Kitabı oxu: «Новый человек, созданный по Богу. От души живущей к духу животворящему», səhifə 3

У меня такое ощущение, что мы больше в этом плане стоим на грани каких-то очень глубоких изменений. Сказать каких, не могу. Вообще предсказывать – это не моя специальность. У меня есть ощущение, что это происходит.

И у меня нет никаких сомнений, что интеллект, разумеется, возьмет верх. Но какой интеллект? Искусственный? Ведь эти люди, которые работают над искусственным интеллектом, я разговаривал кое с кем из них, они мне говорят: Ну, ты пойми, меняется представление об элите. Была элита в виде аристократии. Потом была элита в виде богатых. И до сих пор она есть. Но… потом будет элита – это будут те, кто управляет хай-теком, которые умеют это делать. Это будет элита. А все остальное? – спрашиваю я. А все остальное – это непонятно что. Все остальное даже работать не будет, потому что оно не будет уметь работать. Я говорю: А как это будет? Ничего, им будут давать деньги, чтобы они могли купить еду и жить, и рожать детей, и чтобы их дети учились. Но вот элита – это та, которая будет всем управлять. Я говорю: А ты думаешь, что люди с этим смирятся? Что они не восстанут, когда они не смогут работать? Ведь работа – это все-таки самовыражение. Сколько человек будет готово просто так получать деньги и ничего не делать? Какое-то количество. Но далеко не все.

Кто знает, как это пойдет? Этого никто не знает. Но то, что интеллект так или иначе победит, я в этом не сомневаюсь. Но очень важно понять, какой интеллект, потому что то, о чем я сейчас говорю, это похоже на «1984 год». Понимаете, куда это идет? И это очень опасно и очень страшно».³⁹

Владимир Владимирович прав в своих ощущениях, как права и Татьяна Владимировна, которая называет сегодняшнюю научную революцию не иначе как «сломом всей цивилизации».⁴⁰ Эта «великая» научная революция, безусловно, включает не только искусственный интеллект, но и опыты с геномом, с модификацией вирусов и т. д. «Здесь должны очень сильно напрячься философы. Здесь нужен крупный философ – мыслитель вселенского масштаба, который бы понял, что делать с надвинувшейся, совершенно новой ситуацией на Земле. Ее никогда не было», – заключает Черниговская. Чем же вам всем Молчанов-то не угодил? – хочется спросить. Многие из этих сложных вопросов уже отвечены и отвечены десятилетие назад. Но вопрос о философах – это тема отдельного разговора. У меня есть личная история, которая открывает отношение Бога к тем, кого наука называет философами.

1.6 «Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам»: Божий взгляд на философов

Я нахожу эту историю полезной не только потому, что она открывает отношение Бога к философии. Она поучительна еще и тем, что показывает, как Бог ведет человека от знания к знанию. Это очень помогает ориентироваться в океане информации, создаваемой веками, особенно дилетанту. Но это ведь одна из стратегий диавола. Чем больше информации, тем легче затеряться истине в этом потоке: «Каждые три года в мире публикуется столько научной информации, сколько было создано от начала времен существования человека до 2003 года включительно. Научная информация становится постоянно растущим ресурсом, и людям все труднее в этом потоке ориентироваться… Для современных ученых важен немедленный эффект от публикации, через месяц она уже теряет актуальность».⁴¹ Что же это за наука, если через месяц она уже устаревает?…

Однажды Бог поручил нам изучить организации, выдающие гранты на исследования в духовности. Выполняя это поручение, мы узнали о Фонде Джона Темлптона (John Templeton Foundation). Этот фонд дважды отклонил наши заявки. Тогда я заинтересовалась, а кто же получил гранты в тот период. Одним из победителей оказался Центр по философии религии Университета Нотр-Дам, одного из ведущих католических университетов, с проектом «Проблема зла в современной и новой мысли». Зло, его природа, способы преодоления – это все наша тематика, поэтому я решила ознакомиться с этим проектом. Его инициаторы предложили еще раз обратиться к тому, как к проблеме зла подходили философы раннего Нового времени, в том числе Готфрид Лейбниц, уникальный ученый, которого считают и философом, и математиком, и физиком, и юристом. Бог сказал, что мне было бы полезно ознакомиться с его работой «Опыты теодицеи о благости Божией, свободе человека и начале зла». И добавил, чтобы я не тратила много времени. «Одного дня будет достаточно», – сказал Бог.

Я ничего не знала ни о Лейбнице как философе, ни о его известной работе. Но моя реакция хорошо иллюстрирует то, что я написала в Предисловии. Она показывает, как поступают люди «с незамутненным сознанием и полным доверием к Богу»: «Лейбниц так Лейбниц… Один день так один день…»

Я начала читать, очень вдумчиво поначалу. Постепенно глаза мои стали округляться: «Как можно прочитать это за один день?» Я не знала, что эта работа считается достаточно сложной даже для профессионалов. Поскольку время бежало неумолимо быстро, а логические цепочки становились все длиннее, пришлось изменить тактику. Я начала просто подчеркивать места, которые казались мне важными. Только на третий день я дошла до заветного пункта под номером 300. То, что в нем было написано, полностью объяснило отношение Бога к этому философскому сочинению. Лейбниц, в частности, написал в нем, что «каждая субстанция есть единственная причина всех своих действий и что она свободна от всякого физического влияния любой другой субстанции, за исключением Бога».⁴² А как же диавол, первопричина и источник зла? Действительно, какой смысл вникать в эти длинные логические рассуждения, если в исходном тезисе содержится глубокое заблуждение? Я все же дочитала книгу до конца, правда, бегло, чтобы не упустить что-то важное. В конце Бог сказал: «Я же предупреждал – не трать время»…

Философия, как сообщает Новая философская энциклопедия, вырабатывает «систему знаний об основаниях и фундаментальных принципах человеческого бытия». Она помогает нам, людям, найти ответы на мировоззренческие проблемы с тем, чтобы мы обрели «понимание себя и мира»: «Что такое справедливость?», «Как должен человек относиться к природе?», «Что такое добродетельная и недобродетельная жизнь?» и т. д.⁴³ То есть философия устанавливает некие базисные истины, включая духовные, о вселенной и месте человека в ней. Но если вы захотите узнать, как наука определяет само понятие истины, думаю, вы удивитесь не меньше меня. Вы обнаружите не менее десятка различных определений и теорий истины.⁴⁴ Как можно установить истину, не договорившись о том, что такое истина?

Далее эта энциклопедия сообщает: «В отличие от мифологического и религиозного мировоззрения, опирающихся на фантастические представления о мире и веру», философия базируется «на теоретических методах постижения действительности, используя особые логические и гносеологические критерии для обоснования своих положений».⁴⁵ Что можно сказать по поводу этого утверждения? Во-первых, бессилие этих «теоретических методов», «логических» и «гносеологических» критериев в постижении действительности было уже продемонстрировано на примере выше. Во-вторых, постижение действительности вообще невозможно без религиозного мировоззрения, которому философия себя противопоставляет с точки зрения ее подходов. Вернее было бы сказать, что постижение действительности невозможно без духовного мировоззрения, и вот почему.

Как утверждает Библия, носителем истины, истинных знаний, является Триединый Бог: Бог Отец, Бог Сын и Дух Святой. И в самом деле, если Бог создал вселенную и предопределил принципы и законы, по которым она должна эволюционировать, кто, как не Он, лучше других знает эти принципы и законы?:

«Господь Бог есть истина» (Иер. 10:10);

«Все заповеди Твои – истина» (Пс. 118:86);

«Закон Твой – истина» (Пс. 118:142);

«Слово Твое есть истина» (Ин. 17:17);

«Я – Господь, изрекающий правду, открывающий истину» (Ис. 45:19);

«Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6);

«Дух есть истина» (1 Ин. 5:6);

«Дух истины… наставит вас на всякую истину» (Ин. 16:13).

Показав, что истина – у Триединого Бога, Библия открывает очень важный духовный закон, который гласит: «Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам» (Ам. 3:7). Этот закон говорит, что Бог открывает Его истины, Его тайны, Его замыслы и пути их воплощения в жизнь не всякому человеку и даже не всякому верующему человеку, а исключительно Своим пророкам – верующим, достигшим самых высоких духовных уровней. И здесь мы видим сущностное различие между религиозным и духовным мировоззрением. Религиозное мировоззрение, как отмечает Новая философская энциклопедия, опирается на веру (что само по себе не плохо), а духовное мировоззрение – на истину, полученную из первых рук – от источника истины, от Самого Бога. Поэтому истинные философы в глазах Бога – это Его пророки. Роль пророков менялась от эпохи к эпохе. Когда-то они должны были сообщать народу волю Бога, увещевать, направлять людей, разрешать споры. По мере эволюции жизнь усложнялась, появлялись все новые и новые сферы деятельности, и сегодняшние пророки Божьи могут участвовать в любой из этих сфер, в том числе в разработке Единой науки Бога.

Выяснив Божий взгляд на философию и философов, вернемся к вопросам, которые мы обсуждали в предыдущих разделах. То, что Т. В. Черниговская определила как «слом всей цивилизации», связано ведь не только с последними научными достижениями. Широкомасштабный кризис охватил сегодня практически все области человеческой деятельности. Всякий рефлексирующий человек не может не заметить, что принципы и инструменты мирового управления перестали работать: и политические, и экономические, и финансовые, и социальные, и этические, и религиозные, и любые другие. Предельно обострились межгосударственные, межнациональные и межрелигиозные конфликты, практически разрушен институт семьи, агрессия и психическая неустойчивость набирают обороты. Что происходит с нами? Начнем разбираться с Божьей помощью.

1.7 «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной,… и тогда придет конец»: Тайна о кончине века

Поговорим еще немного о пророках и пророчествах. Наши средства массовой информации докладывают нам (не без чувства удовлетворения, надо заметить) о пророчествах по поводу того, что России отведена особая миссия, особая роль в спасении и возрождении мира. Недавно я узнала еще об одном таком пророчестве. Американский проповедник, «автор откровений» Рик Джойнер говорит:⁴⁶

«Бог будет удивительным образом двигаться в России. Она переживет одно из величайших пробуждений в истории… Я делюсь этим по причине тех пророческих снов, которые у меня были. Некоторые из них я видел, когда только стал Христианином, еще в 1971 году, когда Господь начал мне показывать большое движение, которое начнется в России… Там господствовал коммунизм – 70 лет настоящего рабства! Но я знаю, что у Бога была в этом цель. Я думаю, что русские в конце концов познают свободу во Христе на таком уровне, который не познали многие из нас, не переживших того, что пережили они при коммунизме. Но в любом случае, по какой бы то ни было причине, в России будет величайшее пробуждение…

Я верю, что в конечном итоге Россия и США должны стать лучшими друзьями, очень хорошими, если не лучшими, друзьями… Я думаю, что во всем мире обстановка изменилась бы в лучшую сторону, если бы мы начали действовать сообща, а не друг против друга…

Я думаю, что русские будут прежде всего духовно освобождены. Через пробуждение, которое придет, я думаю, они по-другому будут строить демократию, не так, как мы или кто-либо другой…

Это мое мнение о России. Я не пытаюсь видеть ее такой, какой она является. Моя задача – видеть вещи и людей не такими, какие они есть, но такими, какими они призваны быть, и сказать те слова, которые помогут… направить их к своему предназначению…

Я думаю, что мы также должны подружиться с Китаем… Только подумайте о том, какая настанет в мире стабильность (хотя бы на какое-то время, которое, я думаю, станет временем великой жатвы), если Россия, Китай и США станут хорошими друзьями! Мы увидим невероятный урожай. Он уже пришел в Китай и в какой-то степени в Россию и Восточную Европу. Но ничто не может сравниться с тем, что придет. Так давайте же будем за это молиться…»⁴⁷

Удивительно, но это уже второе пророчество о духовном прорыве в России, которое я слышу от американского (!) проповедника. И это учитывая ту напряженность, которая существует в отношениях двух стран – России и США. Поистине, неисследимы пути Господни (Рим. 11:33)! Другой американский пророк, предсказавший, что «надежда миру придет из России», – это спящий пророк Эдгар Кейси. Его пророчества мы уже много раз анализировали.⁴⁸

Наши СМИ, повторю, охотно докладывают нам об этих пророчествах, но ничего не говорят о том, как произойдет этот духовный прорыв, что нужно сделать для того, чтобы это «величайшее пробуждение» состоялось. Вместе с тем Эдгар Кейси очень четко изложил эти условия.

Во-первых, согласно пророчеству Кейси, в России должна произойти «эволюция или революция в идеях религиозной мысли». Эволюция или революция предполагает некоторое изменение, в данном случае интеллектуальный прорыв в идеях религиозной мысли. Это означает, что устоявшиеся религиозные представления и подходы не помогут состояться предсказанному «величайшему пробуждению». Нужно уточнить и расширить наши знания в духовности.

Во-вторых, эта «эволюция или революция в идеях религиозной мысли» станет основой для формирования новой общественно-экономической формации – коммунизма, но не того коммунизма, который строили большевики, а коммунизма, которому учил Иисус. Кейси очень четко сформулировал характерные черты этого нового мироустройства: «…это не то, что иногда называют коммунизмом, или большевизмом, нет. Но свобода, свобода! Каждый человек будет жить для ближнего своего!»⁴⁹

Итак, если Россия (или какая-то другая страна) претендует на то, чтобы стать инициатором «величайшего пробуждения» в мире, она должна, во-первых, предъявить миру интеллектуальный прорыв в духовности, во-вторых, сформулировать принципы нового мироустройства (коммунизма по Иисусу) и начать воплощать их в жизнь.

Молчанов такую «эволюцию или революцию» в идеях религиозной мысли предъявил. Два главных духовных открытия исследователя объясняют, что с нами происходит и почему. Бог открыл Молчанову две тайны, две идеи, может быть, простые с точки зрения философа или ученого-богослова, но очень важные. Первая идея – о двух этапах в развитии Христианства, а вторая – о пяти духовных возрастах. Повторим кратко суть каждой из этих тайн, начав с двух этапов в развитии Христианства.

Бог открыл Молчанову, что целью первого этапа развития Христианства было распространение Евангелия Царства по всей вселенной: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24:14). Еще в 2009 году Бог сообщил, что цель этого этапа достигнута. Тот «слом всей цивилизации», о котором говорит Т. В. Черниговская, обострение всех конфликтов, тотальный мировой кризис, природные катаклизмы, падение нравов – все это свидетельствует о том, что наступили события «кончины века» (Мф. 24:3—13). Библия называет этот слом «мерзостью запустения» (Мф. 24:15).

Что же дальше? Неужели приблизилось время суда Божьего над живыми и мертвыми (Откр. 20:12)? Нет, говорит Бог благодати (Ин. 1:16). Дело в том, что Царство Небесное наследуют только святые, праведники, пророки, а таковых немного среди живущих на земле и было очень мало за всю историю рода человеческого (Откр. 11:18, 18:20, 22:11; Лк. 13:28). Если Бог сейчас объявит суд, то и спасать по большому счету будет некого. Церковь Христа еще и не приступала к своей главной задаче – к «совершению святых» для грядущего Царства Небесного (Еф. 4:11—13). Эта работа по «совершению святых» как раз и является задачей второго этапа развития Христианства – пророческого. А то, что после проповеди Евангелия Царства по всей вселенной «придет конец», означает только то, что первый этап в развитии Христианства завершен и пришло время для следующего этапа – пророческого. Есть ли доказательство этому в Библии? Еще в древние времена Бог предсказал наступление этого времени через пророка Иоиля и повторил это устами Апостолов Христа: «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать» (Деян. 2:17—18; Иоиль 27—29).

Как тайна о двух этапах в развитии Христианства связана с другой тайной – о пяти духовных возрастах? Как уже отмечалось в разделе 1.2, человек должен пройти 5 ступеней духовного развития, чтобы стать совершенным образом и подобием Божьим. Самой высокой духовной ступени – совершенной – предшествуют духовное младенчество, детство, юность и зрелая стадия или духовный возраст отцов (1 Ин. 2:12—14; Еф. 4:13—14). Апостолы открывают нам особенности каждой ступени: «младенцы» характеризуются как «плотские», которым свойственно увлекаться разного рода учениями, «детям» прощены грехи ради имени Христа, «юноши» победили лукавого, в зрелом возрасте «отцов» начинается познание Бога, которое достигает полноты в совершенном возрасте Христовом (1 Кор. 3:1; 1 Ин. 2:12—14; Еф. 4:13—14).

Бог открыл Молчанову, что по результатам первого этапа – этапа проповеди Евангелия Царства по всей вселенной – Христианство в большинстве своем не поднялось выше детского духовного возраста. Это объясняет, почему диавол до сих пор сохраняет свои властные позиции на планете. Мы видим, что победа над князем мира сего одерживается только на юношеской духовной стадии. Когда Церковь приступит к «совершению святых», опираясь на истину, на духовные законы, открытые в России, на ту самую «эволюцию» или «революцию» в идеях религиозной мысли, предсказанную Эдгаром Кейси, многие Христиане смогут подняться как минимум с детского духовного уровня на юношеский. Начнутся массовые победы над диаволом, что и обеспечит «величайшее пробуждение», какого еще не было в истории Церкви, предсказанное Риком Джойнером.

Я думаю, что в дополнение к этим двум важным духовным открытиям Молчанова следует сразу сказать и о третьем открытии. Почему вдруг произойдет этот духовный прорыв, это «величайшее пробуждение»? Что такое должно случиться, чего не было раньше? Об этом уже сказано выше. «Излию от Духа Моего на всякую плоть», – говорит Бог. Вот собственно и вся тайна. Дух Святой – это единственная сила, которая делает душевного человека духовным, способным вмещать «духовное», то есть духовные законы Единой науки Бога, а не «почитать их безумием» (1 Кор. 2:10—16). И это событие уже случилось. Бог, по Своей великой благодати, уже начал давать людям Духа Святого в такой мере, которой достаточно для массового перехода Христиан на юношескую ступень и выше. «Благодать на благодать», которую мы приняли от полноты Сына Божьего, – это и есть главная причина, которая позволит нам совершить невиданные в истории человечества духовные, интеллектуальные, технологические и социальные прорывы (Ин. 1:16).

Итак, мы узнали тайну о «кончине века», которая объясняет, в какой точке эволюции мы находимся, что с нами происходит в данный момент и что нам делать дальше, чтобы максимально эффективно справиться с набирающей силу «мерзостью запустения». Предлагаю проанализировать более детально приведенные выше пророчества, попытаться установить дальнейшую корреляцию между ними и идеями Молчанова и на этой основе ответить на вопросы Т. В. Черниговской по поводу «цивилизации праздности».

1.8 «Каждый человек будет жить для ближнего своего»: Царство Божье как конечная модель мироустройства

Давайте повторим и проанализируем ту часть пророчества Кейси, в которой он формулирует особенности нового мироустройства: «…это не то, что иногда называют коммунизмом, или большевизмом, нет. Но свобода, свобода! Каждый человек будет жить для ближнего своего!»

Начнем по порядку, с большевизма. От коммунистов часто можно услышать, что их моральный кодекс есть не что иное, как нагорная проповедь или 10 заповедей. Тут даже комментировать нечего. Система, которая отрицает Бога, по определению не может жить по Его законам, по Его нравственным принципам. Эдгар Кейси это подтверждает: коммунизм с его большевистской идеологией был не тем, чему учил Христос. Сатана, конечно, может принимать вид Ангела света и подделывать свои ничтожные деяния под творческие проекты Бога. Но это лишь формальное сходство, а по сути своей – это две крайние противоположности, правда и грех, добро и зло: «…сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их» (2 Кор. 11:14—15). Эта часть пророчества Эдгара Кейси совпадает с позицией Рика Джойнера, который квалифицирует эпоху коммунизма в России как «70 лет настоящего рабства».

«Каждый человек будет жить для ближнего своего!» – это второй принцип новой модели мироустройства, которая, согласно Кейси, должна прийти из России. Принцип «Возлюби ближнего своего», как известно, является одной из двух наибольших заповедей в законе Божьем, которые сформулированы Христом так: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим – сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:37—39). Система, руководствующаяся законами Бога и Его заповедями, есть не что иное, как Царство Божье. Поэтому коммунизм, которому Иисус учил, – это и есть Царство Божье. Что прежде всего нужно сделать, чтобы Царство Божье утвердилось на земле? Отнять власть у сатаны и передать ее Богу. Идея Е. П. Молчанова о необходимости массового перехода Христиан в юношеский духовный возраст, когда одерживаются победы над лукавым, как раз и позволяет лишить сатану власти. Этот тезис также полностью согласуется с тем, что ожидает Рик Джойнер от России. Он, как мы увидели, надеется, что через пробуждение, которое переживет Россия, она будет строить демократию по-другому, не так, как ее развивает кто-либо сейчас в мире. Это так, ибо ни одной стране не удалось пока что утвердить Царство Божье, хотя, справедливости ради, следует отметить, что такие попытки предпринимались, в частности отцами-основателями Америки и позже ее философами.⁵⁰

Наконец, «Свобода!» – третий принцип, который отмечает Кейси. Я думаю, читатель уже догадывается, о какой свободе говорит спящий пророк. Конечно, о свободе от сатаны. Свое толкование этого принципа Кейси начинает с интересного вопроса, который он задает своим соотечественникам: «В чем дух Америки?» Большинство людей, полагает он, гордо скажут: «В свободе». Но разве может быть свобода, будь то свобода слова, свобода вероисповедания или свобода от нужды, там, где людские умы и сердца ограничены? – продолжает вопрошать Кейси. Он объясняет, что та свобода, которую Бог даровал человеку, отнята. Кем? Сатаной. Пророк подчеркивает, что человек сможет вновь обрести свободу только после того, как освободится от влияния князя мира сего: «Есть два принципа, две конфликтующие силы на земле сегодня: князь мира сего и Тот, Кто говорит каждой душе: „Мужайтесь: Я победил мир, и князь мира не имеет во Мне ничего“». «Вы можете сказать то же самое? – спрашивает нас Кейси и продолжает. – Вы должны. В этом надежда, что „князь мира сего, сатана, древний змий, не имеет ничего ни в одном желании моего ума, моего сердца, моего тела“». Говоря о великом пробуждении в России, Рик Джойнер тоже в первую очередь ведет речь о ее «духовном освобождении».

Итак, мы не увидели никаких противоречий между предсказаниями Божьих пророков и теорией Молчанова. Все трое говорят о том, что пришло время для новой модели мироустройства – Царства Божьего. Главным признаком наступления этого Царства для человека является его способность изгонять бесов, подобно тому, как Христос делал это: «Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие» (Мф. 12:28). Пришла пора живущим на земле освободиться от многовекового сатанинского ига. Однако для того, чтобы освободиться от власти сатаны, во-первых, нужно же признать, что мы не свободны, а во-вторых, нужно знать эффективные способы борьбы с ним. Поэтому Господь и подтвердил, что сделать нас свободными может только познание истины (Ин. 8:32). Но беда в том, что принять эту истину не могут люди душевные, то есть те, которые как раз и находятся под этим пресловутым сатанинским влиянием. А этому влиянию, большему или меньшему, подвержены даже Христиане, не достигшие юношеского духовного уровня, не говоря уже о не Христианах. А таковых большинство в нашем мире.

Замкнутый круг получается? Нужно познать истину, а истину познать невозможно? Нет, не замкнутый круг. Бог потому и сказал: Ничего не будет без Моей благодати. И не только сказал, но и проявил Свое милосердие и любовь к нам тем, что уже увеличил людям меру Духа Святого, без Которого невозможно ни истину принять, ни козням сатанинским противостоять. Вот теперь уже можно перейти к вопросам Татьяны Владимировны о «цивилизации праздности» и ее заслуженному скепсису по поводу массового обращения людей к творчеству.