ОБИДА – всякая неправда, тому, кто должен переносить ее; все, что оскорбляет, бесчестит и порицает, причиняет боль, убыток или поношенье; насмешка, дурной отзыв о ком; лишение кого достояния, имущества, барышей и пр.

В. Даль «Толковый словарь живого великорусского языка»

Чувство обиды – вот основная причина многих конфликтов, ссор, скандалов, семейных сцен, ухода друзей, любимых, близких.

Наша обида зависит от целого ряда причин:

• от того, насколько мы чувствуем себя справедливыми соответственно нашему восприятию ситуации, оценки значимости обидчика (то, что мы можем стерпеть от начальника, мы не потерпим от своей жены или сына);

• от возможных последствий (чем это опасно для нас);

• от того, насколько мы себя контролируем;

• от личного восприятия обиды. Здесь возможны крайние варианты: от “С него все как с гуся вода” до “Уж очень он обидчив”. Второй вариант соответствует выражению: “Уж слова ему не скажи, обидится”. Обида как чувство многогранна и имеет широкий диапазон: от “Горе ты мое!” матери ученика, получившего двойку за поведение, до “смертельной обиды”, вендетты.

Попробуйте классифицировать те ощущения, которые возникли у вас при обиде, что именно вы чувствуете:

● душевную боль;

● печаль;

● растерянность;

● унижение;

● уязвленное самолюбие;

● собственную никчемность;

● слабость;

● ранимость;

● а может, что-то еще?

Также очень важно оценивать свои телесные ощущения, так как тело является великолепным датчиком наших проблем, настроения. Недаром говорят, что сердце не обманешь.

Вы интересовались тем, как вы выглядите, когда обижаетесь?

На нижнем уровне обиды большинство из нас, обидевшись, становится детьми пяти-шести лет, несчастными, раздраженными маленькими детьми.

Как-то ко мне на прием пришла пятидесятидвухлетняя Ирина, поведавшая историю своей застарелой обиды:

– Мать родила меня, когда ей уже было за сорок. Родила, чтобы женить на себе моего отца, он тогда был крупным начальником, скандал ему был ни к чему. От первого брака у нее уже были две дочки. Сестры старше меня почти на двадцать лет, потому особого контакта у меня с ними не было. Я всю жизнь прожила с родителями в министерской квартире в центре Москвы. Выходила замуж, но брак распался. Пять лет назад отец умер. Мы с матерью остались вдвоем в трехкомнатной квартире. Я постоянно болею, перенесла уже три тяжелых операции. Мне определили вторую группу инвалидности. Конечно, ухаживать за матерью было мне трудно. За мной бы кто-нибудь поухаживал! И мать перебралась жить к старшей сестре. А через год сестра подал в суд на раздел квартиры. А это мой единственный источник дохода – я сдавала две комнаты квартирантам. Так скажите, как же мне не обижаться на дорогих родственничков? Мать меня не защитила. За пять лет ни разу мне даже не позвонила, а ведь я тоже ее ребенок! В 92 года пора и о душе подумать, а она такие козни строит… Конечно, меня обида душит. Кроме обиды ничего в жизни и не осталось.

Внимательно выслушав ее, я предложил ей подойти к зеркалу и сказать, что она видит. Надутые губы, хмурый взгляд, неприятное лицо. Что еще она могла там увидеть? Ей самой стало смешно: она увидела в зеркале обиженного ребенка! А ведь ей самой впору было внуков нянчить.

На более высоком уровне обиды вы увидите в зеркале суровые складки у рта, “стальной взгляд”, выражающий непреклонную решимость отплатить обидчику не только той же монетой, но и воздать ему сторицей.

Все мы ранимы, очень ранимы, и нередко обида перерастает в ненависть, гнев и чувство мести. Последствия этого могут быть непоправимы. Отец, обидевшись, выгнал из дома дочь с мужем, которые, вследствие нанесенной им обиды, больше его не навещали; дочь обиделась на мать и не захотела быть с ней рядом, когда та умирала; брат обиделся на брата…

Чаще всего и больше всего мы обижаемся на самых близких людей и самоустраняемся от них. Кто может вернуть их в наше окружение? Только мы сами! Если, конечно, не будем терять время. Иногда обида уводит нас так далеко, что мы уже ничего изменить нельзя.

Чаще всего мы обижаемся на эмоционально значимых людей, как-то: близких родственников, любимых, друзей. Это связано с тем, что именно в отношении них у нас сформировались четкие ожидания, что они могут и что не могут сделать в отношении нас.

Именно на них мы переносим наши идеальные проекции, считаем, что они должны соответствовать высшему идеалу поведения, социальных норм. И нарушения этих ожиданий, рассогласование их поведения с проецируемыми ожиданиями и служат причиной того, что мы больше всего волнуемся, нервничаем, испытываем самое мощное переживание – обиду: я такого от него не ожидал…, за что я получил такое…, я не давал повода…

Нередко, когда нас обижают близкие люди, мы воспринимаем это как предательство. Это достаточно мучительное переживание, так как предательство по нашим понятиям – квинтэссенция человеческого зла. Нередко случается и так, что мы берем обиду как готовую форму реагирования и даже учимся ей у своих родственников.

Подумайте, возможно, вас научили обижаться ваши отец, мать? Они обижались друг на друга и добивались каких-то целей. Или ваши близкие обижались на кого-то в вашем присутствии и демонстрировали, что это нормально, что люди должны обижаться и что с помощью обиды можно чего-то добиться.

Научившись у них, вы тоже стали использовать этот механизм и в детстве он работал: мы могли обижаться на близких и что-то иметь от них через обиды. Так механизм обиды закрепился. Но зачем вам такой плохой урок? Избавьтесь от этого. Посмотрите как, не обижаясь, реагируют другие. Возможно, вам имеет смысл переучиться?

Вместе с тем “не обижаться” совсем не значит, что вы обречены играть роль козла отпущения. Вы должны уметь защищать как свои интересы, так и самого себя. Это нормально. Только не путайте самозащиту и обиду.

Еще одним обстоятельством, часто вызывающим чувство обиды, является тенденция воспринимать все происходящее имеющим отношение непосредственно к себе.

Одна клиентка рассказывала, что, встречаясь с поклонником, она часто испытывала чувство обиды, когда он заговаривал с другими женщинами в ее присутствии или долго общался с другими мужчинами. Этим он, по ее мнению, якобы хотел подчеркнуть, что ему с ней скучно. Скандал следовал за скандалом, пока, после проведенной психотерапии, она не осознала, что ее кавалер просто хочет общаться еще и с другими людьми, вовсе не ставя себе целью обидеть ее.

В некоторых случаях мы сами являемся причиной своих обид. Часто мы даем человеку возможность вести себя так, чтобы мы обижались, тем, что сами часто обижаемся, бываем гневливы, излишне придирчивы, слишком раздражительны. Посмотрите на себя со стороны и проанализируйте вариант того, что именно ваше поведение, ваши эмоции спровоцировали других на такие действия, в результате которых вы оказались обиженными.

Пример из практики: Нина обижается на дочь, которая ей грубит. При разговоре с дочерью та рассказала, что мать регулярно выпивает и в состояние опьянения сюсюкает с ней, как с маленьким ребенком. Отсюда и реакция раздражения на мать.

Можно дать только один совет: общаясь с близкими, не провоцируйте нереальных ожиданий; тогда не будет обид.

Есть и еще один вариант обиды, заключающийся в претензиях к жизни, к судьбе.

Этот вариант неистощим, ибо, по словам Лао-цзы: “Когда вы поймете, что вам не на что жаловаться, вам будет принадлежать весь мир”. Суть его заключается в жалости к самому себе. Многим нравиться заниматься негативными медитациями.

Они получают удовольствие от того, что жалеют себя. “Бедный я, бедный! Не в то время живу, не в той стране родился, не те родители, не там работаю, не там живу…” Нередко и в жизни им легко удается играть роль жертвы: “Ничего от меня не зависит, меня подвели обстоятельства, рок, люди… Я хороший, но я жертва. Меня не поняли, меня эксплуатируют, мне нужна помощь. Все было бы по другому, если бы у меня был настоящий друг (подруга), хорошая жена (муж), надежный компаньон, ценящий меня начальник…”.

Помните, что жизнь – не добрые мама или папа, а судьба – это или игрок, с кем вы играете, или компаньон, который требует от вас своего вклада в ваш совместный бизнес. И жизни и судьбе совершенно безразлично, что вы думаете о них. Мир не поменяешь. Он такой, какой есть, он не создан божественным провидением, чтобы угождать лично вам. Ваши обиды на людей равноценны обиде на плохую погоду. Но она плохая и все тут.

Чем опасна обида? Тем, что переходит в желание прервать отношения, отторжение людей, конфликты, гнев, злобу, переживания мести, пессимизм…

Вот история из жизни домохозяйки Раисы Андреевны:

– Соседка по даче спустила с поводка свою собаку, и та перетоптала мои помидоры. Столько сил было в них вложено! Дорогую рассаду покупала, поливать за пятьдесят километров ездила каждые выходные. Ей что – у них денег куры не клюют! А мне каждую копейку считать приходится. Сытый голодного не разумеет. Наглая, как танк. Говорит мне: "На тебе деньги, и не скули! Купишь себе сто килограммов помидоров на рынке!" Кто ж так себя ведет? Чем же это я заслужила такое к себе отношение? Тем более, что ее собака виновата. Ну, в общем, переругались мы с ней насмерть! Я неделю от обиды проплакала. А потом подбросила ее собаке кусок колбаски – та и скочевряжилась. Надо же, чтоб они почувствовали, как оно больно бывает, когда что-то дорогое теряешь. Собака-то дорогая была, здоровенная, с поросячьей мордой. Ох, они попереживали из-за нее! Куда там! Человека им не жалко, а из-за собаки, видите ли, Веркиного Сашку инсульт хватил. Пусть ворует меньше! А то свалили на собачью смерть, а самого-то, небось, по другой причине паралик хватил. Откуда у них, у торгашей этих, деньги на трехэтажную дачу взялись? Одну машину разбил, тут же другую купил. Верка вся в золоте даже по огороду ходит. Пусть теперь знают, как чужие слезы отливаются!»

Собственные проблемы всегда волнуют людей гораздо больше, чем чужие. Их принцип: “Не помнить зла, причиненного другим людям”. А вас разве так уж сильно волнуют обиды других людей? Ведь вы тоже всегда найдете оправдание своим поступкам, или постараетесь забыть о них, или пообещаете исправиться.

Да и вообще уместна такая аналогия: люди – как стадо дикобразов, бредущих по ледяной пустыне, они пытаются прижаться друг к другу, чтобы согреться, но всякий раз наталкиваются на торчащие иглы и снова бредут по одному. Не переоценивайте людей! В свое время Иисус Христос сказал: “Из десяти вылеченных мною только один поблагодарил меня”. Христос тоже мог обидеться на такую статистику, но принял ее как данность, присущую людям.

В основе обиды чаще всего лежат неоправданные ожидания.

● Мы убеждены, что люди должны относиться к нам изначально хорошо, ценить нас, помогать нам (хотя это нужно еще заслужить).

● Мы уверены, что всегда правы мы, а не другие.

● Мы прощаем себе свои недостатки (хотя другие вряд ли их будут прощать).

● Мы убеждены, что занимаем значительное место в жизни другого человека; однако практика показывает, что нужно исходить из обратного – если у нас хорошие отношения с другим человеком, то это не само собой разумеющееся, а подарок нам.

Моя клиентка Ольга обратилась ко мне с просьбой помочь ей в решении важной для нее личной проблемы. Ольга изначально считала, что ухаживающий за ней мужчина должен выступать в качестве приложения к ресторанам, дискотекам и ночным клубам. Естественно, ряд ее поклонников отказался выступать в этой роли, после чего у нее появилась обида на этих людей. Она не могла простить им их отказа. Те, в свою очередь, не могли понять ее обид, высказываемых в довольно резком тоне, и обижались на нее. Потери пошли одна за другой, и в итоге получилось, что все мужчины Ольгу бросают.

Другой мой клиент, Сергей, обратился ко мне в связи с возникшими у него трудностями общения с компаньонами по бизнесу. Он считал, что компаньоны должны также стать его друзьями, идти ему навстречу, помогать ему, прощать ему некоторые вещи. Результатом стали постоянные стычки, конфликты, претензии, споры, расставания. В итоге, пониженное настроение, растерянность, обида, ощущение собственной ненужности, восприятие людей как черствых, злых, эгоистичных.

Проблемы Ольги и Сергея удалось решить, использовав приемы работы с обидами.

Вместо того, чтобы обижаться на неоправданные ожидания, лучше постараться четко обговорить и закрепить все варианты. Пример: некто заключил договор с фирмой о поставке своего прибора; ожидал, что его внедрения будет получать некоторую часть прибыли. А ему показали кукиш, сочтя, что с него хватит и морального удовлетворения от внедрения его прибора. Он заранее не обговорил, не решил этих вопросов.

Его ожидания не совпали с реальностью. Такие проблемы есть у многих людей. Пишут договора, ведут деловые или личные отношения… Одни ожидают одно, другие – другое. А потом пошли обиды.

Столкнувшись с этим, некоторые, по наивности, думают, что теперь нужно настраиваться только на плохое. Вовсе нет. Просто надо заранее подготовиться, чтобы не было ни негативных, ни чрезмерно позитивных нереальных ожиданий.

Все встанет на свои места, если убрать лишние ожидания, структурировать отношения с людьми, заранее четко обговаривать ряд ключевых моментов. Хорошим примером в этом отношении могут явиться брачные контракты, широко распространенные на Западе, где все четко расписано от и до (люди наигрались в неоправданные ожидания).

И в наших условиях для избежания возможных обид нужно ставить поведение других людей в определенные строго обговоренные рамки (деловые, партнерские, дружеские, семейные). Естественно, что и мы сами должны оставаться в своих, но четко обговоренных с другими людьми, рамках.

Бывают случаи, когда наши ожидания в отношении поведения другого человека негативны. Известный пример: сидят двое, молчат и про себя думают: “Я ему не нравлюсь, поэтому он молчит”… “Я ей не нравлюсь, поэтому она молчит”. Более распространенный вариант, когда мы на определенную группу людей или просто отдельных лиц проецируем, переносим наши отрицательные ожидания.

Например, существует определенная социальная группа, допустим, чеченцы, евреи, кавказцы, чиновники, кто-то там еще, и мы на них переводим наши негативные ожидания, думая, что эти люди грубы и коварны.

Они изначально предатели, изначально тупы, жестоки, злобны… и проецируем эти ожидания на них. При таком подходе мы можем даже в чем-то повредить себе.

Есть такая притча, которую любят приводить американцы:

Один человек ехал по пустыне и у него заглох автомобиль, кончился бензин. Бензоколонки в пределах видимости не было, но где-то вдалеке просматривался дом. Человек взял пустую канистру и пошел по направлению к этому дому. Путь был неблизкий и он задумался: “Интересно, а почему эти люди живут так далеко от дороги? Наверное, им есть, что скрывать от других людей. А если им есть, что скрывать, то хорошие ли они люди?” Он подходил все ближе и ближе к дому и продолжал думать: “Да, наверное, это плохие люди, если они прячутся и им есть что скрывать. Наверное, они плохо относятся к другим людям, поэтому они и затаились тут”. И когда он подошел к дому, нажал кнопку звонка и вышел хозяин, человек закричал: “Да, подавитесь вы вашим бензином!” и бросил пустую канистру к его ногам.

Что это? Максимально отрицательные ожидания. Понятно, откуда они взялись. Из головы этого человека, из негативной проекции.

Негативные ожидания могут взяться из детства, когда родители, близкие внушали вам, что такой-то человек или такие-то люди – негодяи и подлецы.

Наши отрицательные ожидания могли взяться из опыта нашей жизни. Наш опыт не всеобъемлющ, он частичен и мы должны об этом знать и помнить. Может быть, вы видели каких-то людей только с плохой стороны и никогда не видели с хорошей. Это еще не значит, что они до конца плохие.

Поссорившись с каким-либо человеком, который обидел нас, мы можем у себя в голове его обзывать по всякому: он плохой, негодяй, мерзавец, придурок, козел и пр. Этим мы сами у себя вызываем строго определенную негативную оценку возможных отношений с этим человеком.

Мы сами загрузили себя негативом, настроились на негативную волну, поэтому мы и далее, общаясь с ним, будем воспринимать только негативные моменты. Это в дальнейшем может блокировать эффективность нашего социального взаимодействия с ним. Поэтому необходима работа с негативными ожиданиями, негативными проекциями.

Мы не обижаемся, когда наши ожидания не согласованны с реальностью. Например, обиды нет, когда на нас нападает бандит (он же бандит, он должен нападать). Здесь встает другой вопрос: почему на меня? Это несправедливо. Пусть нападает на более богатых. Мы не обижаемся и тогда, когда люди малозначимы для нас, например, если с нами не поздоровался наш сосед, или наш сослуживец, или человек, стоящий в нашей иерархии значительно выше нас.

Бывает ли польза от обиды? Обида – это один из видов психологической защиты, то есть нормальная психологическая реакция, цель которой – снизить психическое напряжение. Обида как бы защищает нас и наше самолюбие (я – хороший, а он – плохой, он не оправдал моих ожиданий, меня обидели незаслуженно, я не виноват).

Потом на смену обиде приходят переживания мести, когда нужно восстановить так называемую справедливость, иногда переходящие в злобу, раздражение, гнев, ярость. Иногда обида может трансформироваться в чувство вины: а может я был виноват сам? Но чувство вины переносится болезненнее (получается, что я – плохой, они – хорошие), так как человеку свойственен определенный эгоцентризм, самоуважение. Поэтому чаще люди реагируют именно обидой.

Как видно, обида, вина и гнев тесно связаны друг с другом. Они все как бы крутятся вокруг нашего чувства самоуважения, концепции “я – хороший”. Именно поэтому мы ожидаем от значимых для нас людей добрых, честных отношений к себе. У всех нас обычно сформирован целый блок ожиданий в отношении других людей, и вы должны эти ожидания выявить и проанализировать. Но и этого мало, ведь мы можем идеализированно воспринимать окружающих нас людей, приписывая им определенные модели поведения и реакций в отношении нас. Здесь есть другой источник обид, появляющийся в результате рассогласования ожидаемого поведения и имеющего место быть.

Здесь уместно вспомнить притчу об обезьяне и человеке.

Один человек пришел в зоопарк и подошел к обезьяне. Она ему очень понравилась, и он дал ей конфету, которую та с удовольствием съела. Он дал еще конфету, которая была также с удовольствием съедена. Больше конфет не было, а обезьяна протягивала к нему лапки и просила еще. Человек развел руками и сказал: “Нет”. Обезьяна обиделась, плюнула ему в лицо и осталась довольна: “Вот, я его наказала. Он же обидел меня, не дал мне конфету”. А человек пошел к фонтану, умылся и сказал: “Ну, что с нее взять? Обезьяна”.

Подумайте, а не похожа ли ваша обида на обиду обезьяны? Ведь кто-то нам может что-то делать и делать это добровольно, ничего не требуя взамен, и мы привыкаем к этому нормальному отношению. Но вдруг, на каком-то этапе, он перестает это делать, потому что считает, что это не нужно делать, либо у него нет времени, сил или желания. И вот здесь у нас начинаются обиды. Мы уже настроились на ожидание того, что он это должен делать постоянно, а он делать этого, к сожалению, не хочет.

Поэтому мы должны проанализировать причины обиды, отследить их и показать, что обида целиком и полностью зависит от наших ожиданий. Обида подобна ножу с односторонней заточкой и чаще всего острая сторона режет именно вас. Вам нравится резаться постоянно?

Обычно трудно бывает пересмотреть свое отношение к обидам, но это необходимо, ибо зачем вам давать себе повод для душевной боли: жизнь и без того накидает вам неприятных сюрпризов. Она ничего нам не должна, наоборот, она – большая искусница делать неожиданные подарки в виде неприятностей или несчастий. Как говорила Фаина Раневская в ответ на вопрос, как у дела: “Вы знаете, милочка, что такое говно? Так оно по сравнению с моей жизнью – повидло”.

Обиженный и гневающийся человек, как волнующееся замутненное озеро, которое никогда не даст четкого отображения реальной действительности. А что для вас важнее: реально воспринимать мир или видеть его искаженным?

В ряде случаев вы можете использовать так называемый тибетский подход: стоит ли обижаться, если вам говорят, что у вас длинный нос, а вы знаете, что он нормальный; стоит ли обижаться, если вам говорят, что он у вас длинный, и он на самом деле длинный?

Как справиться с обидой?

1. Выпишите всех людей, с которыми вы контактируете.

2. Выпишите все свои ожидания, сначала позитивные, связанные с этими людьми; затем вспоминаете, что эти люди не являются вашими родственниками (это не ваши мать или отец, не ваши бабушка или дедушка…), они вам ничего не должны в отношении ваших ожиданий; у них свои ожидания, которые не совпадают с вашими ожиданиями.

Так развенчайте их, пока не поздно. Но это не означает полной безответственности, анархии во взаимоотношениях. Да, с этими людьми вы можете заключать договоренности, заранее обговаривать какие-то вещи, но у вас появляется свой modus vivendi (образ, мера, способ жизни), эталон поведения. Это может иметь отношение и к вашей семье, и к коллегам по работе, и к друзьям.

При работе с позитивными, идеальными ожиданиями есть один существеннейший момент, связанный с возможным перекосом, переброской маятника из одного крайнего положения в другое, с переходом от одного полюса к другому. Не фиксируйтесь на мнении, что от людей обязательно нужно ждать чего-то плохого. Именно в этом состоит ошибка при работе с такой техникой. Просто поймите, что это совершенно другие люди, не ваши ближайшие родственники, у них есть своя жизнь, свои ожидания, в том числе и в отношении вас.

А вот как следует работать с чрезмерными негативными ожиданиями.

1. Подумайте, а не чрезмерны ли ваш страх, ваша боязнь? Недаром говорят, что “у страха глаза велики, видят то, чего нет”. Может быть, и здесь негативные ожидания следует подвергнуть критике, рассмотреть их под другим углом зрения?

Вспомните поговорку: “Волков бояться – в лес не ходить.” Попробуйте, как говорят бухгалтеры, “свести дебет с кредитом”, т. е. посмотрите, насколько негативные ожидания, по вашему мнению, перевешивают позитивные, проанализируйте их на предмет возможной нейтрализации и дальнейшего устранения.

Вспомните американскую притчу о человеке с канистрой. Не уподобляйтесь этому человеку.

Есть еще несколько эффективных способов борьбы с обидой.

1. Подумайте, а что лично от вас могут ожидать другие люди? Оправдываете ли вы сами их ожидания? Насколько вы соответствуете ожиданиям контактирующих с вами людей? Это трудное испытание. Не все могут это сделать, но если вы это осуществите, честь вам и хвала. Подумайте, может быть именно здесь лежит причина обоюдной обиды: вы обиделись на человека, а он, возможно, намеренно нанес вам обиду потому, что еще до этого обиделся на вас – вы тоже не оправдали его ожидания.

2. Закройте глаза и представьте себя гениальным режиссером и не менее гениальным актером. Выстройте сначала фильм о своей обиде в виде трагедии (как индийские фильмы, где героев мучают, не дают им жить…), а потом этот же фильм выстройте в жанре комедии (вас мучают, но все это идет уже под флагом юмора). Или же примените другой вариант подхода: представьте ту же самую трагедию в виде философской притчи, найдите в этом глубокий смысл, психологические моменты, взгляните на все отстраненно.

3. Представьте себе ночное небо, в котором мерцают звезды. Вспомните, что ваши мать и отец тоже смотрели на звездное небо и любовались им, и ваши бабушка с дедушкой, и прабабушка с прадедушкой… Они ведь тоже обижались на кого-то, но, глядя на это звездное небо, они успокаивались и думали, что их предки тоже смотрели на такое же небо. А затем перейдите на будущее: представьте себе, что ваши дети смотрят на звездное небо и тоже несут свои обиды; и ваши внуки…

4. Получается величественная картина вечного неба с мириадами мерцающих звезд, на фоне которой идет постоянная смена поколений, когда звенья цепочки человеческих жизней выстраиваются в единую линию. Ваши обиды по сравнению с этим уже не будут выглядеть так драматично и тяжело, а будут смотреться всего лишь как точки, кратковременные эпизоды бытия, не более.

5. Мысленно посмотрите на вашу настоящую обиду из будущего, хотя бы через год, а лучше через пять, и вы почувствуете большую разницу между ее теперешним восприятием и как бы вы ее восприняли тогда, ибо, как уже говорилось ранее, время рассасывает обиды и утишает боль. И помните, что “на обиженных воду возят”.

6. Постарайтесь простить человека, на которого обиделись; возможно, он сделал это не специально, совершенно не задаваясь целью сделать вам больно.

Pulsuz fraqment bitdi. Davamını oxumaq istəyirsiniz?