни престарелой Саломеи Александры. Царица поспешила всенародно провозгласить своим наследником Гиркана II. Аристобул не стал дожидаться смерти матери и уже в следующем году поднял восстание. Саддукеи захватили несколько крепостей и выделили своему вождю деньги на наёмную армию. Ведь еврейский народ поддерживал фарисеев и воевать за Аристобула не желал.

Попытка царицы приструнить мятежного сына – Саломея Александра повелела схватить и заточить в темницу его жену и детей – не дала результата: война разгоралась не на шутку. Саддукеи провозгласили Аристобула царём.

В первой половине 67 г. до н. э., в самый разгар войны, умерла семидесятитрёхлетняя Саломея Александра. Узнав о кончине матери, Аристобул двинул свою армию на Иерусалим. Воинства враждовавших братьев сошлись в схватке под стенами города Иерихона. Победили многоопытные саддукеи. Бежавший с поля боя в Иерусалим Гиркон II вынужден был смириться и признать царём Иудеи Аристобула II. К младшему брату перешла вся светская власть, но старший брат остался первосвященником.

Казалось бы, в Иудее воцарился мир. Но у Гиркана II имелся влиятельный советник Антипатр, наместник Идумеи¹⁸. Он убедил Гиркана продолжить борьбу за трон. Заговорщики бежали в Набатейское царство¹⁹, где предложили местному царю Арете III помочь Гиркану II вернуть престол. В обмен они соглашались отдать набатеям 12 городов. Так в этой гражданской войне впервые появились интервенты.

В 65 г. до н. э. 50-тысячная армия набатеев разгромила армию Аристобула II. Жители Иерусалима не желали воевать за него и без боя открыли ворота города интервентам. Царь с частью саддукеев закрылись на территории Храмовой горы.

Тем временем в соседней Сирии появились римляне. Была в самом разгаре эпоха победоносных войн Гнея Помпея Великого. В 64 г. до н. э. шурин полководца Марк Эмилий Скавр пребывал в Дамаске, когда к нему обратились за поддержкой оба брата-претендента на трон Иудеи. В благодарность каждый посулил 400 талантов (ок. 17920 кг серебра). Скавр выбрал Аристобула II, поскольку тот «был и богаче (благодаря саддукеям – В.Е.), и великодушнее, и менее требователен, тогда как Гиркан был беден и скуп и требовал за своё неопределённое обещание гораздо большего» (Иосиф Флавий).

Пока шли переговоры, в Сирию в 63 г. до н. э. прибыл сам Помпей. Оба иудейских лагеря призвали его стать арбитром в их войне. Хитрый политик, Помпей с готовностью взялся за дело. На суд к нему явились три делегации: одну возглавлял Антипатр, другую – Никодим, человек Аристобула II, а третья была от фарисеев. Посланцы братьев требовали царский трон для своих повелителей. Фарисеи же заявили, что им никто не нужен, поскольку по закону Моисея евреями управляют священники. Помпей обещал решить этот спор после разгрома Набатейского царства. Однако испугавшийся возможного отрицательного решения Аристобул II повёл столь противоречивую политику, что под конец Помпей решил, что иудеи предали Рим, и повелел захватить страну. Легионы в считанные дни покорили всё Иудейское царство. Только верные Аристобулу II саддукеи вновь закрылись на Храмовой горе Иерусалима. Продержались они целых три месяца. Римлянам помогали сторонники Гиркана и фарисеи. Наконец, осаждающим удалось обрушить самую высокую башню крепости, после чего состоялся штурм. Всего в тот день убили более 12 тыс. защитников царства. Аристобула II и всю его семью взяли в плен и отправили в Рим. Там, уже в дни гражданской войны Цезаря и Помпея, последнего царя из династии Хасмонеев отравили агенты Помпея.

Помпей упразднил царский титул в Иудее. Вместо царя управлять страной стал этнарх – народный правитель. Первосвященником и первым этнархом Иудеи Помпей назначил Гиркана. Телохранителем его «странным образом» оказался шпион полководца Антипатр. Впрочем, когда стал побеждать в римской гражданской войне Юлий Цезарь, Антипатр переметнулся на его сторону.

Сын Аристобула II Александр бежал из плена и вернулся домой. Ему удалось собрать армию сторонников более чем в 11 тыс. человек. В 55 г. до н. э. он объявил войну римлянам, но в первом же бою был разбит и бежал. Впоследствии Александр попал в плен к Помпею и был прилюдно обезглавлен в те дни, когда отравили его отца. Эта казнь считается завершающим событием гражданской войны в Иудее. В её итоге евреи утратили собственное государство, позднее вообще были изгнаны со своей земли, стали рассеянным по миру народом и смогли обрести Отечество только почти через две тысячи лет в 1948 г.

«Победители» в гражданской войне Гиркан II и Антипатр закончили свои дни не лучшим образом. Антипатра отравил в 43 г. до н. э. его соперник при дворе этнарха. В 40 г. до н. э. второй сын Аристобула II – Антигон II с помощью врагов римлян парфян захватил в плен Гиркана II. Чтобы лишить его титула первосвященника, Гиркану отрезали уши и отправили его в Вавилон. Антигон был объявлен царём Иудеи. В противовес ему римский сенат в том же году признал царём Иудеи сына Антипатра – Ирода I Великого. В обозе римских легионов Ирод прибыл на родину и занял царский престол. Немногим позже вернулся из плена рядовой иудей Гиркан II. Новый царь принял его с честью. Чтобы укрепить свой престол, Ирод тогда же женился на внучке Гиркана Мириамне.

Рассказывали, будто тёща Ирода Александра возмутилась такой несправедливостью. Якобы по её наущению престарелый отец (Гиркану было под восемьдесят лет) вступил в переговоры с набатейцами с целью свергнуть Ирода. Заговор был разоблачён, и в 30 г. до н. э. Гиркану II отрубили голову. Ряд учёных полагают, что Гиркана оклеветали – погиб он безвинным.

Глава 10. Феномен Жёлтых повязок

Илл. 23. Восстание Жёлтых повязок

Самым масштабным гражданским противостоянием в судьбах Древнего мира стало восстание Жёлтых повязок в Китае. С обеих сторон в войне участвовали миллионы. Это было первое в истории не стихийное, но организованное народное выступление, с собственными армейскими соединениями и идеологией.

Заканчивалась эпоха правления династии Хань²⁰ (царствовала с 206 г. до н. э. по 220 г. н. э.). Начиная с императора Хэ-ди (царствовал в 88–105 гг.) на престоле побывали десять императоров, причём большинство из них начинали правление малолетними детьми, даже младенцами нескольких недель от роду. Регентами при них становились малограмотные матери, а настоящую и бесконтрольную власть захватывали либо евнухи-советники, либо т. н. «учёные», либо ближайшие родственники императора. В таких условиях процветали неслыханные даже для Китая взяточничество и казнокрадство. Политика воров и жуликов стремительно разорила империю и её население. В стране происходили многочисленные мелкие бунты и восстания против отдельных чиновников-коррупционеров. Их жестоко подавляли, обвиняя отчаявшихся от бесконечной несправедливости людей в покушении на императорскую власть.

Но вот на престол взошёл восьмилетний мальчик Лин-ди (168–189 гг.). Когда он подрос, вообще все дела переложил на евнухов, а сам круглыми сутками развлекался и пировал в обществе придворных красавиц. Евнухи уговорили Лин-ди объявить государственные должности в империи платными – плати и управляй купленными территориями сколько и как угодно. И прежде воровство и коррупция в стране были огромными, но после указа Лин-дина они достигли непостижимого размаха. Причём всё это происходило на фоне сменявших одна за другой эпидемий, порой переходивших в пандемии, и голода, от которого люди вымирали деревнями.

Примерно в начале 170-х гг. в провинции Цзи была основана тайная организация Тайпиндао (Путь великого благоденствия), которую принято определять как религиозную секту продаосского толка. Однако следует учитывать национальную особенность: религии у китайцев мало касаются сверхъестественного и в основном носят сугубо морально-этическую направленность. Поэтому можно с полным основанием говорить о том, что Тайпиндао является предтечей первой в мировой истории революционной народной партии.

Возглавляли Тайпиндао три брата Чжан. Старший брат Чжан Цзяо возглавил организацию и получил титул Учитель высшей добродетели. Его провозгласили генералом небес. Средний брат Чжан Бао стал генералом земли, а младший брат Чжан Ляо – генералом людей²¹. Согласно учению Чжан Цзяо, 4 апреля 184 г. должна была наступить эра Великого благоденствия, когда Синее Небо (империя династии Хань) падёт и на смену ему явится Жёлтое Небо (царство Справедливости). В знак верности Тайпиндао сторонники учения братьев Чжан стали носить на головах жёлтые повязки.

На мирный перехват власти никто не рассчитывал. По всей территории империи были организованы 36 строго засекреченных региональных центров Тайпиндао. Их активисты (порядка 360 тыс. человек) составляли вооружённое ядро будущей войны. Они проходили основательную военную подготовку под руководством опытных в боевом искусстве учителей.

Близкий Чжанам вожак по имени Ма Юаньи по поручению Чжан Цзяо попытался привлечь на сторону восставших двух евнухов императорского дворца. Заговор раскрыли. В самом начале 184 г. Ма Юаня схватили, пытали и казнили. Началось истребление членов Тайпиндао.

Далее медлить было нельзя, и Чжан Цзяо отдал приказ начать вооружённое восстание. В считанные дни восстало население всей империи. Правительство было застигнуто врасплох, у него даже не было собственной подготовленной армии. Восставшие небольшими отрядами нападали на города и селения, убивали особо ненавистных чиновников и знать, сжигали их дома и имения, имущество раздавали беднякам.

Знать в ужасе бежала в столицу город Лоян, под защиту императора. Но двор был занят грызнёй между группировками «евнухов» и «учёных», обвинявших друг друга в непомерной жадности, по причине которой и началось восстание. Им было не до войны.

Убедившись в том, что от императорского двора защиты не дождёшься, за дело взялись крупные феодалы. Их возглавили левый генерал двора Хуанфу Сун и правый генерал двора Чжу Цзюнь. В кратчайшие сроки они собрали армии по 20 тыс. опытных воинов и мобилизованной молодёжи.

Илл. 24. Жёлтые повязки в походе

В первой же стычке с регулярной армией «жёлтых повязок» армия Чжу Цзюня потерпела тяжёлое поражение, из-за чего армии Хуанфу Суна пришлось перейти к обороне. Пять месяцев проправительственные силы готовились к новому наступлению. Им подыграл император Лин-дин, объявивший амнистию всем бунтовщикам, кто откажется от жёлтой повязки и вернётся домой. И уставшие от длительного похода крестьяне вроде бы подались на эту уловку. Правда, император не учёл другое: в провинции уже были созданы отряды самообороны, вожди которых не только воевали против бунтовщиков, но и не собирались подчиняться императору. Страна оказалась в пучине хаоса, повсюду бродили толпы вооружённых людей и убивали друг друга. Особенно зверствовала императорская армия – солдаты Хуанфу Суна получили приказ убивать всех, кто попадётся им по пути – женщин, стариков, детей. Никого не следовало оставлять живым.

Новое полномасштабное сражение повстанцев и императорской армии произошло осенью 184 г. Жёлтые повязки были разгромлены. И тут пришло известие, что от болезни умер вождь восстания Чжан Цзяо. Моральный дух бойцов был сломлен. Через месяц на берегу реки Хуанхэ произошло генеральное сражение. В этот раз во главе армии восставших стоял генерал людей Чжан Ляо. Он героически погиб в бою, а войско его разбежалось. По приказу Хуанфу Суна была найдена могила Чжан Цзяо. Труп генерала небес выкопали, отрубили ему голову и отправили в дар императору Лин-дину.

Через месяц в очередной битве погиб генерал земли Чжан Бао. Так к концу 184 г. с вождями восставших было покончено. За столь короткий срок в гражданской войне противники и мелкие банды мародёров истребили несколько миллионов человек.

После разгрома основных сил жёлтых повязок война не закончилась. Лишь в 205 г. знаменитейшему полководцу и чуть ли не основному легендарному злодею древнего Китая, главному министру двора и поэту Цао Цао удалось уничтожить в Шаньдуне армию повстанцев под командованием Юань Таня. Это событие считается последним актом гражданской войны, хотя отдельные отряды жёлтых повязок сражались с императорскими силами до 208 г.

Гражданская война окончательно подорвала власть императоров. Они стали марионетками в руках крупных феодалов-военачальников, соперничество которых закончилось в 220 г. развалом империи на три царства. А братья Чжан с того времени по сей день являются народными героями Китая.

Глава 11. Гражданские войны Константина Великого

Илл. 25. Тетрархи. Скульптурная группа на Дворце Дождей. Венеция

Знаменитый гонитель христиан римский доминат²² Диоклетиан стал императором не по праву рождения (он был внуком раба), а волей офицеров его легиона. Однако он оказался одним из самых мудрых правителей Рима в III в.

Империя была огромная, и её со всех сторон осаждали варвары. Поспевать всюду, чтобы громить врага, не было никакой возможности. Но у Диоклетиана имелся верный друг Максимиан. Император провозгласил его августом. «Август» – один из титулов императора, т. е. друг получил все права абсолютного монарха и подчинялся только Диоклетиану. Максимиан стал править в западной части империи, а Диоклетиан на востоке. Однако они и вдвоём не поспевали отбиваться от наседавших врагов. Тогда в 291 г. друзья решили взять себе цезарей – младших соправителей, т. е. императоров с ограниченными правами, поскольку подчинялись августам. Образовалась система власти под названием тетрархия – власть четырёх. По идее Диоклетиана, каждые двадцать лет августы должны были отрекаться от престола в пользу цезарей, а те, став августами, должны были назначать молодых цезарей. Таким путём обеспечивалась бы стабильная преемственность подготовленных повелителей. В наше время схожий принцип принят компартией Китая. Цезарями Диоклетиан назначил опытных, но сравнительно молодых военачальников – Констанция Хлора (зятя Максимиана) и Галерия. Но одно дело друзья, и совсем иное дело назначенные люди с их страстями и желаниями.

Констанций Хлор женился на падчерице Максимиана из карьерных интересов. До супружества он имел конкубину – содержанку из бедных по имени Елена. Женщина родила ему трёх дочерей и сына Константина. По римскому закону все они считались незаконно рождёнными и не могли претендовать на отцовское наследство. Однако, хотя законная жена родила Констанцию шестерых детей, в том числе троих мальчиков, любимцем его остался старший сын Константин. Видимо, главную роль в этом сыграла Елена, которую Констанций любил всю жизнь, и которой прощалось даже то, что она была христианкой, а в империи жестоко преследовали христиан. Как бы там ни было, Константин проявил себя как мужественный воин и талантливый полководец и был популярен в армии. Никто не сомневался, что со временем он станет цезарем.

В 305 г. Диоклетиан тяжко заболел. Пришло время отречься от престола. Констанций Хлор тогда воевал в Британии, при августе находился только цезарь Галерий, справедливо опасавшийся возмужавшего Константина. По его настоянию Диоклетиан неожиданно для всех назначил цезарями друга Галерия – Флавия Севера и племянника Галерия – Максимина Даза. Сам Галерий стал августом. Константин оказался его пленником.

Август Максимиан тоже отрёкся – в пользу Констанция Хлора, но, предположительно по договорённости между тетрархами, цезарем следовало назначить его сына Максенция. Так что и этого претендента на престол обошёл хитрый Галерий. В империи назревала гражданская война.

В 306 г. смертельно заболел август Констанций Хлор. Он затребовал Константина к себе. И тут Галерий сплоховал – не осмелился перечить соправителю и отпустил пленника, а когда спохватился и хотел вернуть его, было уже поздно. Едва умер Констанций Хлор, как легионы объявили Константина императором. Он тут же сообщил Галерию, что принял титул под давлением легионов и на место тетрарха не претендует. Опасаясь гражданской войны, Галерий признал Константина цезарем при августе Флавии Севере.

Тщетные надежды! 28 октября 306 г. в Риме преторианская гвардия объявила императором Максенция, чуть позже соправителем ему стал отец – бывший август Максимиан. В империи началась гражданская война.

Легионы под командованием Флавия Севера ранее служили Максимиану и предпочли перейти на сторону своего престарелого полководца. Север бежал в Равенну, затем сдался в плен и покончил с собой в начале 307 г.

Тогда Галерий лично возглавил поход против Рима. Тем временем Максимиан женил Константина на своей дочери Фаусте и дал ему титул август Запада, а Константин признал деверя Максенция августом. Галерий оказался не подготовленным к осаде огромного Вечного города и предпочёл ретироваться.

Однако судьба была на его стороне: очень скоро Максимиан и Максенций жестоко рассорились на почве первенства. Дело дошло до того, что Максимиан собрался идти войной на сына. К счастью, его собственная армия изменила полководцу и перешла на сторону Максенция. Пришлось Максимиану остаться не солоно хлебавши.

Галерий всё же решил унять распрю миром. Он уговорил доживавшего свой век в провинции Диоклетиана вмешаться. 11 ноября 308 г. в военном лагере Корнунт состоялся съезд всех августов и цезарей. Согласно его решениям, Максимиан отстранялся от политики (через год он повесился), Максенций признавался узурпатором, Константин отказывался от титула августа Запада и становился цезарем при новом августе – Лицинии, приятеле Галерия. Эти решения только подстегнули войну: оказались обделёнными Константин и Максимин Даза, оставшиеся цезарями. В утешение Галерий дал каждому титул «сын августа».

Империя недолго жила в мире. Когда 5 мая 311 г. умер от рака император Галерий, в стране оказались сразу четыре равноправных августа: Лициний, Константин, Максимин Даза и узурпатор Максенций. А в провинции мирно огородничал бывший август Диоклетиан.

К 311 г. сложились два враждующих лагеря августов. В одном объединились Лициний и Константин, в другом – Максимин Даза и Максенций. Август Диоклетиан умер в тот год странной смертью – скорее всего его отравили, после чего и возобновилась война.

Первым начал её Константин. Весной 312 г. он двинул легионы из Галлии на Рим, чтобы выгнать оттуда Максенция. В нескольких боевых стычках наступавшие изрядно проредили армию узурпатора. Решающая битва произошла 28 октября 312 г. у Мульвийского моста через Тибр недалеко от Рима. Согласно преданию, накануне битвы Константину явился во сне Бог его матери Елены Иисус Христос. Он повелел начертать на щитах и знамёнах Константинова войска греческие буквы ΧΡ – монограмму Иисуса Христа. На следующий день Константин увидел в небе крест и услышал голос: «Сим победиши!». Исполнив волю Бога, Константин победил. (Евсевий Кессарийский).

Илл. 26. Битва у Мульвийского моста. Фрагмент. Художник Д. Романо

Армия Максенция была разбита быстро и жестоко. Во время бегства император упал в Тибр с моста, и тяжёлые доспехи утянули его на дно. Оба сына Максенция были захвачены в плен и казнены на месте. Сразу же после прибытия в Рим Константин упразднил преторианскую гвардию.

В 313 г. Константин и Лициний подписали т. н. Миланский эдикт, согласно которому все религии в империи уравнивались в правах. Это были жестокий удар по язычеству и свобода вероисповедания для христианства. Впрочем, многие историки сомневаются в содержании эдикта, подлинник которого не сохранился.

1 мая 313 г. Лициний разгромил во Фракии армию Максимина Даза. Бедолага бежал, по дороге заболел и умер. После победы Лициний взялся за зачистку потенциальных соперников. Были казнены Флавий Севериан – сын августа Флавия Севера и Кандидиан – сын августа Галерия.

Десять лет императоры Лициний и Константин соперничали друг с другом. Несколько раз вступали в бой. Побеждал, как правило, Константин. Наконец, осенью 324 г. потерпев поражение в битве у Хризополиса, Лициний сдался в плен и был отправлен Константином в ссылку. Через год Лициния задушили, поскольку заподозрили в заговоре. Спустя несколько месяцев казнили и его сына. Константин стал единовластным императором Рима. Гражданская война закончилась.

Илл. 27. Св. Елена Равноапостольная. Художник П. Веронезе

До последнего мгновения жизни Константин Великий оставался язычником – солнцепоклонником. Но никто из светских людей не совершил для христианства столько благих дел, как мать Константина – конкубина Елена.

Часть 2. Средние века

Глава 12. Первая фитна

Илл. 28. Первая фитна

Слово «фитна» переводится с арабского как «смута», «хаос», а если быть точным – как «гражданская война». В VII–IX вв. исламский мир потрясли четыре фитны, в том числе т. н. Аббасидская революция (третья фитна). Правоверные уже скоро полторы тысячи лет ожидают пятую, Великую фитну, к гражданской войне не имеющую отношения, но самую страшную – приход на землю Даджаля (антихриста). Несмотря на кажущуюся древность, для современного мира неизменно актуальной остаётся первая фитна. О ней и пойдёт рассказ.

Сразу после кончины в 632 г. пророка Мухаммеда ансары (помощники пророка) избрали на шуре (совете) халифа – заместителя пророка. Он сосредоточил в своих руках власть светскую (эмират) и власть духовную (имамат). Первым халифом стал тесть пророка Абу-Бакр. Тогда же государство, сложившееся в ходе арабских завоеваний, получило название Праведный халифат.

Абу Бакр и его преемник, второй тесть пророка халиф Омар I продолжили завоевания, но хранили мир среди правоверных, не допуская расхищения общественного достояния. В ноябре 644 г. доведённый до отчаяния притеснениями хозяина раб-христианин Абу Лулуа смертельно ранил халифа Омара.

Третьим халифом был избран зять пророка – Осман ибн Аффан из рода Омейя. Вместо того, чтобы продолжить политику предыдущих халифов, Осман раздал все высшие должности в государстве своим родственникам. Далее он учредил единое собрание коранических откровений и повелел сжечь все варианты, расходившиеся с его версией. Эту реформу отказались принять некоторые влиятельные чтецы Корана. В окружении халифа сложилась оппозиция – шииты (т. е. «группировка», «партия»). Шииты утверждали, что духовным главой (имамом) и политическим главой (эмиром) следовало считать только двоюродного брата и зятя пророка Али ибн Абу Талиба (муж его дочери Фатимы), а наследовать трон халифа могли исключительно потомки Фатимы.

В 656 г. в Медину под предлогом хаджа одновременно прибыли отряды воинов-шиитов из Египта и Ирака. Среди них был сын первого халифа Мухаммад ибн Абу Бакр. Они потребовали от Османа смены поставленных им наместников. С ними не раз встречался и уговаривал вернуться к местам службы Али ибн Абу Талиб. Он от имени халифа обещал, что требование их будет исполнено. Паломники согласились уйти. Однако на обратном пути они перехватили гонца, который вёз приказ наместникам казнить главарей бунтовщиков. Написал его племянник халифа Омейяд Мерван, но ярость обманутых обратилась на Османа. Они вернулись в Медину. Али ибн Абу Талиб, узнав о приказе, отказался оправдывать халифа. Не пожелали защитить его и другие мединцы. Охраны у Османа не было – в те времена власть халифа держалась на его авторитете. 20 июня 656 г. бунтовщики ворвались в покои старца, и Мухаммад ибн Абу Бакр зарубил его.

Сунниты утверждают, будто незадолго до смерти пророк Мухаммед просил Османа, чтобы тот защитил общину от фитны, которая непременно может вспыхнуть. Когда пришли убивать халифа, тот сказал: «Я не стану первым из преемников Посланника Аллаха (мир ему и благословение), пролившим кровь мусульман». И его с лёгкостью убили.

Правда, есть иная трактовка событий. Говорят, будто убийц послал в Медину проповедник Абдуллах ибн Саба. Сам он был иудеем, принял ислам, но, став проповедником, трактовал учение Мухаммеда согласно Торе. Ибн Саба был убеждённым приверженцем Али ибн Абу Талиба.

В 656 г. шура наконец-то избрала халифом Али. Нового заместителя пророка признал весь Правоверный халифат за исключением мусульман Сирии и Палестины. Там наместником был омейяд Муавия ибн Абу Суфьян, сын злейшего врага пророка Мухаммеда – Абу Суфьяна. Хотя он и принял ислам, но всегда держался особняком.

Любимая жена Мухаммеда Аиша была возмущена убийством халифа правоверных и поддалась уговорам своих родичей, соратников её покойного мужа. Все они, а также Муавия потребовали от халифа покарать убийц Османа. Однако Али сослался на то, что его предшественник убит за обман правоверных и скверное правление не по Корану. Он отказался наказать бунтовщиков.

Поскольку мединцы остались недовольными таким решением, Али предпочёл перебраться в Ирак. Своей столицей он сделал город Куфу.

Противники такой снисходительности Али к убийцам, но признававшие его халифом (в их числе Аиша), решили обосноваться в Мекке. В другом центре оппозиции, в Дамаске, в конце августа 656 г. выставили в мечети окровавленную одежду Османа, и Муавия объявил о не признании Али халифом. Так началась первая фитна.

Вожди всех трёх группировок собрали собственное войско. Рядовые правоверные поначалу не желали воевать друг с другом и подчинялись вождям нехотя. Однако большинству людей свойственно против воли покорно подчиняться приказам.

Илл. 29. Битва верблюда

В конце ноября 656 г. воинство соратников пророка напало на Басру, где проживали организаторы убийства Османа. Город захватили и казнили около шестисот подозреваемых. Но затем подошла войско Али, и в начале декабря 656 г. произошло первое большое сражение. Поскольку правоверные истребляли друг друга, бегая вокруг сидевшей на верблюде Аиши, эта бойня получила в истории название Верблюжья битва (или Битва верблюда). Победу одержал халиф Али. Погибли около десяти тысяч человек, в их числе все оппозиционные друзья пророка. Аишу и ещё сорок переодетых мужчинами женщин её свиты никто пальцем не тронул, всех взяли в плен. Почти сразу состоялось примирение жены пророка с халифом Али, по причине чего шииты относятся к Аише скверно, в отличие от суннитов.

После Верблюжьей битвы Муавия в Дамаске оказался в затруднительном положении. Ему пришлось выступать против халифа в одиночестве. И всё-таки враги сошлись в генеральном сражении при Сиффине²³. Оно оказалось затяжным, то и дело прерывалось переговорами и, начавшись в середине мая 657 г., закончилось только в самом конце июля. Пик сражения пришёлся на 19–29 июля. В эти дни правоверные с ненавистью истребляли друг друга, причём нередко бились брат с братом, отец с сыном. И каждый полагал себя правым. Под конец воинство Али стало брать верх. Тогда бойцы Муавии прикрепили к концам копий свитки Корана, что означало предложение мира. Али хотел продолжить сражение, но измотанные воины против его воли стали уходить с поля боя. Халиф скрепя сердце согласился на переговоры. Они закончились перемирием.

Часть сторонников Али, примерно двенадцать тысяч человек, сплошь беднота, были возмущены таким исходом. Они покинули основное войско и ушли в Басру, где образовали первую в истории исламскую секту – хариджиты («отступники», «мятежники»), предтечи знаменитых террористов хашашинов Старца горы. Хариджиты требовали выбора халифа всеми мусульманами, а не только сподвижниками пророка, равного раздела военных трофеев и общего владения землёй. Мусульманская верхушка осудила хариджитов, их стали повсеместно истреблять. Против смутьянов было направлено войско. 17 июля 658 г. в Нахраванской битве почти все хариджиты были перебиты.

Всеобщее недовольство халифом помогло Муавии перейти в наступление. Уже в 658 г. его воины завоевали Египет, где был схвачен и казнён поставленный Али наместник, он же убийца Османа Мухаммад ибн Абу Бакр. А в июле 659 г., когда Муавия находился в Иерусалиме, его провозгласили халифом.

Двоевластие продолжалось не долго. Спасшиеся хариджиты решили разделаться с обоими халифами. В январе 661 г. они убили халифа Али, покушались и на Муавию, но неудачно – его только ранили. Сторонники погибшего Али спешно избрали халифом его сына Хасана ибн Али, но тот продержался всего несколько месяцев. По неизвестным причинам против него взбунтовалось собственное войско, и Хасан вынужденно подписал с Муавией договор, по которому становился лишь наследником халифа. Он удалился в Медину, где был предположительно отравлен в 669 г. Шииты полагают Хасана вторым имамом, т. е. святым.

Тем временем весь Правоверный халифат признал Муавию халифом. С этого времени страна стала называться Омейядский халифат. Столицу государства перенесли в сирийский Дамаск. Образование Омейядского халифата с его монархическим правлением положило конец выборности халифа, а вместе с этим были утрачены как единая община правоверных, так и всеобщее равенство её членов.

Уже в годы второй фитны (680–692 гг.) окончательно сформировались два противоборствующих течения в исламе. Шииты – почитатели четвёртого халифа Али. Сунниты – почитатели первых трёх халифов.

Глава 13. Восстание Фомы Славянина

Илл. 30. Восстание Фомы Славянина

В конце VIII – начале IX в. Византийская империя была охвачена смутой: знать дралась за высшую власть. Началось всё с того, что регентша Ирина, единовластно управлявшая империей десять лет, вынуждена была отдать трон сыну Константину VI по причине бунта военных. За два года до того она женила сына на армянской девице Марии – как раз армянский легион и совершил переворот, чуть было не развязав гражданскую войну. Константин оказался бездарным полководцем и в считанные годы проиграл несколько войн, потеряв значительную часть византийской территории.

Воспользовавшись неудачами сына, сорокапятилетняя Ирина составила заговор. В июне 797 г. Константина VI свергли и ослепили, та же участь постигла его братьев (их к тому же оскопили). Ирина стала первой в истории Византии самодержавной императрицей. Однако продержалась она на троне недолго – в 802 г. её сверг лагофет (здесь: канцлер) Никифор, а через год Ирина умерла в ссылке.

В 811 г. император Никифор I погиб в битве с болгарами. Через несколько месяцев сына его императора Ставрикия свергли военные. На престол взошёл его зять Михаил I. Он продержался полтора года. Летом 813 г. византийцы потерпели сокрушительное поражение от болгар. Едва вернувшись в Константинополь, Михаил I узнал, что в войске провозгласили императором полководца Льва Армянина. Лев отказывался от престола до последней минуты, пока не был поставлен перед фактом, что Михаил I спешно отрёкся и постригся в монахи. Благодаря столь спасительному решению, Михаил тихо и счастливо прожил до 844 г. В 820 г. заговорщики убили Льва V Армянина прямо во время рождественской службы в соборе св. Софии. Труп его выбросили в общественный сортир. Четырёх сыновей низвергнутого монарха кастрировали и отправили в ссылку.

Новым императором стал Михаил II Травл. Верной службой предыдущим властителям, он заслужил статус патриция, был одним из самых активных участников заговора Льва Армянина, но затем стал обличителем своего благодетеля. За это его бросили в темницу и приговорили к казни. Спас Михаила переворот: его как главного страдальца за правду из высшей элиты патриции провозгласили императором.

В правление Михаила II и восстало измученное население. За годы чехарды властителей народ оказался разорённым. Особенно зверствовали сборщики налогов. «Взыскивая законные и незаконные поборы, налоговые сборщики выкачивали у беднейшего рыбака треть его дневного ничтожного улова. Солдатские вдовы подвергались взысканиям налогов за их умерших мужей. Сапожник, ткач и свинопас, виноторговец и мясник, строитель, медник и парфюмер, рыбак, охотник и птицелов – каждый становился жертвой сборщиков налогов, набрасывавшихся “как какие-то дьяволы” в самых неожиданных местах, на горных тропинках и на морском побережье» (Е. Э. Липшиц).

Но самое страшное – шёл бурный процесс закрепощения свободного населения классом динатов (сегодня их назвали бы «новыми византийцами»). Лучшие земли империи власть перераспределяла между приближёнными (преимущественно военными), кто особо проявил личную преданность монарху, а те расширяли свои владения всеми возможными способами и силой принуждали население работать на них. Богатство дината не имело значение, главной была его духовная или светская власть, а лучше и то, и другое.

Не удивительно, что в таких условиях особое распространение получила ересь павликиан. Название происходит от имени св. апостола Павла. Павликиане утверждали, что духовный мир создан Богом, а весь материальный мир создан демиургом (т. е. антихристом). Человек, соответственно, тоже создан и Богом, и антихристом. Уход Адама и Евы из рая павликиане трактовали как избавление человека от рабства у демиурга и т. д. Поскольку иконы материальны, они есть творения слуг демиурга. Началось иконоборчество. Несколько императоров уловили выгодность отвращения бедноты от материальных благ и поддержали павликиан и иконоборцев. Особенно рьяно власти разоряли монастыри, препровождая их богатства в казну. Народ пытался бунтовать, но отдельные восстания подавляли легионы.

В 821 г. в малоазийской Газиуре объявился некий человек, объявивший себя Константином VI, спасшимся от рук злобной матери императрицы Ирины. Он призвал византийцев помочь истинному императору вернуть трон и обещал править справедливо, быть добрым к своему народу. И хотя в войске его знали как турмарха²⁴ по имени Фома, люди самозванцу поверили и потянулись в его войско. Армия бунтовщиков сформировалась в считанные дни. Поскольку среди восставших было много сборщиков налогов, у вождя образовался солидный капитал для ведения войны.

Однако разношёрстное воинство мало устраивало Фому. Он обратился за помощью к халифу Мамуну, пообещав в случае победы стать данником халифата. Фома был коронован в Антиохии базилевсом ромеев (т. е. императором Византии). После этого на его сторону перешла значительная часть византийского флота.

В кратчайшие сроки вся европейская часть империи оказалась под властью Фомы. Уже в декабре 821 г. повстанцы осадили Константинополь. Однако сама природа встала на защиту законного императора. Даже ветер все дни осады дул в сторону осаждающих, и огненные снаряды их не долетали до крепостных стен. К тому же Михаил II предпринял весьма хитрый ход. Очень часто люди восстают против власти спонтанно, на порыве, но со временем начинают сомневаться, им становится страшно от совершённого, хочется побыстрее вернуться домой… И император объявил амнистию всем, кроме Фомы. Часть повстанцев предала вождя.

Илл. 31. Морская битва императорских кораблей с восставшими

Весной на помощь самозванцу пришла флотилия из Греции в 350 кораблей. Это мало помогло общему делу: восставшие несли тяжелейшие потери. И всё равно осада столицы длилась до конца 822 г.

Наконец, император призвал на подмогу болгарского хана Омуртага. Фома вынужденно снял осаду и повёл своё воинство навстречу врагу. Сражение состоялось в середине весны 823 г. и не принесло успеха ни одной из сторон. И Фома, и Омуртаг потеряли много воинов и вынуждены были отступить.

Ослаблением Фомы воспользовался император Михаил II. Он навязал повстанцам битву на равнине Диабазис близ Константинополя. Исход её определило предательство части измученного тяжёлыми боями войска самозванца. Фома бежал и закрылся с остатками своих бойцов в городе Аркадиополе. На этот раз императорская армия взяла город в осаду. В отличие от Константинополя, Аркадиополис к длительной обороне никто не готовил. Вскоре там начался голод, люди ели павших лошадей и крыс. Через полгода осады заговорщики схватили Фому и в октябре 823 г. выдали императору.

Самозванца долго пытали и осудили на казнь. Его четвертовали, потом ещё живого водрузили на осла и возили по Константинополю. В конце посадили на кол. Сторонники Фомы сопротивлялись правительственным войскам до начала 824 г. Пленение каждого проходило по одинаковой схеме. Вожака хватали и выдавали властям на расправу сами восставшие. За это их с миром отправляли в ссылку.

Глава 14. Гвельфы и гибеллины

Илл. 32. Фарината дельи Уберти в битве при Серкио. Художник Дж. Сабателли

С тех пор, как в январе 962 г. римский папа Иоанн XII (защищая свою власть и свои владения от римских патрициев и короля Италии) помазал императором германского короля Оттона I, и образовалась Священная Римская империя, император стал гарантом независимости папской области и опорой для папской власти. Императорская опека изначально тяготила римских пап, но сил бороться против могущественной светской власти у понтификов не было.

В те же годы в Европе, особенно в Италии, усилились независимые города-коммуны. Они постоянно находились под угрозой быть захваченными либо императором, либо римским папой. Приходилось лавировать. В итоге в городах сложились политические группировки сторонников независимости, т. е. римских пап (гвельфы), и сторонников императорской власти (гибеллины). Обе группировки были представлены в каждом городе. Только в каких-то городах сильнее были гвельфы, а в каких-то – гибеллины.

Внешне борьба городов выразилась в поддержке одной из двух претендовавших на императорский престол германских династий. Первую династию представляли Вельфы (в итальянской транскрипции Гвельфы) – герцоги Саксонии и Баварии. Их интересы были направлены на восток, на завоевание жизненного пространства за счёт земель славян и Древней Руси. Италия мало интересовала Вельфов, а потому их поддерживали города-коммуны Тосканы, в том числе Пиза, Милан, Болонья, Флоренция, Мантуя (всего пятнадцать городов) и папа римский. Это была партия купцов и простолюдинов. Термин «гвельфы» как политическая группировка впервые встречается во флорентийских документах в 1239 г.

Другую династию представлял род Гогенштауфенов – герцогов Швабии, Эльзаса и Франконии. Они, в частности, владели замком Вайблинген, от названия которого, предположительно, и образовалось название партии гибеллины. Гогенштауфенов обычно выбирали императорами Священной Римской империи. Поскольку итальянские земли входили в состав империи, Гогенштауфены беспокоились о своих владениях. Сотрудничество с императорами было в интересах гибеллинов, которые правили в тринадцати итальянских городах, в том числе в Павии, Пизе, Сиене, Парме и др. Считается, что гибеллины представляли крупных феодалов и дворянство. Термин «гибеллины» как политическая группировка впервые появился во флорентийских документах в 1246 г.

Имелись ещё пятнадцать городов, которые перебегали от одной партии к другой в зависимости от ситуации. Среди них были Верона, Генуя, Феррара и др. Впрочем, и в чётко сориентированных городах власть менялась не один раз, и тогда такие города неожиданно оказывались в противоположных политических лагерях.

Складывались группировки почти всё XII столетие в ходе войн против агрессии императоров династии Гогенштауфенов. Однако окончательное их оформление случилось при великом понтифике Иннокентии III (1198–1216).

На политическую арену группировки выступили сразу после того, как в 1227 г. римский папа Григорий IX отлучил от церкви императора Фридриха II Гогенштауфена. С этого времени политическая карта Италии стала представлять собой шахматную доску, разбитую на чёрные и белые клетки – земли гвельфов и гибеллинов. Каждый город подчинял своим интересам окружавшую его провинцию. Возглавлявшие город группировки искали себе союзников в отдалённых городах, с соседями они непременно воевали, отбивая для себя новые территории. Со временем сильнейшие города подчинили себе слабейшие.

Основное противостояние гвельфов и гибеллинов развернулось в Тоскане, центром его оказалась Флоренция. В 1239 г. вождём флорентийских гибеллинов стал Фарината дельи Уберти, глава древнего аристократического семейства. Он повёл ожесточённую малоуспешную борьбу против местных гвельфов. При этом Уберти не раз просил помощи у императора Фридриха II. Наконец, в 1246 г. Фридрих назначил генеральным викарием Тосканы и правителем Флоренции своего незаконнорожденного сына графа ди Альба, более известного как Фридрих Антиохийский. В январе 1248 г. во главе 1600 всадников граф явился под стенами Флоренции. Местные гвельфы решили дать ему бой. После двухдневного сражения Фридрих захватил город и объявил гвельфов вне закона. Пленённых противников казнили или выкололи им глаза. Их имущество было конфисковано. Началась эпоха гибеллинов, а точнее, семейства Уберти.

Летом 1250 г. гвельфы восстали. В сентябре того же года граф ди Альба попытался тайным ночным нападением уничтожить вождей бунта в замке Вальдарно, но потерпел там сокрушительное поражение и бежал. А в декабре 1250 г. умер Фридрих II. Пришлось графу не солоно хлебавши покинуть Тоскану. Вместе с ним отправилось в изгнание семейство Уберти. Обосновались они в Сиене.

Илл. 33. Битва при Монтаперти. Средневековая миниатюра

Сиена и Флоренция не раз воевали между собою за доминирование в Тоскане. Тот факт, что Сиена приняла у себя флорентийских гибеллинов, стал поводом для очередной войны. Сиенцев поддержал король Сицилии Манфред (ещё один незаконнорожденный сын Фридриха II) и гибеллины всей Италии. 4 сентября 1260 г. произошла кровавая сеча при Монтапери. На помощь гвельфам Флоренции пришли отряды гвельфов из других городов. Разгром их был ужасный. Погибло более десяти тысяч человек, попали в плен более пятнадцати тысяч человек. Гибеллины торжествовали победу по всей стране.

Фарината дельи Уберти стал диктатором Флоренции. Это спасло город от полного уничтожения, хотя гибеллины других городов требовали стереть с лица земли главный очаг итальянских гвельфов. И всё же победители удовлетворились лишь конфискацией имущества и разрушением домов своих врагов. Несколько лет жестокостям гибеллинов во Флоренции не было предела. Но в 1264 г. ненавистный флорентийцам Фарината дельи Уберти умер.

Илл. 34. Смерть Манфреда в битве при Беневенте. Средневековая миниатюра

А в 1266 г. в битве при Беневенто гвельфы под командованием Карла Анжуйского, союзника римского папы, сокрушили гибеллинов под командованием Манфреда. Сам сицилийский король погиб. Единственным городом Тосканы, где ещё могли укрыться гибеллины, стал Ареццо. В июне 1289 г. флорентийские гвельфы разгромили оставшихся гибеллинов. Было убито около 2 тыс. человек, тысячу флорентийских гибеллинов взяли в плен. За богатых получили выкуп, тех, кто победнее, казнили.

Гибеллины навсегда покинули Флоренцию. Позднее им была объявлена амнистия, но только не семейству Уберти. Их башни и палаццо срыли, на месте главной крепости теперь расположены площадь Синьории, Палаццо Веккьо, галерея Уффици. Через девятнадцать лет после смерти останки Фаринаты дельи Уберти и его жены эксгумировали, предали суду и осудили за ересь эпикурейства.

Партия гибеллинов возродилась только в 1320-х гг. Противостояние группировок продолжалось до начала XVII в., но не в столь ожесточённых формах.

Глава 15. Войны самураев

Илл. 35. Война кланов Тайра и Минамото

Можно ли говорить о кровопролитных разборках времён феодальной раздробленности как о гражданских войнах? Можно, если речь идёт о событиях, в которые оказалась втянутой вся страна и которые во многом определили судьбу народа на все оставшиеся времена.

В данном случае речь идёт о гражданской войне в Японии, растянувшейся на двадцать девять лет (1156–1185 гг.) и сделавшей Страну Восходящего Солнца такой, какая она есть сегодня.

Важнейшее отличие Японского государства: начиная с легендарного 660 г. до н. э. и до наших дней на японском престоле восседают представители одной династии. У неё даже имени нет. Издревле каждый император имел одну законную жену и множество наложниц. Все дети императора становились принцами и принцессами. Их дети тоже признавались принцами и принцессами, дети детей тоже… В конце концов, принцев и принцесс набралось столько, что в интересах государства было решено: впредь потомки принцев теряли привилегии члена императорской фамилии в пятом поколении. Они становились простыми феодалами, хотя и дальними родственниками монаршей семьи. Именно такие потомки древних принцев оказались родоначальниками нескольких могущественных феодальных фамилий (кланов), из которых к XI в. особо выделились три: Фудзивара считались опорой императоров, Минамото – подавляли многочисленных мятежников и Тайра – гроза пиратов.

В XI в. император Сиракава стал тяготиться опекой клана Фудзивара. Чтобы избавиться от неё, в 1086 г. он ввёл особую форму правления – инсэй (власть императоров-отшельников). При инсэй государством правили два императора: формально царствовал молодой, а фактически всем заправлял его предшественник – якобы отрекшийся от власти император дайдзё тэнно (затворник). Дайдзё тэнно императоры становились в возрасте немногим старше двадцати лет, а императорами назначали пяти-шестилетних мальчиков. Часто экс-императоры уходили в буддийские монахи и правили из монастыря. Пришло время, и система инсэй ввергла страну в гражданскую войну.

В феврале 1123 г. стал монахом двадцатилетний император Тоба. Его сына императора Сутоку придворные вынудили постричься в монахи в 1142 г. в возрасте двадцати трёх лет. Но когда в 1155 г. отравили его брата шестнадцатилетнего императора Коноэ, Сутоку пожелал вернуть себе престол. Недолюбливавший его Тоба возвёл на трон другого сына – двадцативосьмилетнего Го-Сиракаву. Тогда Сутоку вступил в сговор с кланом Фудзивара и задумал взять власть силой. Когда в середине июля 1156 г. умер дайдзё тэнно Тоба, началась гражданская война.

Оба императора призвали самураев – служилых феодалов – со всей страны. При этом могущественные кланы распались на враждебные лагеря – кто-то из семьи воевал на стороне законного императора, кто-то – на стороне императора-монаха. На первом этапе шла борьба за старую императорскую резиденцию близ Киото, где засели сторонники Сутоку. Война свелось к штурму дворца в ночь на 29 июля 1156 г. Закончился штурм сожжением здания и пленением приверженцев дайдзё тэнно. Это вроде бы малозначительное событие стало эрой в истории Японии и всего мира – именно ночью 29 июля 1156 г. на историческую арену впервые выступили как самостоятельная военная сила самураи, до того просто слуги крупных феодалов.

Сутоку отправили в ссылку, где он и умер в нищете. Семьдесят его сторонников казнили на лобном месте в Киото. Отправился в ссылку и лучший лучник страны Минамото-то Таматомо. Позднее он продолжил войну, погубил множество воинов из клана Тайра и в 1170 г., будучи окружённым врагами, впервые в истории совершил сеппуку.

Император Го-Сиракава оставался фактическим правителем и после ухода в дайдзё тэнно, вплоть до своей кончины в 1192 г. Он пережил четырёх императоров, умер при пятом императоре, причём гражданская война в Японии шла всё время его правления и закончилась его смертью. После поражения Сутоку клан Фудзивара утратил своё влияние. Зато необычайно возросло могущество клана Тайра.

Второй этап войны приходится на январь 1160 г. Кланы Фудзивара и Минамото составили заговор против клана Тайра. К тому времени Го-Сиракава уже был дайдзё тэнно, на престоле восседал его семнадцатилетний сын Нидзё. Глава Тайра отправился в паломничество. Заговорщики воспользовались этим, и 14 января напали на дворец Го-Сиракавы. Дайдзё тэнно и его сын-император оказались в плену у предателей.

Глава клана Тайра тайно вернулся в столицу. Его сторонникам удалось выкрасть переодетого в девушку императора Нидзё, помогли они сбежать и Го-Сиракава, а потом тысяча самураев Тайра напали на ставку клана Минамото. Схватка шла более суток, и перевес оказался на стороне Тайра. Глава Минамото с небольшим отрядом самураев бежал из столицы. Впоследствии кого-то из беглецов убили наёмные убийцы, а кого-то поймали и казнили.

Илл. 36. Бегство Токива-годзэн с детьми из Киото. Художник Утагава Куниеси

Жена главы клана Токива-годзэн с младшими сыновьями «бежала из Киото, прижимая младшего сына к груди, другой был привязан у неё за спиной, а старший держал её за руку. С тех пор бегство Токивы стало источником вдохновения для многих японских художников. Кровавые отпечатки её ног на снегу символизировали красный цвет знамен Тайра, пятнающий белое знамя Минамото» (Ст. Тёрнбулл). Женщина стала народным символом беззаветной материнской любви.

Казалось, смуте пришёл конец. Клан Фудзивара затаился. Клан Минамото был почти уничтожен. Дайдзё тэнно и императоры без возражений исполняли волю клана Тайро…

Илл. 37. Сражение Ёсицунэ – идеального самурая и Чохана. Японская гравюра

Гроза разразилась в 1180 г. и длилась до 1185 г. Это была самая ужасная, но и самая прославленная война самураев, которая дала Японии знаменитейших народных героев. Выросли три сына Минамото, спасённые матерью Токива. Старшего звали Ёритомо (по кличке Онимуся – Чёртов Самурай), среднего – Нориёри, младшего – Ёсицунэ. Когда в 1180 г. в Киото вспыхнул, но тут же был разгромлен придворный мятеж против клана Тайра, Ёритомо собрал войско и продолжил войну. Братья присоединились к нему позднее. Успех сопутствовал восставшим. К 1183 г. основные силы клана Тайро были уничтожены. Но тут же вспыхнуло соперничество между ранее выжившими Минамото. Конкуренты Ёритомо на главенство в клане были беспощадно истреблены.

В том же году дайдзё тэнно поручил братьям Ёсицунэ и Нориёри окончательный разгромить сухопутную армию клана Тайра. Сражение состоялось при Ити-но-Тани и закончилось победой Минамото. Тайра сбежали на остров Сикоку.

Илл. 38. Битва при Данноура. Японская гравюра

25 апреля 1185 г. Ёсицунэ добил врага в морском сражении при заливе Данноура. С родом Тайра было покончено навсегда.

Эта победа вышла боком для Ёсицунэ. Ёритомо, всегда недолюбливавший брата, приревновал его к власти. Он исключил Ёсицунэ из клана Минамото и отправил в ссылку. Хитрый дайдзё тэнно поручил изгнаннику покарать изменника Ёритомо. Однако Ёсицунэ был разгромлен в очередном морском сражении, бежал и позднее совершил сеппуку. Он вошёл в историю как идеал самурая, стал одним из самых любимых персонажей театра кабуки.

В 1192 г. Ёритомо Минамото учредил первое правительство самураев – сёгунат в Камакуре. Сменявшие друг друга самурайские сёгунаты правили в Японии до революции Мэйдзи в ноябре 1867 г.

Глава 16. Жакерия

Илл. 39. Жакерия

Революции и гражданские войны нередко начинались по ходу внешней войны, которую проигрывало собственное государство. Однако не столько поражения или военные тяготы становились их причиной, сколько усугубляли ситуацию стремление правящей верхушки разрешать возникавшие трудности за счёт низов или откровенно пренебрежительное отношение её к народным невзгодам.

Ярчайшим примером тому стала Жакерия во Франции, средневековая предтеча будущих великих социальных потрясений во французском обществе конца XVIII–XIX вв.

* * *

В 1328 г. умер, не оставив наследника мужского пола, последний из «проклятых» королей Карл IV. Претендентами на французский престол остались его двоюродный брат по мужской линии Филипп де Валуа и племянник по женской линии английский король Эдуард III. Согласно салическим законам французская знать признала своим королём наследника по мужской линии Филиппа VI, ставшего основателем династии Валуа. Но и Эдуард III не пожелал отказываться от французской короны.

В 1337 г. английские войска вторглись на территорию Франции, и началась знаменитая Столетняя война. Два жесточайших поражения французского рыцарства в битве при Керси (1346 г.) и битве при Пуатье (1356 г.) поставили Францию на грань национальной катастрофы. При Креси англичане впервые в истории европейских войн применили артиллерию, что свидетельствовало о завершении эпохи закованных в латы рыцарей – они оказались бессильными перед огнестрельным оружием. При Пуатье англичане истребили почти весь цвет французского рыцарства и взяли в плен короля Иоанна II с сыном Филиппом. Затребованный за короля выкуп составлял два годовых дохода французского государства. Средства для выплаты феодалы решили выбить из крестьян, к тому времени уже носившим одну общую презрительную кличку «жак-простак».

Немногим раньше, примерно в первой половине 1320-х гг. далеко-далеко, на границе Китайской империи с пустыней Гоби зародилась Чёрная смерть – пандемия септической чумы (когда болезнь проникает в кровь и убивает жертву в течение нескольких часов). В кратчайшие сроки чума захватила всю Евразию, север Африки и даже объявилась в Гренландии. В конце 1347 г. пандемия через генуэзских моряков пришла в Марсель. В течение 1348 г. болезнь поразила всю Францию. Погибло около трети населения страны. Впрочем, некоторые исследователи отмечают, что якобы в результате сокращения производительной силы, крестьянский труд в те годы резко возрос в цене. В действительности, французские феодалы так не думали, полагая бедноту ничего не стоящим быдлом, с которым они имели право делать всё, что заблагорассудится.

Вдобавок в дела вмешалась природа. Как раз в 1312 г. настал Малый ледниковый период, который продлился до начала XIX в. В первые десятилетия это привело к частым неурожаям, бедняки Европы перманентно страдали от голода и холода.

Это мало заботило солдат воевавших армий. Государственного содержания они не имели, считалось, что кормиться им полагается за счёт местного населения – тех же нищих крестьян. 28 мая 1358 г. в местечке Сен-Лё-дʼЭссеран (область Бовези) отряд мародёров, возглавлявшийся несколькими мелкими феодалами, был перебит сотней разъярённых крестьян. Погибли четверо рыцарей и пять солдат. Так стихийно началось восстание, получившее название Жакерия. Всего бунтовали более ста тысяч человек на огромной территории от Парижа и далее Амьена, от Руана до Реймса.

У восставших не было никакого оружия, кроме «палок с железными наконечниками и ножей» (Ж. Фруассар). Поначалу они просто громили замки феодалов и истребляли их семьи. «И ещё хуже сделали они, как люди неразумные и необузданные и с малым смыслом. Ибо умертвили они (также) множество знатных женщин и детей…» («Хроники первых четырёх Валуа»). Зверство? Да! Но если вспомнить о том, что в мирное время творили феодалы с семьями крестьян, место слова «зверство» заменяет слово «возмездие». Не зря главная цель бунтовщиков была провозглашена сразу – истребить всю знать, но… Но на знамени восстания была вышита лилия – знак верности пленному королю Иоанну. Народные восстания, особенно стихийные, всегда были, есть и останутся справедливыми. Жертвы же их пострадали и страдают не столько за собственные деяния, сколько за принадлежность к несправедливо правившему сословию.

Вскоре восставших возглавил крестьянин из деревни Мело, бывший солдат Гильом Каль. «Между ними был один человек, видавший виды и хороший говорун, статного телосложения и красивый лицом… Его-то жаки и выбрали своим вожаком. Но он хорошо видел, что эти – люди на малые дела, почему и отказывался руководить ими. Однако жаки заставили его силою и сделали своим правителем… и он говорил жакам, чтобы держались вместе» («Хроники первых четырёх Валуа»).

Феодалы объединились в считанные дни. Война за престол была приостановлена. Из маленького королевства Наварра (оно приютилось на берегу Атлантического океана между Кастилией, Арагоном и Францией) прибыл во главе тысячного отряда рыцарей союзник англичан король Карл II Злой. К нему присоединились французские феодалы под водительством дофина Карла.

Понимая неподготовленность крестьян, Каль призвал их уйти в Париж и укрыться за крепостными стенами города. Но восставшие отказались уходить. Тогда вождь организовал линию обороны на холме между деревнями Мело и Клермоном. Там 8 июня 1358 г. восставшие и встретили рыцарское войско.

Карл II опасался атаковать крестьян. 10 июня король предложил Калю переговоры. Наивности крестьянского вожака можно только удивляться – он пошёл на встречу без каких-либо условий, даже не взяв заложников, и конечно же был захвачен в плен. На построения растерявшихся крестьян сразу же напали рыцари, и началась резня перепуганных, слабо вооружённых людей.

Илл. 40. Жакерия. Последний бой крестьян с рыцарями

Теперь феодалы мстили крестьянам. Их истребляли целыми сёлами. Рыцари не щадили никого, убивали и дряхлых стариков, и малых детей. Всего погибло около 20 тыс. жаков. «Вместе с тем выжигали хлеб на полях, уничтожали жилища, стирали с лица земли целые деревни вместе с церквами. Оставшиеся в живых крестьяне спасались со своими семьями в лесах, а сеньоры ожесточенно охотились за ними, как за дикими зверями. Некоторые области северной Франции обратились в пустыню, так как жаки разрушили замки сеньёров, а не оставшиеся в долгу сеньёры разгромили их хижины» («Французская деревня XII–XIV вв. и Жакерия»).

Гильому Калью, как крестьянскому королю, принародно надели на чело раскалённый до красна железный венец, после чего отрубили голову.

Жакерия длилась менее месяца, но чрезвычайно напугала европейское дворянство своей массовостью и жестокостью, прежде всего к семьям феодалов. Это поспособствовало скорому освобождению крестьян от личной крепостной зависимости. Отныне рыцари опасались столь нагло и безжалостно разорять жалкий скарб жаков.

Глава 17. Восстание Уота Тайлера

Илл. 41. Восстание Уота Тайлера. Художник Д. Мейтенс

Прошло двадцать три года после разгрома французской Жакерии, и в 1381 г. подобная ей крестьянская война против феодалов разразилась в Англии. Причины были те же, но имелись и важнейшие отличия. Прежде всего, война захватила всю страну, хотя центром её стал юго-восток. Боевые действия Столетней войны шли на континенте, и английский народ обирали не мародёры, а налоговые сборщики и распоясавшаяся знать. Потому у восставших хватило разумения обратить свой гнев не столько на семьи притеснителей, сколько на самих виновников бед, в большинстве своём королевских вельмож.

По подсчётам современных исследователей Чёрная смерть унесла в Англии до 65 % населения страны. К 1381 г. нехватка рабочих рук приобрела критический характер. Власти поспешили навечно прикрепить крестьян к земле, а крестьяне потребовали от феодалов повышенной платы за их труд. Последнее могло разорить знать. Чтобы не допустить этого, высшая власть издала Указ и Положение о работниках, согласно которым оплата труда крестьян не должна была превышать её размеров до начала чумы. Те, кто пытался требовать большего, отправлялись в тюрьму.

К концу царствования короля Эдуарда III казалось бы успешная для Англии Столетняя война обратилась в её поражение. Английская корона потеряла на континенте все свои владения, за исключением крепости Кале. Главный полководец и наследник престола Эдуард Чёрный принц тяжело заболел, вернулся в Англию и умер в 1376 г. Через год за ним последовал отец. По общему согласию знати Эдуард III завещал престол своему десятилетнему внуку Ричарду II, единственному сыну Чёрного принца, хотя у короля были ещё три взрослых сына. Последних даже не включили в опекунский совет. Впрочем, делами королевства всё равно заправлял крупнейший землевладелец Англии того времени старший дядя короля Джон Гонт, герцог Ланкастер. Достойный рыцарь и отличный дипломат, он понятия не имел, как управлять страной, и во внутренней политике отдавал предпочтение силе, а не разуму, интересам близких ему феодалов, а не интересам народа в целом.

В связи с нехваткой средств на войну, Гонт ввёл с 1377 г. вроде бы единовременный подушный налог. Однако взяли этот налог и в 1379 г. А в 1380 г. его повысили сразу в три раза, что спровоцировало вооружённый протест.

* * *

30 мая 1381 г. в городок Брентвуд (Восточная Англия) явился выколачивать из крестьян близлежащих деревень недоимки по подушному налогу мировой судья Джон Брамптон. Люди из деревни Фоббинг пришли вооружённые охотничьими луками и палками. Возглавлял их местный мелкий землевладелец Томас Бейкер. На вопрос Брамптона, где обязательные к выплате деньги, Бейкер ответил, что крестьяне уже всё выплатили, а утроенный налог король от них не получит. Пришлось судье вернуться в Лондон с пустыми руками. Через день посланный на расправу с наглецами отряд был встречен во всеоружии: крестьяне убили троих солдат и несколько городских приспешников власти. Так началось восстание.

Захватив города Кентербери и Мейдстоун (столицу графства Кент), бунтовщики освободили узников тюрем. Как раз в те дни в мейдстоунских застенках томился бродячий проповедник-еретик Джон Болл. Ему приписывают авторство популярного у восставших вопроса: когда Адам пахал, а Ева пряла, кто был дворянином? Благодаря ораторскому таланту Болла идея равенства всех людей перед Богом и отмены крепостного права в считанные дни захватила большую массу бедняков. Потому и принято определять июнь 1381 г., в течение которого шла крестьянская война в Англии, как эру²⁵ конца феодализма и постепенного перехода человечества на путь капитализма.

Так же в Мейдстоуне выделился и вождь восстания – предположительно бывший солдат и деревенский кузнец Уот Тайлер. Он призвал кентских крестьян в поход на Лондон. По пути к восставшим присоединялись крестьяне других графств.

Власти были захвачены врасплох. Гонт в те дни находился на севере, в городке Берик-апон-Туид, где вёл успешные переговоры с шотландцами. О восстании он узнал, когда основные события уже совершились и Уота Тайлера убили. Организовать защиту столицы было некому.

12 июня восставшие уже были в Лондоне. Юный король отказался бежать, он только перебрался в Тауэр. Мятежники не покушались на королевскую власть, но требовали казни королевских министров – архиепископа Кентерберийского (он же был канцлером), казначея, парламентского пристава, отвечавшего за сбор подушного налога. Желали они расправы и над богатейшими вельможами страны, включая Джона Гонта.

Илл. 42. Переговоры Ричарда II с Уотом Тайлером. Художник Д. Мейтенс

Утром 13 июня на берегу Темзы состоялась встреча Ричарда II с Уотом Тайлером и его соратниками. Король приплыл на барке и остановился на безопасном расстоянии. В разгар переговоров барк развернулся, и король удалился. После этого начался погром восставшими богатейших домов столицы и церквей. Впрочем, грабежа не было – Тайлер запретил мародёрство.

Утром 14 июня Ричард II в сопровождении мэра Лондона Уильяма Уолуорта возобновил переговоры. Теперь уже на суше, на пустыре Майл-Энд близ Тауэра. Восставшие потребовали отменить крепостное право, и король согласился. Не отказал он и в прочих требованиях. Успокоенный успехом переговоров, Ричард решил переночевать в Лондоне. Там-то ему и сообщили, что восставшие ворвались в Тауэр, схватили и публично обезглавили архиепископа Кентерберийского и других вельмож и монахов. Они разгромили покои королевы-матери и едва не убили её. С головами казнённых толпа прошлась по столице и водрузила их на Лондонском мосту.

Илл. 43. Гибель Уота Тайлера. Художник Д. Мейтенс

15 июня Ричард II вновь встретился с Уотом Тайлером на Смитфилдском поле, где обычно торговали крупным рогатым скотом. Разговор шёл тяжко. Тайлер был высокомерен и нагл. Он потребовал конфискации всего церковного имущества и собственности феодалов в пользу бедных. Ричард был в смятении, но тут королевская стража по приказу мэра стащила Тайлера с коня и зарубила.

Толпа ринулась было на королевский отряд, но Ричард II выехал вперёд и прокричал, что он король и выполнил все их просьбы. Чего восставшим ещё надо? И толпа растеряно отступила. Вскоре мэр привёл регулярное войско, но король запретил преследовать восставших. Он решил, что достаточно выставить на Лондонском мосту отрубленную голову Уота Тайлера. И все действительно мирно разошлись по домам.

Только 2 июля 1381 г. Ричард II объявил, что помиловал бунтовщиков второпях. Он сам председательствовал на суде, приговорившем пятнадцать главарей бунтовщиков (в том числе и Джона Болла) к четвертованию. Зачинщика смуты Томаса Бейкера повесили. На суде выяснилось, что имелись среди вожаков и радикалы. Они намеревались перебить всех дворян и церковников, казнить всех Плантагенетов и провозгласить королём Уота Тайлера.

После казни вожаков Ричард II окончательно простил большинство смутьянов. В исторической науке, прежде всего английской, восстание Уота Тайлера названо одним из самых знаменательных событий в истории английского народа и всего человечества.

Глава 18. Османское междуцарствие

Илл. 44. Тамерлан и Баязид I. Художник А. Челести

Во времена революций и гражданских войн чрезвычайно ярко проявляется роль личности в истории. Так, в частности, было и со вторым основателем Османской империи султаном Мехметом I. Начинал историю империи, конечно же, Осман Гази, в 1299 г. провозглашённый султаном и на столетия давший государству единственную династию. По имени династии империя и стала называться Османской. Благодаря удачным завоевательным походам территориально она росла очень быстро.

Особенно прославился завоеваниями правнук Османа султан Баязид I, покоривший значительную часть Южной Европы. Однако на саму турецкую империю надвигалась опасность с Востока. Разгромив Золотую Орду и завершив победоносный поход в Индию, к границам Османов подошло воинство великого завоевателя эмира Тамерлана. Баязид попытался выступить против него на равных, но 20 июля 1402 г. в Ангорской битве под Анкарой был наголову разгромлен и взят в плен вместе с сыновьями Мусой и Мустафой. Остальные шехзаде (принцы) спаслись бегством. Через полгода после пленения султан умер.

Поскольку Тамерлан был озабочен подготовкой к походу в Китай, его войско лишь пограбило завоёванные территории. Затем победитель разделил бывшую империю на семь независимых эмиратов и в конце 1403 г. удалился в Самарканд.

У Баязида I были девять шехзаде. Четверо из них на высшую власть не претендовали и ныне забыты. Зато второй по возрасту после шехзаде Мусы шехзаде Сулейман бежал из-под Анкары в Бурсу, оттуда в Румелию (европейская часть Османской империи), где занял столицу империи Эдирне (римск. Адрианополь). Узнав о смерти отца, он провозгласил себя султаном.

Трое шехзаде – освобождённый Тамерланом Муса, двадцатитрёхлетний Иса и шестнадцатилетний Мехмет – признавать Сулеймана султаном не пожелали. Так начался период Османского междуцарствия – гражданской войны шехзаде.

Строптивые братья воцарились по праву крови Османов в собственных государствах, основанных на землях Анатолии (азиатская часть Османской империи). Шехзаде Муса нашёл пристанище в Бурсе (первая столица Османской империи, недалеко от Мраморного моря). Иса обосновался в Балыкесире (тоже вблизи Мраморного моря). Мехмет завладел Амасьей, бывшей столицей Понтийского царства, расположенной близ южного побережья Чёрного моря (при первых Османах это был город-школа для сыновей султана).

Войну развязал Иса. В 1404 г. во главе небольшого отряда он захватил Бурсу. Муса скрылся в независимом курдском бейлике Гермияногуллары с главным городом Кютахья. Иса же, опасаясь нападения со стороны румелийского Сулеймана, подписал договор о дружбе с византийским императором Мануилом II Палеологом и в 1405 г. напал на Мехмета. В битве при Улубаде он потерпел поражение и бежал… к Сулейману. Тот дал ему войско для завоевания Анатолии. Напрасно. Иса вновь был разбит младшим братом, а в 1406 г. его зарезал в бане подосланный Мехметом убийца.

В том же году скрывавшийся у курдов Муса и Мехмет договорились о союзе. Вовремя! Вскоре после гибели Исы Сулейман во главе сильнейшего войска переправился из Румелии в Анатолию. В кратчайший срок он захватил Бурсу и Анкару. На этом его победы закончились, в войне настала короткая передышка.

Только в 1409 г. Муса, предводительствуя небольшим отрядом опытных воинов Мехмета, переправился в Европу. Он обратился за поддержкой к валашскому господарю Мирче I Старому. Давний враг турок, Мирча согласился поддержать шехзаде в войне против Сулеймана. В знак верности договора он даже женил шехзаде на своей дочери.

Илл. 45. Сулейман I. Гравюра Дж. Т. де Брай

Во главе валашского войска Муса вторгся в Румелию. Пришлось Сулейману спешно возвращаться домой. 15 июня 1410 г. Муса был разбит в сражении под Космидионом (пригород Константинополя). Причиной поражения историки называют предательство сербских князей в войске Мусы и враждебные действия против него императора Мануила II.

Илл. 46. Муса I. Гравюра Т. Артус

А потом случилось необычное. Сулейман был горьким пьяницей, и это спровоцировало переход его подданных к Мусе. Уже в начале 1411 г. Муса с новым войском неожиданно напал на Эдирне. Застигнутый врасплох Сулейман пытался бежать, но был перехвачен погоней и убит.

Победитель Муса первым делом объявил себя султаном. Вторым делом в отместку за предательство разорил Сербию. Третьим делом осадил Константинополь.

Император Мануил II призвал на помощь султана Мехмета. Тот мечтал о полном восстановлении империи и тотчас явился на зов. Византийский флот переправил его воинство в Европу. Правда, в первых сражениях Муса побеждал. Но на помощь Мехмету пришли сербы, затем среди вельмож Мусы нашлись предатели. 5 июля 1413 г. в битве при Чамурлу войско Мусы было разбито. В схватке султану отсекли кисть руки. Он рассчитывал сбежать в Валахию к тестю и вернуться с новым войском, но подобно Сулейману, был перехвачен погоней и казнён. На трон восстановленной империи взошёл султан Мехмет I.

Однако этим дело не закончились. Междоусобица шехзаде разоряла мелких землевладельцев и крестьян. Примерно в 1413 г. в Румелии вспыхнула народная гражданская война. Возглавил её дервишский шейх Симавиа-оглу Бедр-ад-дин. Перекинулось восстание и в Анатолию, где от имени Симавиа-оглу выступили дервиши Берклюдже Мустафа (в районе Измира) и Торлак Кемаль (в районе Манисы). Восставшие требовали равенства всех людей и общности всякого имущества («пищи, одежды, запряжки и пашни», «кроме жён»). Поскольку помимо турок в восстании участвовали другие народы империи, было объявлено равенство трёх авраамических религий – мусульманской, христианской и иудейской. Все они бунтовали против османской знати во главе с султаном. Полностью подавить восстание Мехмету I удалось лишь к концу 1418 г.

Но и это ещё не был конец. Вспомним о шехзаде Мустафе. Тамерлан увёз его в Самарканд. Правда, ходили слухи, будто молодой человек погиб в Ангорской битве. Как бы там ни было, в 1405 г. Мустафа объявился в Анатолии. Все годы братоубийственной войны он отсиживался у неизвестного бея. А когда война братьев закончилась, Мустафа объявил свои претензии на султанский престол.

Вполне возможно, что речь идёт о самозванце, но его немедленно поддержали и византийский император Мануил II, и валашский господарь Мирча I. Обоим требовалось продолжение междоусобицы Османов.

В первом же сражении Мустафа потерпел поражение от Мехмета и бежал в Грецию. Мануил II согласился держать его в плену до скончания дней. За это турки выплачивали Византии «средства на содержание пленника». Однако когда Мехмед I умер, сын его султан Мурад II платить отказался. В 1421 г. византийцы отпустили Мустафу на волю. Тот сразу же договорился с беями Румелии и провозгласил себя султаном. Захватив столицу Эдирне, Мустафа переправился в Анатолию. Там его сразу же схватили предатели и повесили.

Итогом Османского междуцарствия стал закон Фатиха (или закон братоубийства), прописанный в 1453–1456 гг. в Канун-наме (сборнике законов) внука Мехмета I – Мехмета II Фатиха. Закон этот позволил тому из шехзаде, кто стал султаном, казнить остальных шехзаде своего отца ради общественного блага – предотвращения войн и смут.

Глава 19. Арманьяки, бургиньоны и революция кабошьенов

Илл. 47. Королева Изабелла Баварская

Развязанная младшими ветвями Валуа гражданская война стала многолетним бедствием для страны и народа. Достаточно сказать, что именно её жертвой, а не английских интервентов стала национальная героиня Франции Жанна дʼАрк.

В течение Столетней войны в стране сменились пять королей: Филипп VI, Иоанн II, Карл V, Карл VI, Карл VII. Особую роль в судьбах Европы сыграл Карл VI (царствовал 1380–1422 гг.). В апреле 1392 г. он переболел лихорадкой с осложнением, отчего повредился рассудком. Болезнь Карла VI оказалась наследственной. Подавляющее большинство сошедших с ума или рождённых безумными членов королевских династий Западной Европы были потомками Карла VI. Когда безумие короля стало очевидным, между его родственниками мужского пола началась борьба за регентство.

Соперничали родной брат Карла – герцог Людовик Орлеанский и двоюродный брат короля – бургундский герцог Жан. Уже отец Жана Бургундского Филипп Смелый вёл независимую от французского короля политику, в частности, договорился с англичанами, что в Столетней войне Бургундия не будет воевать. Жан продолжил его дело.

С 1393 г. жена Карла VI Изабелла Баварская по прозванию королева Изабо пребывала в интимных отношениях с Людовиком Орлеанским, что давало ему безграничную власть в стране и столице. Потому очень скоро интересы Людовика столкнулись с интересами герцога Жана. Более половины доходов обоих герцогств составляли поступления из королевской казны. В 1405 г. Людовик добился двукратного сокращения королевских выплат герцогу Жану. Назревала война, но Изабо удалось уговорить родичей помириться.

Финансами государства распоряжался Совет при короле. В апреле 1407 г. сторонники Людовика составили большинство Совета, что означало неизбежное отлучение Бургундии от государственной казны. Герцогу Жану пришлось пойти на крайние меры.

Вечером 23 ноября 1407 г. возвращавшийся от королевы с малочисленной свитой Людовик Орлеанский был убит отрядом неизвестных – его крючьями стянули с коня и раскроили череп топором. Следствие быстро выяснило, что убийц подослал герцог Жан. Тот признался в содеянном и немедля сбежал в Бургундию.

Номинальным главой Орлеанского дома стал тринадцатилетний сын убитого герцог Карл. Однако Людовика Орлеанского ненавидел французский народ, полагая его виновником всех своих бед. Потому герцога Жана простолюдины объявили героем. Это позволило бургундцу уже в мае 1408 г. вернуться в столицу. Парижане ликовали, король даровал ему помилование. В июле того же года герцога направили подавлять мятеж в Льеже. Карательный отряд вернулся с победой, а герцога с тех пор стали звать Жаном Бесстрашным.

Несколько лет Орлеанский дом оставался в негласной опале. Но в 1410 г. Карл Орлеанский женился на Бонне, дочери графа Бернара VII дʼАрманьяка. Тесть-то и взялся за дело мести. От его имени сторонники Орлеанского дома получили в истории прозвание арманьяки.

Сторонников Жана Бесстрашного и Бургундского дома называют бургиньонами или бургундцами. Всю гражданскую войну на стороне бургиньонов были парижане во главе с гильдией мясников и живодёров – главной боевой силой столицы. Университетская профессура и судейские негласно поддерживали арманьяков.

Парижские бургиньоны первыми стали истреблять «людей Орлеана», вешая их за преданность арманьякам, хотя война была объявлена только 18 июля 1411 г.

Обе партии сразу же предложили союз английскому королю Генриху IV, намеревавшемуся возобновить Столетнюю войну. Генрих поддержал бургиньонов, которые открыли англичанам ворота Парижа. Но когда арманьяки заговорили о своей готовности отдать во владение Генриху IV Аквитанию, в июле 1412 г. король подписал с ними союзный договор. В ответ герцог Жан объявил недавних союзников врагами отечества и выступил на защиту короля.

Илл. 48. Кабошьены. Грабежи и расправы под предводительством Симона Кабоша. Миниатюра

27 апреля 1413 г. восстали парижане. Возглавлял их живодёр Кабош, отчего восставших прозвали кабошьенами. Ряд историков (Ж. Фавье) безосновательно называют эти события первой французской революцией. Истребляли чиновников, арестовывали знать, пытались провести реформы. Побушевав четыре месяца, кабошьены разбежались сами. Герцог Бургундский тоже вынужден был скрыться из столицы, поскольку все месяцы бунта потакал парижанам. Кабоша он включил в свою свиту.

Париж заняли арманьяки, и начался террор пострашнее кабошьенского. Королева Изабо и Карл VI оказались пленниками арманьяков. Королевским указом Жана Бесстрашного объявили мятежником. В ответ бургиньоны вновь перешли на сторону англичан, которых к тому времени возглавил молодой король Генрих V.

25 октября 1415 г. при Азенкуре англичане наголову разгромили рыцарскую армию арманьяков. Были истреблены тысячи французских аристократов – по приказу Генриха V англичане перерезали глотки даже сдавшимся в плен рыцарям. В Англию увезли только Карла Орлеанского, который провёл в застенках двадцать пять лет – некому было заплатить за него выкуп.

Лишь Бернар дʼАрманьяк с честью вернулся в Париж, где стал фактическим правителем королевства. Для успокоения народа он отправил в ссылку ненавистную всем королеву Изабо. Обиженная королева вступила в сговор с Жаном Бесстрашным. В ночь на 29 мая 1418 г. парижские бургиньоны открыли ворота столицы посланному заговорщиками отряду. Началось избиение застигнутых врасплох арманьяков. За одну ночь погибло более 6 тыс. человек. Захваченного в плен Бернара дʼАрманьяка пытали трое суток, а потом милостиво зарезали. Казалось, что с арманьяками покончено раз и навсегда.

Илл. 49. Убийство Жана Бесстрашного на мосту в Монтеро. Миниатюра из хроники Ангеррана де Монстреле

Жан Бесстрашный вступил в переговоры сразу с Генрихом V и с возглавившим арманьяков и войну против англичан дофином Карлом. Дело продвигалось с трудом. Особенно сложными были переговоры с Карлом. Наконец, договорились об очередной встрече. «…встреча в Монтеро состоялась 10 сентября 1419 г. Часть моста посредине обнесли ограждением. Туда вошли герцог и дофин, при каждом было несколько спутников. Основные силы отрядов каждого ждали на том и другом берегах. Принцы обменялись не одной резкостью. Напряжение нарастало. Каждый держал руку на эфесе меча. Окружение было взвинчено. В какой-то миг терпение лопнуло. Танги дю Шатель отодвинул дофина. Началась схватка. Иоанна Бесстрашного зарубили» (Ж. Фавье). Теперь бургиньонов возглавил сын погибшего Филипп III Добрый. Парижане, оплакивая своего многолетнего вождя, безоговорочно приняли его сторону. А охваченный жаждой мести герцог немедля вступил в союз с англичанами.

В 1420 г. королева Изабо объявила своего сына дофина Карла бастардом, намекнув, что он прижит ею от любовника. Наследником французского престола провозгласили Генриха V и объявили личную унию Англии и Франции. Отныне обе страны стали единым государством. Наместником английского короля во Франции был назначен Филипп III, герцог Бургундский.

Однако в августе 1422 г. умер Генрих V, в октябре за ним последовал Карл VI. Регентом объединённого королевства при девятимесячном короле Генрихе VI был назначен его дядя по отцу герцог Бедфорд, который поспешил отстранить бургиньонов от управления Францией.

С этого времени Франция де факто распалась на три государства: было государство дофина Карла – после кончины отца он объявил себя королём Карлом VII, но поскольку миропомазание в Реймсе не состоялось, многие всё ещё считали его дофином (резиденция Карла находилась в Бурже); государство Генриха VI Английского (с резиденцией в Париже); Бургундия Филиппа III Доброго (с резиденцией в Дижоне). Оккупанты признавали правителем единой Франции только регента герцога Бедфорда – Бургундию и владения Карла VII они рассматривали как подвластные их королю территории.

Войну против англичан вели арманьяки. Именно в это время случилась прославленная осада англичанами монастыря Мон-Сен-Мишель. Его защитники продержались с 27 сентября 1424 г. до апреля 1425 г., пока не были освобождены арманьяками. С этого времени св. Михаил стал официальным святым покровителем французских королей.

Чтобы покончить с королевством Карла VII, англичанам следовало захватить Орлеан. 12 октября 1428 г. началась осада города. Посланное на помощь войско арманьяков потерпело поражение… Надежд не оставалось, Карл VII готовился к бегству. И тут появилась Жанна дʼАрк.

История её хорошо известна. В критический час призывы девушки к решительной борьбе против оккупантов заставили французов впервые осознать себя единым народом. Затем было освобождение Орлеана – поскольку моральным вождём французов была женщина, поражение стало несмываемым позором для английских вояк.

Для арманьяков настало время побед. 16 июня 1429 г. состоялась коронация Карла VII в Реймсе. Франция обрела законного национального короля.

Парижане не желали признавать Карла VII. Когда Жанна дʼАрк повела арманьяков на штурм столицы, они были встречены яростным огнём. Отряд девы отступил, и ореол непобедимой тут же спал с героини. Вместо неё под радостные клики народа в столицу въехал вождь бургиньонов Филипп Добрый. Англичане признали его наместником Франции вместо герцога Бредфорда.

Илл. 50. Пленение Жанны дʼАрк под Компьеном

Дальнейшая война велась вяло, только Жанна дʼАрк по-прежнему призывала французов к победе. 20 мая 1430 г. против Филиппа Доброго восстали жители Компьеня. Город осадила армия бургиньонов. Уже 23 мая туда пробралась Жанна дʼАрк с отрядом добровольцев. Тем же вечером дева возглавила вылазку осаждённых в стан врага. Храбрецы попали в ловушку, Жанну и её брата Пьера пленили. Бургиньоны предпочли продать деву англичанам за 10 тыс. франков. Затем был суд над ведьмой, и 30 мая 1431 г. Жанну дʼАрк сожгли на городской площади Руана.

Тем временем арманьяки и бургиньоны искали возможность примирения. Мешала память об убийстве Жана Бесстрашного. Об убийстве Людовика Орлеанского уже все забыли, ведь его сын всё ещё сидел в лондонской тюрьме. 21 сентября 1435 г. в Аррасе у ног Филиппа Доброго коленопреклонённый посланец Карла VII зачитал публичное покаяние короля в том, что в его присутствии его подданные убили Жана Бесстрашного. Оправданием служило то, что король был тогда слишком юн. Этим актом завершилась гражданская война между арманьяками и бургиньонами. За неделю до того, 14 сентября 1435 г. умер в Руанском замке герцог Бедфорд.

Глава 20. Гуситские войны

Илл. 51. Рыцари штурмуют Табор гуситов

Капитализм как ведущая формация утверждался в мире постепенно, в течение четырёхсот лет. Подобно морскому приливу, он волнами наступал на ойкумену. Поначалу это были волны религиозных и национальных войн, затем революций, пока, наконец, грандиозное цунами Великой французской буржуазной революции не поставило феодалов перед выбором: либо принять буржуазные общественные отношения, либо исчезнуть с лица земли.

Одним из первых религиозных столкновений в Европе стали гуситские войны (1419–1434 гг.) в Священной Римской империи, частью которой являлась тогда Чехия. Более того, столица Чехии город Прага одновременно стал первой в истории столицей всей империи, а чешские короли – императорами.

Не удивительно, что именно в Праге в начале XV в. проповедовал церковный реформатор Ян Гус, он же ректор Пражского университета и духовник супруги чешского короля Вацлава IV²⁶ – королевы Софии Баварской. Деятельность его пришлась на пик т. н. Великого западного раскола католической церкви – боролись за власть сразу два, а с 1409 г. три римских папы. При этом каждый папа требовал приношений от прихожан, выпускал от своего имени индульгенции и предавал анафеме соперников. Ян Гус обличал алчность и развращённость всех трёх курий и проповедовал за бедную христову церковь. В самой Чехии он выступал как ярый националист, хотя первые нации в те времена ещё только складывались. Гус призывал проповедовать на чешском языке и вообще отказаться от общегосударственного языка империи – немецкого. Будучи ректором Пражского университета, Гус в кратчайший срок выжил оттуда всех преподавателей-немцев.

В 1414 г. в городе Констанц на Баденском озере собрался XVI Вселенский собор католической церкви. Иерархи намеревались преодолеть церковный раскол. Впервые в истории представительство было национальное – прибыли делегаты от англичан, немцев, французов, итальянцев и испанцев. Одним из первых рассматривался вопрос о еретике Яне Гусе. Его единогласно приговорили к сожжению на костре. Казнь состоялась 6 июля 1415 г. в Констанце.

Однако в Чехии дело Гуса продолжил профессор Пражского университета Якубек из Стржибра. Ему принадлежит идея двойного причастия для всех. Прежде только священники причащались хлебом и вином – телом и кровью Христовой, а миряне – только хлебом. Идея Якубека о двойном причастии для всех стала центральной в учении гуситов, а образ чаши – символом равенства верующих перед Богом.

В течение 1415–1419 гг. в среде гуситов сложились два течения: умеренные – чашники (аристократия, университетская профессура, зажиточные горожане) и радикалы – табориты (городская и сельская беднота, в т. ч. бедное дворянство).

30 июля 1419 г. король Вацлав IV, опасаясь гнева папы римского Мартина V и своего младшего брата императора Сигизмунда I, запретил проповедовать идеи Гуса и велел гнать из храмов священников-гуситов. Утром того же дня вожак пражской бедноты Ян Желивский повёл народ к Новоместской ратуше, в тюрьме которой томились арестованные накануне гуситы. Из ратуши в бунтовщиков стали бросать камнями. Один камень попал в Желивского. Разъярённая толпа вломилась в здание. 15 членов магистрата выкинули из окон верхнего этажа, а потом добили чем под руку попало. Так «первая пражская дефенестрация²⁷» положила начало гуситским войнам.

Когда о бунте сообщили Вацлаву IV, того хватил удар, и 16 августа король умер. Поскольку Вацлав был бездетным, чешскую корону наследовал император Сигизмунд I – виновник казни Яна Гуса. Гуситы этому воспротивились. Зато Сигизмунда поддержал Мартин V. Он объявил бунтовщиков еретиками и призвал европейские народы к крестовому походу против гуситов. История этих войны свелась к пяти крестовым походам, в которых против чешского народа воевали свои же немцы и интервенты из Польши и Венгрии.

Оплотом гуситов была Южная Чехия. Туда и ушли восставшие. На пустом месте, там, где ныне располагается город Табор, они разбили военный лагерь – табор. Обитатели его получили название «табориты».

Первым делом табориты избрали себе вожаков – четырёх гетманов, из которых сразу выделился умом и решительностью один из командиров личной охраны королевы Софии Баварской, бедный дворянин Ян Жижка из Троцнова.

В Таборе была установлена социальная справедливость. Все табориты считались братьями и сестрами во Христе. Каждый вновь приходивший отдавал общине всё своё имущество, кроме одежды, и поступал либо в полевую общину – войско, либо в помощники – так называли крестьян и ремесленников, содержавших войско.

Весной 1420 г. Сигизмунд I возглавил Первый крестовый поход против гуситов. Он привёл 100 тыс. рыцарей, ударный кулак которых составляли немцы. Война шла с переменным успехом, но в ноябре 1420 г. крестоносцы потерпели поражение в битве под Вышеградом и вынуждены были уйти. Чехия и Моравия оказались во власти гуситов.

Однако к осени 1421 г. чашники и табориты окончательно рассорились. Сигизмунд решил этим воспользоваться. В сентябре начался Второй крестовый поход. Тогда-то мудрый Жижка впервые в истории войн применил лёгкую подвижную артиллерию и победил. Рыцари бежали.

В начале июня 1424 г. у Матешова произошло первое боевое столкновение чашников и таборитов. Чашники были разгромлены, табориты торжествовали. Недолго. 11 октября того же года умер от чумы Ян Жижка. С этого времени у таборитов появилось ещё одно название – сироты. Воинство их возглавил не менее блестящий полководец Прокоп Голый.

Третий крестовый поход организовали в 1425 г. австрийцы. Табориты разгромили крестоносцев и устроили им дикую резню. Разбежавшихся рыцарей вылавливали по деревням и убивали.

Четвёртый крестовый поход 1427 г. завершился вторжением таборитов в герцогство Австрийское. Одержав там победу, в течение 1428–1430 гг. они совершили несколько завоевательных походов в Силезию и Саксонию.

В 1431 г. немецкие рыцари отправились в Пятый крестовый поход против чехов. Однако крестоносцы даже не успели толком перейти границу, когда на них напали табориты и обратили в бегство.

В 1432–1433 гг. табориты предприняли поход против Бранденбурга. Разгромив курфюрста Альбрехта I, они даже вышли к берегам Балтийского моря.

Тем временем чашники вступили в сговор с Сигизмундом I. Император принял их главные требования: 1. Свобода проповеди на чешском языке; 2. Двойное причастие; 3. Секуляризация церковного имущества; 4. Право высшего светского суда над духовенством. За это умеренные гуситы признала Сигизмунда королём Чехии.

Илл. 52. Битва под Липанами в 1434 г. Художник Й. Матхаузер

30 мая 1434 г. произошла роковая битва при Липанах между чашниками и таборитами. Полководец чашников Алеш из Ризмбурка применил уже привычный трюк мнимого отступления. Когда табориты во главе с Прокопом Голым бросились преследовать врага, из засады выскочил конный отряд. Прокоп и другие военачальники таборитов были убиты. День их гибели считается днём окончания гуситских войн.

Современные чешские историки объявили гуситские войны первой буржуазной революцией в Европе, итогом которой стало рождение чешской нации.

Глава 21. Война Алой и Белой Розы

Илл. 53. Битва при Таутоне – самая кровавая битва времён Алой и Белой Розы. Художник Р. К. Вудвиль

Споры о том, что представляют собою события, которые мы называем войной Алой и Белой розы, историки ведут не одно столетие. Кто-то называет их мелкими феодальными разборками, кто-то – династическими войнами, а в советской историографии утвердилось понятие война Алой и Белой розы. Причём о том, что в Англии воевали «розы», англичане узнали от Вальтера Скотта в конце XVIII в. Хронологически период смуты длился 30 лет (1455–1485), но военные действия в целом велись чуть более 460 дней с огромными перерывами в 5, а под конец даже в 14 лет.

Речь идёт о противостоянии трёх династий узурпаторов на английском престоле. В 1399 г. Генрих, герцог Ланкастерский, сверг с престола и приказал умертвить своего двоюродного брата и последнего короля из династии Плантагенетов Ричарда II. В 1471 г. Эдуард, герцог Йоркский, сверг с престола и повелел умертвить своего четвероюродного брата и последнего короля из династии Ланкастеров Генриха VI. В 1485 г. Генрих Тюдор, сводный брат Генриха VI, сверг последнего короля из династии Йорков Ричарда III, тогда же погибшего в сражении.

В 1420 г., на гребне побед англичан в Столетней войне, в Труа был подписан мирный договор, по которому король Генрих V становился наследником французского престола. Для закрепления этого факта королева Изабо, правившая вместо её безумного мужа короля Карла VI, отдала за Генриха свою дочь принцессу Екатерину Валуа. Через год Екатерина родила сына Генриха, а ещё через полгода умер Генрих V. На престол возвели восьмимесячного Генриха VI.

Около 1428 г. вдовствующая Екатерина Валуа тайно вступила в брак с мелким валлийским дворянином Оуэном Тюдором. От него женщина родила шестерых детей. Средний сын Эдмунд рано умер и не увидел родившегося после его смерти сына Генриха. Опекуном ребёнка стал младший брат Эдмунда – Джаспер Тюдор. Он-то и внушил Генриху, что повзрослев, тот станет королём. Вот эти два Генриха – король Генрих VI Ланкастер и его племянник Генрих Тюдор (будущий король Генрих VII) и стали центральными персонажами событий, которые мы называем войной Алой и Белой розы.

Причина войны роз заурядная. Победоносная Столетняя война приучила английскую знать жить за счёт грабежа Франции. Но пришло время поражений, и внешний источник доходов иссяк. Богатство стали приносить только придворные должности, а их явно не хватало. Неизбежно вспыхнула смута.

К сожалению для Англии, король Генрих VI оказался человеком слабовольным, избыточно добрым. К тому же он унаследовал болезнь деда Карла VI, но об этом ещё никто не знал. В 1445 г. Генрих женился на дальней родственнице французского короля пятнадцатилетней Маргарите Анжуйской. Девица, наоборот, была натурой властной, волевой и решительной. В считанные дни король стал подкаблучником. Быстро составилась партия Маргариты, сторонники которой заняли все самые доходные придворные должности.

Королева долгое время не могла родить наследника. Тогда парламент потребовал назначить наследника со стороны и выдвинул свою кандидатуру – дальнего родича короля Ричарда Плантагенета герцога Йорка. По требованию Маргариты король разогнал парламент. С этого и началось противостояние Ланкастеров и Йорков. Пока мирное.

В августе 1453 г. Генрих VI впервые впал в безумие. Приступ случился, когда ему сообщили о разгроме англичан в Столетней войне и о потере королём всех французских владений кроме Кале. В сентябре того же года Маргарита родила сына Эдуарда – законного наследника престола.

В этой ситуации герцог Йорк нашёл поддержку у выдающегося военачальника и интригана графа Ричарда Уорика, который добился от парламента назначения Йорка регентом при умалишённом короле. В первые же дни регентства герцог разогнал сторонников королевы и отдал хлебные должности своим людям.

Генрих VI пришёл в себя только в декабре 1454 г. Первым делом он по требованию жены отдалил йоркистов от двора и вернул людей Маргариты. Было решено предать Ричарда Йорка суду. Герцог не стал дожидаться расправы и собрал войско. Ланкастеры ответили тем же.

Война началась 21 мая 1455 г. на улицах городка Сент-Олбанс. За полчаса воинство короля было разгромлено, погибли многие его сторонники. Победой йоркисты были обязаны воинским талантам графа Уорика.

Илл. 54. Ричард Йорк и безумный король Генрих VI. Литография 1864 г

Герцог Йорк вновь стал регентом Генриха VI. Четыре года королева Маргарита тайно набирала новую армию. Война возобновилась в сентябре 1459 г. Йоркисты были застигнуты врасплох и разбежались. Впервые в этой войне ланкастерцы начали методично истреблять по всей стране знатных сторонников герцога Йорка. Но вот летом 1460 г. объявился граф Уорик с новой армией. В считанные дни ланкастерцы были разгромлены, Генриха VI взяли в плен. По приказу графа по всей Англии началось истребление ланкастерской знати, убивали даже детей. Парламент провозгласил Ричарда Йорка единственным наследником престола Генриха VI.

Однако 30 декабря того же года йоркисты во главе с самим герцогом и его старшим сыном потерпели сокрушительное поражение в битве у замка Уэйкфилд. В бою погибли и сам Ричард Йорк, и его сын. По приказу королевы Маргариты трупу герцога отрубили голову, надели на неё бумажную корону и выставили над воротами замка.

Весть о катастрофе заставила находившегося в Лондоне графа Уорика срочно объявить Генриха VI низложенным. Королём был помазан младший сын Ричарда Йорка – Эдуард IV. С этого времени Уорик получил прозвище «делатель королей». Парламент объявил всю династию Ланкастеров узурпаторами, а Йорков – восстановителями справедливости.

Маргарита продолжила войну, но безуспешно. Ей с сыном пришлось бежать во Францию. Вскоре там объявился граф Уорик, который рассорился с Эдуардом IV и едва избежал гибели. При содействии французов беглецы вступили в сговор, и в сентябре 1470 г. граф вернулся в Англию с наёмным войском. Теперь уже Эдуард IV бежал в Бургундию, а на престол вернули Генриха VI.

Илл. 55. Смерть Ричарда Невилла, графа Уорика

Однако очень скоро Эдуард IV объявился в Англии с немецкими наёмниками. Уорик был застигнут врасплох, попытался дать сражение, но погиб в бою. В день гибели Уорика королева Маргарита и принц Эдуард высадились на побережье Англии тоже с наёмным войском. 4 мая 1471 г. в битве при Тьюксбери ланкастерцы в считанные минуты (!) были разгромлены йоркистами. Принц Эдуард погиб. Маргарита оказалась в плену. Через три года её выкупил король Людовик XI, и вдова навсегда вернулась в Анжу. Через две недели после гибели сына в Тауэре умер (или был зарезан?) Генрих VI.

В Англии на четырнадцать лет воцарился мир. Правда, за это время произошли важнейшие события. В апреле 1483 г. умер Эдуард IV Йорк. Ему наследовал малолетний сын Эдуард V. Регентом-протектором при нём стал дядя, младший брат Эдуарда V – Ричард, герцог Глостер. Через два месяца мальчик был объявлен незаконным ребёнком, рождённым королевой от любовника, лишён престола и заточён в Тауэр. Дальнейшая его судьба не известна.

Королём стал Ричард III Йорк, недавний герцог Глостер. Мир продлился два года. Тем временем во Франции объявился племянник покойного Генриха VI – Генрих Тюдор, он же граф Ричмонд. Французский король Карл VIII дал Генриху средства, и летом 1485 г. тот высадился с наёмным войском на побережье Уэльса. 22 августа произошло сражение при Босворте, в котором Ричард III был предан ближним окружением и пал в бою. Так закончилась война роз и настал блистательный век Тюдоров.

Илл. 56. Генрих Тюдор высаживается в Милфордской гавани. Художник Г. Тёрнер

Генрих VII Тюдор, объявивший себя наследником Ланкастеров, женился на дочери Эдуарда IV Елизавете Йорк. При подготовке к свадьбе при участии короля был придуман особый символ единения семейств – роза с белыми и красными лепестками. Дело в том, что среди нескольких десятков геральдических символов (знаков опознавания своего в бою) у обеих династий узурпаторов имелись розы: у Ланкастеров – белая, у Йорков – красная. Тюдоры взяли себе бело-красную розу. Вот и вся история роз.

Таким образом, Тюдоры изначально выступили примирителями. Это дало право Шекспиру завершить трагедию «Король Ричард III» словами Генриха VII Тюдора:

Нет больше распрей, кончена вражда.
Да будет мир на долгие года.

(Перевод М. Донской)

Эпоху смуты Тюдоры объявили ужасной и кровожадной, о розах они позабыли. Закрепил мысль о кошмаре династических войн в своих исторических хрониках У. Шекспир. Сделал он это в угоду королеве Елизавете I Тюдор. О розах позабыли на три столетия. Вспомнил о них Вальтер Скотт в конце XVIII в. и назвал английскую смуту второй половины XV в. «войнами роз». Так она и значится во всём мире.

А вот нашим дореволюционным историкам понравилось придуманное ими название «война Алой и Белой розы». В СССР хотели от него отказаться и перейти к общепринятому, но было уже поздно. Так всё и осталось неизменным.

Глава 22. Куруцы

Илл. 57. Архиепископ Томаш Бакоц передаёт Дьёрдю Доже освящённое папой римским знамя куруцев

В 1513 г. папа римский Лев X Медичи призвал католический мир к крестовому походу против османского султана Селима I Явуза (Грозного). Однако к XVI в. идея крестовых походов давно утратила свой сакральный дух, так что собрать новых крестоносцев казалось почти невозможным делом. Понтифик поручил его эстергомскому архиепископу и титулярному латинскому патриарху Константинополя Тамашу Бакоцу. Архиепископ был главным соперником Льва X на выборах папы, вот коварный понтифик и подложил своему врагу этакую «свинью». Впрочем, Тамаш Бакоц не собирался сдаваться. Будучи примасом Венгрии, он сделал ставку на свою венгерскую паству.

Поначалу дело шло туго, но затем крестьяне увидели в походе возможность освободиться от гнёта своих феодалов, и набор желающих ускорился. Успех же пришёл к организаторам похода после того, как Бакоц поставил во главе крестоносцев Дьёрдя Секею (после гибели народ прозвал его Дожей).

Это был потомственный воин, командир конного отряда на южной границе Венгрии. Там постоянно случались мелкие стычки с турками. Во время одной из таких стычек Дьёрдь одержал верх в поединке со знаменитым турецким богатырём. Весть о его победе быстро разлетелась по всей Венгрии. Король Уласло II (Владислав II) призвал героя в столицу Буду. Дьёрдь прибыл туда в самый разгар подготовки к крестовому походу, который был провозглашён 9 апреля 1514 г. Уласло II возвёл Дьёрдя в рыцари, даровал ему в собственность деревню, наградил богатой одеждой (в те времена это особенно ценилось), мечом и золотой цепью.

Затем пожелал видеть Дьёрдя архиепископ Бакоц. Беседовали они не долго, и в конце разговора примас поручил новоявленному рыцарю возглавить войско крестоносцев, благо, набрано оно было преимущественно из крестьян. Чтобы отличать их от крестоносцев-рыцарей, крестоносцев-крестьян стали называть куруцами. Слово это происходит либо от латинского «crux» – «крест», т. е. крестоносец, либо от слова неизвестного происхождения «kuroc» – «приверженец». После народного восстания слово «куруц» стало синонимом слова «мятежник».

Дьёрдь Секея возглавил поход 24 апреля 1514 г., а к началу мая в лагере крестоносцев собралось уже около 15 тыс. человек. Вождь организовал это воинство должным образом и приступил к его обучению боевому искусству. В кратчайший срок на деньги венгерского короля была создана сильная армия куруцов, костяк которой составляли гайдуки – погонщики скота. Впрочем, набралось там немало и нищих приходских священников, и странствующих монахов, и ремесленников, и бедствующих горожан, и всевозможных школяров – все сгодились.

Как раз было время полевых работ, и дворяне всячески препятствовали уходу крестьян в крестоносцы. С другой стороны, куруцы были переполнены ненавистью к грабившему их дворянству. Они рассказывали Дьёрдю о несправедливостях феодалов, омрачавших суровую жизнь венгерской бедноты, и душа его переполнялась гневом. Особо пронимали его проповеди воинственного священника Лёринца из Надьварада.

Желая вернуть крестьян к работе на полях, магнаты стали нападать на отдельные отряды куруцев и похищать своих крепостных. Поначалу пойманных приходилось бросать в тюрьмы, но была надежда со временем образумить. А в назидание хозяева сжигали дома беглецов и преследовали их семьи. Куруцы в свою очередь стали грабить ближние к их лагерям дворянские усадьбы. Магнаты такие шайки преследовали. Дело дошло до того, что в местечке Надьтур 20 куруцев были посажены на кол как грабители.

Илл. 58. Томаш Бакоц. Памятная монета. Скульптор К. Церна

15 мая Тамаш Бакоц попытался приостановить набор крестоносцев, мотивируя это тем, что многие священники вместо проповеди крестового похода призывали крестьян к бунту против магнатов. Из этого ничего не вышло, и 19 мая 1514 г. Дьёрдь Секея повёл куруцев на войну против турок. По дороге к нему присоединялось всё больше и больше бедняков, крестоносное войско превысило 30 тыс. бойцов.

Но вот они добрались до Надьтура. Видимо, там воинственный настрой куруцев резко развернулся от турок в сторону собственных магнатов. На следующий день армия Дьёрдя не пошла к границе, а повернула во владения чанадского епископа Миклоша Чаки, повинного в казни 20 куруцев. Там же должен был находиться их главный палач капитан Южной Венгрии магнат Иштван Батори. Так вместо крестового похода началась крестьянская война.

26 мая магнаты во главе с Иштваном Батори первыми напали на авангард куруцев. Разгромив их, победители решили, что разогнали основное воинство крестьян, и отправились праздновать свой триумф в замок Надьлак. К вечеру туда заявился Дьёрдь со своими основными силами. Замок сожгли, многих дворян перебили, епископа и нескольких магнатов взяли в плен. Сбежать удалось только Иштвану Батори. Епископа и пленных магнатов куруцы предали суду и посадили на кол. Весть об этом привела в ужас всё венгерское дворянство.

Уласло II спешно объявил крестовый поход отменённым, а куруцев – злодеями вне закона. Дьёрдь подчиниться указу не пожелал. Талантливый военачальник, он заявил, что страной должен править король, но при нём не должно быть магнатов; что в королевстве должен быть один епископ, но не десятки епископов; что благословенный народ крестоносцев вышел в крестовый поход, но не против турок, а против мучителей людей – магнатов.

При королевском дворе воцарились паника. Враждуя между собою, магнаты поначалу оказались не в силах собрать войско даже для защиты себя и своих семей. Дело кончилось бы для них плачевно, если бы не пришёл на помощь венгерским феодалам трансильванский воевода Янош Запольяи.

Куруцы победоносно шествовали по югу Венгрии. Им без боя сдавались селение за селением, крепость за крепостью. Однако в середине июня 1514 г. Дьёрдь опрометчиво осадил сильную крепость Темешвар, и продвижение куруцов застопорилось. Этим воспользовались магнаты. Им удалось подавить выступления крестьян на севере страны и вокруг Буды. Темешвар стоит на границе с Трансильванией. На помощь крепости поспешил воевода Запольяи. 15 июля состоялось генеральное сражение. 35-тысячная армия куруцов была наголову разгромлена рыцарской конницей. Тяжело раненый в битве, Дьёрдь попал в плен. Восстание осталось без вождя, и к октябрю 1514 г. было окончательно разгромлено.

Говорят, что под пытками Дьёрдь Секея на все вопросы палачей ответил одно: «Я хотел обновить мир». Его казнили 20 июля на центральной площади Темешвара: приковали к железному креслу, которое потихоньку раскаливали, и зажарили живьём. При этом принудили несколько куруцев на глазах у мученика откусывать от него поджаренные куски плоти и съедать их. Когда Дьёрдь умер, поедавших его крестоносцев посадили на кол. Всего в тот год погибло около 50 тыс. бунтовщиков.

Илл. 59. Казнь Дьёрдя Дожи. Художник М. Мериан

Осенью 1514 г. магнаты приняли т. н. кодекс Трипартидум (Троекнижие), который навечно прикрепил крестьян к земле, лишив их каких-либо свобод. Такой стала месть властителей за ужас, пережитый ими в дни народного бунта. Возмездие магнатам пришло уже в 1526 г. – венгров разгромил султан Сулейман Великолепный, и страну на столетия разделили между собою Османы и Габсбурги.

Часть 3. Реннесанс

Глава 23. Великая крестьянская война

Илл. 60. Мартин Лютер прибивает 95 тезисов. Пано

Крестьянскую войну 1524–1525 гг. в Центральной Европе по праву называют генеральной репетицией Великой французской буржуазной революции. Самое масштабное по числу участников и жертв, это народное восстание стало первым в истории, для которого была написана революционная программа, перед которым были поставлены чёткие цели и которое организовывалось заранее и планомерно. Кровавая развязка бунта подвела черту под европейскими народными выступлениями более чем на 250 лет.

Крепостное право в Священной Римской империи было жесточайшее, оно разоряло и ставило на грань выживания сотни тысяч бедняков, но люди смиренно терпели. Даже гуситские войны не подвигли их на борьбу за своё бытие. Длиться это могло до бесконечности, но в Европе бурно развивались буржуазные отношения. В течение XV в. итальянский и немецкий (точнее будет сказать, еврейский) банковско-ростовщический капитал подмял под себя всю высшую европейскую знать вплоть до папы римского, императора, королей, курфюрстов, об аристократах помельче и говорить не приходится. Банкиров в их деле ограбления ойкумены тормозили только сословные отношения – преодолеть их они пока что не могли.

Зато могущественные феодалы стремились выкупиться из кабалы, а заодно и нажиться не только за счёт бедноты, но и грабя друг друга. Самым слабым конкурентом многим виделась католическая церковь. Вот тогда-то феодалам и пригодились идеи Яна Гуса и его предшественника английского богослова Джона Уиклифа.

Обличая эпоху владычества жадных и преступных пап-меценатов (1471–1527), немецкий богослов Мартин Лютер вывесил 31 октября 1517 г. на двери Замковой церкви в Виттенберге, столице Саксонии, т. н. 95 тезисов. В этом воистину великом документе Лютер доказал, что современная ему католическая церковь губит христианскую веру. День обнародования 95 тезисов считается днём рождения протестантизма – нового течения в христианстве. В считанные годы протестантизм в свою очередь распался на ряд течений. Самым первым стало лютеранство – учение Мартина Лютера, потом возникли цвинглианство – учение Ульриха Цвингли, кальвинизм – учение Жана Кальвина, меннонитство – учение Мено Симонса, англиканство – церковь короля Генриха VIII и анабаптизм. Анабаптизм стал религией Великой крестьянской войны, о нём будет сказано далее.

Мартин Лютер осмелился обнародовать 95 тезисов с согласия его покровителя – саксонского курфюрста Фридриха III. Очень скоро верхушка европейских феодалов разделилась на сторонников идей Лютера и на сторонников римской курии. Со временем противостояние это привело к ряду религиозных войн, которые велись в интересах крупных феодалов. О возможности крестьянского восстания по ходу их свары хозяева жизни даже предположить не могли.

В 1520 г. в саксонском городе Цвиккау проповедовал приверженец Лютера священник Томас Мюнцер. Под влиянием его проповедей у прихожанина суконщика Николауса Шторха начались видения, в которых Святой Дух внушал ему, что христианином человек должен становиться осознано, т. е. креститься не в младенчестве, а уже взрослым. Шторх стал проповедовать эту идею. Когда о Шторхе и его учениках рассказали Мюнцеру, тот назвал их «цвиккаускими пророками» и поддержал. Вскоре Мюнцер сам стал вождём этого нового течения в протестантизме – анабаптизма (т. е. «перекрещения» взрослых прихожан, которые были крещены родителями в младенчестве). Анабаптисты отрицали науку, настаивали на запрете народных гуляний и праздников, но… требовали разделить все богатства между бедными во имя Евангелия. Идею разделения богатств между всеми людьми обычно признают коммунистической, а Мюнцера – первым коммунистом.

Из Цвиккау Мюнцер отправился проповедовать в Прагу, где изучил боевой опыт таборитов. Далее путь его лежал в Тюрингию, где у него было много приверженцев. Они требовали равенства и братства, свержения тиранов и разрушения церквей, как оплота дьявола.

Разъезжая по империи, Мюнцер отыскивал людей, способных возглавить народное восстание. Надёжным оплотом стали для него тайные боевые крестьянские Союзы башмака, возникшие в Германии ещё в 1470-х гг. и выступавшие под знаменем крестьянского башмака – символа борьбы народа против гнёта феодалов. И хотя в дальнейшем действовали отряды восставших разрозненно, крестьянская война охватила почти всю империю.

В 1524 г. Мюнцер прибыл в город Мильгаузен, где в кратчайший срок изгнал из магистрата бюргеров и добился избрания в управление городом преимущественно бедняков. Новая власть провела обобществление имущества, конфисковала монастырские земли и богатства феодалов, развернула борьбу против роскоши. Горожан поддержали крестьяне. Так началась война бедноты против знати, выражавшаяся в массовом разрушении и сожжении замков и монастырей, зачастую с истреблением их обитателей. Имущество изгнанных и убитых становилось общим.

Илл. 61. Со знаменем башмака

Мильгаузенцев поддержали в других землях, где народ возглавили сагитированные Мюнцером вожаки. Исследователи утверждают, что в целом численность восставших превысила 300 тыс. человек, но ни оружия, ни боевого опыта они не имели. Правда, на их стороне оказались некоторые бедные рыцари вроде Гёца фон Берлихингена (главнокомандующего крестьянским воинством) или Флориана Гайера, но это была капля в море, да и предложенная Мюнцером тактика таборитов мало помогла при неумелом командовании.

Сразу несколько вожаков выступили с собственными революционными программами. Разбирать их здесь нет смысла. Остановлюсь на распространённой в конце 1524 г. программе самого Мюнцера. Называют её «Статейное письмо». Восставшие требовали, чтобы все жители империи – и бедные, и богатые – объединились как свободные люди для служения общей пользе. Те, кто отказывался служить общему делу, подлежали изгнанию. Тех, кто пытался оказывать сопротивление, следовало истребить. Предполагалось избавиться от императора и знати и учредить народовластие. Вслед за таборитами, Мюнцер обосновал все эти положения текстом из Ветхого завета.

Феодалы империи с XV в. были объединены в т. н. Швабский союз, имевший армию в 12 тыс. пеших и 1,2 тыс. конных бойцов. Возглавлял это могучее для того времени, отлично обученное воинство фельдмаршал Георг Трухзес фон Вальдбург-Цайль.

В конце марта 1525 г. армия Швабского союза перешла в наступление. К маю почти все очаги восстания были подавлены. Гёц фон Берлихинген предал крестьян, за что был помилован и прожил долгую бурную жизнь рыцаря-разбойника.

Илл. 62. Панорама битвы при Франкенгаузене. Фрагмент с Томасом Мюнцером в центре. Художник В. Тюбке

Решающее сражение крестьян Томаса Мюнцера состоялось 14–15 мая 1525 г. при Франкенгаузене в графстве Шварцбург. Перед сражением рыцари пообещали крестьянам помилование, если они выдадут своего предводителя. Восставших охватило сомнение. Но тут рыцари неожиданно ринулись в атаку и с лёгкостью перерезали почти всех бунтовщиков. Мюнцер скрылся, но позднее был схвачен и после долгих пыток обезглавлен. В плен рыцари крестьян не брали. Всего было убито и казнено более 100 тыс. восставших.

Глава 24. Гугеноты

Илл. 63. Резня в Варфоломеевскую ночь. Художник Франсуа Дюбуа

Восемь религиозных войн (далее РВ), которые потрясли Францию во второй половине XVI в., оказались благодатной почвой для бурной фантазии великих романистов Александра Дюма-отца и Огюста Маке, благодаря трилогии которых «Королева Марго», «Графиня де Монсоро» и «Сорок пять» чуть ли не каждый подросток на планете Земля «знает» о тех событиях всё и даже гораздо больше. Впрочем, выдумки классиков мировой литературы имеют весьма косвенное отношение к реальным событиям. Ведь речь идёт о войнах за престол в семействе французских королей, сопровождавшихся резнёй простого люда под прикрытием религиозных противоречий. По последней причине эти войны мы признаём гражданскими.

Близким другом французского короля Франциска I была его сестра принцесса Маргарита Ангулемская. Лишь однажды, но в чрезвычайно важном вопросе, не нашли брат и сестра взаимопонимания. Когда во Франции появились первые протестанты, Франциск отнёсся к ним благосклонно, а Маргарита даже стала их благодетельницей. Когда король осознал те угрозы, которые несли его державе протестанты, он начал их сурово преследовать. Маргарита же продолжила им покровительствовать и оказывала помощь тайным протестантским общинам.

Вторым браком принцесса вышла замуж за короля Наварры Генриха III дʼАльбре. В 1528 г. у четы родилась дочь Жанна. Желая оградить племянницу от «дурного» влияния матери, Франциск I приказал воспитывать девочку вдали от родителей. И это была ошибка короля. Сегодня Маргарита Ангулемская признана классиком средневековой французской литературы. Мать стала общаться с дочерью письмами, и благодаря этому уже к десятому году жизни Жанна оказалась фанатичной приверженкой учения швейцарского проповедника Кальвина – наиболее распространённого во Франции направления протестантизма. Поскольку швейцарцев французы презрительно называли кличкой «гуго», протестанты получили прозвище гугеноты.

Когда Жанне шёл тринадцатый год, дядя-король вознамерился выдать племянницу замуж за верного католика. Невзирая на сопротивление девочки, её силой приволокли в церковь, и кардинал де Турнон совершил церемонию венчания. Через четыре года супруги развелись, однако ненависть к католическому клиру осталась в душе женщины на всю жизнь.

После кончины отца Жанна дʼАльбре стала королевой Наварры. К этому времени она уже была замужем за герцогом Антуаном де Бурбоном и родила от него сына Генриха. В 1560 г. королева Жанна провозгласила кальвинизм государственной религией Наварры и возглавила гугенотов.

В 1528 г. Франциск I за преданность и удачи в военных походах возвёл в герцогское достоинство Клода де Гиза – одного из младших сыновей герцога Лотарингского. Сам 1-ый герцог де Гиз ничего выдающегося в истории не совершил, но внуки его стали друзьями по играм детей короля Генриха II – последних королей (Карл IX, Генрих III) и королевы (Марго) династии Валуа. Старшая дочь его Мария де Гиз вышла замуж за шотландского короля Якова V Стюарта и родила будущую прославленную королеву Марию Стюарт. Сын же Клода – Франсуа, 2-ой герцог де Гиз, положил начало эпохе РВ. Сыновья Франсуа, т. е. внуки Клода, Генрих и Луи возглавили в этих войнах французских католиков.

Военачальниками гугенотов Жанны дʼАльбре стали адмирал Гаспар де Колиньи и муж его племянницы Луи де Бурбон, владетель поместья Конде. Поскольку Луи был младшим братом короля-консорта Наварры Антуана де Брубон и шурином королевы Жанны дʼАльбре, в 1557 г. французский парламент провозгласил его 1-ым принцем Конде. В дальнейшем наследственные принцы Конде играли важнейшую роль почти во всех гражданских войнах и революциях королевской Франции.

В 1558 г. дофин Франциск, старший сын короля Генриха II, женился на Марии Стюарт. Через год король нелепо погиб на рыцарском турнире, и на престол взошёл больной туберкулёзом Франциск II. Править королевством стали дяди его жены Марии – герцог Франсуа де Гиз и кардинал лотарингский Карл де Гиз. Оба ненавидели гугенотов и преследовали их. Но в декабре 1560 г. Франциск II умер. Престол наследовал десятилетний Карл IX при регентстве его матери королевы Екатерины Медичи. Опекуном мальчика стал Антуан де Бурбон, супруг Жанны дʼАльбре. И Бурбон, и Екатерина Медичи предпочли политику примирения с гугенотами.

1 марта 1562 г. Франсуа де Гиз со свитой проезжал через местечко Васси. Там как раз собрались на молитву гугеноты. Почему солдаты де Гиза напали на них, не известно. Были убиты 60 человек, около 200 ранены. Резня в Васси стала поводом для развязывания РВ. С самого начала в них вмешались: английская королева Елизавета I и немецкие протестантские князья – на стороне гугенотов; европейские монархи из династии Габсбургов, Флоренция, Венеция и римский папа – на стороне католиков. Следует сразу отметить, что в первых войнах гугеноты были гораздо более жестокими в отношении мирного населения и массово убивали простолюдинов-католиков.

В начале апреля 1562 г. дворяне-гугеноты под командованием 1-ого принца Конде захватили Орлеан. Город стал гугенотской столицей. Страна разделилась на два военных лагеря с отлично подготовленными войсками. В двух сражениях победу вроде бы одержали католики, но далась она обеим сторонам очень тяжело. Был смертельно ранен и умер Антуан де Бурбон, погиб один из братьев де Гиз. В отмщение за резню в Васси гугеноты подослали убийцу, который застрелил Франсуа де Гиза. В марте 1563 г. в Амбуазе был подписан мир, разрешивший гугенотам ограниченную свободу вероисповедания. Так закончилась Первая РВ.

В 1566 г. полыхнула Нидерландская буржуазная революция. Там местные протестанты воевали против испанских католиков. Во Франции распускались слухи, будто Екатерина Медичи тайно поддержала испанцев. В отместку озлобленные гугеноты устроили бойню мирных католиков, а затем попытались захватить в плен короля Карла IX. Правительство объявило вождей гугенотов 1-го принца Конде и Колиньи мятежниками. Началась Вторая РВ. Именно тогда вышел на политическую арену главный в будущем вождь католиков и мститель за отца Генрих де Гиз. Победу в этой войне одержали гугеноты. Согласно подписанному в марте 1568 г. в Лонжюмо мирному договору им выплатили существенную компенсацию за понесённый ущерб.

Не прошло и полугода, как разразилась Третья РВ. Накануне вожди гугенотов во главе с Жанной дʼАльбре, её сыном Генрихом, Колиньи, 1-ым принцем Конде и др. съехались в крепость Ла-Рошель. Опасаясь новой войны, Карл IX по требованию матери издал т. н. Сен-Марскую декларацию, запретившую все вероисповедания, кроме католического. Первое сражение очередной войны состоялось 13 марта 1569 г. при Жарнаке. В ходе его 1-ый принц Конде попал в плен и был убит. Военное командование полностью сосредоточилось в руках адмирала Колиньи. В июне 1569 г. гугеноты разгромили католиков при Ла-Рош-Лабей и осадили Пуатье, успешную оборону которого возглавил Генрих де Гиз. Осенью гугенотам пришлось снять осаду. При отступлении на них напала армия наследника престола герцога Генриха Анжуйского (будущего короля Генриха III), и Колиньи еле унёс ноги. С переменным успехом война продолжалась до 8 августа 1570 г., когда был подписан Сен-Жерменский мир, предоставивший гугенотам свободу вероисповедания по всей Франции, кроме Парижа.

Илл. 64. Утро у входа в Лувр. Художник Эд. Деба-Понсон

Наконец, Екатерина Медичи и де Гизы решили одним ударом покончить с гугенотами. Официально велись переговоры о бракосочетании Генриха Наваррского и сестры короля принцессы Маргариты (Марго). Накануне свадьбы умерла от туберкулёза Жанна дʼАльбре. Её сын Генрих стал королём Наварры. Несмотря на траур, менее чем через месяц после кончины Жанны состоялось венчание её сына с Маргаритой Валуа. На свадьбу в католический Париж съехалась вся гугенотская знать. В ночь с 23 на 24 августа 1572 г. католики, возглавлявшиеся Генрихом де Гизом, устроили гугенотам резню. Она была столь ужасной, что жуткие массовые убийства католиков, которые не раз совершали гугеноты, как-то разом забылись. Одним из первых был убит тогда адмирал Колиньи – свершилось возмездие за убийство Франсуа де Гиза.

Генрих Наваррский оказался в плену у короля. Всего в столице погибло более 2 тыс. гугенотов, по всей стране – более 30 тыс., около 200 тыс. гугенотов бежали из королевства. Так началась Четвёртая РВ. Свелась она к осаде католиками двух крепостей – Ла-Рошели и Сансерра. Осаду возглавлял Генрих Анжуйский, но по ходу её пришло известие об избрании его королём Речи Посполитой. Условием поляков было немедленное снятие осады Ла-Рошели и прибытие короля в Краков. 24 июня 1573 г. был заключён Ла-Рошельский мир, по которому гугеноты могли свободно молиться только в Ла-Рошели и ещё двух городах Франции.

Потрясённая резнёй в Париже, часть католической знати перешла на умеренные позиции. Возглавил умеренных младший брат Карла IX и Генриха Анжуйского герцог Франсуа Алансонский. В 1574 г. он составил заговор для освобождения из плена Генриха Наваррского, но был разоблачён и прощён. Вскоре умер от туберкулёза Карл IX.

Когда на престол взошёл король Генрих III (бывший Генрих Анжуйский), один из умеренных католиков маршал Генрих де Монморанси потребовал восстановить права гугенотов. После отказа он развязал Пятую РВ. Маршала поддержали 2-ой принц Конде и немецкие протестантские князья. Осенью 1575 г. бежал из Парижа и присоединился к Монморанси наследник престола Франсуа Алансонский. Против умеренных выступила армия Генриха де Гиза. Военные действия могли затянуться, но зимой 1576 г. из плена бежал Генрих Наваррский, и Генрих III предпочёл заключить с умеренными мир. Подписанный королём эдикт в Болье даровал гугенотам право свободного вероисповедания по всей стране, кроме Парижа.

Война ещё продолжалась, когда в 1576 г. братья де Гизы при поддержке папы римского организовали т. н. Католическую лигу, призванную уничтожить протестантское движение во Франции. Неожиданно Генрих III объявил себя её главой, и тогда Лига временно распалась. При этом по требованию католической знати королю пришлось отказаться от эдикта в Болье. Немедля началась Шестая РВ. В ней явно побеждали католики, но на стороне гугенотов тайно был Генрих III. Когда катастрофа гугенотов казалась неизбежной, король начал переговоры, завершившиеся подписанием 14 сентября 1577 г. Бержеракского договора, по которому территория протестантского вероисповедания резко уменьшалась.

Прошло менее полутора лет, и разразилась самая нелепая Седьмая религиозная война, получившая в истории название Война влюблённых. Случилось так, что и Генрих Наваррский, и Екатерина Медичи стремились к примирению враждовавших фанатиков. После длительных переговоров в 1579 г. в фамильном замке рода дʼАльбре Нераке был подписан очередной договор, по которому гугенотам давалось право 46 месяцев распоряжаться в 15 крепостях королевства. По истечению указанного срока они обязывались покинуть названные территории. Казалось, настал мир, в дни которого в стране процветали два королевских двора – католический в Париже при Генрихе III и гугенотский в Нераке при Генрихе Наваррском и его жене королеве Марго (которая, кстати, всегда оставалась преданной католичкой). Когда пришло время гугенотам возвращать замки католикам, они отказались исполнить условия договора. Началась Седьмая РВ. Правда, быстро разлетевшаяся молва приписала повод для войны королеве Марго и её придворным дамам, которые якобы пожелали, чтобы возлюбленные рыцари сразились с врагом в честь своих дам. Отсюда такое название войны. Впрочем, королева Марго и впрямь ненавидела своего брата Генриха III и была не прочь повоевать с ним руками гугенотов. Длилась «война влюблённых» ровно год. 29 ноября 1579 г. 2-ой принц Конде захватил город Ла-Фер. Увидев в принце опасного соперника, Генрих Наваррский поспешил вмешаться в военные действия и перехватил лидерство. Главным событием войны стала осада и взятие штурмом города Каора в конце мая 1580 г. С этой победы началась слава Генриха Наваррского как выдающегося полководца. Впрочем, вскоре Генрих III отвоевал Ла-Фер и обратил 2-го принца Конде в бегство. Победа в «войне влюблённых» осталась за католиками. 26 ноября 1580 г. был заключён мир во Фле.

10 июня 1584 г. умер от туберкулёза наследник престола Франсуа Анжуйский, известный нам более как герцог Алансонский. Ситуация в стране резко изменилась, поскольку единственным законным наследником короля оказался гугенот Генрих Наваррский. Перейти в католичество наваррец отказался. От католиков на французскую корону претендовал третий брат Антуана де Бурбона и 1-го принца Конде кардинал Карл де Бурбон. Под его имя братья де Гизы возродили Католическую лигу. Эти события послужили началом Восьмой РВ, получившей в истории название «Война трёх Генрихов».

В кратчайший срок Лига, опираясь на испанскую корону и при поддержке папы римского, набрала такую политическую силу, что Гизы стали публично принуждать короля к отречению, обвиняя его в неспособности искоренить в стране ересь. Впервые в истории был поднят вопрос о передаче королевской власти во Франции из рук потомков Гуго Капета (Капетингов), каковыми являлись и Валуа, и Бурбоны, в руки совершенно новой, чуждой французам лотарингской династии Гизов.

Илл. 65. Король Генрих III и герцог Гиз в Блуа 22 декабря 1588 г. Художник Пьер Шарль Конт

Единственное, на что решился Генрих III, это повелел арестовать и заточить в Блуаском замке кардинала де Бурбона. В течение четырёх лет гугеноты успешно отражали все нападения католиков, но сами не нападали. 20 октября 1587 г. Генрих Наваррский в решающей битве при Кутра наголову разгромил армию католиков. К этому времени скончался от полученной в этой битве раны в живот 2-ой принц Конде, и Генрих оказался единственным вождём гугенотов. По сей причине распространился слух, будто Конде отравила его жена – любовница Генриха Наваррского. Эта сплетня сыграла важную роль в дальнейших событиях.

А Гизы готовились к низложению короля. Особенно усердствовал кардинал Луи де Гиз, беззастенчиво продвигавший старшего брата в короли. 12 мая 1588 г. подстрекавшиеся Гизами парижские католики подняли восстание, требуя истребления гугенотов. На следующий день король был вынужден сбежать в Шартр. Генрих де Гиз принял титул генерального наместника королевства и несколько месяцев безраздельно правил католической Францией.

Илл. 66. Убийство герцога де Гиза. Художник Поль Деларош

17 декабря 1588 г. во время застолья кардинал де Гиз поднял бокал за короля Генриха де Гиза. Присутствовавшие восторженно поддержали его. Далее Генриху III нельзя было медлить. Утром 23 декабря 1588 г. в замке Блуа был убит во время королевской аудиенции Генрих де Гиз. Кардинала де Гиза убили в тюрьме днём позже. Через две недели умерла семидесятилетняя Екатерина Медичи. Результат политических убийств братьев Гизов оказался плачевным: французские католики возмутились вероломством короля и поддержали Католическую лигу. Разгневанный папа римский отлучил Генриха III от церкви.

Илл. 67. Убийство короля Генриха III. Художник Ю. Мёрль

Католическая лига провозгласила генеральным наместником королевства третьего брата де Гиза – герцога Карла Майеннского. Во главе армии Лиги герцог открыл войну против Генриха III, который вынужден был искать союза с Генрихом Наваррским. Соединённые армии двух королей Генрихов оттеснили католиков Лиги и осадили Париж. 2 августа 1589 г. в пригороде Парижа Сен Клу короля смертельно ранил кинжалом фанатик-католик. Сразу после кончины Генриха III гугеноты провозгласили королём Франции своего вождя – Генриха IV Наваррского. Этим событием завершилась война трёх Генрихов, но не гражданская война.

Илл. 68. Убийство Генриха IV. Художник Х. Гробе

Католики не согласились признать королём гугенота. Ослабленной армии нового венценосца пришлось снять осаду столицы и отступить. Военные действия продолжились. 25 июля 1593 г. Генриха IV отрёкся от протестантизма и принял католичество со словами «Париж стоит мессы». После этого его официально короновали. Герцог Карл Майеннский ещё воевал против Генриха в союзе с напавшими на Францию испанцами. Только в конце 1595 г. он примирился с новым королём и спокойно жил в Суассоне, где умер в 1611 г. Последний сын Франсуа де Гиза почти на полтора года пережил сына Жанны дʼАльбре. Король Франции Генрих IV был зарезан фанатичным католиком 14 мая 1610 г.

1.Всего на престоле Древнего Египта восседали фараоны 35 династий. Правили они примерно с 3000 г. до н. э. до 130 г. до н. э., т. е. более 2800 лет. II династия фараонов царствовала в эпоху Древнего Царства. Поскольку есть несколько вариантов хронологии, я буду ориентироваться на версию египтологов Э. Хорнунга, Р. Краусса и Д. Уорбертона. Согласно их хронологии II династия царствовала с 2730 г. до н. э. по 2593 г. до н. э. Четвёртый по счёту фараон династии по имени Сет Перибсен восседал на престоле примерно с 2660 по 2650 гг. до н. э.

2.В додинастическую эпоху (к. 4 тыс. до н. э. по 3000 г. до н. э.) предположительно царствовали фараоны 00 и 0 династий. По традиции историческая наука не учитывает этих царей в общем списке фараонов.

3.Нижний Египет располагался вдоль долины Нила от 1-го Нильского порога до Фаюмского оазиса. Верхний Египет занимал территорию огромной плодородной Нильской дельты.

4.XVIII династия фараонов ориентировочно царствовала с 1550 по 1292 гг. до н. э.

5.Ок. 1489 г. до н. э.

6.Время царствования ок. 1353–1336 гг. до н. э.

7.Сегодня западноевропейская цивилизация является синонимом глобальной мировой цивилизации.

8.Некоторые исследователи полагают, что летние месяцы в латинском календаре названы по именам устроителей римского государства: июнь – Юний Брут (республиканец и революционер), июль – Юлий Цезарь (диктатор), август – Август (император).

9.Тиберий Гракх (ок. 163–133 гг. до н. э.) был на десять лет старше Гая Гракха (ок. 153–121 гг. до н. э.).

10.Проквестор – упрощ. заместитель помощника консула.

11.Сулла был на двадцать лет моложе Мария.

12.В исторической литературе о Гае Марии продолжают рассказывать до 82 г. до н. э. Речь идёт о сыне полководца. Он погиб в последних боях с сулланцами.

13.Дочь Цинны Корнелия Циннилла вышла замуж за Юлия Цезаря и родила ему дочь. Поэтому в молодости Юлий Цезарь считался марианцем.

14.Уильям Шекспир в трагедии «Юлий Цезарь» первым вложил в уста главного героя слова, обращённые к его убийце: «И ты, Брут!». В древних первоисточниках (Светоний) говорится о более символических словах погибавшего Цезаря: «И ты, дитя моё!». Сказав это, диктатор закрылся тогой и дал убить себя.

15.Децим Брут и Марк Брут не были даже отдалёнными родственниками.

16.Семидневный праздник Суккот – «праздник шалашей»; проводится в память о сорока годах, когда Моисей водил евреев в Синайской пустыне. В дни Суккота верующим желательно жить на улице в шалаше. Молитвы творятся с лулабом (пальмовой ветвью) и этрогом в руках.

17.Этрог – цитрусовый плод, по форме напоминающий вытянутый узкий лимон.

18.В древности Идумейское царство соседствовало с Иудейским и Набатейским царствами и враждовало с ними. За несколько десятилетий до описываемых событий большая его часть отошла к Набатейскому царству, оставшаяся независимой часть царства позднее была завоёвана иудеями. Завоеватели обратили идумеев в иудаизм и признали третье поколение покорённых евреями. Антипатр был идумеем.

19.Государство семитского народа набатеев. Столицей его был знаменитый ныне город Петра.

20.По имени династии империя называлась Восточная Хань. Она занимала территорию, равную половине территории нынешнего Китая – почти весь центр и юго-восток страны.

21.Такова китайская космогоническая триада: Небо – Земля – Люди.

22.Доминат – один из титулов императора, означающий господина и бога, т. е. абсолютного монарха. Диоклетиан был первым доминатом в истории.

23.Сиффин – местность близ сирийского города Ракка, на правом берегу Евфрата.

24.Турма – эскадрон всадников численностью 30–32 человека. Командир турмы – турмах.

25.Эра (в ист. науке) – начальная точка отсчёта.

26.Он же император Священной Римской империи Венцель II Люксембургский (1376–1400).

27.Дефенестрация (лат.) – выбрасывание из окна.

Pulsuz fraqment bitdi.