Живая этнография

Что остается за кадром этнографической экспедиции? Гость десятого выпуска — Сергей Васильевич Березницкий, доктор исторических наук, главный научный сотрудник, заведующий Отделом этнографии Сибири Музея антропологии и этнографии (Кунсткамера) РАН. Многие десятилетия он исследует этническую историю и культуру коренных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, ежегодно отправляясь в полевые экспедиции. В этом выпуске поговорим о том, как этнограф готовится к работе в удаленных регионах, почему доверие информантов становится основой успешного исследования, какую роль играют фотографии и полевые дневники в научной работе, как изменились экспедиции за последние годы и какие качества помогают стать настоящим полевым исследователем.

Как этнограф изучает пространство, в котором живут и передвигаются люди? Гость восьмого выпуска — Владимир Николаевич Давыдов, кандидат исторических наук, PhD антропологии, заместитель директора по научной работе Музея антропологии и этнографии (Кунсткамера) РАН, исследователь антропологии мобильности, пространства и ландшафта. Уже много лет он проводит экспедиции на Чукотке и Таймыре, изучая повседневную жизнь северных сообществ, их отношения с окружающей средой и меняющийся образ жизни. В этом выпуске поговорим о том, как проходят исследования в самых удаленных уголках Арктики, можно ли совмещать этнографическое поле с этнотуризмом, как выстраивать доверительные отношения с информантами и почему самые важные открытия нередко происходят тогда, когда экспедиция идет совсем не по плану.

Как исследовать сообщество, частью которого являешься сам? Гость нового выпуска — Денис Сергеевич Ермолин, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Музея антропологии и этнографии (Кунсткамера) РАН, исследователь истории и культуры русского старообрядчества. В этом выпуске поговорим о том, каким бывает современное старообрядчество, как этнограф выстраивает доверительные отношения с закрытым сообществом, где проходит граница между личной вовлеченностью и научным исследованием, а также почему этика и уважение к информантам становятся важнейшими инструментами полевой работы.

Что скрывается за словом «шаманизм», если смотреть на него глазами этнографа? Гость нового выпуска — Вероника Александровна Беляева-Сачук, кандидат исторических наук, PhD этнологии, старший научный сотрудник Музея антропологии и этнографии (Кунсткамера) РАН, много лет исследующая шаманские традиции народов Сибири и Дальнего Востока. Полевые экспедиции, участие в обрядах, встречи с шаманами и хранителями традиций позволяют ей увидеть шаманизм не как экзотический феномен, а как живую часть современной культуры. В этом выпуске вы узнаете, как этнограф изучает сакральные практики, почему доверие становится главным инструментом исследователя и что открывают многолетние полевые наблюдения о мире, где духовное и повседневное неразделимы.

Как превращается научное исследование в настоящее приключение? Гость нового выпуска — Ефим Анатольевич Резван, один из ведущих исследователей исламской рукописной традиции, этнограф, десятилетиями изучающий мусульманские сообщества от Дагестана до Ближнего Востока. Для него каждое путешествие — это путь сквозь горы, пустыни и древние маршруты, ведущие к людям и текстам, хранящим культурную память. Вы узнаете о том, как строится доверие между исследователем и носителями традиции, и почему этнография ислама — это всегда путь между наукой и личным переживанием. В выпуске — истории экспедиций, разговоры о людях, которые делают его путешествия по-настоящему живыми.

Вы когда-нибудь задумывались, как этнографы проникают в мир традиций, чтобы понять живую

культуру? Сегодня мы расскажем историю, как археология плавно перешла в этнографию и почему

погружение в народную жизнь — это совсем не просто. Гость выпуска — Инга Владимировна

Стасевич, исследовательница Казахстана, которая много лет работает в регионе, изучая

трансформации кочевой культуры, обрядности, семейные ритуалы и способы, которыми люди

сохраняют идентичность в стремительно меняющемся мире. Узнаем, какие трудности может

встретить этнограф в поле и что делать, если информант тебе не доверяет.

Как попасть в закрытый регион и завоевать доверие местных жителей? Гость третьего выпуска —

этнограф Александр Александрович Новик, рассказывает о своих экспедициях в горные районы

Косово, о встречах с местными и о чудесах, свидетелем которых он стал у могилы святого Антуна.

Учёный поделится секретами антропологии питания, историями из экспедиций, расскажет о

паломничествах, традиционных ремёслах и неожиданных встречах, которые делают его полевую

работу живой и незабываемой.

Какое чудо происходит, когда книжные знания встречаются с живой реальностью и как иностранке завоевать доверие в обществе бывших охотников за головами? Гость выпуска Мария Владимировна Станюкович расскажет о своем 30-летнем пути изучения народа Ифугао — о первой девятимесячной экспедиции в 1994 г. и о том, как она преодолела советские запреты, чтобы попасть на Филиппины. Узнаем, как изучать эпическую традицию филиппинцев и почему нельзя жить в гостинице, если хочешь понять культуру.

Как исследователю переступить порог из привычного мира и войти в чужую культуру? Гость

выпуска Андрей Владимирович Головнёв — академик РАН, этнограф, который прошел пешком и

проехал на оленях тысячи километров в Арктике, изучая жизнь коренных народов Севера расскажет

о своих первых экспедициях, об этике поля и сакральном знании. Узнаем, как превратиться из

наблюдателя с блокнотом в человека, которому люди готовы доверить самое сокровенное и почему

этнографы счастливые люди.