Нужно читать. Даже если Вы в чем то не согласны с Захаром!
Захар Прилепин поднимает в своей книге важные злободневные вопросы, связанные с отношением к истории России в целом. И это отношение напрямую влияет на сегодняшнюю ситуацию в стране. Однозначно рекомендую читать эту книгу.
Четкая, доказательная и справедливая оценка того, что сейчас происходит.
Спасибо огромное Захару Прилепину за Правду!
Реально страшно за любимую Родину...
Надеюсь на мудрость моего Многонационального Народа, который не позволит компрадорской "элите" передать управление нашим исконным врагам
Прилепин отменно пишет. Текст открывает глаза, он слитный и направлен в будущее.
Эта книга - принуждение к размышлению. Настоящий документ эпохи реставрации и контрреволюции, которая заканчивается войной и чумой.
Спасибо автору за четкую позицию. Захар Прилепин верен своим идеалам, отстаивает их и убеждает многими фактами.
Ярко, убедительно. Да, я не со всем согласна. Да, Ленин для меня спорная фигура. Но согласна, что от своей истории и Отечества отрекаться нельзя. Хватит уже!
Полезное чтение.
Спасибо автору за четкую позицию. Захар Прилепин верен своим идеалам, отстаивает их и убеждает многими фактами.
Ярко, убедительно. Да, я не со всем согласна. Да, Ленин для меня спорная фигура. Но согласна, что от своей истории и Отечества отрекаться нельзя. Хватит уже!
Полезное чтение.
Все серьёзно, как всегда у З. Прилепина. Я под его знаменем, я с ним согласен. Его формулировки точны, бьют не в бровь, а в глаз. Его публицистика очень актуальна. Люди, читайте, думайте.
Автор не только заговаривает: "Куда мы идем" сколько отвечает: "Куда мы могли пойти", с присущей воину злостью, к сожалению бессильной против элитных членов и.х. кружка.
Публицистику Прилепина люблю не меньше его размышлений о литературе и писательстве. Она у него такая же живая, яркая, хлёсткая, зовущая читателя не просто принимать излагаемые мысли как факт, а думать, анализировать, спорить. Его недавнюю книгу "Чужецарствие" я буквально проглотил - настолько поднятые в ней вопросы срезонировали с внутренним ощущением происходящего сегодня в стране и в мире, что не заметил как книга закончилась.
О чём же пишет Захар? А как всегда о Родине. О том, что его тревожит и пугает в современном российском обществе, куда могут завести опасные тенденции, как им противостоять в текущих условиях с опорой на исторический опыт. Опыт же у нас в этом отношении колоссальный. На протяжении всей истории своего существования наше государство в том или ином виде (Киевская Русь, Владимирская Русь, Московское царство, Российская империя) неуклонно развивалось, укреплялось и расширялось. То есть стояло на имперских позициях и базировалось это на принятии окрестных народов с их территориями в дружную семью на условиях равенства и братства. В отличие от европейского колониализма, где за основу берётся ограбление и угнетение местного населения при содействии продажных элит. И с периодичностью примерно раз в столетие (когда реже, когда чаще) кто-то извне (последние столетия в основном с Запада) с разной степенью успеха пытается это развитие и расширение задавить и поставить под угрозу само существования государства и этносов, его населяющих. Но Родина наша обладает поразительной способностью после сокрушительных ударов возрождаться словно птица Феникс, пересобираться и путём героических и неимоверных усилий делать очередной рывок к укреплению и расширению. Так было до момента крушения Империи в феврале 1917-го. Вот тут-то и начался настоящий "парад суверенитетов" и национальные территории, подогреваемые и извне довольно потирающими руки в надежде чем-то да поживиться представителями крупного капитала, и изнутри местными сепаратистами, побежали и принялись строить собственную государственность кто во что горазд. К счастью достаточно быстро нашлась сила способная обуздать процесс распада, в считанные годы погасить пламя гражданской войны, справится с интервенцией ведущих мировых держав, вторгнувшихся словно стая шакалов на окраины империи чуть ли не по всем сухопутным (и морским) границам, переформатировать и практически в полном составе пересобрать Империю уже в новом качестве. Этой силой оказались большевики во главе с Лениным. Едва сшив расползающуюся во все стороны страну полную проблем и противоречий, большевики тут же в пику мировому капиталу стали выстраивать мировую социалистическую систему. Капитализм не простил и уже через 20 с небольшим лет сначала натравил на СССР европейский фашизм, а после неудачной попытки бросил колоссальные ресурсы на разрушение СССР и его союзников изнутри, мощнейшую пропаганду по дискредитации идей и вождей социализма и дестабилизации обстановки внутри дружественных Советскому Союзу стран. К 1991 году целей достичь удалось: мировая система социализма разрушена, преемник Российской империи СССР растерзан на полтора десятка обломков, опьянённых "свободой" и "суверенитетом".
С этого момента и начинается эпоха так называемого "чужецарствия". Подготовив мощнейшей пропагандой благодатную почву в обществе, определённые силы под стройный вой о "тоталитарном прошлом" более чем на 30 лет установили в России натуральную диктатуру либерализма, западничества, дичайшего капитализма и "свободного" рынка. Захватив все ключевые сферы общественной жизни и каналы коммуникаций, через проводников своих идей нас убеждали, что иного пути у России нет и быть не может. Хотя реальность убеждала в обратном: развал экономики и хозяйственных связей, невиданных масштабов ограбление страны и вывоз капиталов за границу, тотальное обнищание большей части населения, то и дело вспыхивающие военные конфликты на национальной и религиозной почве, невосполнимые демографические потери, культурная и нравственная деградация. Вот цена "бескровного" (как нас убеждали) "роспуска" СССР. Вера в сказки про "справедливую руку рынка" и "Запад лучший друг и партнёр" должна была когда-то закончиться. И случилось это Русской весной 2014 года, когда впервые с момента распада на постсоветском пространстве наметились реальные перспективы интеграции. В планы тех, кто дербанил Россию в 91-м это не входило, поэтому в спешном порядке всеми силами и средствами волны народного подъема были сбиты. Правда не все. Остался Донбасс, который кровоточил до 2022 года пока не назрел вопрос полноценного военного решения. Вот тогда и выяснилось, что Запад никакой нам не друг и даже не "партнёр", а настоящими друзями внезапно оказались страны, которые после 1991 года не свернули с социалистического курса, а в одиночку, под едкие насмешки "прогрессивных стран", продолжали строить социализм. Это были те, кого большевики поддерживали ещё 100 (!!!) лет назад. На кого советское правительство делало ставки 70-50 лет назад. Иран, Китай, КНДР, Вьетнам, страны Африки и Латинской Америки.
Но и в этом случае взамен изжившей и окончательно скомпрометировавшей себя либеральной идеологии нам исподволь начали навязывать другую, внешне кардинально противоположную, а на деле всё ту же, лишь в другой обёртке. Умело играя на проблемах современного российского общества и государства, будь то противоречия между нациями, замешанные на давних исторических обидах, или давно уже назревшие и требующие жёстких решений вопросы с мигрантами, или неоднозначное отношение к советскому прошлому, нам подсовывают якобы "простой" и "универсальный" способ их решения - "русский" национализм вкупе с радикальным православием и всё тем же оголтелым антисоветизмом. Дескать русский народ уже достаточно настрадался и за годы советской власти, и за постсоветские годы, что хватит уже кормить и привечать всякие "кишлаки", "бантустаны", "чучхе" и прочих латиносов. Самим, мол, жрать нечего. Пора отгородиться ото всех стеной и строить в России "мононациональную однокомнатную квартиру" в союзе с "белой христианской Европой и Америкой". Только разобраться со всеми инородцами и "совками", которые за "многонационал" и вообще мешают жить. И в определённых случаях идеи эти находят отклик и поддержку благодаря, как я уже сказал, умелой игре на проблемах современности. Но если присмотреться получше, то можно увидеть, что этот "русский" национализм далеко не русский, это "православие" тоже от православия далековато, а уж по нездоровому градусу антисоветизма нетрудно понять, что за всей этой дешёвой вывеской скрываются те силы, что в 91-м били да недобили, а теперь просто жаждут окончательно разорвать Россию на множество мелких лоскутков, чтобы собрать потом было невозможно. Пример построения "мононационального" государства и "декоммунизации" на Украине красноречиво говорит о многом. А уж каковы будут последствия для России - представить страшно.
Обо всём этом Прилепин пишет горячо и страстно, но, как всегда, чётко, взвешенно, аргументировано - с фактами, примерами, историческими параллелями, именами и фамилиями. Его книга - попытка достучаться до неравнодушных к судьбе Отечества граждан, помочь понять куда нас опять пытаются завести, какими подлыми способами завладеть умами большинства и нанести удар в спину когда страна на поле боя в очередной раз отвоёвывает право на существование. Его основные тезисы: уважение к истории России и восприятие её как единой последовательности событий без попыток переписать, очернить и даже отменить отдельные её периоды (в частности, советский, дискредитируя достижения и выпячивая и гиперболизируя недостатки); восприятие России как многонационального государства с объединяющей и цементирующей ролью русского народа (ибо цель недругов - посеять вековую вражду между народами России); ведущая роль России в построении альтернативного справедливого мироустройства с разворотом от Запада к "глобальному Югу" и опорой на дружественные страны Азии, Африки и Латинской Америки. Книга даёт много пищи для самых разных размышлений, заставляет задуматься над множеством серьёзных вопросов, пробуждает критическое мышление, которого в последнее время ой как не хватает! Очень рекомендую к прочтению!
Şərhlər, 48 rəylər