Kitabı oxu: «Шахматная игра»

Предисловие к русскому изданию

Дорогой читатель!

Перед вами русское издание старинной немецкой книги о шахматах, напечатанной Христианом Эгенольфом во Франкфурте-на-Майне в 1536 году. В нём соединены наставление начинающему, поэма Якоба Меннеля и дополнение о новом, итальянском способе игры. Книга позволяет увидеть рядом два устройства шахмат, которые для современного читателя существенно различаются.

На этих страницах королева (ферзь) ещё может делать лишь короткий диагональный ход, слон прыгает через поле, а королю при первом выходе даны особые права. Затем приложение вводит свободный ход ферзя и дальний диагональный ход слонов. Чтобы следить за мыслью автора, полезно каждый раз помнить, о какой именно игре он говорит.

Шахматная доска здесь служит и образом общества: король, ферзь, судьи, рыцари (кони), управляющие и ремесленники получают свои обязанности. Рассказ о происхождении игры соседствует с легендой о Вавилоне, нравственными наставлениями и задачами. Мы сохранили голос этого рассказа, включая утверждения, которые сегодня читаются как предание своей эпохи.

Русский перевод охватывает весь печатный текст выбранного экземпляра: титул, предисловие издателя, старые правила, предисловие и поэму Меннеля, новое приложение, семь задач и заключение. Стихи переданы свободным стихом. Буквенные обозначения оставлены в авторском тексте; отдельное приложение переводит их в современную систему координат и русские шахматные обозначения.

Некоторые печатные записи противоречат друг другу или называют клетки, отсутствующие на авторской доске. Такие места отмечены в примечаниях. Современные диаграммы показывают читаемые исходные расстановки; они не доказывают заявленного автором мата. Ходы игроков, которых нет в оригинале, мы не стали восстанавливать по предположениям. Рядом сохранены гравюры из оригинального издания.

Автор идеи русского издания, составитель и редактор — Александр Сергеевич Власов. 2026 год. Перевод подготовлен с помощью современных языковых моделей и сверен с изображениями оригинала. Источник — экземпляр Баварской государственной библиотеки, bsb00028056; цифровые изображения предоставлены с обозначением Public Domain Mark 1.0.

Желаем вам вдумчивого чтения и радости встречи с шахматной мыслью XVI века.

Основательное объяснение старинной рыцарской игры в шахматы и ясное наставление, как искусно делать ходы и играть

С новым дополнением некоторых особых мастерских приёмов по современному, итальянскому способу игры, а также о защитных построениях и некоторых особых правилах игры в шахматы, прежде не издававшихся.

К шахматисту

Взгляд свой обостри, не упускай из виду;

За противником усердно наблюдай.

Как подобает в поле и в войске,

Свой народ к обороне приготовь;

И правильно устрой его для боя —

Тогда охотно в этом упражняйся.

Примечание редактора

Заголовок относится к расширенному изданию 1536 года. «О защитных построениях» передаёт von Hütten; отдельный автор по имени Хуттен здесь не назван. Библиотечные штампы и рукописные пометы не входят в авторский текст.

Оригинал: изображения 006–006, BSB bsb00028056.

К благосклонному читателю

Ум каждого человека по природе, от рождения и в силу своего свойства деятелен, подвижен, не терпит праздности и пребывает в постоянном беспокойстве. Поэтому, даже когда тело может покоиться, ум остаётся столь неукротимым и лишённым всякого отдыха, что возникла пословица: «Ум — самое быстрое из всего». Обычно это проявляется и в поступках. Особенно наглядно это видно у малых детей: старому человеку было бы невозможно хотя бы один день повторять их занятия.

Каждый замечает это и в самом себе: для многих, особенно обеспеченных земными благами, главная забота состоит в том, чем провести время и занять беспокойный ум. Если его не занять честным и добродетельным делом, он очень скоро впадает во всякую недобродетель, бесчестье и порок. Потому одни обращаются к свободным искусствам — изучению языков, математике, музыке, игре на струнных инструментах и прочему. Другие проводят время на охоте, ловле дичи, соколиной охоте и в подобных телесных упражнениях. Иной от скуки ежедневно спит до двенадцати. Можно встретить и такого, кто, лишь бы не оставаться без занятия, день и ночь пьянствует, играет и распутничает от одной полуночи до другой; в конце концов труд становится ему столь тяжёл, а времени так мало, что он губит тело, душу и имущество.

Таким образом, от праздности не происходит никакого добра. Это особенно видно по дьявольскому изобретению игры в кости и карты: через него иной разоряет жену и детей, проигрывает здоровье, честь и добро в кегли, карниффель и другие азартные игры.

Всё это и многое другое усердно обдумывали древние, наши предки, которым были весьма дороги воспитание и благополучие их детей и людей. Они перекрывали всякие поводы и пути к такой праздности. Молодёжь, способную к учению, щедро и хорошо обеспечивали добрыми, усердными школами, учителями и наставниками. Это принесло им неизмеримую пользу и благо: их города, люди и земли за короткое время и без всякого затруднения настолько возросли в чести, богатстве, мире и благосостоянии, что тому радовались все окрестные жители и соседи. И мы ещё поныне пользуемся оставленными ими сочинениями, мудростью и памятью о них. Как обстоит дело в наше время, вскоре покажут последствия.

Другую же молодёжь, более пригодную к телесному труду и ремеслу, чем к таким требующим ума искусствам, названные наши предки также достаточно обеспечили занятиями. До сих пор нигде невозможно сравняться с оставленными ими искусными древними изделиями и памятниками.

Но и те, кто уже вышел из возраста обучения, не был обременён обязанностями ради общего блага и обладал земными средствами, имели свои удовольствия и честные способы провести время. Среди них была в употреблении и эта старинная рыцарская игра в шахматы. Если взглянуть на неё как следует, можно обнаружить немало полезного для поведения при дворе и в обществе, во время мира и войны, а также в иных гражданских делах.

Эта книжечка уже прежде выходила в печати. Позднее её подготовленный материал случайно оказался у меня, и несколько добрых друзей убедили меня вновь её напечатать. Я тем охотнее исполнил их желание, что мне были переданы некоторые особые мастерские приёмы и хитрости этой игры, а именно по современному, итальянскому способу — Current, welsche art, — а также сведения о защитных построениях и некоторые особые правила игры в шахматы. Возможно, таким средством удастся предупредить и несколько ограничить другие легкомысленные занятия.

Так прими же это, читатель, с добрым расположением.

Дано во Франкфурте, девятого дня марта 1536 года.

Христиан Эгенольф.

Примечание редактора

Предисловие подписано Христианом Эгенольфом, издателем книги. Current, welsche art означает новый, итальянский способ игры, описанный в приложении. В ряду verkegelt / verkarnüffelt / verbippapt последний термин переведён обобщённо как азартная игра: её конкретные правила здесь не установлены.

Оригинал: изображения 007–008, BSB bsb00028056.

О форме и устройстве шахматной доски и её различных полях

Шахматная доска содержит шестьдесят четыре отдельных поля. Одна половина их должна быть чёрной, а другая — белой; устройство её показано на следующем рисунке.

Буквенные обозначения доски в оригинале (строки сверху вниз, клетки слева направо):

a	ab	ac	ad	ae	af	ag	ah
b	bc	bd	be	bf	bg	bh	bi
c	cd	ce	cf	cg	ch	ci	ck
d	de	df	dg	dh	di	dk	dl
e	ef	eg	eh	ei	ek	el	em
f	fg	fh	fi	fk	fl	fm	fn
g	gh	gi	gk	gl	gm	gn	go
h	hi	hk	hl	hm	hn	ho	hp

О форме, облике, цвете и названиях фигур, которыми делают ходы и играют в шахматы

Есть два рода фигур, которыми сражаются, ходят или играют на шахматной доске. Одни окрашены в чёрный цвет, другие в белый. Чёрных шестнадцать, и белых шестнадцать. Их облик, форма и названия показаны далее.

Королей два: один чёрный, другой белый; вид их показан на рисунке.

Королев две: одна белая, другая чёрная; вид их показан на рисунке.

Слонов четыре: два чёрных и два белых; вид их показан на рисунке.

Рыцарей четыре: два чёрных и два белых; вид их показан на рисунке.

Ладей четыре: две чёрные и две белые; вид их показан на рисунке.

Пешек шестнадцать: восемь чёрных и восемь белых; вид их показан на рисунке.

Как следует расставлять фигуры на шахматной доске согласно правильному порядку и устройству игры; сначала о чёрных фигурах

Чёрного короля прежде всего следует поставить на белое поле. Рядом с ним, с правой стороны, королева должна стоять на чёрном поле. Справа от королевы должен стоять слон на белом поле. За слоном справа — рыцарь на чёрном поле. За рыцарем справа должна стоять ладья на белом поле, у края или обрамления шахматной доски.

Слева от короля должен стоять слон на чёрном поле. За слоном — рыцарь на белом поле. За рыцарем должна стоять ладья в конце левой стороны, у края или обрамления шахматной доски.

О белых фигурах

Белого короля прежде всего следует поставить на чёрное поле. Рядом с ним справа должна стоять королева на белом поле. За королевой — слон на чёрном поле. За слоном справа — рыцарь на белом поле. Рядом с рыцарем — ладья на чёрном поле, у края или обрамления, в конце правой стороны. Слева от белого короля должен стоять слон на белом поле, рыцарь — на чёрном, а за рыцарем ладья — на белом поле и так далее.

О пешках

Перед чёрными и белыми королём и королевой, перед слонами, рыцарями и ладьями, на обеих сторонах, следует поставить по одной пешке перед каждой фигурой, соответственно её цвету. Всё это показано на следующем рисунке.

Начальная расстановка на гравюре 1536 года. Ориентация и подписи сохранены по оригиналу; русская передача подписей приведена ниже.

Подписи к чёрным фигурам: «Левая сторона», «Правая сторона»; названия сверху вниз: ладья, рыцарь, слон, король, королева, слон, рыцарь, ладья.

Примечание редактора

В оригинале фигура называется Alt. В переводе употреблено «слон»; его старинный ход сохранён. «Рыцарь (конь)» соответствует коню, «королева (ферзь)» занимает место современного ферзя. Fendlin передано как «пешка», Rach — как «ладья». Право и лево сохранены по авторскому описанию.

Оригинал: изображения 009–011, BSB bsb00028056.