Kitabı oxu: «Восемь столпов православия. Православные поэмы», səhifə 4

Глава 14
Не оставляет нас Бог

 
Однажды келарь жалиться пришёл,
что нет еды для братии совсем.
Его совет блаженного нашёл —
молитесь, чтобы лучше стало всем.
«Сын мой, надеюсь лишь на Бога я,
что посылает от своих щедрот.
Молись, свершится чудо бытия.
И Божья милость нас тогда найдёт».
Боярин по внушению небес
им три телеги с верхом нагрузил.
Чего ты только не увидишь здесь!
И Феодосий возблагодарил
тут Господа. Но сам ел хлеб сухой
да овощи варёные потом.
Но весел был всегда тут отче мой,
и братия вила́сь за ним хвостом.
Разбойников однажды привели,
что грабили в округе всех людей.
Они тут поклонились до земли,
он развязал их руки поскорей
и долго поучал, как надо жить,
не причиняя зла и не боясь,
как надо честным словом дорожить,
и отпустил их с миром, помолясь.
Он очень нищих и калек жалел
и двор построил при церквях для них,
там содержать их да кормить велел,
чтоб жили все не хуже остальных.
Священник раз из города пришёл,
чтоб попросить вина для литургий.
Да отговорку пономарь нашёл,
что нам вина не хватит и самим.
«Отдай, что есть. А нам Господь пошлёт».
Но не послушал, капельку налил.
Тогда священник вновь к нему пришёл.
Всё вылил пономарь и отпустил.
И что ж? Уже под вечер привезли
телеги три. Воскликнул пономарь:
«Спаси, Господь, всех жителей земли».
Всё Феодосий чувствовал, как встарь.
Но очень Феодосий не любил,
когда благословение его
оплошностью хоть кто не получил.
Еду выбрасывал он, коли ничего
благословить ему не принесли.
Успенье Богородицы пришло,
но масло для лампад не завезли.
Льняное семя тоже ведь могло,
коли отжать, такое масло дать.
Спросили позволения опять.
И тут пришлось случайно увидать
попавшую тут мышь. Как поступать?
И тут ответил он пономарю:
«Пойди и вылей. Верую, что Бог
пошлёт нам всё, о чём ни говорю.
Забудь печаль сомнений и тревог.
Коль веруем, он масло нам подаст».
И вечером вдруг масло принесли.
Феодосий верил, что Господь им даст,
коль молятся, всё, в чём нужду нашли.
Однажды Изяслав, наш князь, гостил
весь день у Феодосия, пока
неспешно светлый вечер наступил.
Феодосий просит, угостить слегка
чтоб князя келарь мог. Но тот сказал,
что нет ни грамма мёда. Вот дела!
«А хорошо ли посмотрел? – В глаза.
Тут Феодосий: – Может, где могла
частица мёда у тебя лежать?» —
«Да я бы рад, но нету». – «Ты пойди
и посмотри, а вдруг его достать
немного сможешь». – «Как ты не ряди,
нет». – «Так иди по слову моему
и с Божьим именем, что надобно, неси».
Ну что тут скажешь? Даже не пойму,
как всё могло случиться на Руси,
но келарь возвратился и вскричал,
что полон мёда наш бочонок вновь…
Так верой Феодосий помогал
и находил Господнюю любовь.
 

Глава 15
Видение преподобного Феодосия

 
Христолюбивый добрый человек
проехал как-то вдоль монастыря
и вдруг увидел сверху света бег,
так ярко купола его горят.
И то, что там увидел он потом,
его повергло в изумленье вдруг.
Пред церковью, как будто пред щитом,
он всё увидел сам, презрев испуг:
простёрши руки, Феодосий наш
молился прямо у монастыря.
И удивился человек тогда ж,
невольно изумление тая.
Из купола поднялся столб огня
и, изогнувшись, холм всем указал,
на коем после строили, маня,
ту церковь, что слепила всем глаза.
Молитвой Феодосия ещё
другое чудо Бог всем показал.
Открыт был чудесам прекрасным счёт.
Однажды шорох слышат, а глаза,
когда на улицу пошёл народ,
увидели, что над монастырём
чудесное сияние плывёт
и пение всё громче, на подъём.
Увидели все черноризцев там,
из старой церкви вышедших. Идут
туда, где новый строить будут храм.
Икону Богородицы несут.
У каждого в руке свеча горит,
а перед ними Феодосий шёл.
О Господи, правдоподобный вид.
Потом обратно каждый вновь зашёл.
И это, право, видел не один,
а многие из тех, кто проживал.
Как видно, Бога ангелы пред ним
шли и молились, говоря слова.
Как не прославить Бога, что творит
такие чудеса для нас, людей?!
Он – словно притягательный магнит
средь жизни и до наших смутных дней.
Неизъяснимы Бога чудеса.
Но так порой Он знать всем подаёт,
что мира жизнь и мира голоса —
всё лишь от Бога в жизни к нам придёт.
Восславим же мы Господа за то,
что живы, просыпаясь каждый день…
А то, что жизнь проводим с суетой,
то ведомо Ему. А нам не лень
молиться и Его благодарить,
как Феодосий делал много раз,
и вечное добро всегда творить
как следует. А там – что Бог нам даст…
 

Глава 16
Княжеские распри

 
В ту пору, пока Феодосий пас
стада свои церковные, князья
затеяли вдруг тяжбу. Сей же час
творили – и помыслить что – нельзя.
Два брата гонят Изяслава прочь
в изгнание. Судить их не берусь.
А Феодосия зовут помочь —
благословить неправедный союз.
Зовут его прийти к ним на обед.
Но ведь ему так Изяслава жаль,
да и наглости такой не видел свет…
И, раз его касается печаль,
отказывается идти туда,
не прикоснётся к яствам, что, в крови
пропитаны, утонут без следа.
Он строго укорил их: «Не зови!»
Они же, хоть и поняли ответ,
но всё ж изгнали брата. Ни один
в расчёт не принял поданный совет.
Три брата были: изгнан старший сын,
второй на трон бессовестно воссел,
не слушая Феодосия слова,
а третий в свой отправился удел…
У силы есть неправые права…
И тотчас Феодосий укорять
стал князя, почему же он посмел
вдруг с трона брата старшего прогнать,
а сам же на его престол воссел.
Феодосий ему письма присылал.
Он и вельможам говорил про то,
слова его чтоб князю передал,
что брата вдруг обидел ни за что.
Всё без толку. Тогда он написал,
что горький голос брата вопиёт,
не Каин ли так Авеля предал?!
Но помни, что отмщение придёт.
Привёл примеров множество из книг,
чтоб пристыдить бесстыжего. Мой Бог!
А сколько братьев есть таких земных,
которых убедить никто не смог?!
Князь в бешенство пришёл, как прочитал,
ругался и кричал, и злобен был.
И вот тогда народ заговорил,
что час, мол, Феодосия настал
за всё ответить – за свои слова,
за то, что непослушен, не смирён,
что скатится, мол, скоро голова.
Что ж Феодосий? Был доволен он:
«Да разве есть мне, дети, что терять?
Богатства ль, благоденствия лишусь?
Вот потому не страшно умирать.
За жизнь свою нисколько не держусь…
Нагой пришёл я в мир, уйду нагой,
но не заставите меня молчать…»
Князь не решился воевать. Постой,
да брату он привык завидовать,
что с Феодосием общался тот!
Жаль, цели Феодосий не достиг.
Не стоил скудный князь его забот.
Тогда-то наш блаженный приутих.
И он решил, что будет умолять,
чтоб возвратил скорей он брату власть.
И тут наш князь изволит посылать —
узнать, не мог бы он к нему припасть,
чтобы благословенье получить?
Сказал ему Феодосий, что он ждёт.
Пришёл. Готов его блаженный чтить,
а тот поцеловать его идёт:
«Ведь думал я, что гневаешься ты». —
«Что гнев мой против власти? Просто тлен.
Но должен поучать, твои мечты
изобличать, чтобы поднять с колен».
И стал о братолюбьи говорить.
Пусть наслаждался разговором князь,
но Феодосий не устал его судить.
Потом рассталися, благословясь.
Однажды Феодосий к князю шёл.
В палатах же дым коромыслом был.
Спросил, на том ли свете так ли, мол?
И князь тотчас всё это прекратил.
И, сколько раз потом не приходил
он к князю, тот всегда всем запрещал,
покуда здесь блаженный, чтоб сверх сил
ни разу музыкант не ликовал.
И до того стал Феодосий мил,
что как-то сам наш князь ему сказал:
«Воскресни мой отец, я рад бы был
не более, чем вы войдёте в зал». —
«Ну раз уж так, вернул бы брата ты,
безвинно удручённого тобой…»
Князь промолчал, в объятьях суеты
забыв свою вину и непокой.
 

Глава 17
Христов заступник

 
Но княжеская распря привела
к тому, что Никон вновь на остров свой
вернулся. Феодосия дела
не в силах возвратить его домой.
И, как он его тут ни умолял,
расстались оба друга. Вот беда!
И так бывает. Верою горя,
они вдруг разлучились навсегда.
Тогда же Феодосий и решил
поставить церковь новую взамен
той деревянной, что все от души
построили. Без деревянных стен.
Он каменное здание решил
во имя Богородицы создать.
Тот, кто сие решение вершил,
никак не мог ей место подобрать.
Ведь каждый место разное хотел
под церковь наконец определить.
Князь Святослав и здесь помочь сумел
и указал, где церковь возводить.
Вскочил с коня и начал сам копать…
Жаль, не закончил Феодосий храм,
другим пришлось то дело продолжать.
Недолгий век отмерен и всем нам.
Ещё при жизни искушаем был
наш пастырь, право, как никто другой.
И Нестор ни о чём не позабыл,
всё рассказав подробно нам с тобой.
Епископы с князьями укорять
пытались, но он, верой ограждён,
заступником привык себя являть.
Да вправду и на самом деле он
вдовиц заступник был и всех сирот,
подвижничеством власти удивлял…
И, сколько время после ни пройдёт,
уже никто такого не видал.
Он мог и научить, и укорить,
мог устыдить и оправдать людей,
с простыми мог на равных говорить.
И кажется, что нет его родней…
Он с радостью попрёки все сносил.
Над ветхою одеждою смеясь,
не понимали, что не хватит сил,
и то, что не поймёт вовеки князь…
А вера для него всего главней,
Христос – как путеводная звезда.
А он всегда всю жизнь равнялся с ней
и не терял надежды никогда…
Однажды на строительство он шёл,
и встретилась убогая вдова,
спросившая, куда же вдруг ушёл
игумен? Впереди него молва
всегда спешила. «Он тебе зачем?» —
«Я знаю, что он многим помогал.
Судья меня обидел. Может, чем
игумен мне бы ваш полезен стал».
Он, расспросив, вдовицу пожалел,
велел идти, но обещал, что он
всё передаст игумену… Всех дел
отбросив суету, спешил закон
исполнить, переговорить с судьёй.
И, к славе Божьей, дело разрешил…
Нет, вовсе не гордился он собой,
а просто вот таким по жизни был.
Никто его ослушаться не смел,
и многим он безвинным помогал…
Нимб святости, что ярко так блестел
над ним, вовек не замутить годам…
 

Глава 18
Кончина Феодосия

 
Вот жизнь людская, коей нет границ,
пока мы мо́лоды и по́лны свежих сил…
Мы перелистываем ворохи страниц,
которые Господь нам отпустил…
Пришёл черёд Феодосию идти
туда, куда нас всех уводит Бог,
чтоб или святость жизни обрести,
или позор после земных дорог.
Но жизни непорочной благодать
того, кто в власянице целый век
сумел по вере Господу отдать
почёт, тот был достойный человек…
И верьте, что ценили не за то,
что он богат и славен выше сил…
Вот потому за жизненной чертой
он навсегда в сердцах у нас почил.
Заранее узнал ухода день,
ведь он всю жизнь готовился к нему:
«Раз час упокоения – как сень,
всё, что уж мне положено, приму».
Узнав о дне, когда настанет час,
всю братию он трепетно собрал
и начал поучать – не напоказ,
чтоб каждый всё покорно исполнял.
Он говорил о церкви, о постах,
о том, как нужно жизнь свою вести,
чтоб ни за что не удалось в мечтах
всё дьяволу на радость извести.
Просил он всех смиренно принимать
с покорностью всё то, что жизнь несёт,
ценя сильнее, чем отца и мать,
Господню волю, что даёт нам всё…
Вернулся в келью он и зарыдал,
просил он о прощении души,
о церкови, которую создал
и без которой дня не мог прожить.
А черноризцев мучает вопрос —
что с ним? Никак собрался он куда?
Неужто Бог плохую весть принёс
и в путь его торопит сквозь года?
В ознобе трясся он, пылал в жару,
и Господа он об одном молил:
чтоб дьявол на срамном своём пиру
души его ничем не посрамил:
«Пусть примут меня ангелы Твои
и проведут через препоны мук
во имя светлой Божией любви,
что освещает жизни нашей круг».
Три дня не мог ни слова он сказать,
ни взглядом повести. Удручены
все черноризцы. Хоть сумел бы встать…
Надеяться они обречены.
Прошло три дня. И наконец он встал
и обратился к братии: «Друзья,
похоже, час ухода мой настал.
Найдите мне игумена. Нельзя
же церкви оставаться без него.
А на меня уже надежды нет».
От горести не видя ничего,
готовят Феодосию ответ.
И Стефан²³ ими выбран назамен²⁴.
«Ну что же, значит, так тому и быть.
В субботу я, земной покинув плен,
свой славный пост смогу освободить».
Он, Стефана призвав, благословил
и больше от себя не отлучал.
Он церковь сохранить свою молил
и долго и упорно поучал.
 
 
В субботу же с утра он всех позвал,
рыдающих от боли за него,
всех поголовно он расцеловал
и всем сказал он: «Волею Его
к Нему теперь навечно ухожу.
Хочу, чтоб ждал игумена успех.
А я вам на том свете удружу
и буду предстоятелем за всех,
кто Богу верит и лишь Им живёт.
Прошу вас, в том, что есть, похоронить,
не обмывая тело. Бог зовёт.
Но знайте, вспоминая жизни нить —
коль процветает монастырь, то я
возле Владыки нашего, а нет —
далёк от Бога, боли не тая.
И вот такой для всех вас мой завет».
Лёг на постель, немного полежал,
воскликнул: «Славен Бог!» – и на груди
сложил крест-накрест руки и предал
всю душу тем, кто ждёт нас на пути.
Оплакивали все. А Святослав
вдруг огненный увидел столб вдали.
То Феодосий землю покидал.
Кортеж. В пещеру тело занесли.
Был тыща²⁵ семьдесят четвёртый год.
Он мая третьего покинул нас,
в субботу. Слава же его живёт.
Светильник его веры не погас.
 

Эпилог

 
Кто, как не он, всех черноризцев брат,
несёт благие вести нам досель,
и каждый поклониться ему рад
и в нашей и среди других земель?
Кто, как не он, второй у церкви столп,
доселе славен он назло векам,
хранит его икону каждый храм,
не перечесть к нему идущих толп?
Кто, как не он, о чистоте радел
и не стяжал богатства и чинов,
всегда на Бога одного глядел,
был преданнейшим средь Его сынов?
Кто, как не он, учил всех смирным быть,
молиться, веря в то, что добрый Бог
всегда и всех сумеет победить,
как и случалось посреди тревог?
Кто, как не он, вражду всегда смирял,
был кроток, верен Богу одному,
а жизнь свою он лишь Ему вверял,
Ему, а больше ведь и никому…
Кто, как не он, счастливо воссиял
на небосклоне Церкви за дела?
С Антонием кто Лавру создавал,
которая в сердцах всегда жила?
Кто, как не он, сумел объединить
всех черноризцев и в монастырях
привычный нам порядок учинить,
не допуская лености нерях?
Кто, как не он, достойно жизнь провёл,
наполненную гордостью побед?
Кто, как не он, народ к победам вёл,
освобождая от тревог и бед?
Восславим Феодосия, друзья,
и жизнь его, и веру наконец,
всё то, без чего и прожить нельзя,
достойной веры чистый образец!
 

23–31 декабря 2022 г.

Третья поэма
Житие праведного Сергия²⁶ Радонежского

Глава 1
Сын радости

 
Просла́влен был наш Сергий,
что свой Посад создал…
Премудрый Епифаний его живописал.
Тогда прошло с кончины всего лет 26,
когда сказать сумел он всем православным весть
про житие святого, усопшего уже,
и изронил он слово о жизни и душе.
Кирилл с Марией были родители его,
в Ростове проживали, не ведая того,
судьба какая ждёт их самих и их детей.
Доверив души Богу, живётся веселей.
Родители имели уж сына одного,
 
 
когда подать посмели им весть и про того,
которого Мария во чреве берегла.
Во время литургии судьба знак подала.
Три раза вдруг младенец во чреве прокричал.
Мария испугалась, и кто-то вдруг сказал:
«Где у тебя младенец, что громко так кричит?» —
«Его покуда нету, внутри меня лежит».
Как может он в утробе у матери кричать?
Ведь не родился вроде. Так женщин испугать!
Запомнился тот случай, а чудо было в том,
что закричал ребёнок не прежде, не потом,
а в час, когда прилюдно все в церкви собрались,
где было многолюдно, сей знак для всех явись…
Задолго до рожденья чтоб все понять смогли,
что праведность стремленья при жизни обрели.
Так Бог спешил отметить ребёнка благодать.
Столь чудное явленье пример могло всем дать.
Знамение такое мать ясно поняла.
Божественного слова святыню берегла.
Просила, чтоб хранили младенца до поры,
пока явить он сможет Божественны дары.
О, если б все мы знали, сколь горя и добра
мать дать младенцу может, пока придёт пора
на свет ему родиться и дальше подрастать…
Но надо не лениться, а Бога прославлять…
Кирилл с Марией дали тогда такой обет —
когда явиться сможет младенец тот на свет,
судьбу определили в служении Тому,
Кто всё давно решает и в жизни, и в дому.
И вот в начале мая младенец был рождён.
Судьба его святая, ей предназначен он.
Тогда уж не сулили им ни волхвов, ни фей.
Младенца окрестили, назвав Варфоломей²⁷.
И это означало, что Радости он сын —
той, что переполняла всех тех, кто рядом с ним.
Священник с благолепьем младенца окрестил,
благословил, и с Богом он всех их отпустил.
Тут замечать мать стала иные чудеса:
коль мясо поедала, отказывался сам
от молока ребёнок тот в пятницу всегда
и в среду оставался голодным без труда.
При этом он не плакал и весело глядел,
как будто пост невольный и он держать хотел.
Мать пост решила строгий держать во все года.
И вот тогда ребёнок уже не голодал…
Не принимал подмоги кормилиц, хоть убей.
Воспринимал он Бога от матери своей.
Он был благочестивым уже с младых ногтей.
Таким вот был разумным малец Варфоломей.
Он возрастает телом, чтоб дух окрепнуть мог.
Страх Божий в нём гнездился. Его ведь выбрал Бог.
Закончилось кормленье. Покинул колыбель
и духом укреплялся от матери своей.
 

Глава 2
Благодатный отрок

 
Когда Варфоломею исполнилось семь лет,
пришла пора усвоить и грамоты завет.
А вместе с ним учились два брата, только он
не очень оказался в той грамоте силён.
Всё это огорчало мальчишку выше сил.
Он Господу молился и об одном просил —
помочь ему постигнуть премудрость книжных дел.
Неужто бестолковым быть – горестный удел?
Как видно, нужно было, понять чтоб отрок смог,
способности хоть ва́жны, всего важнее Бог.
И внял Господь молитве, его Он просветил
и книжное ученье на пользу обратил…
Послал отец однажды во поле поискать
тех жеребят отважных, что упустила мать.
Под дубом встретил старца молящегося он.
Стал ждать конца молитвы и был благословлён.
Хоть послан за конями, но мучилось дитя:
ученье не даётся ни прямо, ни шутя.
И попросил он старца молиться между дел,
чтоб одолеть ученье он книжное сумел.
А старец изумился и руки вверх воздел.
А старец умилился, об отроке радел.
Молитвы этой пламя от старца и мальца
достигло пастбищ горних Всевышнего Отца.
От пламенной молитвы кружилась голова.
От сердца говорились заветные слова.
А старец, убелённый седою головой,
хотел помочь мальчишке молитвою живой.
Достал ковчежец²⁸ старец, просфору преломил.
Сказал ему: «Раз веришь, тебе достанет сил
премудрости постигнуть, как рассудил нам Бог,
ведь искренне молюсь я, чтоб Он тебе помог».
Стал умолять тут отрок идти с ним в дом отца,
чтоб дать благословенье и душам, и сердцам.
Приняв благословенье, спешили угостить.
Но старец попросил их помедлить и простить.
Дал отроку он книгу – молитвы почитать.
И стал читать тот бойко и близких удивлять.
«О, добрые супруги! Как счастлив этот дом,
что вас Господь отметил парнишкой, что рождён.
Он Троицы обитель судьбою возведёт
и многих к разуменью Господню приведёт».
Родителям сказал он: «Благословен ваш сын».
Растаял на пороге видением, как дым.
Опередил в ученье всех братьев отрок сей,
пост строгий соблюдая средь остальных людей,
бежал от искушений, уединенье звал.
Вот так весь день молитвой он и сопровождал.
Уроки благочестья в душе отозвались.
Не пропускал он службы, твердя себе: «Cмирись!»
Писания читал он и жития святых
и Богу удивлялся, что вдохновлял всех их.
Молился постоянно, дни проводил в постах.
Смиренные молитвы застыли на устах.
Искал уединенья, чтоб с Богом говорить.
«Дай мне, Господь, – просил он, —
всю жизнь тебе служить».
И промысел отправил вдруг в Радонежский лес,
чтоб светом его жизни мир осветился весь,
чтоб, прославляя Бога и Троицу Его,
смог стать святой подмогой для Бога самого…
 

Глава 3
Покорный юноша

 
Трудные бывали прежде времена:
Данью облагали тех бояр сполна.
Как на Страшный Суд, все ездили в Орду.
Может, возвратятся, если им дадут…
Храмы разоряли, брали в плен людей.
Был монгол-бродяга хуже, чем злодей.
Хитрости учились, грабили свои.
Не найти спокойной ни одной семьи.
Трудно люди жили в прежни времена,
князья не дружили, мучилась страна,
козни разрушали жизненный уклад.
Где уж там с врагами! Брату брат не рад.
Но Бог не дозволил это попустить.
И любой святитель думал: как же быть,
как страну избавить от лихих врагов,
как же примирить всех, кто был не готов?!
Не было единства, Русь разделена.
Калита́ явился, чтобы вся страна
княжества собрала около Москвы…
Не сносить неверным глупой головы.
Бунт князей удельных Калите внушил
породниться с ними. Ростов бедный был:
власть его забрала гордая Москва.
Бояре нищали, кругом голова…
Довело Кирилла всё до нищеты.
Жить теперь в Ростове не было тщеты.
Много ли промчалось, мало ли времён —
в Радонеж со свитой он переселён.
Семьи у женатых были сыновей.
Холостым остался лишь Варфоломей.
Он давно просился в монастырь пожить,
мать с отцом решили – будет им служить.
Указав на немочь, просят им помочь.
Сын решил мечту о Боге превозмочь,
чтоб утешить старость матери с отцом,
стать благословенным счастия творцом.
Но служил недолго, ведь отец и мать
сами рассудили монастырь избрать.
Старший сын за ними в монастырь ушёл.
Умерли родители. Час для дел пришёл.
Удержать никто от суеты не мог.
Он решил, что, видно, Бог ему помог.
Бог зовёт: «Придите!» – «Я прийти готов».
Брату передал всё, да и был таков.
Ведь Господь отречься просит от всего…
У Варфоломея – больше ничего,
только вера в Бога. Постигая суть,
смело он отрёкся, выбрав верный путь…