Kitabı oxu: «Думать как Будда. 108 дней осознанности»

Şrift:

Victor M. Parachin

Think Like the Buddha: 108 Days of Mindfulness

* * *

Все благие слова, поступки и мысли имеют своим корнем осознанность.
Будда

Введение

В год публикации этой книги мы столкнулись с глобальными потрясениями из-за пандемии COVID-19¹. Это событие напомнило нам о важности умения адаптироваться к стремительным изменениям и вызовам. Стало очевидно, что для успешной борьбы с тревогой и страхом, вызванными смертельным вирусом, и чтобы избежать паники и истерии, необходимо развивать осознанность. Потрясения этого года можно рассматривать как призыв к повышению уровня осознанности, что необходимо, чтобы справляться с кризисами и сохранять ум уравновешенным, сосредоточенным и базирующимся на мудрости.

Будда был величайшим практиком и учителем осознанности в мире. Возможно, самая известная из всех историй о нем – та, которая описывает его вскоре после просветления. Как-то раз, идя по тропе, Будда встретил мужчину, с которым обменялся приветствиями. Тот сразу заметил, что незнакомец излучает какое-то необычайное спокойствие, уверенность в себе, безмятежность и равновесие, поэтому он остановил Будду и спросил:

– Ты бог?

– Нет, – ответил учитель.

– Может быть, ты ученый, знаток священных текстов?

– Нет, – снова повторил Будда.

– Ты священник, сведущий в обрядах и песнопениях?

– Нет, – улыбнулся мудрец.

– Тогда кто же ты? – удивился человек.

– Я пробудился, – просто ответил Будда.

Этот ответ отражает состояние осознанности. Осознанность – это умение быть внимательными и сосредоточенными в каждый момент. Самое простое определение осознанности – умственный контроль. Будда объяснял, что все добрые слова, поступки и мысли проявляются из осознания, тогда как все негативные – из невнимания.

Размышления, приведенные в этой книге, мягко напоминают читателю о необходимости быть внимательным в повседневных мыслях, словах и действиях, потому что противоположностью внимания становятся рассеянность и пренебрежение. Забывая об осознанности, мы часто упускаем возможности насладиться простыми моментами, будь то прием пищи, разговор, работа, учеба или просто любование восходом солнца. Без осознанности мы не проживаем жизнь полностью.

Книга «Думайте как Будда» предлагает вам пройти 108 дней осознанности. Собранные здесь истории и уроки помогут обрести понимание и вдохновение для ежедневной практики, а также поддержат наставлениями. Чтобы извлечь максимальную пользу из этой информации, я рекомендую вам следующее.

Читайте по одному разделу в день, делая это в одно и то же время и в одном и том же месте. После чтения уделите 3–5 минут медитации, чтобы обдумать, как то, что вы узнали, может быть проявлено в вашей жизни.

Если вы будете читать неторопливо и целенаправленно, то навык осознанности распространится на всю вашу повседневную жизнь. Вы обнаружите, что уделяете больше внимания своим мыслям, чувствам, словам, действиям и переживаниям. И таким образом вы обретете способность реагировать, а не противодействовать самим себе, действовать намеренно, а не по привычке.

Виктор М. Парачин

День 1. Отказ и развитие

Счастье зависит от развития полезного и отказа от неполезного.

Сонам Ринчен

Вот простое, но важное учение Будды:

Откажитесь от всего неискусного. Это возможно. Если бы это было невозможно, я бы не просил вас сделать это. Если бы отказ от неискусного приводил к вреду и страданиям, я бы не советовал вам отказываться от этого. Но так как отказ от неискусного приносит пользу и счастье, я говорю: «Откажитесь от того, что неискусно!»

Прочитав это, задумайтесь: «Что в моей жизни не работает? Что стало плохим для меня и больше мне не служит?» Это может быть любая сфера жизни: работа, карьера, отношения или привычки. Ответив себе, следуйте совету Будды: откажитесь от неискусного, чтобы получить больше пользы и испытать счастье.

Есть и вторая часть учения Будды:

Развивайте то, что искусно. Развитие искусного возможно. Если бы это было невозможно, я бы не просил вас делать это. Если бы развитие искусного приводило к страданиям, я бы не советовал вам его развивать. Но так как развитие искусного приносит пользу и счастье, я говорю: «Развивайте то, что искусно!»

Теперь задумайтесь: «Что приносит мне радость, удовлетворение и счастье?» Определитесь с этим и действуйте в этом направлении усерднее, потому что эти дела или отношения принесут вам еще больше пользы и счастья.

Это действительно так просто!

День 2. Осознанное даяние

Истинный дух пожертвования – это приносить пользу другим за счет себя.

Инь Шунь

Щедрость и даяние – важные добродетели в буддизме. Однако способы давать что-либо могут быть как искусными, так и менее искусными. Инь Шунь (1905–2005), китайский мастер, описал семь «нельзя» при даянии.

1. Нельзя давать под давлением. У человека может не быть желания что-то отдать, но, оказавшись в неудобной ситуации, он сделает это из вежливости. Такое пожертвование не приносит пользы.

2. Нельзя давать из страха. Избегайте пожертвований, сделанных из-за боязни осуждения.

3. Нельзя давать из чувства долга. Если человек дает только для того, чтобы отплатить за полученную ранее услугу, это похоже на выплату долга, а не на истинное даяние.

4. Нельзя давать в ожидании награды. Это относится к попыткам дать что-то, чтобы понравиться или получить ответную услугу.

5. Нельзя давать, следуя семейным традициям. Ваши пожертвования должны быть искренними, а не продиктованными традициями.

6. Нельзя давать ради привлечения удачи. Это относится к пожертвованиям, сделанным в надежде на получение благословения или вознаграждения.

7. Нельзя давать ради славы. Это касается людей, которые жертвуют с условием, что их имя будет увековечено в названии здания и т. п.

Инь Шунь подытоживает свои тезисы словами: «Давайте правильно – с глубоким состраданием и уважением».

День 3. Медитация и осознанность

Медитация приносит мудрость; отсутствие медитаций оставляет в невежестве.

Будда

Связь между осознанностью и медитацией была исследована доктором Дэвидом Дестено, профессором психологии Северо-Восточного университета Бостона. Он решил выяснить, действительно ли медитация способствует развитию осознания. Помня о том, что «пробуждение» Будды было результатом его медитирования, доктор Дестено и его коллеги набрали 39 человек, которые прошли восьминедельный курс медитаций. При этом никто из участников ранее не медитировал. Двадцать человек были выбраны для участия в еженедельных занятиях по медитации и домашней практике случайным образом. Оставшихся 19 человек внесли в список ожидания.

После восьми недель обучения всех участников пригласили в лабораторию для проведения эксперимента с целью проверить их память, внимание и когнитивные способности. Однако на самом деле исследователи хотели выяснить, повысится ли уровень осознанности и сострадания у медитирующих. Для этого ученые инсценировали следующую ситуацию: когда ничего не подозревающий участник заходил в лабораторию, два из трех стульев уже были заняты. Человек занимал третий стул. И вот пока он ждал, в комнату входил актер, который громко охал от боли, опирался на костыли и демонстрировал специальную обувь на якобы сломанной ноге. Поскольку свободных стульев не было, он прислонялся к стене. И снова испытуемый не знал, что два других участника, сидевших на стульях, тоже были актерами и им было сказано не обращать внимания на человека на костылях. Таким образом, исследуемые сталкивались с моральной дилеммой: уступить свое место или остаться сидеть, не обращая внимания на чужие страдания.

Доктор Дестено отметил, что результаты оказались «поразительными». Только 16 % немедитирующих участников уступили место «страдальцу», тогда как из числа медитирующих это сделали 50 %. То есть медитирование развивает осознанность (или пробужденное осознание), которая усиливает отклик сочувствия в три раза.

Чтобы увеличить осознанность в своей жизни, попробуйте добавить в свою практику медитацию. Пусть вас вдохновят слова Будды: «Медитация приносит мудрость; отсутствие медитаций оставляет в невежестве. Выясните, что ведет вас вперед, а что сдерживает, и выберите путь, который ведет к мудрости».

День 4. Почему бы не стать как Будда?

Наслаждайтесь тем, что вы будда. Когда вы сидите, сидит и ваш будда. Когда вы идете, идет и ваш будда. Наслаждайтесь своей практикой. Если вы не станете буддой, то кто же?

Тит Нат Хан

Будда ясно дал понять, что он не бог, а человек. Следовательно, путь к просветлению и освобождению, который он открыл, доступен каждому. Основываясь на собственном опыте, он учил и показывал, что любой человек может улучшить себя, живя осознанно и счастливо. В своих учениях Будда обобщил этот путь в комплексе практик «Благородный восьмеричный путь», который можем взять за основу и мы.

1. Правильное воззрение. Принимайте жизнь такой, какая она есть, а не такой, какой вы хотели бы ее видеть.

2. Правильное намерение. Развивайте в себе позитивность и доброжелательность, избегайте негативных и циничных мыслей.

3. Правильная речь. Не сплетничайте ни о себе, ни о других, не лгите и не искажайте действительность.

4. Правильное действие. Учитесь осознанно откликаться на то, что преподносит жизнь, а не просто реагировать на нее.

5. Правильный образ жизни. Занимайтесь делом, которое приносит пользу вам, другим и окружающему миру. Будда не одобрял участие в пяти «бизнесах»: торговле оружием, людьми, мясом, опьяняющими веществами и ядами.

6. Правильное усилие. Каждый день вставайте с радостью и стремлением действовать. Боритесь с инерцией и ленью.

7. Правильная осознанность. Живите настоящим моментом. Прошлое уже прошло, а будущее пока неопределенно. Сосредоточьтесь на настоящем.

8. Правильная концентрация. Регулярно медитируйте, чтобы развивать устойчивость, умиротворенность, уверенность и осознанность.

1.Первая публикация книги состоялась в 2020 году. – Прим. пер.

Pulsuz fraqment bitdi.