«Словарь эпикурейца: искусство осознанного выбора и защита от ложных желаний» audiokitabından sitatlar

высокая цена — это сигнал для стаи: «Смотрите, я настолько силен и богат, что могу позволить себе выбросить гору денег на абсолютно бесполезную вещь и при этом выжить!». Это социальный аналог гигантского, тяжелого и неудобного хвоста павлина, который сигнализирует самкам о генетическом здоровье самца, способного выжить даже с такой нелепой обузой.

Пока стоики пафосно проповедовали гражданский долг и необходимость стиснув зубы терпеть удары судьбы в самой гуще общественных баталий, а платоники витали в абстрактном мире идеальных эйдосов, Эпикур предложил совершенно земную, осязаемую и предельно практичную метрику счастья

Веблен доказал поразительный факт: люди огромных состояний (а вслед за ними и те, кто отчаянно пытается им подражать) покупают товары не ради их утилитарной функции, а исключительно ради демонстрации своей способности уничтожать ресурсы.

Истинное удовольствие, по Эпикуру, — это не разгул страстей и не поиск острых ощущений. Это отсутствие страдания. Он выделил два фундаментальных состояния, к которым обязан стремиться каждый разумный человек

Когда мы говорим, что удовольствие есть конечная цель, мы разумеем не удовольствия распутников и не удовольствия, заключающиеся в чувственном наслаждении... но мы разумеем свободу от телесных страданий и от душевных тревог.

Не попойки и непрерывные кутежи рождают приятную жизнь, но трезвое рассуждение, исследующее причины всякого выбора и избегания, и изгоняющее лживые мнения, от которых душу объемлет величайшее смятение

Эпикур купил небольшой участок земли вдали от агоры — кипящего центра политической и торговой жизни — совершенно не для того, чтобы закатывать там пьяные оргии

человеческая психика феноменально быстро привыкает к абсолютно любому уровню материального комфорта

Слово «эпикуреец» изувечено веками неверного толкования и примитивного упрощения. Произнесите его вслух — и коллективное воображение услужливо рисует пресыщенного римского патриция, вальяжно возлежащего на шелковых подушках в окружении танцовщиц, кубков с фалернским вином и жареных павлинов

Эпикур с пугающей точностью просчитал фундаментальный закон поведенческой экономики: чем сложнее, изысканнее и дороже ваши потребности, тем больше вы зависите от внешнего хаоса.