Kitabı oxu: «Дорога жизни. Пособие для занятий с детьми. Том 1», səhifə 2
Великий князь Константин Романов
Но человек верит лишь до того, как увидит, и надеется до того, как задуманное исполнится и осуществится. А любовь остаётся, пребывает всегда. По словам Патриарха Грузинского Илии II, «всё мы оставим здесь, на этом свете, а в вечность заберём с собою только одно – ЛЮБОВЬ». Поэтому, дорогие ребята, постараемся научиться искренне любить.
Научи меня, Боже, любить
Всем умом Тебя, всем помышленьем,
Чтоб и душу Тебе посвятить
И всю жизнь с каждым сердца биеньем.
Научи Ты меня соблюдать
Лишь Твою милосердную волю,
Научи никогда не роптать
На свою многотрудную долю.
Всех, которых пришёл искупить
Ты Своею Пречистою Кровью,
Бескорыстной, глубокой любовью
Научи меня, Боже, любить!
На втором занятии можно организовать просмотр мультфильма «Встреча» и его обсуждение.
Мультфильм «Встреча»
Возраст 13–17 лет. Часть 1
Сказать человеку: я люблю тебя, всё равно что сказать ему: ты никогда не умрешь.
Габриэль Оноре Марсель, философ
Цель
Раскрытие смысла добродетелей веры, надежды и любви в жизни человека.
Задачи
1. Усвоение в созидательном характере добродетелей веры, надежды и любви.
2. Раскрытие ребятам подвига веры и любви на примере жизни святителя Луки (Войно-Ясенецкого).
Материалы для занятия:
• макет «Весы жизни»;
• карточки с высказываниями великих ученых и инженеров (можно с портретами);
• макет «Я полюбил страдание» (см. задание 3);
• ручки, клей.
Ход занятия
1. Вступительное слово
Добрый день, дорогие друзья! Сегодня мы встретились, чтобы ответить на вопрос: в чём смысл жизни? Как вы считаете, есть ли вообще смысл жизни, если вокруг себя мы часто видим страдания? (Слушаем ответы участников.)
Представьте, что у нас есть весы жизни. (Ведущий показывает изображение макета весов.) На одну чашу весов положены страдания, которые испытывает всё человечество. Как вы думаете, что положено на эту чашу? (Ведущий записывает предложенные ответы на одну из сторон макета весов.) Да, правильно: это войны, болезни, революции, смерть невинных, несправедливость, роскошь одних и нищета других, гибель близких людей.
А на вторую чашу весов должно быть положено то, что сможет перевесить эти страдания, то, что даёт человеку смысл жизни. Как вы думаете, может ли что-либо перевесить страдания? Если да, то что? (Слушаем ответы участников, обсуждаем их.)
Возможно, ответить на этот непростой вопрос нам поможет обращение к жизни одного человека, написавшего книгу под названием «Я полюбил страдание».
2. Задание по книге святителя Луки Крымского «Я полюбил страдание»
Этого человека звали Лука Войно-Ясенецкий. Он был епископом Русской Православной Церкви и выдающимся хирургом. За веру он больше половины жизни провёл в заключении и ссылках. Его работа «Очерки гнойной хирургии» является одной из лучших книг в истории хирургии (за написание книги епископу Луке была присуждена Сталинская премия I степени). Как выдающийся врач и учёный, святитель Лука мог занять высокое положение в обществе, но вместо этого он выбрал крестный путь.
Обсуждение
– Валентин, так в миру звали святителя Луку, очень любил рисовать и делал это весьма искусно. Он готовился к поступлению в Петербургскую академию художеств, но неожиданно, когда блестяще были сданы все основные экзамены, он забирает документы и решает стать медиком. Это вызвало у его родных шок, так как Валентин терпеть не мог биологию, физику и прочие естественные науки. Как вы считаете, чем было вызвано его решение? (Слушаем ответы участников.)
Ответ.
Вот как сам Валентин описывает свой выбор: «Я не вправе заниматься тем, что мне нравится, но обязан заниматься тем, что полезно для страдающих людей».
– Валентин окончил медицинский факультет в Киеве практически на одни пятёрки. Он преодолел своё отвращение к естественным наукам и достиг высоких познаний. Ему прочили карьеру великого учёного. Но после выдачи диплома он заявляет, что хочет быть земским врачом, лечить обычных крестьян в глубинке. Конечно, может возникнуть вопрос: этим выбором не зарывал ли он свой талант в землю? Ведь он мог, будучи учёным, принести намного больше пользы, вылечив миллионы людей, открыв, например, лекарство от рака? (Слушаем и обсуждаем ответы участников.)
Ответ.
Выбор Валентина был связан с желанием бескорыстно послужить простым людям. В своей книге он напишет: «Я изучал медицину с исключительной целью быть всю жизнь деревенским врачом, помогать бедным людям». Но вместе с этим он стал и первоклассным хирургом, возвращал зрение людям. Не был утрачен и талант его как учёного. Его работа «Очерки гнойной хирургии», написанная на основе широкой практики и опыта проведённых им операций, положила начало целому направлению в медицине и принесла огромную пользу в годы Великой Отечественной войны.
– Валентин Войно-Ясенецкий становится знаменитым врачом, он спасает множество жизней. К нему на приём стоят толпы людей. Люди любят его за профессионализм и доброту. Рядом с ним – любящая жена и дети. Но вскоре случается горе: от тифа умирает жена. Очень часто возникают вопросы, на которые нелегко ответить: почему Бог допускает страдания, почему гибнут люди, почему столько зла на земле?
Святитель Лука Крымский
Ответ.
Несмотря на глубокие переживания, Валентин не обвинил Бога в постигшем его горе. Он долго молился и укреплялся верой в то, что «у Бога все живы» и со смертью не заканчивается существование человека. Душа человека бессмертна, и потому смерть – только переход человека в вечность. Как говорит св. Иоанн Дамаскин, смерть есть жизнь для тех, кто не забывает о ней. Если мы не забываем о смерти, стараемся уклоняться от греха и жить в любви к Богу и ближнему, то мы обретаем жизнь вечную. Эту тайну через скорби и страдания постигал Валентин. К сожалению, были и обратные примеры: его коллега-врач после потери сына изрубил все иконы и сошёл с ума от горя. После смерти жены у Валентина осталось пятеро детей. Их помогла воспитать Софья Сергеевна, заменившая детям мать, а для Валентина ставшая помощницей-сестрой.
– В самый разгар революции Валентин находился в Ташкенте. Он пользовался почётом и уважением среди местного населения. Неожиданно для всех он решает стать священником, что привело к непониманию его коллегами и даже к выселению из квартиры, где он жил. Священники тогда были крайне непопулярны, над верой открыто глумились. Чем было вызвано его решение?
Ответ.
Его решение было вызвано стремлением защитить православную веру. Святитель Лука вспоминал: «При виде кощунственных карнавалов и издевательств над Господом нашим Иисусом Христом моё сердце громко кричало: не могу молчать. И я чувствовал, что мой долг – защищать проповедью оскорбляемого Спасителя…» Вера, по мысли святителя, связана с мужеством человека, с готовностью терпеть скорби и пострадать за Христа, подобно тому как Сын Божий принял крестные страдания и смерть, чтобы спасти людей.
3. Задание «Вера и наука»
Как вы считаете, может ли видный учёный и медик стать священником? Есть ли какие-то противоречия между верой и наукой? (Слушаем ответы участников.) Сам святитель Лука говорил, что наука и вера не мешают друг другу, а, напротив, помогают человеку в познании окружающего мира. История знает множество примеров знаменитых учёных, которые внесли большой вклад в развитие науки, будучи глубоко верующими людьми. Сейчас мы познакомимся только с немногими. Ваша задача – по роду научной деятельности определить, какому учёному принадлежит то или иное высказывание.
Имена
1. Ньютон.
2. Ломоносов.
3. Ампер.
4. Луи Пастер.
5. Сикорский.
6. Пирогов.
Карточки
1. Великий учёный, основоположник классической физики, открыл три самых главных закона механики, названные его именем. Был глубоко верующим человеком и написал ряд работ о богословии. Ему принадлежат слова: «Чудесное устройство космоса и гармония в нём могут быть объяснены лишь тем, что космос был создан по плану Всеведущего и Всемогущего Существа. Вот моё первое и последнее слово».
2. Первый русский академик, физик, химик, поэт, астроном. Вот что он писал: «Создатель дал роду человеческому две книги. В одной показал Своё величие, в другой – Свою волю. Первая – видимый сей мир, Им созданный, чтобы человек, смотря на огромность, красоту и стройность его зданий, признал Божественное всемогущество, по мере себе дарованного понятия. Вторая книга – Священное Писание».
3. Французский физик, разрабатывал теорию электричества. Его именем названа единица силы тока. Несмотря на громкий успех его работ и большую славу, он однажды воскликнул: «Как велик Бог, а наше знание ничтожно!»
4. Известный биолог, изучал иммунитет человека и микробиологию. Открыл технологию пастеризации. Он говорил: «Чем больше я занимаюсь изучением природы, тем более останавливаюсь с благоговейным изумлением пред делами Творца. Я молюсь во время работ своих в лаборатории».
5. Русский инженер, изобрел вертолёт. На свои личные средства построил православный храм и был церковным старостой до конца жизни.
6. Русский врач, биолог, химик, педиатр. В своём дневнике часто свидетельствовал о вере. В его приёмной всегда висела икона.
Вывод после задания «Вера и наука»
Святитель Лука повторял: «Знание приводит к Богу, полузнание удаляет от Него». Действительно, изучая природу, учёный сталкивается с её красотой и удивительным устроением. И это наводит его на мысль, что есть Создатель этой красоты и гармонии, что природа есть творение, произведение Творца.
4. Продолжение задания «Я полюбил страдание»
– Принятие духовного сана во время страшных гонений на Церковь в ХХ веке было свидетельством того, что человек, вступающий на этот путь, готов не только к священническому служению, но и к мученичеству. Вскоре после принятия священного сана отца Валентина Войно-Ясенецкого ожидали арест по выдуманному обвинению и бесконечные ссылки и заключение. Ему пришлось находиться рядом с людьми, совершившими действительно тяжкие преступления. Но один поступок отца Валентина изменил отношение к нему, и даже самый матёрый вор стал уважительно обращаться с ним, называя его «батюшкой». Не называя конкретного поступка, можете ответить, как поступил святитель Лука?
Ответ.
Он поступил по-человечески, пожалев человека, несмотря на его падение. Он поделился своей одеждой с одним «шпанёнком», который замерзал от холода. Этот поступок произвёл глубокое впечатление на окружающих его людей, которые не привыкли к человеческому отношению. «Как глубоко люди ценят простое человеческое отношение к ним!» – напишет святитель Лука.
– В середине 30-х годов положение и состояние святителя Луки было очень тяжёлым. В Ташкенте его пытали «конвейером» – несколько суток подряд не давали спать, выбивая нужные показания. А после мучительных допросов епископа ждала камера с ужасными условиями и скудным питанием. Причём сам святитель в жизни никого не обижал, всегда делился своим пайком, не осуждал никого. Все эти страдания могли в один момент прекратиться, и он получил бы большую должность в медицинском учреждении, но для этого требовался только один шаг. Как вы думаете, какой?
Ответ.
Отречение от веры и снятие с себя духовного сана.
«Мне твердят: “сними рясу”. Я этого никогда не сделаю. Она останется со мной до конца жизни». И в Европе, и в России были известны труды святителя Луки. И стоило ему только захотеть… Но он не отступил от веры, несмотря на гонения. Напротив, страдания лишь укрепили его.
– Очень часто мы имеем представление о святых как о безгрешных людях. Но святые – это люди, в жизни которых тоже случались ошибки, но через покаяние, через живую веру в Бога они вновь вставали, продолжая идти дорогой святости, дорогой евангельской, жертвенной любви к Богу и людям. И эта любовь привлекала благодать Святого Духа, которая освящала и преображала их и всех тех, кто встречался с ними на этой дороге жизни. В период сомнений и вставшего перед ним выбора между служением Церкви или науке святитель Лука увидел удивительный сон. Хотя мы не доверяем снам, но этот сон был ответом на его искания. «Мне снилось, – вспоминал святитель, – что я в маленькой пустой церкви, в которой ярко освещён только алтарь. В церкви неподалёку от алтаря, у стены, стоит рака какого-то преподобного, закрытая тяжёлой деревянной крышкой. В алтаре на престоле положена широкая доска, и на ней лежит человеческий труп. По бокам и позади престола стоят студенты и врачи и курят папиросы, а я читаю лекцию по анатомии… Вдруг я вздрагиваю от тяжёлого стука и, обернувшись, вижу, что упала крышка с раки преподобного, он сел в гробу и, повернувшись, смотрит на меня с немым укором. Я с ужасом проснулся…» Подумайте, пожалуйста, какое вразумление получил святитель Лука?
Ответ.
Хотя святитель не отходил от веры и не снимал сана, но всё-таки ему, известному учёному, было нелегко без полноценных занятий наукой и медицинской практикой. В какой-то момент он объявил, что не будет возглавлять епархию, так как хочет трудиться простым врачом. В своём желании он дошёл до того, что даже стал ходить в обычной мирской одежде. Но Господь дал ему понять, что он должен быть епископом, служить Церкви, помогая в нелёгкое время людям в обретении и укреплении веры, исцеляя не только тела, но, самое главное, страждущие души людей. Впоследствии святитель Лука принёс покаяние и вновь встал на путь архиерейского служения.
– Во время Великой Отечественной войны епископ Лука получил разрешение работать хирургом в госпитале Красноярска. Каждый день врач делал обход больных в палатах. А они, в свою очередь, приветствовали его поднятой ногой. Предположите, что означал этот жест.
Ответ.
Этим они показывали, что благодаря операциям епископа Луки они сохранили ноги от ампутации. К знаменитому хирургу посылали самых тяжёлых больных. Святитель сам лично отбирал больных с гнойными инфекционными заболеваниями. Святитель прикладывал максимум сил и любви, чтобы дать им возможность жить, веря, что жизнь – драгоценный дар человеку от Бога, Который есть истинный Врач душ и телес наших. Святитель многих спас от смерти и инвалидности. Откликаясь на боль и страдания человека, епископ Лука говорил студентам – будущим врачам: «Помните, для вас нет медицинского случая, но есть живой страдающий человек». Каждую смерть он переносил как личную трагедию и долго молился за усопшего.
– В последние годы святитель Лука вновь возвращается в Крым, в Симферополь, но уже в качестве епископа. Он развивает активную деятельность: открывает новые храмы и служит в них, принимает больных на дому, помогает людям укрепиться в вере, читает лекции в университете для студентов. Но ему придётся пережить ещё одно испытание – потерю зрения! Человек приходит в отчаяние от меньших испытаний, а современный человек, если он строит свою жизнь на культуре потребления, а не отдачи, не на жертвенном служении ближнему, часто подвержен унынию, теряет смысл жизни. Почему так происходит?
Ответ.
Потеря смысла жизни страшнее потери физического зрения, потому что если есть духовное зрение, то оно позволяет видеть, в чём смысл испытаний, помогает не сбиться с «узкой» порой дороги жизни и не встать на широкий, но скользкий путь гибели души. Видя великую цель и призвание человека, епископ Лука не только не отчаялся, но и находил силы утешать людей. Он не оставил службу в храме, читал молитвы на память и научился уверенно передвигаться. Святитель не перестал помогать больным: теперь он консультировал больных на дому, при входе висела табличка: «ПРИНИМАЮ БЕСПЛАТНО». Новую антицерковную кампанию властей он встретил мужественно и практически в одиночку препятствовал им в закрытии храмов и преследовании верующих.
5. Задание «Остановки святителя Луки»
Мы подошли к концу земного пути святителя Луки. Перед вами карта его жизни с остановками, где произошли очень важные события. Об этих событиях мы с вами сегодня вели речь. Есть также и карточки с его ответами в различных обстоятельствах жизни. Ваша задача – прикрепить каждый ответ к своему месту.
Ведущий предлагает слова святителя Луки, которые выделены в тексте. Участники должны вспомнить, где и при каких обстоятельствах он их произнёс, после чего прикрепить к соответствующему месту на карте.
Цитаты Святителя Луки
Мы видим, что на каждый вызов, на всякое испытание жизни святитель Лука дал достойный ответ. Когда у нас есть крепкая вера и доверие Богу, Его всеблагому Промыслу, который ведёт нас ко спасению нашей бессмертной души, тогда мы всегда сможем найти силы дать верный ответ, достойный человека.
6. Заключительное слово
В Иерусалиме есть необычный пешеходный маршрут для приезжающих в город – он называется КРЕСТНЫЙ ПУТЬ. Это маршрут пути Господа нашего Иисуса Христа к месту распятия на Кресте ради спасения человека, а значит, ради каждого из нас. «Я согрешил, – скажет другой святой – праведный Иоанн Кронштадтский, – а Сын Божий распялся, умер за меня». На этом пути есть несколько разных остановок. Так и путь человека, старающегося жить по евангельским заповедям, по слову Христа, также является крестным путём, что подтверждает жизненный путь святителя Луки. Только остановки у нас могут быть другие: Крым, Киев, Чита, Ташкент, Сибирь… Важно, чтобы в любом месте во всякое время мы несли крест, который образуют трудные обстоятельства жизни и который каждому Господь даёт по силам.
Крестный путь святителя Луки стал подготовкой к вечной жизни и свидетельством того, что после креста следует воскресение. Святая ХХ века мать Мария (Скобцова), вошедшая в газовую камеру вместо другого приговорённого к смерти в фашистском концлагере, сказала: «По силе нашей веры мы чувствуем, как смерть перестаёт быть смертью, как она становится рождением в вечность, как муки земные становятся муками нашего рождения». Этот ответ, это живое свидетельство силы духа многих новомучеников и исповедников российских, среди которых яркой звездой на небосклоне зажглась звезда святителя Луки, может помочь и нам в трудную минуту найти силы идти вперёд по дороге жизни, убеждаясь в том, что Бог никогда не оставляет человека.
Возраст 13–17 лет. Часть 2. Духовные ориентиры
Все добродетели не что иное, как любовь в разных видах.
Блаженный Августин
Цель
Создание педагогических условий для принятия нравственных ценностей христианства.
Задачи
1. Знакомство с различными ценностными ориентирами и их влиянием на жизнь человека.
2. Подготовка к принятию верного выбора духовно-нравственных ценностей.
Материалы для занятия:
• карточки «Блокадные истории»;
• видеопроигрыватель;
• видео «В мире животных. Голубь»;
• заготовки карточек для игры;
• ручки или карандаши;
• иголка, магнит, пустой стержень от ручки, бумажный круг, пластиковая бутылка (если будет проводиться мастер-класс «Мой компас»).
Ход занятия
1. Вступительное слово
Добрый день, дорогие друзья! Нашу встречу сегодня мы начнём с необычного задания. Представьте себе ситуацию. Мы заблудились и оказались в глухом лесу. Просвета не видно. Конечно, нужно всеми силами попытаться найти выход. Но как нам найти дорогу? Где искать нужное направление? (Слушаем ответы участников.)
2. Просмотр видео «В мире животных. Голубь»
Чтобы ответить на этот вопрос, давайте посмотрим на голубей, которые могут найти дорогу до дома из незнакомого места за считаные минуты.
(Просмотр видеоролика «В мире животных. Миграция птиц», см. Электронное приложение.)
Видеоролик «В мире животных. Миграция птиц»
Вопросы после просмотра
• Как голубь смог найти дорогу домой?
Ответ. Он выбрал правильные ориентиры.
• Какие ориентиры используют голуби?
Ответ. Магнитное поле Земли, солнце, визуальные ориентиры.
Вывод после задания
Мы видим, что голуби умеют правильно ориентироваться в пространстве и для этого используют различные ориентиры. Так и человеку, чтобы найти выход из леса, нужно использовать верные ориентиры.
3. Задание «Духовные ориентиры – ценности»
Но как часто этим дремучим лесом могут быть непростые ситуации в нашей жизни, и человек стремится найти правильный выход, принять верное решение, чтобы из тьмы выйти к свету. Для этого нам также необходимы ориентиры. Как вы считаете, о каких ориентирах идёт речь? (Слушаем ответы участников.)
Ориентиры – это ценности в жизни человека. Как вы думаете, какие существуют ценности? (Слушаем ответы участников.) Действительно, ценности могут быть различны. Нередко случается так: что для одного человека ценно, для другого неприемлемо. От того, какие ценности выбирает человек, зависит его путь. Можно вспомнить пример из ветхозаветной истории. Пророк Моисей выводит свой народ из египетского рабства в землю обетованную. Они идут по пустыне, еды и питья мало. Часть людей начинает роптать, вспоминая, как хорошо им было в Египте, где они из котлов ели мясо. Они забыли о свободе, для них важно хорошо поесть, и для этого они готовы повернуть назад, вернуться в плен. Другим, напротив, важна свобода от рабства, и ради неё они готовы терпеть различные лишения. Итак, одни выбирают дорогу рабства, другие – путь к свободе.
Вот другой пример.
Недавняя история знает людей, которые посчитали себя лучше других и возомнили, что имеют право решать, кому жить и кому умирать.
Провозгласив свою нацию исключительной, эти так называемые «сверхчеловеки» презрительно относились к остальным народам, считая их материалом для построения собственного счастья. Как вы думаете, о ком идёт речь? (Слушаем ответы ребят.)
Речь идёт о нацистах. Они утверждали, что являются высшей расой. Все остальные народы являются людьми второго сорта, а некоторые подлежат полному уничтожению. Таковы были их ценности, в основе которых лежало обесценивание другой человеческой жизни. И мы знаем, какой дорогой ценой для нашего народа, вставшего на защиту Отечества, была одержана победа в войне, в духовной битве со злом, которому вначале не придавали значения и которое так быстро набрало страшную разрушительную силу. Как вы считаете, что стало важным для победы в этой войне? (Слушаем ответы ребят.)
Победа в войне во многом зависела не столько от боевой техники и оружия, сколько от силы духа наших воинов, от их жён, матерей, детей – всех тех, кто в ту трудную минуту всем сердцем, всей душою в молитве был с ними на поле брани. И потому мы можем говорить, что эта страшная война явилась духовной битвой и победа также стала победой духовной. И, конечно, совсем иные ценности были у тех, кто защищал нашу Родину, кто свои души полагал за ближних своих. Давайте посмотрим, что это за ценности.
Задание
Вашему вниманию представлены карточки, которые описывают жизнь людей во время блокады Ленинграда. Ваша задача подумать, какими ценностями руководствовались люди, когда совершали поступки, описанные в карточках. Это истории людей, которые выдержали лютый голод и холод блокады и которые поделились с нами своими воспоминаниями.
Карточки для задания
1. Когда с продуктами стало плохо, сестра как-то раз дежурила в очереди. За ней стояла женщина, пианистка. И вдруг эта женщина говорит: пойду маму проведаю дома, не умерла ли она там. Женщина ушла, а когда вернулась, продукты закончились. Женщина расплакалась: мама совсем голодная, её надо поддержать. Сестра успела получить продукты. Она отрезала долю пайка этой женщине, а талоны не взяла.
2. В один из дней мы возвращались из кино и зашли в спортивный магазинчик. Племянник нашёл там бумажник. Дома мама посмотрела: там паспорт, все продуктовые карточки от начала месяца. Наша семья всегда была верующей, мама сказала: «Дети, какое счастье, что тут есть паспорт и адрес, мы должны это вернуть». Мы все – моя сестра, племянник, я – пошли пешком через Неву, по адресу, к Финляндскому вокзалу. Это было суровое время, зима. Молодого человека дома не оказалось, мы оставили свой адрес. Он пришёл к нам потом, и мы вернули ему все эти карточки.
3. Мы трудились порой до изнеможения. Бывало, в глазах всё потемнеет – и упадёшь тут же обессиленный. Товарищ подойдёт, даст нюхнуть нашатырного спирта, отведёт в столовую, там получишь чего-нибудь горячего – снова вроде бы ожил. Опять идёшь в цех и становишься к своей ковочной машине (кузнец Кировского завода М. Серафимович).
4. Однажды в немецкой землянке на Вороньей горе, откуда велись обстрелы Ленинграда, двое немецких офицеров слушали радио. Из него лилась музыка Бетховена. «Из Берлина?» – спросил один. «Нет, из Ленинграда!» – ответил другой. Ленинградцы не падали духом и отвечали на залп снарядов музыкой великого композитора.
5. Балерина Кировского театра И. В. Дубровицкая писала о своём отце, священнике Никольского собора Владимире Дубровицком: «Всю войну не было дня, чтобы отец не пошёл в храм. Бывало, качается от голода, я плачу, умоляю его остаться дома, боюсь, упадёт, замёрзнет где-нибудь в сугробе, а он в ответ: “Не имею я права слабеть, доченька. Надо идти, дух в людях поднимать, утешать в горе, укрепить, ободрить”. И шёл в свой собор. За всю блокаду – обстрел ли, бомбёжка ли – ни одной службы не пропустил».
6. Евгений Васильевич Баканов (1905–1942) в детстве потерял ногу из-за болезни, но не унывал. Выучился. Стал большим начальником – одним из замов начальника ЭПРОНа, организации по подъёму кораблей. Когда потребовалось крестить мою маму, то он, рискуя своим положением, нашёл священника, привёз на своей машине и помог организовать тайные крестины. Когда началась война, он отказался эвакуироваться, несмотря на свою инвалидность. До последней возможности ходил на работу и трудился – вопреки всему тому ужасу.
7. Однажды шёл мой папа по Литейному проспекту и увидел мужчину в дорогом пальто, лежащего на снегу. Очевидно, человек был не простой, начальник. Шёл он на работу за карточками, и стало ему плохо. От голода. Умирая, он попросил отца: «Отнесите карточки домой». И назвал адрес. Отец обещал: «Хорошо, донесу». И донёс! Открыла ему жена покойного. Осмотрелся отец: квартира богатая. И говорит жене: «Ваш муж скончался». Она первым делом спросила: «Что с карточками?» И понятно почему: у них ещё оставались дети, а без карточек – смерть. Папа вытащил карточки и отдал ей. Она открывает шкаф – а там дорогие мужские костюмы – и говорит: «Спасибо вам. Берите любой из них». А отец отвечает: «Да на что они мне?» Ничего не взял и ушёл.
8. В блокадном городе участились случаи бандитизма, кражи, грабежи и разбои. Ситуация осложнялась тем, что преступникам было намного легче добывать оружие, чем в мирное время. Сказывалась нехватка сотрудников милиции, многие из которых ушли на фронт. В этих условиях сотрудники ленинградской милиции мужественно и самоотверженно вели борьбу с преступностью. Работать блокадным милиционерам приходилось по 16 часов в сутки. Голод давал о себе знать каждый день. В самые трудные месяцы блокады сотрудники милиции ликвидировали в Ленинском и Выборгском районах несколько банд, которые грабили магазины, машины, расхищали продукты питания и другие важные грузы. Борьба с бандитизмом, несмотря на все трудности, велась результативно. Раскрываемость этого опасного вида преступлений составила в наиболее трудные месяцы войны 86 процентов, а начиная с 1943 года все зарегистрированные дела по бандитизму были полностью раскрыты и преступники понесли заслуженное наказание.
Приблизительные ответы по карточкам: 1 – милосердие, сострадание, жертвенность, отзывчивость; 2 – честность, отзывчивость к чужому горю; 3 – трудолюбие, поддержка товарища, стойкость; 4 – стойкость, жизнелюбие; 5 – жертвенность, любовь к людям; 6 – трудолюбие, вера в победу, доверие Богу; 7 – бескорыстие, чуткость, отзывчивость; 8 – помощь людям, борьба за правду, мужество.
Вывод после задания
Посмотрите, пожалуйста, на этих людей: они разные, у них разные судьбы. Но такое ощущение, что все они из одной духовной семьи. Их объединяют одни и те же вечные ценности – вера, надежда и любовь. Что означают вечные ценности? Это ценности, которые, как путеводная звезда, ведут людей в вечность. Веря, они доверяют Богу и верят в победу правды Божией. Надеясь, они не унывают и не отчаиваются, как бы трудно ни было, потому что знают, что последнее слово будет за Богом. Любя, они часто незаметно служат другим людям, помогают незнакомому человеку, желая, чтобы прославилось не их имя, но имя Божие. Так, уже здесь, на земле, за подвиг жертвенной любви они обретают радость жизни с Богом и в Боге, которая драгоценнее всего на свете. Эта жизнь, названная святым Иоанном Кронштадтским «ЖИЗНЬЮ ВО ХРИСТЕ», и есть та высшая, непреходящая ценность, с которой человек соизмеряет свои мысли, чувства, дела и поступки.
4. Игра «Мои ценности»
Давайте посмотрим, что же для нас является ценностями. Предлагаю небольшую игру! Задание проводится по подобию игры «Крокодил». Ребята пишут на листах бумаги названия духовных ценностей, о которых они сегодня узнали: любовь, вера, милосердие, сострадание, мужество, трудолюбие и т. д. Могут предложить свои. Все листы кладутся на стол или стул лицевой стороной вниз, чтобы не было видно, что на них написано. Затем выбирается ведущий, который вытягивает один листок, показывает его всем остальным участникам, но сам при этом не смотрит надпись на нём. С помощью наводящих вопросов он должен отгадать ценность, написанную на листке. Остальные участники пытаются дать описание, не называя эту ценность. Затем выбирается второй ведущий.
5. Заключительное слово
Сегодня мы посмотрели на жизненные ориентиры человека – его ценности. У каждого человека есть духовный компас – совесть, которая подскажет ему, какие выбрать ценности в жизни. Но чтобы этот выбор был правильным, нам дано неизмеримо большее, чтобы мы смогли не блуждать по жизни, – это евангельские заповеди. По ним мы можем сверять путь нашей жизни: не отклоняемся ли мы, руководствуясь сиюминутными интересами, от главной цели. Двигаясь навстречу цели, выбирая вечные ценности, человек
открывает новые горизонты, обретает смысл жизни. В конце встречи ведущий может предложить ребятам сделать компас (инструкцию см. в Приложении), а также определить принцип действия духовного компаса, когда человек совершает выбор в жизни.
